"الكتب السلفية".. على قائمة الممنوعات بالعالم العربي

**مسلم للأبد** · 12 ينا, 2011, 04:07 م

خطورة السلفية

http://www.rosaonline.net/Daily/News.asp?id=99936
كتب عبدالله كمال
العدد 1694 - الثلاثاء - 11 يناير 2011

قبل سنوات، ربما عقد كامل، كتبت في مجلة «روزاليوسف» مقالاً عن جماعة (التبليغ والدعوة) أسميتها فيه: (المدرسة الابتدائية للإرهاب).. وقلت وقتها إن هذه الجماعة التي تبدو مسالمة وديعة، لا تفعل شيئا إلا الدعوة من أجل الله.. إنما هي الأرضية الأولي التي يتم من خلالها تأهيل المتطرفين لكي ينتقي منهم من يصلح لأن يكون فيما بعد عنصرا ينضم إلي تنظيمات الإرهاب.

تراجعت (التبليغ والدعوة) نوعا ما، وأصبحت الجماعات السلفية هي الأكثر انتشارا علي الساحة.. سوف أتطرق إلي أبعاد هذا في مقال موسع آخر.. لكنني اليوم أجد لزاما علي أن أكرر دق ناقوس الخطر من توسع تلك الجماعات في المجتمع.. وبلوغها مساحات مهولة.. ليس في الإسكندرية وحدها.. وإنما في مختلف أنحاء مصر.. وهي بدورها جماعات تقود الشباب إلي الإرهاب أو علي أقل تقدير التطرف العنيف.

كانت جماعات السلفية تركز علي الشكل.. وربما لهذا كانت تترك تفعل ما تشاء.. لكن الملاحظة الأهم هنا هي أن الشكل يقود إلي مضمون عنيف.. ونوع من التكفير لا يؤدي إلي الابتعاد عن المجتمع علي طريقة (التكفير والهجرة) القديمة.. وإنما في شكل (مهاجرين) يعيشون بيننا فيزيائيا غير أنهم في عالم آخر بعيد.. بينهم وبين المجتمع تناقض مزعج لايقوون علي احتماله، ومن ثم فإنهم يحاولون مغالبته بطرق مختلفة.. إما من خلال محاولة ضم الآخرين لهم.. أو من خلال كسر قيود الضغوط التي يعانونها قسراً.

نحن في نظرهم كفار.. علي الأقل ضد الدين.. علي أقل الأقل (عصاة).. وقد سمعت من أحد المصلين أنه كان يذهب لصلاة الفجر في مسجد فلا يمكن له أن يصلي في الصف الأول لأنه يرتدي القميص والبنطلون.. وكان إمام هذا المسجد هو فوزي السعيد الذي حوكم فيما بعد.. وقال محمد حسين يعقوب في إحدي خطبه إن المنقبة والملتحي خير عنده من أي شخص آخر ولو كانوا عصاة.

وبالأمس قرأت علي موقع هذه الجماعة، لاداعي لذكر اسم الموقع الآن، فتوي يقول فيها مفتي من الجماعة لسائله أن عليه أن يعمل في هيئة البريد.. لكن إذا فرض عليه أن يعمل في حساب دفتر التوفير فإنه لابد أن يترك العمل فوراً.. والمعني واضح.. والتكفير علنا.. والخلاصة أن الوفاً من الموظفين المصريين وملايين من المتعاملين مع هذه الخدمة لا يجب أن يقوموا بهذا العمل.. ومثلهم بالطبع ملايين يعملون ويتعاملون مع الجهاز المصرفي.

هذه فئة من الناس لاتجوز معها التهدئة ولا يجب التعامل معها بروية أو علي أنهم مجرد ملتزمين متدينين.. هؤلاء يغيرون في طبيعة المجتمع وثقافته.. وهم في الأساس توسعيون لا ينكفئون علي أنفسهم.. وإنما يرغبون في الامتداد.. فلما امتدوا فإنهم ظلوا يتظاهرون لمدة ثلاثة أشهر أمام جامع القائد إبراهيم قبل جريمة الإسكندرية يطلبون فيها ما أسموه الافراج عن كاميليا ووفاء.. ونحن نعرف من يقصدون.

سوف يقولون الآن كيف تتطرق إلي هذا الأمر ولا تعلق علي وفاة الشاب السلفي الذي مات واسمه بلال واتهموا الأمن بأنه عذبه، وسوف أقول إنني ضد أي تعذيب.. وأن التحقيقات لابد أن تحدد طبيعة الوفاة وكيف جرت.. وأنه لا يمكن أبدا قبول أن يتم التحقيق مع أي مواطن مصري تحقيقا يفضي إلي الموت.. وإننا في انتظار قرار النيابة والعملية القانونية تسير بالطريقة الواجبة.. ولكن هذه الواقعة أيا ما كانت ملابساتها التي لم تتضح بعد لا تعني أن علينا أن نسمح بانتشار هذا التطرف في المجتمع.

السلفية خطر حقيقي.. ليست دواء بل سم يتخذ شكلا سلميا.. لا يمكن أن تضمن للحظة كيف يتحول إلي عنف وإرهاب.. تلك الجماعات تقدم كوادر إلي القاعدة علي طبق من فضة.. تؤهل عقول الشباب للانفلات، حيث يكون هناك من ينتظر لكي ينتقي هذا أو هذه ويجري له (تثقيف تحويلي) فيكون السلفي جهادياً.. ويتحول الشكلي إلي تنظيمي.. والوديع إلي عنيف.
علي كل حال أنا لم أكمل كلمتي في هذ الملف وسوف أعود إليه.

**مسلم للأبد** · 12 ينا, 2011, 04:29 م

الدعوة السلفية .. وخفافيش الظلام !

جمال سلطان | 04-01-2011 01:05

عندما كانت مصر تشهد موجة واسعة من أعمال العنف والتفجيرات في التسعينات من القرن الماضي ، أثناء المواجهات الدموية بين أجهزة الأمن وجماعات إسلامية مسلحة ، كانت مدينة الاسكندرية هي المدينة الكبيرة الوحيدة تقريبا التي كانت بمنأى عن تلك الأحداث العنيفة ، ولم تشهد طوال تلك السنوات الخطرة أي عمليات تفجير أو حتى اغتيالات مهمة ، وقتها لم يتوقف كثيرون ليحللوا دلالة تلكم الظاهرة الجزئية ، وبالتالي لم يتنبه الراصدون للحالة الإسلامية إلى حقيقة أن الوجود السلفي القوي والجماهيري في العاصمة الثانية لمصر كان هو صمام الأمان لها من أن تكون مسرحا لأعمال العنف والدم والعبث .

منذ تأسيس الخطاب السلفي في مصر وكان موقفه من العنف والأعمال المسلحة والجماعات المسلحة واضحا وضوح الشمس ، إدانة كل تلك التوجهات والعمل على تحصين الشباب الإسلامي من الوقوع أسرى لتلك النزعات ، وهناك تراث كبير وممتد من مقالات ومحاضرات لرموز التيار السلفي في الإسكندرية خاصة ، شاهد على هذا الوعي المبكر بمخاطر العنف والإرهاب والانفلات المسلح أو المواجهة المسلحة مع الدولة أو أي تنظيمات أو قوى أخرى ، والتأكيد الدائم على أن وظيفة الدعوة الإسلامية هي التربية ونشر العلم الديني والتصدي للبدع والخرافات إضافة إلى جوانب مما يتعلق بالرعاية الاجتماعية من باب الإسهام في "فعل الخيرات" بما يخفف على نسيج المجتمع ، وخاصة القطاع المهمش منه ، صعوبات الحياة وضغوطاتها ، كما كان لها بركة كبيرة في التقليل من مخاطر وباء المخدرات ومحاصرة اللاعبين فيه بل نجحت في تحويل كثير من محترفي البلطجة إلى أن يعودوا إلى حضن المجتمع والأخلاق والفضيلة بصورة مدهشة جدا.

وقد جلب ذلك الخطاب المعتدل والناضج للدعوة السلفية في الاسكندرية ، جلب لها انتقادات كثيرة من الجماعات الإسلامية التي كانت تنتهج العنف داخل مصر وخارجها ، وخاصة أنها كانت ـ وما زالت ـ تتشدد في موقفها ذلك إلى حد الابتعاد عن السياسة أصلا والشأن العام من جميع نواحيه ، فلا هي تهتم بالانتخابات بجميع صورها ولا تهتم بالعمل الحزبي أو التنظيمي بأي صورة من الصور ، وهو ما أختلف شخصيا معهم فيه ، كانت الدعوة السلفية في الإسكندرية ـ وما زالت ـ معنية بالتركيز على التعليم والحفاظ على القيم والأخلاق الإسلامية التي اندثر بعضها وهمش غيره بفعل الاغتراب والغز الفكري والقيمي الذي اخترق بلادنا على مدار قرنين ، وقد نجحت الدعوة السلفية بصبرها وتجاهلها نقد الناقدين في أن تحقق لنفسها وجودا لا تخطئه العين في مدن مصر المختلفة ، وخاصة في العاصمة الساحلية الجميلة ، الاسكندرية ، وتجاوب الناس معها بصورة كبيرة مما حقق لها ذلك الانتشار العفوي الجميل .

وكان لانتشار الخطاب السلفي والدعوة السلفية في الاسكندرية بركة كبيرة ، على مستويات عديدة ، منها العلمي والديني ، ومنها السلوكي ، حيث لا تخطئ عين الزائر للمدينة انتشار معالم الالتزام بالإسلام بين الرجال والنساء والشباب والشيوخ والفتيات والسيدات ، وهذا ما هيج على الدعوة السلفية كل كاره لعودة مصر إلى أخلاقها وقيمها الإسلامية الأصيلة التي احتضنتها لأكثر من ثلاثة عشر قرنا ، وكل غاضب من انتصار الفكر الإسلامي الأصيل ، وكل من يتصور الحضارة والحداثة في الميني جيب في الشوارع والبكيني على شواطئ الاسكندرية والحشيش والأفيون في مقاهيها وملاهيها ، ولطالما حرضوا الدولة ضد الدعوة السلفية وحرشوا بينها وبين الأجهزة الأمنية ، بادعاءات كاذبة وافتراءات لا أصل لها ، كنوع من الحرب القذرة ، بعد أن فشلوا في هزيمتها في مجال صراع العقل والهوية والضمير والحوار ، فلجأوا إلى الضرب في الظلام واختراع الأكاذيب .

وكان من أبرز بركات الدعوة السلفية على الاسكندرية تحصينها من أعمال العنف طوال سنوات التهابها ، ونادرا ما ينسب شاب إسلامي من أبناء المدينة إلى الأعمال المسلحة أو غير القانونية ، ومع ذلك لم تنأ الدعوة السلفية ورموزها من ضغوط أمنية لا مبرر لها إلا محاولة الاستجابة لحروب إعلامية وطائفية غير أخلاقية يحركها لوبي نافذ في بعض أجهزة الإعلام وأحزاب ذات تحالفات طائفية معروفة ، ووصلت الأمور إلى حد تحديد إقامة بعض الدعاة السلفيين ومنعهم من السفر إلى خارج المدينة إلا بتصريح !! ، فضلا عن منع كثيرين منهم من الخطابة أو التدريس في المساجد .

أقول هذا الكلام ، لكي يعود "المزورون" وخفافيش الظلام الفكري إلى جحورهم ، التي حاولوا الخروج منها أمس وأول أمس ، للهجوم على الدعوة السلفية ، استغلالا للحادث الإجرامي الأخير باتهامها بأن دعوتها تؤسس للعنف ، ولأن بعض شبابها غضب من إهانات طائفية وجهت ضد عقيدة المسلمين فتظاهروا غضبا بصورة سلمية ، ومع الأسف كان بعض "موظفي" الملياردير القبطي نجيب ساويرس ومستشاريه الإعلاميين قد تورطوا في كتابة هذا السفه في صحف حزبية وخاصة ، فالمسألة ليست من أجل تلك الحادثة ، وإنما من أجل ثأر فكري وأخلاقي قديم مع الدعوة السلفية ، ورغبة "المهزومين" فكريا وقيميا في تحقيق نصر مجاني رخيص عجزوا عن تحقيقه في منازلة إنسانية وعقلانية وأخلاقية متحضرة ومحترمة ونزيهة ، فلجأوا إلى أجهزة الأمن لتحريضها وتهييجها ضد هذه الدعوة المباركة .

**مسلم للأبد** · 12 ينا, 2011, 04:31 م

تعليق عل مقالة " الدعوة السلفية.. وخفافيش الظلام
الشيخ ياسر برهامي

جزى الله الأستاذ "جمال سلطان" خيرًا على هذا المقال الرائع النابع من وفاء وإنصاف، عز وجوده في هذه الأزمنة، والتسامي فوق الخلافات الجزئية؛ من أجل مصلحة الأمة، والحرص على استمرار الخير فيها.
الواقع أن الموقع لو أراد أن يستكتب أحد كتابه في هذا الموضوع لما استطاع أن يعبر عنه بهذه الدرجة من الوضوح؛ لما نلتزم به كأصل مِن البعد عن مدح النفس، امتثالا لقوله تعالى: (فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ) ولكننا نقلناه لقراء موقعنا باعتباره شهادة منصفة بشأن الدعوة ودورها في المجتمع.
وصدق الأستاذ "جمال" في أن المحرضين على السلفية غرضهم ليس استنكار حادث الكنيسة وأمثاله، بقدر ما هو محاولة طمس معالم الدين بأكمله ومحو مظاهر التدين من المجتمع. وإن كانت كتاباتهم وقت كتابة الأستاذ "جمال" لمقالته قد اتسمت بشيء من الحيطة والحذر؛ إلا أنهم لم يستطيعوا أن يكتموا حذرهم حتى النهاية.
فهذا أحدهم يكتب -زاعمًا-: "أن السلفية جاءت فجاءت معها حوادث الاعتداء على النصارى"! هكذا زعم؛ ولأن هذا ليس هو بيت القصيد، فقد أضاف: "وإنها أيضًا جاءت فجاء معها الحجاب والنقاب، وولى الميني والميكرو، واضطرت دور السينما في الأحياء الشعبية إلى الإغلاق و .. و ... ". إلى آخر القائمة الشهوانية.
وإذا كان موقع "صوت السف" قد نشر فتوى تمنع من التراشق اللفظي بين المسلمين والنصارى في غرف الحوار الديني؛ فضلاً عن نهيها عن هذا التراشق في الحياة العامة. فكيف يحاول الصائدون في الماء العكر تحميلنا مسئولية شحن الأجواء كما يقولون هل نسوا أم تناسوا بالفعل موقفنا في أحداث كنيسة محرم بك منذ عدة سنوات ومن الذي سعى إلى منع إراقة الدماء وتدمير الممتلكات.
ونلخص موقفنا: أننا ما زلنا نستنكر هذه الحوادث بنفس المبررات الشرعية التي استنكرنا بها ما سبقها، وما زلنا -بحمد الله- ندعو الجميع إلى تطبيق الشرع في العلاقة بين المسلمين بعضهم البعض، وبين المسلمين وغيرهم، وتطبيق الشرع في حياتهم بأسرها. حتى يحيى الجميع في ظل الإسلام بالأمن والسلام الذي لم ير الناس مثله عبر التاريخ.
وأخيرًا نكرر الشكر للأستاذ "جمال سلطان.
نسأل الله أن يحفظنا من الفتن، ما ظهر منها وما بطن.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

**moslem9** · 12 ينا, 2011, 07:16 م

تراجعت (التبليغ والدعوة) نوعا ما، وأصبحت الجماعات السلفية هي الأكثر انتشارا علي الساحة.. سوف أتطرق إلي أبعاد هذا في مقال موسع آخر.. لكنني اليوم أجد لزاما علي أن أكرر دق ناقوس الخطر من توسع تلك الجماعات في المجتمع.. وبلوغها مساحات مهولة.. ليس في الإسكندرية وحدها.. وإنما في مختلف أنحاء مصر.. وهي بدورها جماعات تقود الشباب إلي الإرهاب أو علي أقل تقدير التطرف العنيف

هو الاخ بيعانى من مرض معين ولا حاجه ؟؟
فى طبيب نفسانى متابعه يعنى ؟؟
الحالات الى زى دى لازم تتلحق بسرعه

**مسلم للأبد** · 12 ينا, 2011, 08:17 م

المشاركة الأصلية بواسطة moslem9

هو الاخ بيعانى من مرض معين ولا حاجه ؟؟
فى طبيب نفسانى متابعه يعنى ؟؟
الحالات الى زى دى لازم تتلحق بسرعه

أكيد بيعانى من مرض الحقد والغل من الإسلام ويعانى أيضا من مرض إرضاء الكنيسة

**مجاهد يريد الآخرة** · 12 ينا, 2011, 08:50 م

خذلهم الله ، إن الله ناصر دينه ، ولو كره الحاقدون

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ما النفس؟ بواسطة عطيه الدماطى ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 20 ينا, 2023, 12:34 ص	ردود 0 46 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عطيه الدماطى 20 ينا, 2023, 12:34 ص
كيف نتعامل في دعوتنا مع غير المسلمين ؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 18 مار, 2022, 03:43 ص	ردود 0 50 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 18 مار, 2022, 03:43 ص
ربك يناديك ، هل لازلت غافلاً ؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 18 مار, 2022, 03:38 ص	ردود 0 73 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 18 مار, 2022, 03:38 ص
كتاب :" أسباب استجابة الدعاء وموانعه " بقلم صلاح عامر بواسطة صلاح عامر ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 1 فبر, 2022, 04:13 ص	ردود 0 82 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة صلاح عامر 1 فبر, 2022, 04:13 ص
كتاب :" تذكرة الأبناء ببر الأمهات والآباء بواسطة صلاح عامر ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 22 يول, 2021, 02:08 م	ردود 0 74 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة صلاح عامر 22 يول, 2021, 02:08 م

"الكتب السلفية".. على قائمة الممنوعات بالعالم العربي

عن الكاتب

"الكتب السلفية".. على قائمة الممنوعات بالعالم العربي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة