تويت
بالروابط الأجنبية و الصور: اكبر مجموعة شهادات لغير المسلمين عن النبى محمد((تحدى))!!!
[SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم
نقلا عن الاخ: مجدى فوزى العضو الغالى بمنتدى اتباع المرسلين:
أتشرف بالنقل بعد الإستئذان منه:
@@@@@@@@@@@@
] أعرف أن كثير من الأفاضل كتبوا عن هذا الموضوع من قبل ، فهو ليس بموضوع جديد ، الموضوع هو شهادات بعض عقلاء ومنصفي الغرب عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، ولكن الجديد هنا هو عملية توثيق هذه الشهادات ، فكثيرا ما نسمع أن عالم المسيحية الفلاني أو المستشرق الفلاني يمتدح النبي صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا ، ولكن قد يقول قائل مشككا ، وما أدراك أنه قال هذا الكلام ؟ وأين ومتى ؟ لذلك فقد وفقني الله عز وجل بعد جمع كثير من هذه الشهادات وتوثيقها من المصادر غير الأسلامية فقط ، مثل كتب هؤلاء العلماء ومحاضراتهم المسجلة في المصادر غير الإسلامية ، وسجلت الروابط لهذه المصادر حتى يمكن لمن يريد التأكد من تلك الشهادات أن يستوثق منها .
وليس معنى أن يمتدح عالم غير مسلم النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد أسلم بعد ذلك ولكن كثيرا منهم يسجل شهادته بدون أن يدخل في الإسلام بالضرورة. وقد تباينت الشهادات بين الإعتراف بأنه صلى الله عليه وسلم ليس له مثيل في التاريخ من حيث النجاح كزعيم ديني و دنيوي ، أو أنه الأكثر تأثيرا على مسار التاريخ ، أو إنه ربما يكون نبيا أو هو نبي فعلا . وقد استبعدت الشهادات التي لم أوفق في العثور على أدلتها من المصادر غير الإسلامية وذلك بسبب عدم توصلي إلى الإضطلاع على بعض الكتب التي وردت بها هذه الشهادات.
دكتور هانز كونج : Dr.Hanz Küng
من هو :
هو أصلا قس من الآباء الكاثوليك ، ولكن الفاتيكان منعه من تدريس العقيدة الكاثوليكية لآن له آراء لاهوتية مثيرة للجدل . وقد ترك المجتمع الكاثوليكي ، ولكنه بقى في جامعة توبينجن كأستاذ فخري في اللاهوت المسكوني منذ عام 1996 .
ماذا قال :
في كتابه
في حالة أصحاب الأديان الأخرى ، الشخصية التاريخية تميل لاكتساب كثير من الأساطير (بواسطة أتباع الديانة) ، ولكن هذا ليس صحيحا في حالة محمد .
إ
page 248 TRACING THE WAY
لقد كان محمد نبي أصيل بلا شك . في أمور كثيرة لا يختلف عن أنبياء إسرائيل . ولكن المسلمين يولن أهمية كبرى لحقيقة هامة وهي أن محمدا لا يقف في وسط الإسلام مثلما وقف يسوع المسيح في وسط المسيحية. حيث أن في الإسلام لم تتجسد كلمة الرب في شكل إنسان ولكن ظهرت ككتاب . والقرآن في نسخته الأصلية يقف مع الرب في وسط الإسلام
من هو ؟:
كاتب وأديب ومؤرخ وفيلسوف اسكتلندي من القرن التاسع عشر (1995-1881)
أثنى على النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب بعنوان :
Heroes and Hero Worship and the Heroic in History
وفد أفرد له بابا تحت عنوان : البطل نبيا Hero as a Prophet
ماذا قال :
عن كتاب Heroes and Hero Worship and the Heroic in History
لقد أخترنا محمدا ليس لأنه أبرز الأنبياء ، ولكن كواحد نستطيع الكلام عنه بحرية . إنه واحد من أصدق الأنبياء على الإطلاق.
الأكاذيب التي تجمعت حول الرجل (محمد) ، ليست سوي عار لنا فقط .
The lies, which well-meaning zeal has heaped round this man, are disgraceful to ourselves only His companions named him "Al Amin, The Faithful." A man of truth and fidelity; true in what he did, in what he spake and thought
لقد سماه أتباعه الصادق الأمين . رجل الصدق والأمانة في أفعاله وكلامه وأفكاره .
جورج برنارد شو : George Bernard Shaw
من هو :
الكاتب المسرحي الإيرلندي الشهير ، (1856-1950) ، وهو الشخص الوحيد الحاصل على جائزتي نوبل في الأدب (1925) ، و أوسكار (1938) .
ماذا قال:
في كتابه "الإسلام الأصيل" 'The Genuine Islam,' Vol. 1, No. 8, 1936 :
إذا كان لدين ما أن يسود إنجلترا ، بل أوروبا خلال القرن القادم فإنه الإسلام .
"If any religion had the chance of ruling over England, nay Europe within the next hundred years, it could be Islam"
دائما ما نظرت لدين محمد بتقدير عال ، لحيويته المدهشة .
"
لقد درست أمر هذا الرجل، فوجدته رجل مدهش، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيح ، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية
"
المصدر :
فولفجانج فون جوته : Johann Wolfgang von Goethe
من هو :
عالم و فيلسوف و كاتب وشاعر ألماني شهير (1749-1832) وواحد من أهم مفكري الغرب .
ماذا قال :
نحن مواطني أوروبا بمعتقداتنا ومبادئنا ، لا يمكننا الوصول لما وصل إليه محمد ، ولا يمكن لأحد أن يتعداه .
بكلمة التوحيد .
لقد كان جوته يشدد على أن محمدا لم يكن شاعرا ولا مبتدع بل كان نبيا وبالتالي يجب الإخذ بالقرآن كشريعة
المصدر:
عن كتاب (Goethe as a critic of literature
Max L. Baeumer , Karl J. Fink)
راجع أيضا :
وبطريقة غريبة ، وجد هذا الدين الإسلام ، دين محمد و دين شاعره المفضل حافظ ، في جوته تابعا له .
عن كتاب : (Sattler_ Berene 1945 Goeth's idea of world Literature_ Dr Gertrud)
رابط الكتاب:
آني بيزنت : Annie Besant
من هي :
كاتبة بريطانية ، وناشطة في مجال حقوق المرأة (1847-1933)
ماذا قالت :
إنه من المستحيل على الدارس لحياة وشخصية النبي العربي العظيم ، والذي يعلم كيف عاش وكيف كان يعلم (أتباعه) ، إلا أن يشعر بالتوقير لهذا النبي القدير، واحد من أعظم رسل (الرب) العلي . وبالرغم من أني سوف أحكي لكم أمور كثيرة مألوفة للكثيرين ، إلا أني شخصيا كلما قمت بإعادة قراءتها ، أجد شعورا بالإعجاب بطريقة جديدة ، و إحساس جديد بالإحترام لهذا المعلم العربي العظيم .
المصدر :
محاضرات لها بمدينة مدراس بالهند ، نشرت عام 1933
مونتجمري وات: William Montgmery Watt
من هو :
مستشرق اسكتلندي (1909-2006) وأستاذ الدراسات الإسلامية واللغة العربية بجامعة أدنبره
"إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدًا وقائدًا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه"
" ولي أمل أن هذه الدراسة عن حياة محمد يمكنها أن تساعد على إثارة الاهتمام من جديد برجل هو أعظم رجال أبناء آدم".
إن افتراض أن محمدا كان محتالا ليثير مشاكل أكثر مما يحل . فضلا عن ذلك، لا أحد من عظماء التاريخ لم يقدر في الغرب بهذا الشكل مثل محمد .
لست مسلما بالمعنى المعروف، ولكنني آمل أن أكون مسلما بمعنى استسلامي للرب. ولكنى أعتقد أن القرآن يحوي كثيرا من
قصص الحق الإلهي حيث علينا نحن أهل الغرب دراستها . والإسلام هو بالتأكيد منافس قوي لإعطاء الهيكل الأساسي لدين المستقبل الوحيد.
عن كتبه:
مونتجمري وات: محمد في مكة
W. Montgomery Watt in 'Muhammad at Mecca,' Oxford, 1953
Islam and Christianity today: a contribution to dialogue
وقد وصف العالم المسيحي المعاصر Martin Forward المحاضر في الدراسات الدينية بجامعة أورورا بأمريكا (Aurora University) ، وقال أن كتاب مونتجمري وات وصف حياة النبي وعدالته الإجتماعية بدقة ، ووصفه بأنه مثل أنبياء العهد القديم الذي جاء للعرب ليسترجع الإيمان بإله واحد .
Martin Forward, a 21st century Non-Muslim Islamic scholar states
ماذا قال أيضا:
أحد الإدعاءات الشائعة على محمد إنه كان محتالا ، حيث أنه حتى يشبع طموحه و شهوته قام بنشر تعاليمه الدينية وهو نفسه يعلم أنها كاذبة . ومثل هذا النفاق لا يمكن أن يفسر تقدم الدين . وقد أثار توماس كارليل هذه النقطة بقوة منذ مائة عام في محاضراته عن الأبطال ، وقد ازداد تقبلها بين العلماء بمرور
الزمن. لا يفسر استعداد محمد لتحمل المشاق والإضطهاد في الفترة المكية إلا إيمان عميق بنفسه ومهمته (كرسول) ، حيث كان الوضع من ناحية الحسابات الدنيوية ليس هناك أمل في النجاح. بدون صدق ، كيف يمكن لمحمد ان يكسب ولاء رجال وإخلاص رجال أقوياء و شخصيات مثل أبي بكر وعمر؟
سؤال آخر للمؤمنين (أظنه يقصد المسيحيين) ، كيف يمكن للرب أن يسمح لدين عظيم مثل الإسلام ليتقدم على أسس الكذب والخداع ؟
إذاً ، هناك احتمال قوي بأن محمدا كان صادقا . حتى لو أخطأ في بعض الأمور ، فأخطاؤه ليست بسبب الكذب المدروس أو الإحتال .
المصدر :
W. Montgomery Watt. Muhammad: Prophet and Statesman.
Oxford University Press, 1961. from pg. 229
h
أنا إذاً ، لا أعتقد أن الكتاب المقدس والقرآن لا يشوبه الخطأ تماما ، بمعنى أن كل أوامرهما صالحة لكل زمان . الأوامر الموجودة في الكتابين هي صحيحة وصالحة للمجتمعات التي نزلت بها أولا . ولكن بعد تغير شكل المجتمع في شئون كثيرة ، بعض هذه الأوامر فقدت صلاحياتها ، ولكن كثيرا من الأوامر لازالت
صالحة . ولكني مع ذلك أعتقد أن محمد مثل الأنبياء الأولين عنده خبرات دينية أصيلة . أنا أعتقد أن محمد قد تلقى شيئا مباشرا من الرب . على هذا النحو،
أنا أعتقد أن القرآن قد جاء من عند الرب ، يعني أنه وحي إلهي. محمد لم يكن يمكنه اختلاق هذه الطفرة الدينية بدون مباركة الرب.
آرثر ستانلي تريتون Arthur Stanley Tritton
من هو :
عالم بريطاني في الدراسات الإسلامية ومؤرخ وأستاذ للغة العربية في قسم الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن ، ومؤلف للعديد من الكتب في هذا المجال
ماذا قال :
المصدر :
كتابه : الإسلام : العقيدة والعبادات . نشر أول مرة عام 1951
Islam: Belief and Practices
Arthur Stanley Tritton
Publisher: Hyperion Pr (May 1986)
ISBN-10: 0830500510
وقد ذكر أيضا كتاب Quotations on Terrorism ، للكاتب هاري كاويلارانج Harry Kawilarang عبارة آرثر ترايتون التي ينفي فيها
انتشار الإسلام بالسيف ، كما أورد أيضا عبارة أخرى للقس البريطاني De Lacy Evans O’Leary (1872-1957) قال فيها تقريبا نفس المعنى:
التاريخ جعلها واضحة ، أسطورة المسلمين المتعصبين يكتسحون العالم فارضين الإسلام بالسيف على الشعوب المقهورة لهي أكثر الأساطير سخافة
التي كثيرا ما رددها التاريخيون .
إدوارد جيبون:
من هو :
مؤرخ إنجليزي و عضو في البرلمان ، وصاحب كتاب : تاريخ انحدار وسقوط الإمبراطورية الرومانية
(Edward Gibbon, Decline & Fall of the Roman Empire)
ماذا قال :
عقيدة محمد خالية من الغموض ، والقرآن شهادة رائعة لوحدانية الإله.
المصدر:
كتابه :(Edward Gibbon, Decline & Fall of the Roman Empire)
كان محمد بحسه السليم يحتقر أبهه الملك. وكان يساعد أسرته وهو رسول الله يصلح نعله وملابسه بنفسه ، يحلب الشياه ، ينظف المنزل (كان في حاجة أهله)
وقال في كتاب آخر: تاريخ الإمبراطورية الإسلامية
Edward Gibbon and Simon Oakley in ‘History of the Saracen Empire,’ London, 1870
"
"
المصدر :
كتاب Quotations on Terrorism
بنيامين بوسورث سميث : Benjamin Bosworth Smith
من هو :
أسقف مسيحي بروتستانتي ، ولد في مدينة بريستول وتخرج من جامعة براون عام 1816
لقد كان محمد قائدًا سياسيًا وزعيمًا دينيًا في آن واحد، لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين، كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة، ولم يكن لديه جيوش مجيشة أو حرس خاص أو قصر مشيد أو عائد ثابت، إذا كان لأحد أن يقول إنه حكم بالقدرة الإلهية فإنه محمد؛ لأنه استطاع الإمساك بزمام السلطة دون أن يملك أدواتها، ودون أن يسانده أهلها
وبنصيب لا مثيل له في التاريخ ، أوجد محمد أمة و إمبراطورية و دين ، وهو أمي لا يكاد يقرأ و يكتب ، أوجد كتابا هو قصيدة ، و تشريعات ، و أدعية و كتاب مقدس في نفس الوقت ، ومبجل لسدس الجنس البشري ككتاب هو معجزة في نقاء الأسلوب ، والحكمة و الحقيقة. إنه المعجزة الوحيدة التي إدعاها محمد ،
المعجزة الدائمة كما قال ، في الواقع هو معجزة . (راجع الصورة)
المصدر :
و قاموس الإسلام لتوماس باتريك هيوز عن كتاب محمد و دين محمد لبوسورث سميث
[URL=http://img41.imageshack.us/i/bosworthsmith2.jpg/]
[/URL
في رأيي أن أكبرالأعاجيب لمحمد هو عدم إدعائه أبدا القدرة على فعل المعجزات.لم يدعي إلا ما يستطيع فعله فقط ، وهو ما شاهدة تلاميذه . وهم قد ينسبوا له
فعل معجزات لم يفعلها ، بل وأنكرها (راجع حديث أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ) .
ماذا نحتاج من أدلة قوية على صدقه أكثر من ذلك ؟ محمد في آخر حياته إدعى لنفسه لقب وحيد هو الذي إدعاه لنفسه من البداية والذي أغامر بالإعتقاد بأن المسيحية الحقة سوف تقر له بهذا اللقب يوما ما ، إنه لقب النبي ، نبي الرب حقا . (راجع الصورة)
إدوارد مونتيه :Edouard Montet
مستشرق فرنسي من القرن التاسع عشر (1817-1894)
ماذا قال:
الإسلام دين عقلاني لأبعد الحدود ، القرآن وتعاليم الرسول (السنة) احتلا دائما مكان الصدارة كنقطة انطلاق أساسية
Islam is a religion that is essentially rationalistic in the widest sense of this term considered etymologically and historically....
هذا التصريح ورد في كتاب The preaching of Islam لكاتبه المستشرق البريطاني Sir Thomas Walker Arnold
وأيضا في كتاب 'La Propagande Chretienne et ses Adversaries Musulmans,' Paris 1890 لمونتيه نفسه
ا لعقيدة فائقة الدقة ، مجردة من كل تعقيد لاهوتي ، وبالتالي تدركها الأفهام العادية ، ولذلك تملك قوة عظيمة تكسب طريقها إلى ضمائر الرجال.
[LEFT]A creed so precise, so stripped of all theological complexities and consequently so accessible to the ordinary understanding might be expected to possess and does indeed possess a marvelous power of winning its way into the consciences of men
[/LEFT]
المصدر :
The preaching of Islam[U]
OR]
@@@@@@@@@@@@@@@@@
QUOTE=مجدي فوزي;482036] ألفونس ديلامارتان : Alfonse DeLamartine
من هو:
سياسي فرنسي وكاتب وشاعر ، ولد في فرنسا في أكتوبر 1790، عمل في السفارة الفرنسية في إيطاليا 3 سنوات ثم انتخب عضو في الأكاديمية الفرنسية ، كما عمل وزيرا للشئون الخارجية عام 1848
غير المادي.
المصدر :
في كتابه 'Historie de la Turquie,' Paris, 1854. تاريخ تركيا
رابط الكتاب :
_______________________________________________
مايكل هارت: Michael Hart
من هو:
فيزيائي فلكي يهودي ، ولد في نيويورك عام 1932 ، ألف كتاب المائة العظماء الأكثر تأثيرا في التاريخ وقد تعدى توزيع هذا الكتاب النصف مليون نسخة ، مترجم إلى 15 لغة
Michael Hart in 'The 100, A Ranking of the Most Influential Persons In History,' New York, 1978
"ربما يسبب اختياري لمحمد ليكون الأول في قائمة أكثر المؤثرين في العالم دهشة لبعض القراء، وتساؤلات من البعض الآخر؛ ولكنه كان الشخص الوحيد في التاريخ الذي نجح بتفوق في المستويين الديني والدنيوي".
...
إنه مزيج لا مثيل له من التأثير الدنيوي والديني التي أشعر أنه يجعل محمدا يعتبر الفرد الأكثر تأثيرا في تاريخ البشرية
...
المصدر :
Michael Hart in 'The 100, A Ranking of the Most Influential Persons In History,' New York, 1978
http://openlibrary.org/books/OL79415...ons_In_History
__________________________________________________ __
الدكتور جون وليم درابر: Dr. John William Draper
من هو :
عالم كيميائي أمريكي الجنسية ، إنجليزي المولد ، أستاذ دكتور بجامعة نيويورك.
بعد موت جوستنيان (إمبراطور بيزنطي) بأربعة سنوات ، ولد في مكة ببلاد العرب ، الرجل الذي كان له التأثير الأكبر على الجنس البشري.
في كتابه : تاريخ تطور أوروبا الفكري
History of Intellectual Development of Europe
London 1875, Vol. 1, pp. 329-330
رابط الكتاب :
__________________________________________________ __
واشينجتون إيرفين : Washington Irving
من هو :
كاتب و مؤرخ أمريكي من القرن التاسع عشر (1783-1859) ، وله العديد من المؤلفات :
[align=left]Washington Irving (April 3, 1783 – November 28, 1859) was an American author, essayist, biographer and historian of the early 19th century
[/CENTER]
ماذا قال :
في كتابه : محمد وخلفاؤه : Mahomet and His Successors (1850)
لقد كان عادلا في تعاملاته ، و عامل الأصدقاء والأجانب ، الأغنياء والفقراء ، الأقوياء والضعفاء بالسوية ، وكان محبوبا من العامة لدماثته معهم واستماعه
لشكاويهم
__________________________________________________ __
جيمس ألبرت ميتشنر : James Albert Michener
من هو :
كاتب أمريكي له أكثر من أربعين مؤلفا (1907-1997) حاصل على درجة الماجستير من جامعة كولورادو الشمالية University of Northern Colorado
ماذا قال:
لم ينتشر دين في التاريخ بسرعة إنتشار الإسلام . لقد أعتقد الغرب أن المد الإسلامي قد نجح بقوة السيف . ولكن لا يوجد عالم في العصر الحديث وافق على هذه الفكرة ، والقرآن كان صريحا في دعم حرية الإعتقاد .
No other religion in history spread so rapidly as Islam. The West has widely believed that this surge of religion was made possible by the sword. But no modern scholar accepts this idea, and the Qur’an is explicit in the support of the freedom of conscience
كان عند محمد شعورا بعدم قدرته على تبليغ كلمة الرب (ثقل المهمة) ولكنه مثل جميع الأنبياء الكبار قبله قاوم هذا الشعور عندما أمره الملاك "إقرأ" . وحسب علمنا ، لم يكن محمد يقرأ ويكتب ، ولكنه بدأ بإملاء كلمات الوحي التي سرعان ما غيرت جزءا كبيرا من العالم : الإله واحد فقط (لا إله إلا الله)
لقد كان محمد عمليا جدا في كل الأمور، فعندما مات ابنه المحبوب إبراهيم ، وحدث خسوف للشمس ، وظهرت الشائعات أن هذا يعتبر تعزية من الله له ، فقام وأعلن أن هذا الخسوف ليس سوى ظاهرة طبيعية (آية من آيات الله) ، وليس من المعقول أن تكون بسبب موت أو مولد إنسان .
“
James Michener in ‘Islam: The Misunderstood Religion,’ Reader’s Digest, May 1955, pp. 68-70
__________________________________________________ __
الدكتور جوستاف فايل : Dr. Gustav Weil
من هو :
مستشرق ألماني (1808-1889)
ماذا قال:
كان محمدا قدوة ساطعة لقومه . شخصيته نقية وغير قابلة لما قد يكدر نقائها. بيته ، وملبسه ، وطعامه ، كان يتميز ببساطة نادرة . وكان من تواضعه أنه لا يتلقى من أتباعه أي إشارات خاصة من المبالغة في التبجيل ، ولم يكن يقبل من خادمه خدمة ما ، يقدر هو على فعلها بنفسه . وكانت مقابلته متاحة للجميع
في جميع الأوقات . كان يعود المرضى وكان يمتليء عطفاً على الجميع . وكانت نزعته للخير ومروءته بلا حدود كما كان شديد الحرص على خير مجتمعه.
“
المصدر :
جوستاف لوبون : Gustave Le Bon
من هو :
مؤرخ فرنسي
ماذا قال :
محمد هو أعظم الرجال الذين عرفهم التاريخ
"Muhammad est le plus grand homme que l'Histoire n'est jamais connu"
المصدر:
كتابه :The civilisation of Arabs 1884
__________________________________________________ __
موسوعة العالم الجديدة : New World Encyclopedia
لو أخذنا بوجهة نظر الذين يقولون بأن يد الرب تعمل في التاريخ (يقصد قضاء الله و قدره) ، لا يمكننا فهم حياة محمد إلا بطريقة إيجابية
وفي هذه الأيام ، كثير من غير المسلمين يردد وجهة النظر هذه ويقبلون فكرة أن الرب يساند الإسلام ، ويعترفون مع المسلمين بمصداقية تجربة محمد الروحية
وقيادته . ولو أنهم لا يقرون بكل جانب من العقيدة الإسلامية ، ولكنهم يرفضون فكرة أن محمداً غير صادق أو أنه اختلق الإسلام.
__________________________________________________ __
ليو تولستوي (Leo Nikolayevich Tolstoy)
من هو :
أديب روسي من أشهر أدباء العالم (1828-1910) ، درس اللغة و الأدب العربي في جامعة قازان ، وألف كتاب "حكم محمد"The Rule of Mohamed
ماذا قال :
المصدر :
عن كتابه : محمد The Treatise of Famous Russian Writer about the Messenger of Islam
رابط التحميل:
__________________________________________________ __
لويس ماسينيون :Louis Massignon
من هو :
مستشرق فرنسي كاثوليكي (1883-1962)
ماذا قال :
عن كتاب الأب موريس بورمانز العالم في الدراسات الإسلامية : لويس ماسينيون و حوار الحضارات Louis Massignon et le dialogue des cultures. Paris 1996
وكذلك كتاب : الجوانب اللاهوتية لفكر ماسنيون عن الإسلام :Aspects Théologiques de la Pensée de Louis Massignon sur l'Islam
قال عن النبي صلى الله عليه وسلم:
إنه من السخف نقد محمد بسبب تعدد الزوجات أو بسبب حروبه وانتقامه ، لا أرى في ذلك سوءا.
لذلك هو (ماسينيون) يرى الوحي في الإسلام هو استجابة خفية للنعمة الإلهية لدعوة إبراهيم لإسماعيل والجنس العربي .
اعتقد ماسينيون ان الوحي كان له 3 مراحل ، الأول هو الإبراهيمي ، الذي أوحي إليه دين الفطرة ، الثاني هو وحي الشريعة إلى موسى ، والثالث وحي الحب الإلهي للمسيح . والإسلام عنده ( ماسينيون) هو رجوع لدين الفطرة الإبراهيمي حيث لا يعرف أحد جوهر الرب وصفاته إلا عن طريق الوحي و إتباع شريعته .
الإسلام يراها (نشر الدعوة للتوحيد) مهمته الأساسية ، نشر دعوة توحيد الرب ولو بالعنف حتى يجبر عباد الأصنام على قبول الرسالة . ورغم ذلك ، هناك أيضا في الإسلام ميل لعدم العنف ، نشاهده في مناسك الحج لمكة .
__________________________________________________ __
الموسوعة البريطانية الإصدار الرابع والحادي عشر :
محمد هو أنجح شخصية في جميع الشخصيات الدينية
(Encyclopedia Britannica, 4th & 11th editions.) Muhammad was the most successful of all religious personalities.
المصدر:
__________________________________________________ __
جولز ماسيرمان Jules Masserman:
من هو :
محلل نفسي أمريكي وأستاذ في جامعة شيكاغو
القادة يجب أن تتوافر فيهم 3 شروط :
التكوين السليم للقيادة، نظام اجتماعي يشعر فيه الناس نسبياً بالأمن والطمأنينة، و أن يوفر لشعبه مجموعة واحدة من المعتقدات. أشخاص مثل باستير وسالك هم قائدة من أول نوع، وغاندي و كونفوشيوس النوع الثاني ، والإسكندر وقيصر وهتلر من النوع الثاني وربما الثالث . بوذا والمسيح من النوع الثالث فقط .
ربما يكون أعظم قائد في جميع العصور كان محمد ، والذي جمع كل الشروط معا . موسى كان كذلك بدرجة أقل .
__________________________________________________ __
السيد هاملتون ألكساندر روزكين جب : Sir Hamilton Alexander Rosskeen Gibb
من هو :
مستشرق اسكتلندي ولد في مدينة الإسكندرية بمصر (1895-1971)
درس علوم الإستشراق بجامعة لندن عام 1922
أستاذ اللغة العربية بجامعة هارفارد عام 1955
ماذا قال :
الإسلام لا تزال لديه القدرة على التوفيق بين العناصر لا يمكن التوفيق بينها على ما يبدو من العرق والتقاليد. لو أن التضاد بين المجتمعات الشرقية والغربية
كان له أن يستبدل بالتعاون ، لكانت وساطة الإسلام في ذلك الشأن أمر لا غنى عنه . إذ أنه يملك حلول لمشاكل تواجه أوروبا في علاقتها مع الشرق .
لو توحدا ، لتعززت قضية السلام بما لا يمكن أن يقاس . ولكن لو أن أوروبا رفضت التعاون مع الإسلام ، و رمته لأحضان منافسيها ، سوف يكون الأمر
كارثي لكليهما . عن كتابه "أين الإسلام" لندن 1932 . صفحة 397.
__________________________________________________ __
موريس بورمانز :Maurice Borrmans
من هو :
عالم كاثوليكي ، معني بموضوع حوار الأديان ، له كتاب في هذا الشأن تحت رعاية المجلي البابوي لحوار الأديان .
ماذا قال :
بدلا من الأحكام السلبية التي نشأت من خلال المجادلات والدفاعات المسيحية السابقة ، يجب على المسيحيين الحسم بطريقة موضوعية ما هو الوحي على وجه التحديد بما يتناغم مع اعتقادهم ، و أمانة النبي محمد وجدارته بالثقة .
المصدر :
وثيقة حوار الأديان 1 : المباديء التوجيهية للحوار بين المسيحيين والمسلمين ، الصادرة عن المجلس البابوي لحوار الأديان.
وأخيرا ، فبالتأكيد لم يقل هؤلاء العلماء والمفكرون هذه الشهادات عن جهل ، لآن الأصل عند أهل الغرب هو إتهام النبي محمد صلى الله عليه وسلم
بكل النقائص ، ولا يمكن أن يمتدحوه إلا إذا درسوا سيرته أولا دراسة متأنية ، ثم اقتنعوا تماما بأنه شخص غير عادي ،لآن هذه الأراء سوف تعرضهم للنقد الشديد من زملائهم وذويهم وهم لن يكسبوا أي شيء من الإدلاء بمثل هذه الشهادات ، بل على العكس تماما. وهناك ملاحظة هامة ، وهي أن أغلب هذه الشهادات قد قيلت في زمن لم يكن للمسلمين أي شيء يمكنهم به إفادة مثل هؤلاء أو التأثير عليهم .
وبذلك يكون الله عز و جل قد أقام الحجة على الجميع ،والذي يريد الحق عليه أن يجد في البحث عنه.
والحمد لله رب العالمين.
[]
نقلا عن الاخ: مجدى فوزى العضو الغالى بمنتدى اتباع المرسلين:
أتشرف بالنقل بعد الإستئذان منه:
@@@@@@@@@@@@
] أعرف أن كثير من الأفاضل كتبوا عن هذا الموضوع من قبل ، فهو ليس بموضوع جديد ، الموضوع هو شهادات بعض عقلاء ومنصفي الغرب عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، ولكن الجديد هنا هو عملية توثيق هذه الشهادات ، فكثيرا ما نسمع أن عالم المسيحية الفلاني أو المستشرق الفلاني يمتدح النبي صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا ، ولكن قد يقول قائل مشككا ، وما أدراك أنه قال هذا الكلام ؟ وأين ومتى ؟ لذلك فقد وفقني الله عز وجل بعد جمع كثير من هذه الشهادات وتوثيقها من المصادر غير الأسلامية فقط ، مثل كتب هؤلاء العلماء ومحاضراتهم المسجلة في المصادر غير الإسلامية ، وسجلت الروابط لهذه المصادر حتى يمكن لمن يريد التأكد من تلك الشهادات أن يستوثق منها .
وليس معنى أن يمتدح عالم غير مسلم النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد أسلم بعد ذلك ولكن كثيرا منهم يسجل شهادته بدون أن يدخل في الإسلام بالضرورة. وقد تباينت الشهادات بين الإعتراف بأنه صلى الله عليه وسلم ليس له مثيل في التاريخ من حيث النجاح كزعيم ديني و دنيوي ، أو أنه الأكثر تأثيرا على مسار التاريخ ، أو إنه ربما يكون نبيا أو هو نبي فعلا . وقد استبعدت الشهادات التي لم أوفق في العثور على أدلتها من المصادر غير الإسلامية وذلك بسبب عدم توصلي إلى الإضطلاع على بعض الكتب التي وردت بها هذه الشهادات.
دكتور هانز كونج : Dr.Hanz Küng
من هو :
هو أصلا قس من الآباء الكاثوليك ، ولكن الفاتيكان منعه من تدريس العقيدة الكاثوليكية لآن له آراء لاهوتية مثيرة للجدل . وقد ترك المجتمع الكاثوليكي ، ولكنه بقى في جامعة توبينجن كأستاذ فخري في اللاهوت المسكوني منذ عام 1996 .
ماذا قال :
في كتابه
Tracing the Way
Spiritual Dimensions of the World Religions
HANS KüNG
Translated by John Bowden
Spiritual Dimensions of the World Religions
HANS KüNG
Translated by John Bowden
في حالة أصحاب الأديان الأخرى ، الشخصية التاريخية تميل لاكتساب كثير من الأساطير (بواسطة أتباع الديانة) ، ولكن هذا ليس صحيحا في حالة محمد .
In the case of some other founders of religion the historical figure tends to get lost in legend and myth, but that is not the case with Muhammad.
page 242 TRACING THE WAYإ
نه من الخطأ نبذ الإسلام على أساس أنه دين النار والسيف بدون أن نعرف مادته الدينية . فإنه بلاشك أن العرب من خلال النبي محمد قد ارتقوا لمرتبة عالية من الأخلاق والدين مبني على الإيمان بإله واحد و أخلاقيات إنسانية أساسية .
It would be wrong to dismiss Islam as a religion of fire and sword ant not to see its religious substance.For there is no doubt that through the Prophet Muhammad , the Arabs were raised to the level of an ethical high religion based on faith in one God and on a fundamental ethic of humanity
page 248 TRACING THE WAY
There is no doubt that Muhammad was an authentic prophet, in many respects not dissimilar to the prophets of Israel. But Muslims attach great importance to the fact that Muhammad does not stand at the centre of Islam as Jesus Christ stands at the centre of Christianity. For the Muslims, God's Word did not become a man but a book. And the Qur'an, which in its original version lies with God himself, forms the centre of Islam
page 249 TRACING THE WAY
http://books.google.com/books?id=sm0BfUKwct0C&printsec=frontcover&dq=traci ng+the+way&hl=en&ei=s6QwTZzjMtmV4gaPxfShCg&sa=X&oi =book_result&ct=result&resnum=1&sqi=2&ved=0CCMQ6AE wAA#v=onepage&q=authentic%20prophet&f=false
توماس كارليل : Thomas Carlyleمن هو ؟:
كاتب وأديب ومؤرخ وفيلسوف اسكتلندي من القرن التاسع عشر (1995-1881)
أثنى على النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب بعنوان :
Heroes and Hero Worship and the Heroic in History
وفد أفرد له بابا تحت عنوان : البطل نبيا Hero as a Prophet
ماذا قال :
الصدق هو ما يبدو لي فضيلة القرآن ، والذي جعله فضيلة ثمينة لرجال البرية العربية . إنها الفضيلة الأولى و الأخيرة لكتاب ، تعطي له فضائل من كل نوع.
Sincerity, in all senses, seems to me the merit of the Koran; what had rendered it precious to the wild Arab men. It is, after all, the first and last merit in a book; gives rise to merits of all kinds
المصدر : عن كتاب Heroes and Hero Worship and the Heroic in History
لقد أخترنا محمدا ليس لأنه أبرز الأنبياء ، ولكن كواحد نستطيع الكلام عنه بحرية . إنه واحد من أصدق الأنبياء على الإطلاق.
We have chosen Mahomet not as the most eminent Prophet; but as the one we are freest to speak of. He is by no means the truest of Prophets; but I do esteem him a true one
الأكاذيب التي تجمعت حول الرجل (محمد) ، ليست سوي عار لنا فقط .
The lies, which well-meaning zeal has heaped round this man, are disgraceful to ourselves only His companions named him "Al Amin, The Faithful." A man of truth and fidelity; true in what he did, in what he spake and thought
His companions named him "Al Amin, The Faithful." A man of truth and fidelity; true in what he did, in what he spake and thought
المصدر:
جورج برنارد شو : George Bernard Shaw
من هو :
الكاتب المسرحي الإيرلندي الشهير ، (1856-1950) ، وهو الشخص الوحيد الحاصل على جائزتي نوبل في الأدب (1925) ، و أوسكار (1938) .
ماذا قال:
في كتابه "الإسلام الأصيل" 'The Genuine Islam,' Vol. 1, No. 8, 1936 :
إذا كان لدين ما أن يسود إنجلترا ، بل أوروبا خلال القرن القادم فإنه الإسلام .
"If any religion had the chance of ruling over England, nay Europe within the next hundred years, it could be Islam
دائما ما نظرت لدين محمد بتقدير عال ، لحيويته المدهشة .
"
I have always held the religion of Muhammad in high estimation because of its wonderful vitality
.لقد درست أمر هذا الرجل، فوجدته رجل مدهش، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيح ، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية
I have studied him - the wonderful man and in my opinion for from being an anti-Christ, he must be called the Savior of Humanity
"يجب أن نسمي محمدًا منقذ البشرية.. أنا أعتقد لو أنه تقلد حكم العالم الحديث سوف ينجح في حل مشاكله بأسلوب يجلب السلام والسعادة كما ينبغي"."
He must be called the Savior of humanity I believe that if a man like him were to assume the dictatorship of the modern world, he would succeed in solving its problems in a way that would bring it much-needed peace and happiness"
لو حكمنا على العظمة بقياس تأثير الرجل العظيم على الناس ، لكان محمدا هو أعظم العظماء في التاريخ ، لقد أنهى العنصرية والإساطير ، وأنشأ دينا قويا واضحا أقوى من ديانات اليهودية والمسيحية ودين قومه ، ونجح حتى يومنا هذا أن يكون قوة ذات خطر عظيم .if we judge the greatness by measuring the influence of that great on the people, so we should say that Mohammed is the greatest great in history ,he stopped racism and myths ,and established over Christianity and Judaism and his country's religion, a very clear and a strong religion , that succeeded to be until these days a power with great danger
لا يوجد في التاريخ رجل إلا محمد كان حامل رسالة ، و منشيء أمة ، وموجد دولة ... هذه الأشياء الثلاثة قد أنجزها محمد .History has no man, except Mohammed, who is ,a massage carrier, a nation establisher , a founder of a country...all these three things done by Mohammed
المصدر :
archive.com/[email protected]/msg06756.html
فولفجانج فون جوته : Johann Wolfgang von Goethe
من هو :
عالم و فيلسوف و كاتب وشاعر ألماني شهير (1749-1832) وواحد من أهم مفكري الغرب .
ماذا قال :
نحن مواطني أوروبا بمعتقداتنا ومبادئنا ، لا يمكننا الوصول لما وصل إليه محمد ، ولا يمكن لأحد أن يتعداه .
We the citizens of Europe with our believes and principles, couldn't reach what Mohammed has reached
and no one will proceed him
لقد بحثت عبرالتاريخ عن مثل أعلى للإنسانية ، واستنتجت أنه محمد . لذلك يجب على الحقيقة أن يتم إظهارها و إعلانها ، لقد نجح ، إنه الذي أحنى العالم and no one will proceed him
بكلمة التوحيد .
I'v searched through history to find a top example for human , and I concluded that he is Mohammed
therefore the truth must be revealed and raised , as Mohammed has succeeded, the one who bowed the whole world by the word of monotheism
المصدر :therefore the truth must be revealed and raised , as Mohammed has succeeded, the one who bowed the whole world by the word of monotheism
لقد كان جوته يشدد على أن محمدا لم يكن شاعرا ولا مبتدع بل كان نبيا وبالتالي يجب الإخذ بالقرآن كشريعة
المصدر:
عن كتاب (Goethe as a critic of literature
Max L. Baeumer , Karl J. Fink)
راجع أيضا :
وبطريقة غريبة ، وجد هذا الدين الإسلام ، دين محمد و دين شاعره المفضل حافظ ، في جوته تابعا له .
عن كتاب : (Sattler_ Berene 1945 Goeth's idea of world Literature_ Dr Gertrud)
رابط الكتاب:
آني بيزنت : Annie Besant
من هي :
كاتبة بريطانية ، وناشطة في مجال حقوق المرأة (1847-1933)
ماذا قالت :
إنه من المستحيل على الدارس لحياة وشخصية النبي العربي العظيم ، والذي يعلم كيف عاش وكيف كان يعلم (أتباعه) ، إلا أن يشعر بالتوقير لهذا النبي القدير، واحد من أعظم رسل (الرب) العلي . وبالرغم من أني سوف أحكي لكم أمور كثيرة مألوفة للكثيرين ، إلا أني شخصيا كلما قمت بإعادة قراءتها ، أجد شعورا بالإعجاب بطريقة جديدة ، و إحساس جديد بالإحترام لهذا المعلم العربي العظيم .
It is impossible for anyone who studies the life and character of the great Prophet of Arabia, who knows how he taught and how he lived, to feel anything but reverence for that mighty Prophet, one of the great messengers of the Supreme. And although in what I put to you I shall say many things which may be familiar to many, yet I myself feel whenever I re-read them, a new way of admiration, a new sense of reverence for that mighty Arabian teacher
المصدر :
محاضرات لها بمدينة مدراس بالهند ، نشرت عام 1933
مونتجمري وات: William Montgmery Watt
من هو :
مستشرق اسكتلندي (1909-2006) وأستاذ الدراسات الإسلامية واللغة العربية بجامعة أدنبره
William Montgomery Watt (14 March 1909 – 24 October 2006[1]) was a Scottish historian, an Emeritus Professor in Arabic and Islamic Studies at the University of Edinburgh. Watt was one of the foremost non-Muslim interpreters of Islam in the West, was an enormously influential scholar in the field of Islamic studies and a much-revered name for many Muslims all over the world
"إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدًا وقائدًا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه"
" ولي أمل أن هذه الدراسة عن حياة محمد يمكنها أن تساعد على إثارة الاهتمام من جديد برجل هو أعظم رجال أبناء آدم".
His readiness to undergo persecution for his beliefs, the high moral character of the men who believed in him and looked up to him as a leader, and the greatness of his ultimate achievement - all argue his fundamental integrity
.إن افتراض أن محمدا كان محتالا ليثير مشاكل أكثر مما يحل . فضلا عن ذلك، لا أحد من عظماء التاريخ لم يقدر في الغرب بهذا الشكل مثل محمد .
To suppose Muhammad an impostor raises more problems that it solves. Moreover, none of the great figures of history is so poorly appreciated in the West as Muhammad....
لذلك , ليس فقط علينا أن ننسب لمحمد الأمانة وسلامة القصد إذا أردنا حقا تفهمه ، إذا أردنا تصحيح ما ورثناه من أخطاء الماضي .....Thus, not merely must we credit Muhammad with essential honesty and integrity of purpose, if we are to understand him at all; if we are to correct the errors we have inherited from the past .....
لست مسلما بالمعنى المعروف، ولكنني آمل أن أكون مسلما بمعنى استسلامي للرب. ولكنى أعتقد أن القرآن يحوي كثيرا من
قصص الحق الإلهي حيث علينا نحن أهل الغرب دراستها . والإسلام هو بالتأكيد منافس قوي لإعطاء الهيكل الأساسي لدين المستقبل الوحيد.
I am not a Muslim in the usual sense, though I hope I am a "Muslim" as "one surrendered to God," but I believe that embedded in the Quran and other expressions of the Islamic vision are vast stores of divine truth from which I and other occidentals have still much to learn, and 'Islam is certainly a strong contender for the supplying of the basic framework of the one religion of the future.'" --W. Montgomery Watt, ISLAM AND CHRISTIANITY TODAY, London, 1983, p. ix
عن كتبه:
مونتجمري وات: محمد في مكة
W. Montgomery Watt in 'Muhammad at Mecca,' Oxford, 1953
Islam and Christianity today: a contribution to dialogue
وقد وصف العالم المسيحي المعاصر Martin Forward المحاضر في الدراسات الدينية بجامعة أورورا بأمريكا (Aurora University) ، وقال أن كتاب مونتجمري وات وصف حياة النبي وعدالته الإجتماعية بدقة ، ووصفه بأنه مثل أنبياء العهد القديم الذي جاء للعرب ليسترجع الإيمان بإله واحد .
Martin Forward, a 21st century Non-Muslim Islamic scholar states
His books have done much to emphasize the Prophet’s commitment to social justice; Watt has described him as being like an Old Testament prophet, who came to restore fair dealing and belief in one God to the Arabs
ماذا قال أيضا:
أحد الإدعاءات الشائعة على محمد إنه كان محتالا ، حيث أنه حتى يشبع طموحه و شهوته قام بنشر تعاليمه الدينية وهو نفسه يعلم أنها كاذبة . ومثل هذا النفاق لا يمكن أن يفسر تقدم الدين . وقد أثار توماس كارليل هذه النقطة بقوة منذ مائة عام في محاضراته عن الأبطال ، وقد ازداد تقبلها بين العلماء بمرور
الزمن. لا يفسر استعداد محمد لتحمل المشاق والإضطهاد في الفترة المكية إلا إيمان عميق بنفسه ومهمته (كرسول) ، حيث كان الوضع من ناحية الحسابات الدنيوية ليس هناك أمل في النجاح. بدون صدق ، كيف يمكن لمحمد ان يكسب ولاء رجال وإخلاص رجال أقوياء و شخصيات مثل أبي بكر وعمر؟
سؤال آخر للمؤمنين (أظنه يقصد المسيحيين) ، كيف يمكن للرب أن يسمح لدين عظيم مثل الإسلام ليتقدم على أسس الكذب والخداع ؟
إذاً ، هناك احتمال قوي بأن محمدا كان صادقا . حتى لو أخطأ في بعض الأمور ، فأخطاؤه ليست بسبب الكذب المدروس أو الإحتال .
One of the common allegations against Muhammad is tha he was an impostor, who to satisfy his ambition and his lust propagated religious teachings which he himself knew to be false. Such insincerity makes the development of the Islamic religion incomprehensible. This point was first vigorously made over a hundred years ago by Thomas Carlyle in his lectures On Heroes, and it has since been increasingly accepted by scholars. Only a profound belief in himself and his mission explains Muhammad's readiness to endure hardship and persecution during the Meccan period when from a secular point of view there was no prospect of success. Without sincerity how could he have won the allegiance and even devotion of men of strong and upright character like Abu-Bakr and 'Umar ? For the theist there is the further question how God could have allowed a great religion like Islam to develop on a basis of lies and deceit. There is thus a strong case for holding that Muhammad was sincere. If in some respects he was mistaken, his mistakes were not due to deliberate Iying or imposture
المصدر :
W. Montgomery Watt. Muhammad: Prophet and Statesman.
Oxford University Press, 1961. from pg. 229
h
ttp://www.fordham.edu/halsall/med/watt.html
أنا إذاً ، لا أعتقد أن الكتاب المقدس والقرآن لا يشوبه الخطأ تماما ، بمعنى أن كل أوامرهما صالحة لكل زمان . الأوامر الموجودة في الكتابين هي صحيحة وصالحة للمجتمعات التي نزلت بها أولا . ولكن بعد تغير شكل المجتمع في شئون كثيرة ، بعض هذه الأوامر فقدت صلاحياتها ، ولكن كثيرا من الأوامر لازالت
صالحة . ولكني مع ذلك أعتقد أن محمد مثل الأنبياء الأولين عنده خبرات دينية أصيلة . أنا أعتقد أن محمد قد تلقى شيئا مباشرا من الرب . على هذا النحو،
أنا أعتقد أن القرآن قد جاء من عند الرب ، يعني أنه وحي إلهي. محمد لم يكن يمكنه اختلاق هذه الطفرة الدينية بدون مباركة الرب.
I therefore do not believe that either the Bible or the Qur’an is infallibly true in the sense that all their commands are valid for all time. The commands given in both books were true and valid for the societies to which the revelations were primarily addressed; but when the form of society changes in important respects some commands cease to be appropriate, though many others continue to be valid. I do, however, believe that Muhammad, like the earlier prophets, had genuine religious experiences. I believe that he really did receive something directly from God. As such, I believe that the Qur’an came from God, that it is Divinely inspired. Muhammad could not have caused the great upsurge in religion that he did without God’s blessing
المصدر :Interview: William Montgomery Watt
Alastair McIntosh By
Alastair McIntosh By
آرثر ستانلي تريتون Arthur Stanley Tritton
من هو :
عالم بريطاني في الدراسات الإسلامية ومؤرخ وأستاذ للغة العربية في قسم الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن ، ومؤلف للعديد من الكتب في هذا المجال
Arthur Stanley Tritton, D. Litt. (February 25, 1881 – November 8, 1973) was a British historian and scholar of Islam. He was appointed Professor of Arabic at the School of Oriental and African Studies, University of London [1] in 1938, and also spent some time teaching at Aligarh University. [2] He published his work as A.S.Tritton
ماذا قال :
The picture of the Muslim soldier advancing with a sword in one hand and the Qur'an in the other is quite false
إن صورة الجندي المسلم المتقدم وسيفه في يد ، والقرآن في يده الأخرى هي غير حقيقية تماما.المصدر :
كتابه : الإسلام : العقيدة والعبادات . نشر أول مرة عام 1951
Islam: Belief and Practices
Arthur Stanley Tritton
Publisher: Hyperion Pr (May 1986)
ISBN-10: 0830500510
وقد ذكر أيضا كتاب Quotations on Terrorism ، للكاتب هاري كاويلارانج Harry Kawilarang عبارة آرثر ترايتون التي ينفي فيها
انتشار الإسلام بالسيف ، كما أورد أيضا عبارة أخرى للقس البريطاني De Lacy Evans O’Leary (1872-1957) قال فيها تقريبا نفس المعنى:
التاريخ جعلها واضحة ، أسطورة المسلمين المتعصبين يكتسحون العالم فارضين الإسلام بالسيف على الشعوب المقهورة لهي أكثر الأساطير سخافة
التي كثيرا ما رددها التاريخيون .
إدوارد جيبون:
من هو :
مؤرخ إنجليزي و عضو في البرلمان ، وصاحب كتاب : تاريخ انحدار وسقوط الإمبراطورية الرومانية
(Edward Gibbon, Decline & Fall of the Roman Empire)
Edward Gibbon (April 27, 1737[notes 1] – January 16, 1794) was an English historian and Member of Parliament. His most important work, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, was published in six volumes between 1776 and 1788
.ماذا قال :
عقيدة محمد خالية من الغموض ، والقرآن شهادة رائعة لوحدانية الإله.
The creed of Mahomet is free from ambiguity and the Koran is a glorious testimony to the unity of God
المصدر:
كتابه :(Edward Gibbon, Decline & Fall of the Roman Empire)
كان محمد بحسه السليم يحتقر أبهه الملك. وكان يساعد أسرته وهو رسول الله يصلح نعله وملابسه بنفسه ، يحلب الشياه ، ينظف المنزل (كان في حاجة أهله)
The good sense of Muhammad despised the pomp of royalty. The Apostle of God submitted to the menial offices of the family; he kindled the fire; swept the floor; milked the ewes; and mended with his own hands his shoes and garments
. وقال في كتاب آخر: تاريخ الإمبراطورية الإسلامية
Edward Gibbon and Simon Oakley in ‘History of the Saracen Empire,’ London, 1870
"
The greatest success of Mohammad’s life was affected by sheer moral force."
النجاح الأكبر في حياة محمد كان متأثرا بقوة أخلاقية محضة."
It is not the propagation but the permanency of his religion that deserves our wonder"
ليس إنتشار دينه الذي يستحق تعجبنا ولكن ديمومة هذا الإنتشار.المصدر :
كتاب Quotations on Terrorism
بنيامين بوسورث سميث : Benjamin Bosworth Smith
من هو :
أسقف مسيحي بروتستانتي ، ولد في مدينة بريستول وتخرج من جامعة براون عام 1816
Benjamin Bosworth Smith (1784-1884) was an American Protestant Episcopal bishop. He was born at Bristol, R. I., and graduated at Brown University in 1816.
ماذا قال:لقد كان محمد قائدًا سياسيًا وزعيمًا دينيًا في آن واحد، لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين، كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة، ولم يكن لديه جيوش مجيشة أو حرس خاص أو قصر مشيد أو عائد ثابت، إذا كان لأحد أن يقول إنه حكم بالقدرة الإلهية فإنه محمد؛ لأنه استطاع الإمساك بزمام السلطة دون أن يملك أدواتها، ودون أن يسانده أهلها
Head of the State as well as the Church, he was Caesar and Pope in one; but he was Pope without the Pope's pretensions, and Caesar without the legions of Caesar, without a standing army, without a bodyguard, without a police force, without a fixed revenue. If ever a man ruled by a right divine, it was Muhammad, for he had all the powers without their supports. He cared not for the dressings of power. The simplicity of his private life was in keeping with his public life
وبنصيب لا مثيل له في التاريخ ، أوجد محمد أمة و إمبراطورية و دين ، وهو أمي لا يكاد يقرأ و يكتب ، أوجد كتابا هو قصيدة ، و تشريعات ، و أدعية و كتاب مقدس في نفس الوقت ، ومبجل لسدس الجنس البشري ككتاب هو معجزة في نقاء الأسلوب ، والحكمة و الحقيقة. إنه المعجزة الوحيدة التي إدعاها محمد ،
المعجزة الدائمة كما قال ، في الواقع هو معجزة . (راجع الصورة)
المصدر :
و قاموس الإسلام لتوماس باتريك هيوز عن كتاب محمد و دين محمد لبوسورث سميث
[URL=http://img41.imageshack.us/i/bosworthsmith2.jpg/]
[/URLفي رأيي أن أكبرالأعاجيب لمحمد هو عدم إدعائه أبدا القدرة على فعل المعجزات.لم يدعي إلا ما يستطيع فعله فقط ، وهو ما شاهدة تلاميذه . وهم قد ينسبوا له
فعل معجزات لم يفعلها ، بل وأنكرها (راجع حديث أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ) .
ماذا نحتاج من أدلة قوية على صدقه أكثر من ذلك ؟ محمد في آخر حياته إدعى لنفسه لقب وحيد هو الذي إدعاه لنفسه من البداية والذي أغامر بالإعتقاد بأن المسيحية الحقة سوف تقر له بهذا اللقب يوما ما ، إنه لقب النبي ، نبي الرب حقا . (راجع الصورة)
إدوارد مونتيه :Edouard Montet
مستشرق فرنسي من القرن التاسع عشر (1817-1894)
ماذا قال:
الإسلام دين عقلاني لأبعد الحدود ، القرآن وتعاليم الرسول (السنة) احتلا دائما مكان الصدارة كنقطة انطلاق أساسية
Islam is a religion that is essentially rationalistic in the widest sense of this term considered etymologically and historically....
هذا التصريح ورد في كتاب The preaching of Islam لكاتبه المستشرق البريطاني Sir Thomas Walker Arnold
وأيضا في كتاب 'La Propagande Chretienne et ses Adversaries Musulmans,' Paris 1890 لمونتيه نفسه
ا لعقيدة فائقة الدقة ، مجردة من كل تعقيد لاهوتي ، وبالتالي تدركها الأفهام العادية ، ولذلك تملك قوة عظيمة تكسب طريقها إلى ضمائر الرجال.
[LEFT]A creed so precise, so stripped of all theological complexities and consequently so accessible to the ordinary understanding might be expected to possess and does indeed possess a marvelous power of winning its way into the consciences of men
[/LEFT]
المصدر :
The preaching of Islam
OR]
@@@@@@@@@@@@@@@@@
QUOTE=مجدي فوزي;482036] ألفونس ديلامارتان : Alfonse DeLamartine
من هو:
سياسي فرنسي وكاتب وشاعر ، ولد في فرنسا في أكتوبر 1790، عمل في السفارة الفرنسية في إيطاليا 3 سنوات ثم انتخب عضو في الأكاديمية الفرنسية ، كما عمل وزيرا للشئون الخارجية عام 1848
Lamartine was born in Mâcon, Burgundy on 21 October 1790.His family was part of the French provincial nobility, and he spent his youth at the family estate at Milly-Lamartine
He worked for the French embassy in Italy from 1825 to 1828. In 1829, he was elected a member of the Académie française
ماذا قال: He worked for the French embassy in Italy from 1825 to 1828. In 1829, he was elected a member of the Académie française
Never has a man accomplished such a huge and lasting revolution in the world, because in less than two centuries after its appearance, Islam, in faith and in arms, reigned over the whole of Arabia, and conquered, in God's name, Persia Khorasan, Transoxania, Western India, Syria, Egypt, Abyssinia, all the known continent of Northern Africa, numerous islands of the Mediterranean Sea, Spain, and part of Gaul
لم يسبق لرجل أن نجح في مثل هذه الثورة الضخمة و الدائمة في العالم ، لآنه في أقل من قرنين بعد ظهوره ، حكم الإسلام بالإيمان والقوة بلاد العرب وغزا باسم الرب بلاد فارس ، وأواسط آسيا ، الشام ، غرب الهند ، مصر ، شمال إفريقيا ، الحبشة إسبانيا ، وجزر عديدة في البحر المتوسط .Who could dare compare any great man in history with Muhammad? The most famous men created arms, laws, and empires only. They founded, if anything at all, no more than material powers which often crumbled away before their eyes. This man moved not only armies, legislations, empires, peoples, dynasties, but millions of men in one-third of the then inhabited world; and more than that, he moved the altars, the gods, the religions, the ideas, the beliefs and the souls
من ذا الذي يجرؤ على أن يقارن أي عظيم في التاريخ بمحمد؟ أكثر المشهورين تاريخيا بنوا الإمبراطوريات و وضعوا القوانين واخترعوا الأسلحة فقط . هم فقط أوجدوا قوى مادية وليس أكثر ، والتي كثيرا ما انهارت أمام أعينهم . هذا الرجل لم يحرك فقط الجيوش ، التشريعات ، الإمبراطوريات ، الشعوب ، ولكن أيضا ملايين الرجال في ثلث العالم ، وأكثر من ذلك ، هو حرك الأفكار والأديان والآلهة والمعتقدات والأرواح .He created a spiritual nationality which blend together peoples of every tongue and race. He has left the indelible characteristic of this Muslim nationality the hatred of false gods and the passion for the One and Immaterial God
لقد أنشأ جنسية روحية صهرت معا شعوب من جميع اللغات و الأجناس . ولقد كانت لهذه الجنسية الإسلامية خاصية بغض الآلهة الباطلة وحب الإله الواحدغير المادي.
Philosopher, Orator, Apostle, Legislator, Conqueror of Ideas, Restorer of Rational beliefs.... The founder of twenty terrestrial empires and of one spiritual empire that is Muhammad. As regards all standards by which human greatness may be measured, we may well ask, is there any man greater than he?
فيلسوف ، خطيب ، رسول ، مشرع ، فاتح للأفكار ‘ مجدد للعقائد الرشيدة ، السبب في وجود عشرين إمبراطورية أرضية وواحدة روحية ، ذلك هو محمد .المصدر :
في كتابه 'Historie de la Turquie,' Paris, 1854. تاريخ تركيا
رابط الكتاب :
_______________________________________________
مايكل هارت: Michael Hart
من هو:
فيزيائي فلكي يهودي ، ولد في نيويورك عام 1932 ، ألف كتاب المائة العظماء الأكثر تأثيرا في التاريخ وقد تعدى توزيع هذا الكتاب النصف مليون نسخة ، مترجم إلى 15 لغة
Michael Hart in 'The 100, A Ranking of the Most Influential Persons In History,' New York, 1978
"ربما يسبب اختياري لمحمد ليكون الأول في قائمة أكثر المؤثرين في العالم دهشة لبعض القراء، وتساؤلات من البعض الآخر؛ ولكنه كان الشخص الوحيد في التاريخ الذي نجح بتفوق في المستويين الديني والدنيوي".
My choice of Muhammad to lead the list of the world’s most influential persons may surprise some readers and may be questioned by others, but he was the only man in history who was supremely successful on both the secular and religious level.
محتمل أن يكون تأثير محمد على الإسلام أكبر من تأثير المسيح و بولس مجتمعين على المسيحية....
It is probable that the relative influence of Muhammad on Islam has been larger than the combined influence of Jesus Christ and St. Paul on Christianity
.إنه مزيج لا مثيل له من التأثير الدنيوي والديني التي أشعر أنه يجعل محمدا يعتبر الفرد الأكثر تأثيرا في تاريخ البشرية
...
It is this unparalleled combination of secular and religious influence which I feel entitles Muhammad to be considered the most influential single figure in human history
المصدر :
Michael Hart in 'The 100, A Ranking of the Most Influential Persons In History,' New York, 1978
http://openlibrary.org/books/OL79415...ons_In_History
__________________________________________________ __
الدكتور جون وليم درابر: Dr. John William Draper
من هو :
عالم كيميائي أمريكي الجنسية ، إنجليزي المولد ، أستاذ دكتور بجامعة نيويورك.
John William Draper (May 5, 1811 – January 4, 1882) was an American (English-born) scientist, philosopher, physician, chemist, historian, and photographer
Professor of Chemistry and Physiology in the University of New York
ماذا قال:Professor of Chemistry and Physiology in the University of New York
بعد موت جوستنيان (إمبراطور بيزنطي) بأربعة سنوات ، ولد في مكة ببلاد العرب ، الرجل الذي كان له التأثير الأكبر على الجنس البشري.
Four years after the death of A.D. 569, was born in Mecca, in Arabia, the man who, of all men, has exercised the greatest influence upon the human race...
لتكون الرأس الديني لإمبراطوريات كثيرة ، لتقود الحياة اليومية لثلث الجنس البشري ، ربما تستحق فعلا لقب رسول اللهTo be the religious head of many empires, to guide the daily life of one-third of the human race, may perhaps justify the title of a Messenger of God
محمد، الذي سماه الأوروبيون المحتال، رفع أمته من عبادة الأصنام إلى التوحيد الذي انتشر بسرعة بين المتخاصمين الكاثوليك والأريوسيين ، منتزعا من المسيحية وإلى الأبد أكثر من النصف ، وأيضا نصف أراضيها الأقدس التي تشمل ميلاد محل ميلاد إيماننا (المسيح) ، وإفريقيا ...Mohammed, by Europeans surnamrd "the Impostor" . He raised his own nation from fetichism, the
adoration of a metric stone, and from the basest idol-worship; he preached a monotheism which
quickly scattered to the wind the empty disputes of the Arians and Catholics , and irrevocably
wrenched from Christianity more than half, and that by far the best half of her possessions, since
it included the Holy Land, the birth-place of our faith, and Africa ....
المصدر :adoration of a metric stone, and from the basest idol-worship; he preached a monotheism which
quickly scattered to the wind the empty disputes of the Arians and Catholics , and irrevocably
wrenched from Christianity more than half, and that by far the best half of her possessions, since
it included the Holy Land, the birth-place of our faith, and Africa ....
في كتابه : تاريخ تطور أوروبا الفكري
History of Intellectual Development of Europe
London 1875, Vol. 1, pp. 329-330
رابط الكتاب :
__________________________________________________ __
واشينجتون إيرفين : Washington Irving
من هو :
كاتب و مؤرخ أمريكي من القرن التاسع عشر (1783-1859) ، وله العديد من المؤلفات :
[align=left]Washington Irving (April 3, 1783 – November 28, 1859) was an American author, essayist, biographer and historian of the early 19th century
[/CENTER]
ماذا قال :
في كتابه : محمد وخلفاؤه : Mahomet and His Successors (1850)
لقد كان عادلا في تعاملاته ، و عامل الأصدقاء والأجانب ، الأغنياء والفقراء ، الأقوياء والضعفاء بالسوية ، وكان محبوبا من العامة لدماثته معهم واستماعه
لشكاويهم
In his private dealings he was just. He treated friends and strangers, the rich and poor, the powerful and weak, with equity, and was beloved by the common people for the affability with which he received them, and listened to their complaints
لم توقظ انتصاراته العسكرية أي روح للفخر أو الإختيال أو الأستغلال في الأغراض الشخصية الضيقة .His military triumphs awakened no pride nor vain glory, as they would have done had they been effected for selfish purposes
لقد ظلت بساطته في المظهر والمعاملات كما هي سواء أيام مجده أو أيام محنته .In the time of his greatest power he maintained the same simplicity of manners and appearance as in the days of his adversity
وبعيدا عن التأثر بالملك ، كان يكره عندما يدخل مكان أي مبالغات في الإحترام .و حتى لو كان هدفه أن يسود العالم ، فإنه كان يريد سيادة الأيمان ، وبالنسبة للسلطة الدنيوية التي كانت تزداد بين يديه ، فقد استعملها بلا مباهاة ، ولم يتخذ أي إجراءات لضمان بقائها في عائلته . So far from affecting a regal state, he was displeased if, on entering a room, any unusual testimonials of respect were shown to him. If he aimed at a universal dominion, it was the dominion of faith; as to the temporal rule which grew up in his hands, as he used it without ostentation, so he took no step to perpetuate it in his family
المصدر :
__________________________________________________ __جيمس ألبرت ميتشنر : James Albert Michener
من هو :
كاتب أمريكي له أكثر من أربعين مؤلفا (1907-1997) حاصل على درجة الماجستير من جامعة كولورادو الشمالية University of Northern Colorado
ماذا قال:
لم ينتشر دين في التاريخ بسرعة إنتشار الإسلام . لقد أعتقد الغرب أن المد الإسلامي قد نجح بقوة السيف . ولكن لا يوجد عالم في العصر الحديث وافق على هذه الفكرة ، والقرآن كان صريحا في دعم حرية الإعتقاد .
No other religion in history spread so rapidly as Islam. The West has widely believed that this surge of religion was made possible by the sword. But no modern scholar accepts this idea, and the Qur’an is explicit in the support of the freedom of conscience
كان عند محمد شعورا بعدم قدرته على تبليغ كلمة الرب (ثقل المهمة) ولكنه مثل جميع الأنبياء الكبار قبله قاوم هذا الشعور عندما أمره الملاك "إقرأ" . وحسب علمنا ، لم يكن محمد يقرأ ويكتب ، ولكنه بدأ بإملاء كلمات الوحي التي سرعان ما غيرت جزءا كبيرا من العالم : الإله واحد فقط (لا إله إلا الله)
Like almost every major prophet before him, Muhammad fought shy of serving as the transmitter of God’s word sensing his own inadequacy. But the Angel commanded ‘Read’. So far as we know, Muhammad was unable to read or write, but he began to dictate those inspired words which would soon revolutionize a large segment of the earth: "There is one God
"لقد كان محمد عمليا جدا في كل الأمور، فعندما مات ابنه المحبوب إبراهيم ، وحدث خسوف للشمس ، وظهرت الشائعات أن هذا يعتبر تعزية من الله له ، فقام وأعلن أن هذا الخسوف ليس سوى ظاهرة طبيعية (آية من آيات الله) ، وليس من المعقول أن تكون بسبب موت أو مولد إنسان .
“
In all things Muhammad was profoundly practical. When his beloved son Ibrahim died, an eclipse occurred and rumors of God 's personal condolence quickly arose. Whereupon Muhammad is said to have announced, ‘An eclipse is a phenomenon of nature. It is foolish to attribute such things to the death or birth of a human being
محمد ، ذلك الرجل الملهم موجد الإسلام ، ولد عام 570 م في قبيلة عربية كانت تعبد الأصنام.Muhammad, the inspired man who founded Islam , was born A.D. 570 into an arabian tribe that worshipped
idols
المصدر:idols
James Michener in ‘Islam: The Misunderstood Religion,’ Reader’s Digest, May 1955, pp. 68-70
__________________________________________________ __
الدكتور جوستاف فايل : Dr. Gustav Weil
من هو :
مستشرق ألماني (1808-1889)
ماذا قال:
كان محمدا قدوة ساطعة لقومه . شخصيته نقية وغير قابلة لما قد يكدر نقائها. بيته ، وملبسه ، وطعامه ، كان يتميز ببساطة نادرة . وكان من تواضعه أنه لا يتلقى من أتباعه أي إشارات خاصة من المبالغة في التبجيل ، ولم يكن يقبل من خادمه خدمة ما ، يقدر هو على فعلها بنفسه . وكانت مقابلته متاحة للجميع
في جميع الأوقات . كان يعود المرضى وكان يمتليء عطفاً على الجميع . وكانت نزعته للخير ومروءته بلا حدود كما كان شديد الحرص على خير مجتمعه.
“
Muhammad was a shining example to his people. His character was pure and stainless. His house, his dress, his food - they were characterized by a rare simplicity. So unpretentious was he that he would receive from his companions no special mark of reverence, nor would he accept any service from his slave which he could do for himself. He was accessible to all and at all times. He visited the sick and was full of sympathy for all. Unlimited was his benevolence and generosity as also was his anxious care for the welfare of the community
.” المصدر :
Quotations on terrorism
__________________________________________________ __جوستاف لوبون : Gustave Le Bon
من هو :
مؤرخ فرنسي
ماذا قال :
محمد هو أعظم الرجال الذين عرفهم التاريخ
"Muhammad est le plus grand homme que l'Histoire n'est jamais connu"
المصدر:
كتابه :The civilisation of Arabs 1884
__________________________________________________ __
موسوعة العالم الجديدة : New World Encyclopedia
لو أخذنا بوجهة نظر الذين يقولون بأن يد الرب تعمل في التاريخ (يقصد قضاء الله و قدره) ، لا يمكننا فهم حياة محمد إلا بطريقة إيجابية
From the point of view of those who see God's hand within history, Muhammad's life cannot be understood in other than positive terms
وفي هذه الأيام ، كثير من غير المسلمين يردد وجهة النظر هذه ويقبلون فكرة أن الرب يساند الإسلام ، ويعترفون مع المسلمين بمصداقية تجربة محمد الروحية
وقيادته . ولو أنهم لا يقرون بكل جانب من العقيدة الإسلامية ، ولكنهم يرفضون فكرة أن محمداً غير صادق أو أنه اختلق الإسلام.
In today's interfaith climate, more and more non-Muslims have come to resonate with these views; they accept that God stands behind Islam, thus recognizing with Muslims the genuineness of Muhammad's spiritual experiences and leadership. Although they do not accept every aspect of Muslim belief, they reject the view that Muhammad was insincere or that he invented Islam
ونعلم جميعا أن العدالة والمساواة والوضوح هي جوهر الإسلامand all know that equality, justice and fairness are of the essence of Islam
المصدر :__________________________________________________ __
ليو تولستوي (Leo Nikolayevich Tolstoy)
من هو :
أديب روسي من أشهر أدباء العالم (1828-1910) ، درس اللغة و الأدب العربي في جامعة قازان ، وألف كتاب "حكم محمد"The Rule of Mohamed
ماذا قال :
As far as the preference of Mohammedanism to Orthodoxy is concerned…, I can fully
sympathize with such conversion. To say this might be strange for me who values the
Christian ideals and the teaching of Christ in their pure sense more that anything else, I do not
doubt that Islam in its outer form stands higher than the Orthodox Church. Therefore, if a
person is given only two choices: to adhere to the Orthodox Church or Islam, any sensible
person will not hesitate about his choice, and anyone will prefer Islam with its acceptance of
one tenet, single God and His Prophet instead such complex and incomprehensible things in
theology such as the Trinity, redemption, sacraments, the saints and their images, and
complicated service.
في حال المفاضلة بين دين محمد والأرثوذكسية ، فأنا متعاطف تماما مع هذا التحول . وهذا الكلام يبدو غريبا لأقوله وأنا الذي يقدر تعاليم المسيح أكثر من أي شيء ، ولكني لا أشك أن الإسلام يعلو على الكنيسة الأرثوذكسية . إذاً ، لو أن شخصا خيرناه بين الإسلام والكنيسة الأرثوذكسية ، أي عاقل لن يتردد في اختيار الإسلام الذي يعتقد في عقيدة واحدة ، إله واحد ورسوله ، بدلا من أشياء مبهمة ولاهوت معقد مثل الثالوث والخلاص و الفداء و القديسين وصورهم .sympathize with such conversion. To say this might be strange for me who values the
Christian ideals and the teaching of Christ in their pure sense more that anything else, I do not
doubt that Islam in its outer form stands higher than the Orthodox Church. Therefore, if a
person is given only two choices: to adhere to the Orthodox Church or Islam, any sensible
person will not hesitate about his choice, and anyone will prefer Islam with its acceptance of
one tenet, single God and His Prophet instead such complex and incomprehensible things in
theology such as the Trinity, redemption, sacraments, the saints and their images, and
complicated service.
المصدر :
عن كتابه : محمد The Treatise of Famous Russian Writer about the Messenger of Islam
رابط التحميل:
__________________________________________________ __
لويس ماسينيون :Louis Massignon
من هو :
مستشرق فرنسي كاثوليكي (1883-1962)
ماذا قال :
عن كتاب الأب موريس بورمانز العالم في الدراسات الإسلامية : لويس ماسينيون و حوار الحضارات Louis Massignon et le dialogue des cultures. Paris 1996
وكذلك كتاب : الجوانب اللاهوتية لفكر ماسنيون عن الإسلام :Aspects Théologiques de la Pensée de Louis Massignon sur l'Islam
قال عن النبي صلى الله عليه وسلم:
إنه من السخف نقد محمد بسبب تعدد الزوجات أو بسبب حروبه وانتقامه ، لا أرى في ذلك سوءا.
It would therefore be absurd to criticize Muhammad for his polygamy, his warfare or his actions of revenge; there was just nothing bad about it for him. (Borrmans, 129)
قال عن الأسلام :لذلك هو (ماسينيون) يرى الوحي في الإسلام هو استجابة خفية للنعمة الإلهية لدعوة إبراهيم لإسماعيل والجنس العربي .
He thus sees the revelation in Islam as a "mysterious answer of (divine) grace to Abraham's prayer for Ismael and the Arab race". (Borrmans, 122)
اعتقد ماسينيون ان الوحي كان له 3 مراحل ، الأول هو الإبراهيمي ، الذي أوحي إليه دين الفطرة ، الثاني هو وحي الشريعة إلى موسى ، والثالث وحي الحب الإلهي للمسيح . والإسلام عنده ( ماسينيون) هو رجوع لدين الفطرة الإبراهيمي حيث لا يعرف أحد جوهر الرب وصفاته إلا عن طريق الوحي و إتباع شريعته .
Massignon believes revelation to occur in three stages, the first being that of the patriarchs, to whom natural religion was revealed, second the revelation of the Law to Moses and third, Christ and his revelation of Divine Love. (Borrmans, 128) . Islam is, in his eyes, a return to the natural religion of the patriarchs, "where God's essence cannot be known" and where man only has to accept what has been revealed to him about God's qualities and follow His laws (Borrmans, 118
) الإسلام يراها (نشر الدعوة للتوحيد) مهمته الأساسية ، نشر دعوة توحيد الرب ولو بالعنف حتى يجبر عباد الأصنام على قبول الرسالة . ورغم ذلك ، هناك أيضا في الإسلام ميل لعدم العنف ، نشاهده في مناسك الحج لمكة .
Islam saw it as its original mission, according to Massignon, to spread the message of the oneness of God even by means of violence so as to force all idol-worshippers to acknowledge it. (Borrmans, 121) Yet, there is also a tendency of Islam towards non-violence, to be recognized most clearly in the self-offering on Mount Arafat during the hajj, the pigrimage to Mecca. (Borrmans, 124)
المصدر:__________________________________________________ __
الموسوعة البريطانية الإصدار الرابع والحادي عشر :
محمد هو أنجح شخصية في جميع الشخصيات الدينية
(Encyclopedia Britannica, 4th & 11th editions.) Muhammad was the most successful of all religious personalities.
المصدر:
__________________________________________________ __
جولز ماسيرمان Jules Masserman:
من هو :
محلل نفسي أمريكي وأستاذ في جامعة شيكاغو
القادة يجب أن تتوافر فيهم 3 شروط :
التكوين السليم للقيادة، نظام اجتماعي يشعر فيه الناس نسبياً بالأمن والطمأنينة، و أن يوفر لشعبه مجموعة واحدة من المعتقدات. أشخاص مثل باستير وسالك هم قائدة من أول نوع، وغاندي و كونفوشيوس النوع الثاني ، والإسكندر وقيصر وهتلر من النوع الثاني وربما الثالث . بوذا والمسيح من النوع الثالث فقط .
ربما يكون أعظم قائد في جميع العصور كان محمد ، والذي جمع كل الشروط معا . موسى كان كذلك بدرجة أقل .
JULES MASSERMAN, U.S. psychoanalyst:
Leaders must fulfill three functions —provide for the well-being of the led, provide a social organization in which people feel relatively secure, and provide them with one set of beliefs. People like Pasteur and Salk are leaders in the first sense. People like Gandhi and Confucius, on one hand, and Alexander, Caesar and Hitler on the other, are leaders in the second and perhaps the third sense. Jesus and Buddha belong in the third category alone. Perhaps the greatest leader of all times was Mohammed, who combined all three functions. To a lesser degree, Moses did the same
المصدر :Leaders must fulfill three functions —provide for the well-being of the led, provide a social organization in which people feel relatively secure, and provide them with one set of beliefs. People like Pasteur and Salk are leaders in the first sense. People like Gandhi and Confucius, on one hand, and Alexander, Caesar and Hitler on the other, are leaders in the second and perhaps the third sense. Jesus and Buddha belong in the third category alone. Perhaps the greatest leader of all times was Mohammed, who combined all three functions. To a lesser degree, Moses did the same
__________________________________________________ __
السيد هاملتون ألكساندر روزكين جب : Sir Hamilton Alexander Rosskeen Gibb
من هو :
مستشرق اسكتلندي ولد في مدينة الإسكندرية بمصر (1895-1971)
درس علوم الإستشراق بجامعة لندن عام 1922
أستاذ اللغة العربية بجامعة هارفارد عام 1955
ماذا قال :
الإسلام لا تزال لديه القدرة على التوفيق بين العناصر لا يمكن التوفيق بينها على ما يبدو من العرق والتقاليد. لو أن التضاد بين المجتمعات الشرقية والغربية
كان له أن يستبدل بالتعاون ، لكانت وساطة الإسلام في ذلك الشأن أمر لا غنى عنه . إذ أنه يملك حلول لمشاكل تواجه أوروبا في علاقتها مع الشرق .
لو توحدا ، لتعززت قضية السلام بما لا يمكن أن يقاس . ولكن لو أن أوروبا رفضت التعاون مع الإسلام ، و رمته لأحضان منافسيها ، سوف يكون الأمر
كارثي لكليهما . عن كتابه "أين الإسلام" لندن 1932 . صفحة 397.
Islam has still the power to reconcile apparently irreconcilable elements of race and tradition. If ever the opposition of the great societies of East and West is to be replaced by cooperation, the mediation of Islam is an indispensable condition. In its hands lies very largely the solution of the problem with which Europe is faced in its relation with East. If they unite, the hope of a peaceful issue is immeasurably enhanced. But if Europe, by rejecting the cooperation of Islam, throws it into the arms of its rivals, the issue can only be disastrous for both." --H.A.R. Gibb, WHITHER ISLAM, London, 1932, p. 379
رابط الكتاب :http://books.google.com/books?ei=KHMvTYqwGIq94gbo16SVCw&ct=result&id=c2BtA AAAMAAJ&dq=Islam+has+still+the+power+to+reconcile+ apparently+irreconcilable+elements+of+race+and+tra dition&q=replaced+by+#search_anchor
__________________________________________________ __
موريس بورمانز :Maurice Borrmans
من هو :
عالم كاثوليكي ، معني بموضوع حوار الأديان ، له كتاب في هذا الشأن تحت رعاية المجلي البابوي لحوار الأديان .
ماذا قال :
بدلا من الأحكام السلبية التي نشأت من خلال المجادلات والدفاعات المسيحية السابقة ، يجب على المسيحيين الحسم بطريقة موضوعية ما هو الوحي على وجه التحديد بما يتناغم مع اعتقادهم ، و أمانة النبي محمد وجدارته بالثقة .
Instead of these negative judgments which came out of former concern for polemics and apologetics, christians should assess in an objective way, and in consonance with their faith, exactly what was the inspiration , the sincerity and faithfulness of prophet Muhammad
المصدر :
وثيقة حوار الأديان 1 : المباديء التوجيهية للحوار بين المسيحيين والمسلمين ، الصادرة عن المجلس البابوي لحوار الأديان.
وأخيرا ، فبالتأكيد لم يقل هؤلاء العلماء والمفكرون هذه الشهادات عن جهل ، لآن الأصل عند أهل الغرب هو إتهام النبي محمد صلى الله عليه وسلم
بكل النقائص ، ولا يمكن أن يمتدحوه إلا إذا درسوا سيرته أولا دراسة متأنية ، ثم اقتنعوا تماما بأنه شخص غير عادي ،لآن هذه الأراء سوف تعرضهم للنقد الشديد من زملائهم وذويهم وهم لن يكسبوا أي شيء من الإدلاء بمثل هذه الشهادات ، بل على العكس تماما. وهناك ملاحظة هامة ، وهي أن أغلب هذه الشهادات قد قيلت في زمن لم يكن للمسلمين أي شيء يمكنهم به إفادة مثل هؤلاء أو التأثير عليهم .
وبذلك يكون الله عز و جل قد أقام الحجة على الجميع ،والذي يريد الحق عليه أن يجد في البحث عنه.
والحمد لله رب العالمين.
[]
تعليق