تويت
الحجاب للشريفات والفضليات يا هانا 
الحجاب للمباركات وزوجات الأنبياء .. يا هانا ... هذه ليس كلامي واضح أنكِ لا تقرأي كتابك المقدس للأسف !!
وليه تسيبي كتاب من المفترض أنه كتاب الله وتسمعي للبشر ؟؟!!!
تعالي أنظري ماذا يقول كتابك .. عن زوجات الأنبياء .. وماذا كن يرتدين :
[type=501199]
[type=422811]
وكانت سوسنة ترفة جدا وجميلة المنظر
[/type]
[type=982005]
5 وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغُطَّى، فَتَشِينُ رَأْسَهَا، لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ.[/
[/type]
الحجاب للمباركات وزوجات الأنبياء .. يا هانا
... هذه ليس كلامي واضح أنكِ لا تقرأي كتابك المقدس للأسف !!وليه تسيبي كتاب من المفترض أنه كتاب الله وتسمعي للبشر ؟؟!!!
تعالي أنظري ماذا يقول كتابك .. عن زوجات الأنبياء .. وماذا كن يرتدين :
رفقة زوجة نبي الله اسحاق ترتدي البرقع - النقاب - ولا تكشف وجهها للغرباء :
[type=501199]
64 وَرَفَعَتْ رِفْقَةُ عَيْنَيْهَا فَرَأَتْ إِسْحَاقَ فَنَزَلَتْ عَنِ الْجَمَلِ .
65 وَقَالَتْ لِلْعَبْدِ: «مَنْ هذَا الرَّجُلُ الْمَاشِي فِي الْحَقْلِ لِلِقَائِنَا؟» فَقَالَ الْعَبْدُ: «هُوَ سَيِّدِي». فَأَخَذَتِ الْبُرْقُعَ وَتَغَطَّتْ.
[/type]سوسنة المتدينة ابنة حلقيا كانت ترتدي البرقع - النقاب - أيضًا بل وحزنت وحزنوا من أجلها لأجل رفعها البرقع أمام الناس :
[type=422811]
وكانت سوسنة ترفة جدا وجميلة المنظر
32 فامر هذان الفاجران ان يكشف وجهها وكانت مبرقعة ليشبعا من جمالها
33 وكان اهلها وجميع الذين يعرفونها يبكون
34 فقام الشيخان في وسط الشعب ووضعا ايديهما على راسها
35 فرفعت طرفها الى السماء وهي باكية لان قلبها كان متوكلا على الرب
تتمة سفر دانيال 2
[/type]
المرأة تغطي شعرها - بأمر بولس - بشكل عام وفي الصلاة بشكل خاص وإن لم تتغطى يقص شعرها :
[type=982005]
5 وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغُطَّى، فَتَشِينُ رَأْسَهَا، لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ.[/
6 إِذِ الْمَرْأَةُ، إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى، فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ، فَلْتَتَغَطَّ.
7 فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ لِكَوْنِهِ صُورَةَ اللهِ وَمَجْدَهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ.
رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 11
[/type]
بل أن النقاب هو عوض عن الشعر أيضًا بأوامر بولس :
[type=171561]
[type=171561]
15 وَأَمَّا الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ تُرْخِي شَعْرَهَا فَهُوَ مَجْدٌ لَهَا، لأَنَّ الشَّعْرَ قَدْ أُعْطِيَ لَهَا عِوَضَ بُرْقُعٍ
رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 11
[/type]وها هي مريم العذراء - وسيدة نساء العالمين في الإسلام - ترتدي الحجاب وبزي كامل الحشمة كما تظهر في أغلب الصور والأيقونات المسيحية :
وإن كانت في القليل من الصور تظهر جزء من شعرها فهذا شئ عادي .. فالمسلمة أيضًا تظهر شعرها في بيتها وأمام زوجها ومحارمها أو وهي بمفردها في بيتها .. فلا مانع أن يتصور الرسام شكل مريم العذراء وهي بدون حجاب أو تظهر جزء من شعرها وهي بمفردها أو أمام محارمها - ولكن هذا لا يمنع أن أغلب صورها المرسومة طبقًا للفكر المسيحي كما بينت لك - والصور السابقة من مواقع مسيحية - تصور مريم العذراء وهي محجبة كحجاب المسلمة تمامًا وهذا يعني ولا شك أنه كان لبسها المعتاد بصلاة وبدون صلاة .. وبما أن مريم العذراء كانت شريفة ورفقة - المبرقعة زوجة نبي الله اسحق كانت شريفة .. إذًا فإن الأصل في ملبس الشريفات وخير النساء هو الحجاب والبرقع .. وليتك تطلبين من الأب الذي سمعتيه أن يراجع الكتاب المقدس وأوامر بولس .. وليتك تسأليه أيضًا لماذا تلبس المسلمة دون غيرها مثلما كانت تلبس مريم العذراء ؟
بالمناسبة .. هل المسيحية العادية أفضل .. أم الراهبة التي تركت حياتها من أجل الرب ؟
ربما وجب عليكِ سؤال الراهبة أيضًا لمَ الحجاب ولمَ الإحتشام ... ربما كان "عيبًا" أن تعري شعرها كالمسلمة بحسب وصفك ..
ربما أرادت الراهبات الإقتداء بزوجات الأنبياء في طهرهن ومظهرهن لتكن أفضل النساء ؟
إذًا الراهبة تمتثل لزوجت الأنبياء .. والمسلمات ينفذن أوامر الله في الحجاب ليصبحن أفضل النساء - كما فعلت نساء الأنبياء من قبلهن والنساء المؤمنات والعذراوات المؤمنات الشريفات على مر العصور ... وتبقت فئة لا تطيع أوامر الله في الحجاب والإقتداء بأفضل النساء في الأزمنة السحيقة .. هل علمتِ من هي هذه الفئة يا هانا ..؟
الأفضل أن تفتشي الكتب يا هانا قبل التحدث .. ولا تسألي البشر عن رب البشر .. ابحثي بنفسك لتكتشفي الحق بنفسك .. وإن اختلف القساوسة والآباء .. فارجعي لكتابك المقدس لتعلمي الحق !
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 
.gif "(281)")
تعليق