تويت
هل ينتظر العقاب المترتب على الخطيئة الاولى انتهاء او نفاذ ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هل ينتظر العقاب المترتب على الخطيئة الاولى انتهاء او نفاذ ؟
الخطيئة غير المحدودة يترتب عليها عقاب غير محدود والعقاب الغير المحدود لا يمكن ان ينتهى او ينتظر له انتهاء وهذا يترتب عليه خلود المسيح فى الجحيم بناء على حمله وزر الخطيئة الاصلية.
لا يمكن ان تكون لا محدودية العقاب متعلقة بالهول او الحجم و الشدة فقط , بل يجب ان تتعلق ايضا كشرط اساسى بالاستمرار والدوام وعدم الانتهاء او النفاذ , ومن ناحية اخرى اى شىء له حجم , محدود , بغض النظر عن كون هذا الحجم صغير او كبير , واى شىء يحدث مرة واحدة وينتهى فهو محدود, لان حدوثه مرة واحدة لن يتم الا اذا حدث ببدايته و نهايته فى نفس الوقت , وغير المحدود ليس له نهاية فيكون بالتالى منزه عن ان يحدث له ذلك , اذن حجم العقاب ليس له علاقة بمحدوديته انما المحدودية تتمثل فى الاستمرار والدوام الذى يتمثل بدوره فى الخلود فى الجحيم ,الشى الذى يضمن عدم نفاذ العقاب وانتهائه , وليس هناك طريق اخر مع الوصف الذى وصف به النصارى الخطيئة الاولى وما ترتب عليها من عقاب (الذى يحتم عدم انتهاء العقاب واستمراره لان الغير محدود بغض النظر عن ما سبق لا ينفذ )وكل ذلك يوجب بخلود المسيح فى الجحيم بناء على حمله لهذه الخطيئة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هل ينتظر العقاب المترتب على الخطيئة الاولى انتهاء او نفاذ ؟
الخطيئة غير المحدودة يترتب عليها عقاب غير محدود والعقاب الغير المحدود لا يمكن ان ينتهى او ينتظر له انتهاء وهذا يترتب عليه خلود المسيح فى الجحيم بناء على حمله وزر الخطيئة الاصلية.
لا يمكن ان تكون لا محدودية العقاب متعلقة بالهول او الحجم و الشدة فقط , بل يجب ان تتعلق ايضا كشرط اساسى بالاستمرار والدوام وعدم الانتهاء او النفاذ , ومن ناحية اخرى اى شىء له حجم , محدود , بغض النظر عن كون هذا الحجم صغير او كبير , واى شىء يحدث مرة واحدة وينتهى فهو محدود, لان حدوثه مرة واحدة لن يتم الا اذا حدث ببدايته و نهايته فى نفس الوقت , وغير المحدود ليس له نهاية فيكون بالتالى منزه عن ان يحدث له ذلك , اذن حجم العقاب ليس له علاقة بمحدوديته انما المحدودية تتمثل فى الاستمرار والدوام الذى يتمثل بدوره فى الخلود فى الجحيم ,الشى الذى يضمن عدم نفاذ العقاب وانتهائه , وليس هناك طريق اخر مع الوصف الذى وصف به النصارى الخطيئة الاولى وما ترتب عليها من عقاب (الذى يحتم عدم انتهاء العقاب واستمراره لان الغير محدود بغض النظر عن ما سبق لا ينفذ )وكل ذلك يوجب بخلود المسيح فى الجحيم بناء على حمله لهذه الخطيئة .
