سؤال: قوله: (لهدمت صوامع و بيع وصلوات) رغم كفر القائمين عليهم

**شخص عاقل** · 5 ينا, 2011, 06:00 ص

والله العظيم يا اخ مهدى ابن زياد انك قلت فأصبت هذا ما اعتقد انا به دعنا نقول انه هناك كثير من المسلمون غافلون وليس النصارى فحسب

اذن فرق كبير جداااااااااااا بين الكافر و الغافل

الكافر هو من كفر بالله جحودا مع علمه بالحقيقة وهذا ما يفسر قول الله تعالى ( لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم ) فالمقصود هنا هم الذين قاموا بتحريف الانجيل و ادعاء الوهية المسيح وليس المقصود نصارى اليوم لان نصارى اليوم ينطبق عليهم قول الله تعالى ( لتنذر قوما ما انذر ابائهم فهم غافلون )

شكرا وبارك الله فيك

**شخص عاقل** · 5 ينا, 2011, 06:06 ص

نحن فى سورة الفاتحة نقول بسم الله الرحمن الرحيم ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين )

الضالين تعنى الغافلون وليسوا الكفار والمقصود بالضالين هنا هم النصارى الذين يتبعون ابائهم بغير علم وفرق كبير جدااااااا بين الكافرون و الغافلون

**شخص عاقل** · 5 ينا, 2011, 06:13 ص

الدليل على كلامى اننا نجد قساوسة مثل الشيخ يوسف استيس القس السابق كمثال امضى حياته كلها مبغضا للاسلام و للمسلمين وكان يجتهد فى اقناع المسلمين بالدخول فى الديانه المسيحية ولكنه اسلم فى النهاية وصار يسلم على يديه الألاف

فهذا دليل ان النصارى هم قوم غافلون لا يعلمون الحقيقة وليسوا كفار

**إيمان أحمد** · 5 ينا, 2011, 06:23 ص

سبحان الله العظيم الله تعالى يكفرهم في القرءان وتقولون ليسوا كفار

إن الله لا يظلم الناس شيئا , وتأكد أن ما من إنسان إلا وتصله الدعوة قبلها من قبلها وجحدها من جحدها

وعلى هذا يحاسبهم الله جميعا ,

من وُلد كافرا أي من أبوين كافرين , خلق الله له عقلا يدرك الصواب من الخطأ , وقلب يعي

فمن شغل هذا العقل ولم يركنه كما يفعل معظم النصارى اليوم -هداهم الله- يصل حتما إلى الحق

ومن ركن عقله وجعله في أجازة مفتوحة وجعل رجال الدين هو من يحركه مثل الآلة فهذا لا عذر له عند الله

فلنتقي الله تعالى يا إخوة الإسلام ولا نفسر القرءان بهوانا والله تعالى وصف منهم من يقبل الحق بأنهم لا يستكبرون

فالكبر هو أول المعقوات التي تمنع الإنسان من قبول الحق

ولا شك أن في هذا الزمان انتشرت المعرفة جدا , ويستطيع كل أحد أن يطلع على الصالح والطالح من ثقافات وأديان الغير

وبالله التوفيق

**د.أمير عبدالله** · 5 ينا, 2011, 06:28 ص

ماهذا الكلام الذي لا خِطام له ولا زِمام؟!

المسيحي كافر باللهِ ورسولِه ...

وكُل من ليْس على ملةِ الإسْلام فهو كافر . ومن لم يُكفر الكافر او المشرِك كافر بإجماع الأمة .. فنكفِّر كل من دان بغير ملة المسلمين من الملل ، أو وقف فيهم، أو شك ، أو صحَّح مذهبهم ، وإن أظهر مع ذلك الإسلام ، واعتقده ، واعتقد إبطال كل مذهب سواه ، فهو كافر بإظهاره ما أظهر من خلاف ذلك.

**د.أمير عبدالله** · 5 ينا, 2011, 06:34 ص

"لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ"

كل من يعتقِدُ في ألوهِيّة عيسى بن مريم فهو كافر بنصِّ كِتابِ الله.. ومن لم يكفرهم بهذه الآية كفر بها .. وأقام المسيح عليهم الحجة, و حين أمرهم بأن يعبدوا الله ربه وربهم " إلهي وإلهكم, أبي وأبيكم"

"لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" ..
كل من يعتقِدُ في في الثالوث , كافر بحكْمِ هذه الآية .
ومن لم يكفرهم بهذه الآية كفر بها... ومن كفر بآيةٍ منه كفر به كلّه.

**يوسف المصري** · 5 ينا, 2011, 06:50 ص

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" ..

يرد النصارى على هذه الآية بقولهم أنهم لا يقولون بأن الله ثالث ثلاثة و إنما هو ثالوث فى واحد و واحد فى ثالوث.. فما رد فضيلتكم؟؟

**يوسف المصري** · 5 ينا, 2011, 06:53 ص

سورة الرعد آية رقم 43
{ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب}

تفسير ابن كثير
عن ابن عباس قال : هم من اليهود والنصارى . وقال قتادة : منهم ابن سلام وسلمان وتميم الداري وقال مجاهد في رواية عنه هو الله تعالى وكان سعيد بن جبير ينكر أن يكون المراد بها عبد الله بن سلام ويقول هي مكية وكان يقرؤها " ومن عنده علم الكتاب " ويقول من عند الله وكذا قرأها مجاهد والحسن البصري .

**شخص عاقل** · 5 ينا, 2011, 06:53 ص

الاخت ملتقى الاحبة ... هل تعتقد ان الكافرون و الغافلون صنف واحد ام هناك فرق بينهما ؟

**eng.power** · 5 ينا, 2011, 07:01 ص

المشاركة الأصلية بواسطة يوسف المصري

يرد النصارى على هذه الآية بقولهم أنهم لا يقولون بأن الله ثالث ثلاثة و إنما هو ثالوث فى واحد و واحد فى ثالوث.. فما رد فضيلتكم؟؟

أعتقد والله أعلم أن معناها أن الآب هو ثالث ثلاثة وهو الله تبارك وتعالى لأنهم يقولون في قانون الإيمان أن الآب هو ضابط الكل هو الآبدي

نؤمن بإله واحد (آب)، خالق السماء والأرض، كل ما يرى وما لا يرى

هذا فهمي البسيط .. ولكن منتظرين رأي الدكتور الفاضل أمير عبدالله ..

بالنسبة للعضو الفاضل شخص عاقل .. إن الله يا أخى لا يظلم مثقال ذرة .. والله أرحم من رحم .. فالله تبارك وتعالى جعل لكل إنسان عقل .. وجعل أمامه الحجج والبراهين على صدق الإسلام .. ومن وجهة نظري أن الله تبارك وتعالى يضع أمام كل إنسان كافر موقف أو إمتحان وعلى أساسه يختار الإنسان طريقة .. فمثلا من وُلِد مسيحى فسوف يريه الله تبارك وتعالى الطريقين أمامه في حياته وهو يختار ما يشاء وسيحاسب على ذلك ..

**د.أمير عبدالله** · 5 ينا, 2011, 07:17 ص

يا أخ شخْص عاقل

الغافلون (المعرفة بأل) بحسْب كتاب الله ما جاءَت إلا مرتيْنِ , تصِفُ الكافرين ..

فالغافلون هم الكافرون أهل جهنّم

ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (107) أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

**د.أمير عبدالله** · 5 ينا, 2011, 07:30 ص

أخي الحبيب يوسف .. "ثالث ثلاثة" هو اللفظ العربي الأصيل والقرآني المبين الذي يُوضِّحُ بجلاء مفهوم النصارى للثالوث .. وهو اللفظ الصحيح لتعريب النصارى لكلمة "ثالوث" .. فهم لا يفقهون شيء في العربية .. فكان عليْهم سؤال العرب كيف يُعرِّبون كلمة Trinity وبالتالي كلمة "ثالوث" هذه لا يُعوّل عليها أصْلًا .. وإنما نذْكُرُها تنزُّلًا لفهْمِهِم ..

وجملة "ثالث ثلاثة" معناها بلغة العرب أي أحدُ الثلاثة (الآب والإبن والروح القدس) أو (الآب والإبن ومريم ) , أو أيًّا كان الثلاثة .. فإقحام الله مع أي ثالوث مهما كان هذا الثالوث ومهما غيرت اسماء معبوداتهم فيه ... فإشراك اللهِ الخالِق معهم كُفر .. فهم يقولون أن الله أحد الثلاثةِ أقانيم أي ثالث ثلاثة أقانيم , او ثالث ثلاثةِ ذوات أو أو ثالث ثلاثةِ صفات , فأقنوم الآب يقصِدون بهِ الله عز وجل وهو أحد الاقانيم الثلاثة المكونة للثالوث "ثالث ثلاثة" .. فهنا يرد الله عليْهم بأن كل من جعَلَ اللهَ أحدَ الثلاثة هؤلاءِ فقد كفر.

إذًا فقولُنا ثالِث ثلاثة هي تمامًا مثل قول ثانِيَ اثْنيْنِ أي أحد الإثنين , فكل من يقول أن الله أحدُ هؤلاءِ الثلاثةِ ذوات أو الثلاثة الأقانيم الذين يزْعمون عبادتهم او أنهم من ثالوثِهم الأقدس فهو كافِر ..

وأحيان يأتي سوفسطائي منهم ويقول نحن لا نقول ثلاثة آلهة, وإنما ثلاثة في واحِد, ويأتي آخر ويقول بل هم ثلاثة أشْخاص... وآخر ياتي ويقول بل ثلاثة ذوات .. وثالث يأتي ويقول بل ثلاث صِفات ... فهنا ينْسِفُ الله تعالى كل هذه السفسطة , ويقول لهم أي قولٍ بالثلاثة توقفوا عنهُ فهو حرام "وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ"

**إيمان أحمد** · 6 ينا, 2011, 07:58 ص

هل تعتقد ان الكافرون و الغافلون صنف واحد ام هناك فرق بينهما ؟

ليسا صنف واحد والله تعالى أعلم

فالكفر : نقيض الإيمان , والكافر هو من لا يؤمن بالله وهو جاحد

أما الغافل فهو وصف لحال إنسان معين انشغل عن شئ ونسيه أو في بعض الأحيان تغافل عنه

وفي النهاية لا يسعك أيها الكريم أن تجعل الكفار غافلون بالمعنى الذي قصدته أنهم كلهم - أو نصارى اليوم- لا يعلمون عن الحق شيئا وإلا لقلت على الله بغير علم

منهم من وصله الحق فاتبعه , ومنهم من وصله الحق فاستكبر عنه ومنهم من لم يصله الحق بعد بسبب إعلام مضلل أو مشوه وهذا بلا شك سيرسل الله له النذر والآيات والحق فلا شك أن الصنف الثالث سيكون عما قريب من الصنفين الفائتين المصدق أو المكذِّب

ولا أدلَّ على ذلك ممن يسلمون ليل نهار , والحمد لله على نعمة الإسلام

والله تعالى أعلم , وبالله التوفيق

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
التلمود الذي يعتقد اليهود بأنه توراة شفوية موحى به يقول بأن الإله يصلي على الغير بواسطة أبو تيميه الحنبلي ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, منذ 6 يوم	رد 1 12 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 5 يوم
قواميس اللغة العربية والاستاذ حلمي القمص يعقوب يثبتان أن النوم من معاني الموت (إني متوفيك ورافعك إلى) بواسطة أبو تيميه الحنبلي ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, منذ 2 أسابيع	ردود 0 13 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أبو تيميه الحنبلي منذ 2 أسابيع
شبهات وردود هل القرآن الكريم كلام شيطان ؟؟؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 3 أسابيع	ردود 2 19 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 3 أسابيع
شبهات وردود الجواب الشافي على الضال الحافي في آية العين الحمئة في القرآن بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 17 ديس, 2024, 02:18 ص	رد 1 31 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 17 ديس, 2024, 02:22 ص
شبهات وردود بل اتخذتم يا نصارى مريم العذراء إلها و نتحدّى ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 5 ديس, 2024, 12:49 ص	ردود 3 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 5 ديس, 2024, 01:26 ص

سؤال: قوله: (لهدمت صوامع و بيع وصلوات) رغم كفر القائمين عليهم

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة