العقيدة الطحاوية شرح وتعليق - محمد ناصر الدين الألبانى

**عمر المختار** · 28 نوف, 2010, 12:15 ص

[ الحمد لله رب العالمين قال العلامة حجة الاسلام أبو جعفر الوراق الطحاوى - بمصر رحمه الله :

هذا ذكر بيان عقيدة أهل السنة والجماعة على مذهب فقهاء الملة أبى حنيفة النعمان بن ثابت الكوفى ، وأبى يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصارى ، وأبى عبد الله بن محمد الحسن الشيبانى ، رضوان الله عليهم أجمعين ، ومايعتقدون من أصول الدين ، ويدينون به رب العالمين ] .
1- نقول - فى توحيد الله معتقدين بتوفيق الله : إن الله واحد لا شريك له .

يقول الشيخ الألبانى :

أن نفى الشرك عن الله تعالى لا يتم إلا بنفى ثلاثة أنواع من الشرك :

* الأول : الشرك فى الربوبية ، وذلك بأن يعتقد ان مع الله خالقاً آخر - سبحانه وتعالى - كما هو اعتقاد المجوس القائلين بأن للشر خالقاً غير الله سبحانه . وهذا النوع قليل فى الأمة والحمد لله ، وإن كان قريباً منه قول المعتزلة : إن الشر إنما هو من خلق الإنسان ، وإلى ذلك الإشارة بقوله صلى الله عليه وسلم : ( القدرية مجوس هذه الأمة .. ) ، الحديث وهو مخرج فى مصادر عدة عندى أشرت إليها فى ( صحيح الجامع الصغير وزيادته ) رقم (4318) .

* الثانى الشرك فى الألوهية أو العبودية وهو ان يعبد مع الله غيره من الأنبياء والصالحين ، كالإستغاثة بهم وندائهم عند الشدائد ونحو ذلك . وهذا مع الأسف فى الأمة كثير ، ويحمل وزره الأكبر هؤلاء المشايخ الذين يؤيدون هذا النوع من الشرك بإسم التوسل ( يسمونها بغير اسمها )

* الثالث الشرك فى الصفات ، وذلك أن يصف بعض خلقه تعالى ببعض الخاصة به عز وجل كعلم الغيب مثلاً ، وهذا النوع منتشر فى كثير من الصوفية . ومن تأثر بهم مثل قول بعضهم فى مدح النبى :

(فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك اللوح والقلم !)

ومن هنا جاء ضلال بعض الدجالين الذين يزعمون أنهم يرون الرسول صلى الله عليه وسلم يقظة ويسألونه عما خفى عليهم من بواطن نفوس من يخالطونهم ، ويريدون تأميرهم فى بعض شؤونهم ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان ليعلم مثل ذلك فى حال حياته ( ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسنى السوء ) فكيف يعلم ذلك بعد وفاته وانتقاله إلى الرفيق الأعلى ؟! .

هذه الأنواع الثلاثة من الشرك من نفاها عن الله فى توحيده إياه ، فوحده فى ذاته وفى عبادته ، وفى صفاته ، فهو الموحد الذى تشمله كل الفضائل الخاصة بالموحدين ، ومن أخل بشىء منه ، فهو الذى يتوجه إليه مثل قوله تعالى : ( لئن أشركت ليحبطنّ عملك ولتكونن من الخاسرين ) فاحفظ هذا فإنه أهم شىء فى العقيدة ، فلا جرم ان المصنف رحمه الله بدأ به ، ومن شاء التفصيل فعليه بشرح هذا الكتاب وكتب شيوخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن عبد الوهاب وغيرهم ممن حذا حذوهم واتبع سبيلهم ، ( ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ) .
ا.هـ

يتبع

**نصرة الإسلام** · 28 نوف, 2010, 12:39 ص

جزاك الله كل خير أخي الكريم عمر
طبعاً العقيدة الطحاوية من أمتع الكتب التي مرت عليَّ
لكن أول مرة سأطالع شرحها للشيخ الألباني رحمه الله تعالى
ولذا سأتابع معك إن شاء الله تعالى

لكن رجاءً أن تكون المشاركات متوسطة كمشاركتك السابقة
وأن تكون على فترات زمنية متوسطة أيضاً بحيث تتيح للقراء القراءة والمتابعة بفهم واستيعاب
بارك الله فيك

**لا تسئلني من أنا** · 28 نوف, 2010, 12:51 ص

السلام عليكم ورحمةة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخي عمر المختار

من الأمس وأنا أبحث عن الكتاب

بسجل حضور متابعةة بأذن الله

ربنا يذيد حضرتك من فضله وعلمه أخي

**إدريسي** · 28 نوف, 2010, 02:07 ص

جزاك الله خيراً أخي الكريم ..

لتحميل الكتاب مصوراً كاملاً :
http://d7.e-loader.net/VxpAxkF9XU.pdf

**عمر المختار** · 28 نوف, 2010, 06:31 ص

الأخوة :

نصرة الإسلام

لا تسئلنى من أنا

إدريسى

شكراً جزيلاً على مروركم الطيب وأرحب بأى اقتراح ..

بالنسبة للأخ عاشق طيبة يا أخى لم يكن هناك داع لتعديل بيت الشعر أنا نقلته كما بالكتاب

وتعديلك حذف كلمة كانت موجودة به ..

على العموم لا بأس الأمر بسيط ..

**كلمة سواء** · 28 نوف, 2010, 06:35 ص

تسجيل متابعة بإذن الله

جزاك الله خيرا ونفع بكَ

اخانا الادريسي تم تحميل الكتاب

جزاك الله خيرا

**لا تسئلني من أنا** · 28 نوف, 2010, 06:42 ص

المشاركة الأصلية بواسطة إدريسي

جزاك الله خيراً أخي الكريم ..

لتحميل الكتاب مصوراً كاملاً :
http://d7.e-loader.net/vxpaxkf9xu.pdf

السلام عليكم ورحمةة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخي الادريسي

ربنا يباركلك على الإفادةة

**عمر المختار** · 29 نوف, 2010, 05:51 ص

* تابع متن العقيدة الطحاوية بشرح وتعليق الشيخ الألبانى رحمه الله :

2- ولا شىء مثله (1) .
3- ولا شىء يعجزه .
4- ولا إله غيره .

يقول الشيخ الألبانى :

1- هذا أصل من أصول التوحيد ، وهو أن الله تعالى ليس كمثله شىء ، لا فى ذاته ولا فى صفاته ، ولا فى أفعاله لكن المبتدعة والمتأولة قد اتخذوه أصلاً لإنكار كثير من صفات الله تبارك وتعالى ، فكلما ضاقت قلوبهم عن الإيمان بصفة من صفاته عز وجل سلطوا عليها معاول التأويل والهدم ، فأنكروها ، واستدلوا على ذلك بقوله تعالى : ( ليس كمثله شىء ) متجاهلين تمام الآية : ( وهو السميع البصير ) ، فهى قد جمعت بين التنزيه ، والإثبات ، فمن أراد السلامة فى عقيدته فعليه أن ينزه الله تعالى عن مشابهته للحوداث ، دون تأويل أو تعطيل ، وأن يثبت له عز وجل من الصفات كل ما أثبته لنفسه فى كتابه أو حديث نبيه دون تمثيل ، وهذا هو مذهب السلف وعليه المصنف رحمه الله تبعاً لأبى حنيفة وسائر الأئمة ، كما تراه مفصلاً فى الشرح ، ( فبهداهم اقتدى ) .

ا.هـ
يتبع

**عمر المختار** · 29 نوف, 2010, 06:56 ص

تابع متن العقيدة الطحاوية بشرح وتعليق الشيخ الألبانى :

5- قديم (1) بلا إبتداء ، دائم بلا انتهاء .
6- لا يفنى ولا يبيد .
7- ولا يكون إلا مايريد .
8- لا تبلغه الأوهام ، ولا تدركه الأفهام .
9- ولا يشبه الأنام (2) .
10- حى لا يموت ، قيوم لا ينام .

يقول الشيخ الألبانى :

1- اعلم أنه ليس من أسماء الله تعالى : (القديم) ، وإنما هو من استعمال المتكلمين فإن القديم فى لغة العرب التى نزل بها القرآن -هو المتقدم على غيره - فيقال : هذا قديم ، للعتيق ، وهذا جديد للحديث ولم يستعملوا هذا الاسم إلا فى المتقدم على غيره لا فيما لم يسبقه عدم كما قال تعالى ( حتى عاد كالعرجون القديم ) ، والعرجون القديم : الذى يبقى إلى حين وجود العرجون الثانى ، فاذا وجد الجديد قيل للأول قديم ، وإن كان مسبوقاً بغيره كما حققه شيخ الاسلام فى (مجموع الفتاوى) (1-24) والشارح فى (شرحه) ، لكن أفاد الشيخ ابن مانع هنا فيما نقله عن ابن القيم فى (البدائع) أنه يجوز وصفه سبحانه بالقدم بمعنى أنه يخبر بذلك ، وباب الأخبار أوسع من باب الصفات التوقيفية .

قلت : ولعل هذا من وجه استعمال شيخ الاسلام ابن تيمية هذا الوصف فى بعض الأحيان ، كما سيأتى فيما علقته على الفقرة ( 45 ) .

2- فيه رد لقول المشبهة ، الذين يشبهون الخالق بالمخلوق ، سبحانه وتعالى ، قال عز وجل ( ليس كمثله شىء ) الشورى :11 .

وليس فى المراد نفى الصفات كما يقول أهل البدع ، فمن كلام أبى حنيفة رحمه الله فى ( الفقه الأكبر ) لا يشبه شيئاً من خلقه ولا يشبهه شىء من خلقه ، ثم قال بعد ذلك : وصفاته كلها خلاف صفات المخلوقين ، يعلم لا كعلمنا ، ويقدر لا كقدرتنا ، ويرى لا كرؤيتنا .

ا.هـ

يتبع

**عاشق طيبة** · 29 نوف, 2010, 07:53 ص

المشاركة الأصلية بواسطة عمر المختار

بالنسبة للأخ عاشق طيبة يا أخى لم يكن هناك داع لتعديل بيت الشعر أنا نقلته كما بالكتاب

وتعديلك حذف كلمة كانت موجودة به ..

على العموم لا بأس الأمر بسيط ..

أخي الكريم

أنت تقول إنك نقلته كما هو في الكتاب ... ويبدو أن الكتاب به غلطة مطبعية ، أو أنك نقلته خطأ ( سهواً )

لأنك كتبت : فإن جودك من الدنيا وضرتها ....
في حين أن بيت الشعر : فإن من جودك الدنيا وضرتها

وفرق في المعنى بين الجملتين ، لذا لزم التصحيح بارك الله فيك ... لبيان الخطأ الوارد في تلك القصيدة ،

وكذلك تصحيح كلمة في الآية ( كلمة : " ليحبطن " كانت مكتوبة بالظاء ! )
رجاء مراجعة المشاركات ( خاصة الآيات القرآنية ) قبل إرسالها
بارك الله فيك

**عمر المختار** · 29 نوف, 2010, 07:55 ص

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق طيبة

أخي الكريم

أنت نقلته كما هو في الكتاب ... ويبدو أن الكتاب به غلطة مطبعية

لأنك كتبت : فإن جودك من الدنيا وضرتها ....
في حين بيت الشعر : فإن من جودك الدنيا وضرتها

وفرق في المعنى بين الجملتين ، لذا لزم التصحيح ... لبيان الخطأ الوارد في تلك القصيدة .

أنا أحافظ على النقل حتى لو مع الأخطاء المطبعية

حرصاً على أمانة النقل ..

**عمر المختار** · 29 نوف, 2010, 07:58 ص

المشاركة الأصلية بواسطة عمر المختار

أنا أحافظ على النقل حتى لو مع الأخطاء المطبعية

حرصاً على أمانة النقل ..

أعتقد طبعاً هذا الأمر يحسب لى وليس على ..

**عاشق طيبة** · 29 نوف, 2010, 08:55 ص

المشاركة الأصلية بواسطة عمر المختار

أعتقد طبعاً هذا الأمر يحسب لى وليس على ..

أكيد

طالما أنك لم تكتشف الخطأ

... جعلني الله وإياك ممن يقبلون الحق ، وممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

**كلمة سواء** · 30 نوف, 2010, 06:46 ص

تسجيل متابعة

جزاك الله خيرا اخانا الكريم

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ما النفس؟ بواسطة عطيه الدماطى ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 20 ينا, 2023, 12:34 ص	ردود 0 46 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عطيه الدماطى 20 ينا, 2023, 12:34 ص
كيف نتعامل في دعوتنا مع غير المسلمين ؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 18 مار, 2022, 03:43 ص	ردود 0 50 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 18 مار, 2022, 03:43 ص
ربك يناديك ، هل لازلت غافلاً ؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 18 مار, 2022, 03:38 ص	ردود 0 73 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 18 مار, 2022, 03:38 ص
كتاب :" أسباب استجابة الدعاء وموانعه " بقلم صلاح عامر بواسطة صلاح عامر ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 1 فبر, 2022, 04:13 ص	ردود 0 82 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة صلاح عامر 1 فبر, 2022, 04:13 ص
كتاب :" تذكرة الأبناء ببر الأمهات والآباء بواسطة صلاح عامر ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 22 يول, 2021, 02:08 م	ردود 0 74 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة صلاح عامر 22 يول, 2021, 02:08 م

العقيدة الطحاوية شرح وتعليق - محمد ناصر الدين الألبانى

عن الكاتب

العقيدة الطحاوية شرح وتعليق - محمد ناصر الدين الألبانى

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة