السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفسير ابن كثير
اختلف المفسرون في قوله تعالى: { إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ } فقال قتادة وغيره: هذا من المقدم والمؤخر، تقديره إني رافعك إلي ومتوفيك، يعني: بعد ذلك. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: إني متوفيك، أي: مميتك. وقال محمد بن إسحاق عمن لا يتهم، عن وهب بن منبه، قال: توفاه الله ثلاث ساعات من أول النهار حين رفعه الله إليه، قال ابن إسحاق: والنصارى يزعمون أن الله توفاه سبع ساعات، ثم أحياه. وقال إسحاق بن بشر، عن إدريس عن وهب: أماته الله ثلاثة أيام، ثم بعثه، ثم رفعه. وقال مطر الوراق: إني متوفيك من الدنيا، وليس بوفاة موت، وكذا قال ابن جريح: توفيه هو رفعه، وقال الأكثرون: المراد بالوفاة ههنا ــــ النوم، كما قال تعالى:
{ وَهُوَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّـٰكُم بِٱلَّيْلِ }
[الأنعام: 60] الآية. وقال تعالى:
{ بِوَكِـيلٍ * ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلأَنفُسَ حِينَ مِوْتِـهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِـهَا فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلأُخْرَىٰ إِلَىٰ }

أخي هذه أقوال ليست مسندة و لا أحاديث لذلك هي متضاربة و الأرجح أن متوفيك هنا يقصد بها النوم كما رأينا في آيات القرآن
و الأدلة من الأحاديث نجد
وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، حدثنا الربيع بن أنس، عن الحسن أنه قال في قوله تعالى: { إِنِّي مُتَوَفِّيكَ } يعني: وفاة المنام، رفعه الله في منامه. قال الحسن: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لليهود: " إن عيسى لم يمت، وإنه راجع إليكم قبل يوم القيامة "

فمن نقل هذا الكلام كاذب مدلس نقل آراء قلة من العلماء و لم ينقل الأرجح !!!!

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
اجب لي عن سورة مريم(33) ارجوك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك أخى الكريم (( حسين )) .. فى منتدى (( حراس العقيدة ))

إجابة الشبهة موجودة بالفعل فى العديد من المواضيع بأقسام المنتدى منها.

هل توفي سيدنا عيسي عليه السلام ??..

عيسى عليه السلام رسول الله

أما ما لفت نظرى أخى الكريم هو تواجدك فى منتدياتهم بغرض الدفاع عن دين الإسلام ...

وهذا ما لا يصح وخاصة إن كنت ليس على قدر كافى من العلم بأمور ديننا فضلا عن أمور دينهم ..

برجاء الإطلاع على هذا الموضوع ...



لماذا نتحاور ؟ وأين وكيف ؟

يقول:ي البداية اوجه احلى تحية الى جميع مشرفي , اعضاء و زوار منتديات #### " البيت المسيحي على النت " ..
نعم أية واحدة تكفي لنفي صلب المسيح ،
لماذا ؟
لأن القائل هو الله عز وجل و لا يحتاج الأمر سوى أن يقول لنا : {وما قتلوه و ما صلبوه } لكي نوقن بعدم صلبه ،
و نريد أن نضيف أمر ، سنفترض ـ جدلًا وتنزلًا ـ أن المسيح عليه السلام قد قُتل أو صلب ، هل هذا يعني أنه إله ؟!
بالطبع لا ، فلا تلازم بين صلب المسيح و ألوهيته إلا عند أرباب المعتقدات الوثنية أو المعتقدات التي خالطت المعتقدات الوثنية مثل النصرانية .
و لو أن هناك تلازم بين قتل من يبعثه الله عز وجل وبين الألوهية ، لكان هناك الكثير من الأله فهناك من الأنبياء الذي بعثهم الله إلى قومهم ، وتم قتلهم مثل يحيى و زكريا عليهما السلام و مع ذلك لم يقل أحد أنهم آلهة أتوا لفداء البشر عن الخطية !!
ـــــــــــ
الوفاة أو الموت نوعان :
وفاة صغرى ، و وفاة كبرى ،
فالوفاة الصغرى هي ما تحدث لنا حال نومنا ، و الوفاة الكبرى هي الموت الأكبر و هو خروج الروح كليةً ،
قال تعالى { اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) } الزمر ،
و ما حدث لعيسى عليه السلام هي شبه الوفاة الصغرى ، و هذا ما ورد عن ابن عباس نفسه .
ـــــــــــ
وهب بن منبه ، هو رجل من مسلمي أهل الكتاب و كان يطالع كتبهم ، فتأثر بعقائدهم لذا فسر القرآن بهذا التفسير .

مهما يكن من أمر ، لو فرضنا جدلًا أن الوفاة هنا بمعنى الموت ، ما كان هذا بمثبت معتقدكم لماذا ؟
لأن غايته ، أن الله عز وجل قد قبض روحه كليًا ، ثم رفع جسده إليه ، في السماء ثم شبه لهم غيره أنه المصلوب ، مع أننا لا نرجح أنه مات موتًا كليًا .
ــــــــــــــ
يرد على كلامك هذا قوله تعالى { وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ } ،


هذا غباء لغوي ،
فالفعل قد يُضاف إلى الآمر بالفعل أو من اشترك في الفعل و لم يباشر أو المحرض على الفعل ، أو ربما من قام به الفعل .
مثلًا : قد يقول البعض : لقد قتل الملك فلان جزاء إجرامه .
و معلوم أن الملك قد لا يكون قد باشر قتله و لكنه أمر بالقتل .

أما اختلاف المسلمين في وفاة المسيح فنعم فمنهم من قال بوفاته وفاة صغرى كالنوم ومنهم من قال وفاته وفاة كبرى أي الموت .
أما اختلافهم في صلب المسيح فهراء ، فلا يوجد مسلم يؤمن بصلب المسيح ، أم أن الأحكام عندك تباع في سوق الجملة ،
أما اختلافهم فيمن ألقى عليه الشبه فنعم و لكنهم مجمعون على أن المصلوب ليس هو المسيح عليه السلام .

أخي و الله لا يصح هذا كيف ندافع عن الإسلام دون علم و كيف ندعوا دون علم فالعلم يأتي قبل العمل يستحسن أن نبقى هنا كي نتعلم من أساتذتنا ثم إن وجدنا جوا ملائم للحوار (أي حوار هادف راقي دون شتم و لا استهزاء) ندخله و إلا نحاول جلب محاورينا هنا كي نضمن أن الحوار سيكون نظيف و الله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انني ادخل علي هذه المواقع حتي اري قضاياهم حول الاسلام فاتعلم اكثر فقط

فعلا فالفيصل هنا هو {وما قتلوه و ما صلبوه } فإثبات موت عيسى عليه السلام غباء لأن الله هو من أماته ثم رفعه لأن النصارى يؤمنون بصلبه و ليس وفاته وفاة عادية
فما الفائدة من هذا الهراء!!؟

يمكنك أن تتعلم هنا أخي حسين فلديك هنا أساتذة و دكاترة و طلبة علم يمكنهم إفادتك 100000000 مرة من مراحيض النصارى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا اخواني لا تواجهوني انا فقط اقرا اقوالكم ثم ارد عليهم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخى الكريم .. برجاء الرجوع للمشاركة رقم (( 4)) ... واعلم أن الأولى من دخول منتدياتهم .. هو دخولك منتديات دينك (( الإسلامية ))

فهل يعقل أن أتعلم أمور دينى من منتدى نصرانى كل ما يفعله أعضاءه التعدى على رسولنا الكريم ومسبته وهو وزوجاته وأصحابه حتى نحن
المسلمين ؟؟!!

من يدخل منتدياتهم بدون علم جيد لأمور دينه لا يناله سوى الشبهات التى تملأ عقله وقلبه .. وردودك حتما ستكون نهايتها الحذف هناك
لأنها ستظهر تحريفهم وكذبهم وبطلان عقيدتهم الواهية ..فضلا عن إيقافك وطردك بالنهاية إن تطلب الأمر....

انا فقط اعرف ما هي شبهاتهم

الأخ حسين عليك بقراءة هذا المقال الهام أيضًا :
ماذا نتعلم أولا؟؟ للأخ الفاضل متعلم

انا اقصد اعرف شبهاتهم فاذهب الي هذا المنتدي الرائع حقا لاتعلم كيف ارد علي هذه الشبهة

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .