تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم
▪ في أول الإسـلام حـاول الكفـار صد النبي صلى الله عليه وسلم
عن دينـه ..
فأرسلوا حصين بن المنذر .. فلمـا دخل حصين قال :
يامحمد .. فرقت جماعتنا .. وشتت شملنا ..
فإن أردت مالاً أعطيناك .. أو ملكاً ملكناك .. فلما سـكـت ..
قال صلى الله عليه وسلم
: يا أبا عمران .. كـم إلـهـاً تـعـبـُدْ ؟!
قال : أعبُدْ سـبـعـة !! ستة في الأرض وواحد في السمـاء !!
فـقال صلى الله عليه وسلم
: فإذا هلك المال من تدعو ؟!
قال الذي في السماء .. قال صلى الله عليه وسلم
: فيستجيب لك وحـده .. أم يستجيبون لك كلهم ؟!
قال : يستجيب وحـده .. فقال صلى الله عليه وسلم
: يستجيب لك وحده .. وتشركهم في الشكر !
أم تخاف أن يغلبوه عليك ؟
قال : لا .. مايقدرون عليه ..
فقال صلى الله عليه وسلم
: يا حصين .. أسلم ..
▪▫
▪ نعم كانوا يعبدون تماثيل صورت لقومٍ صالحين ..
ويعتبرونها وسائل تقربهم إلى الله ..
ويتعبدون لها بالذبح والدعاء والطواف والبكاء ..
لتشفع لهم عند الله
ويقولون ..
{ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى } ..
فـ سماهم الله مشركين ..
مع إعتقادهم أن الله هو الخالق الرازق ..
ولو أكمـلـت الآيـة لرأيـت أن الله لا يهدي من أشرك بـه
فقال سبحـانـه :
{ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ
زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ } . [ سورة الزمر : 3 ] .
فما الفرق بينهم وبين من يتقرب اليوم إلى ميت في قبره
ويرجوه أن يشفع له عند الله ؟!
وما الفرق بين من يتقرب لصورة فوق الأرض ..
ومن يتقرب لصورة تحت الأرض ؟!
▪ سـأل الـنـبـي صلى الله عليه وسلم
مـعـاذ فـقـال :
يا معاذ أتدري ما حـق الله على العبـاد .. وما حـق العبـاد على الله ؟!
قال معاذ : الله ورسوله أعلم ..
فقال صلى الله عليه وسلم
: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ..
وحق العباد على الله أن لا يُعذب من لا يُشرك به شيئا ..
وسُئل النبي صلى الله عليه وسلم
: أي ذنب عند الله أعظم ..
فـقـال : (( أن تجعل لله نداً وهو خلقك )) ..
فـ الشرك أعظم الذنوب ولا يغفره الله أبداً ..
والجنـة حرامها الله على المشركين .. وهم مخلدون في النـار ..
وذلك في قوله تعالى :
{ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ } .
[ سورة النساء : 48 ] .
وقال الله تعالى :
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } .
[ سورة المائدة : 72 ] .
((((((ومن أشرك )))))
فسدت كل عباداته من صلاة وصوم وجهاد وصدقة ..
وذلك في قوله سبحانه :
{ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ } .
[ سورة الزمر: 65 ] .
▪▫
▪ وكذلك تُحرم الصلاة عند القبور
وفي المساجد المبنيّـة عليهـا ..
ويحرم التقرب إلى الله بقراءة القرآن عند القبور ..
أو إستئجار من يقرأ .. او ان تشد الرحال لها إنما يدعوا للميت فقط ..
وكذلك يحرم التوسل بـجاه النبي صلى الله عليه وسلم
.. فلا يقول : اللهم أسألك بجاه نبيك .. أو بحق فلان ..
أما التوسل الجـائز فهـو .. التوسل بإسماء الله وصفاته
كـ أن يقول : يارحيم أرحمني .. ياغفور أغفر لي ..
وكذلك التوسل بالإيمان والأعمال الصالحة
كـ أن يقول : اللهم بإيماني وصلاتي أغفر لي ..
والتوسل بدعاء " الصالحين الأحيــاء "
.. فـ يطلب منهم الدعاء له .. فـ دعاء المسلم لأخيه المسلم مستجاب ..
أمـا طلب الدعـاء من الميت فـهذا حـرام .. لإنـه لا يسمع ولن ينفعك أبداً .
▪ والـشـرك بـالله لـه صـور مـتـعـددة ..
منـها .. دعـاء الموتى المقبورين ..
أو الذبح والنذر للقبور والجن والأوليـاء ..
والخوف منهم أن يضروه أو يمرضوه ..
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم
▪ في أول الإسـلام حـاول الكفـار صد النبي صلى الله عليه وسلم
عن دينـه ..
فأرسلوا حصين بن المنذر .. فلمـا دخل حصين قال :
يامحمد .. فرقت جماعتنا .. وشتت شملنا ..
فإن أردت مالاً أعطيناك .. أو ملكاً ملكناك .. فلما سـكـت ..
قال صلى الله عليه وسلم
: يا أبا عمران .. كـم إلـهـاً تـعـبـُدْ ؟!
قال : أعبُدْ سـبـعـة !! ستة في الأرض وواحد في السمـاء !!
فـقال صلى الله عليه وسلم
: فإذا هلك المال من تدعو ؟!
قال الذي في السماء .. قال صلى الله عليه وسلم
: فيستجيب لك وحـده .. أم يستجيبون لك كلهم ؟!
قال : يستجيب وحـده .. فقال صلى الله عليه وسلم
: يستجيب لك وحده .. وتشركهم في الشكر !
أم تخاف أن يغلبوه عليك ؟
قال : لا .. مايقدرون عليه ..
فقال صلى الله عليه وسلم
: يا حصين .. أسلم ..
▪▫
▪ نعم كانوا يعبدون تماثيل صورت لقومٍ صالحين ..
ويعتبرونها وسائل تقربهم إلى الله ..
ويتعبدون لها بالذبح والدعاء والطواف والبكاء ..
لتشفع لهم عند الله
ويقولون ..
{ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى } ..
فـ سماهم الله مشركين ..
مع إعتقادهم أن الله هو الخالق الرازق ..
ولو أكمـلـت الآيـة لرأيـت أن الله لا يهدي من أشرك بـه
فقال سبحـانـه :
{ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ
زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ } . [ سورة الزمر : 3 ] .
فما الفرق بينهم وبين من يتقرب اليوم إلى ميت في قبره
ويرجوه أن يشفع له عند الله ؟!
وما الفرق بين من يتقرب لصورة فوق الأرض ..
ومن يتقرب لصورة تحت الأرض ؟!
▪ سـأل الـنـبـي صلى الله عليه وسلم
مـعـاذ فـقـال :
يا معاذ أتدري ما حـق الله على العبـاد .. وما حـق العبـاد على الله ؟!
قال معاذ : الله ورسوله أعلم ..
فقال صلى الله عليه وسلم
: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ..
وحق العباد على الله أن لا يُعذب من لا يُشرك به شيئا ..
وسُئل النبي صلى الله عليه وسلم
: أي ذنب عند الله أعظم ..
فـقـال : (( أن تجعل لله نداً وهو خلقك )) ..
فـ الشرك أعظم الذنوب ولا يغفره الله أبداً ..
والجنـة حرامها الله على المشركين .. وهم مخلدون في النـار ..
وذلك في قوله تعالى :
{ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ } .
[ سورة النساء : 48 ] .
وقال الله تعالى :
{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } .
[ سورة المائدة : 72 ] .
((((((ومن أشرك )))))
فسدت كل عباداته من صلاة وصوم وجهاد وصدقة ..
وذلك في قوله سبحانه :
{ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ } .
[ سورة الزمر: 65 ] .
▪▫
▪ وكذلك تُحرم الصلاة عند القبور
وفي المساجد المبنيّـة عليهـا ..
ويحرم التقرب إلى الله بقراءة القرآن عند القبور ..
أو إستئجار من يقرأ .. او ان تشد الرحال لها إنما يدعوا للميت فقط ..
وكذلك يحرم التوسل بـجاه النبي صلى الله عليه وسلم
.. فلا يقول : اللهم أسألك بجاه نبيك .. أو بحق فلان ..
أما التوسل الجـائز فهـو .. التوسل بإسماء الله وصفاته
كـ أن يقول : يارحيم أرحمني .. ياغفور أغفر لي ..
وكذلك التوسل بالإيمان والأعمال الصالحة
كـ أن يقول : اللهم بإيماني وصلاتي أغفر لي ..
والتوسل بدعاء " الصالحين الأحيــاء "
.. فـ يطلب منهم الدعاء له .. فـ دعاء المسلم لأخيه المسلم مستجاب ..
أمـا طلب الدعـاء من الميت فـهذا حـرام .. لإنـه لا يسمع ولن ينفعك أبداً .
▪ والـشـرك بـالله لـه صـور مـتـعـددة ..
منـها .. دعـاء الموتى المقبورين ..
أو الذبح والنذر للقبور والجن والأوليـاء ..
والخوف منهم أن يضروه أو يمرضوه ..
فـ القبور تُـزار للإتعاظ وتذكر الآخرة والدعـاء للإموات
وليس للذبح لها والتبرك بإهلها ..
وقال صلى الله عليه وسلم
": زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة "..
أما دعاء أهلها والذبح لهم والتبرك بهم فـهذا شـرك بالله ..
سواءً كان المقبور .. نبياً أو ولياً ..
..
كما يفعل الجُـهـال عند قبر الحـسـيـن أو الـبـدوي أو الجـيـلانـي
بـدعائهم والإستغاثـة بهم ..
فـ كلهم بشر لا يضـرون ولا ينفعـون ..
وكيف تستعين بالمقبورين وهـم جثث هـامـدة ..
هم لا يستطيعون يغيروا حالهم فـتطلب منهم أن يغيروا حـالك ؟!
فـأقول للذين يدعـون الأمـوات :
هل أمواتكم هؤلاء الذين تبكون على عتباتهـم وترجون شفاعاتهم
{ هل يسمعونكم إذ تدعون • أو ينفعونكم أو يضرون } ؟!
لا والله لا يسمعون .. ولا ينفعون ..
واليوم تنتشر الأضرحـة والقبـور المبني عليها .. ويتقربون لها بالنذور ..
وبعضهم يطوف بها ويطلب الحاجات منها ..
ففـي القـاهـرة :
ضريح السيد الحسين .. والسيدة زينب وعائشة وسكينة ونفيسة ..
وضريح الشافعي والدسوقي بدسوق .. والشاذلي ..
أماضريح البدوي فيزدحم أحياناً كـ الحج ..
وجلال الدين الرومي كتب على قبـرة :
" صالح للأديان الثلاثة .. المسلمين واليهود والنصارى !! "
وفي دمشق أيضاً :
ضريح لرأس يحيى "عليه السلام" بالمسجد الأموي ..
وبجانبـه قبر لـصلاح الدين وعماد الدين زنكي ..
وفي تركيـا أيضاً :
حوالي 481 جامع أكثرها بـهـا قبـور ..
وأشهرها الجامع المبني عليه القبر المنسوب لأبي أيوب في القسطنطينية ..
وفي بغـداد :
حوالي 150 جامع أيضاً أكثرها بها قبور ..
وبالموصل 76 ضريحاً داخل الجوامع ..
فياسبحـان الله ..
اينهم من قول الرسول صلى الله عليه وسلم
: " لعن الله قوماً إتخذوا قبور أنبيائهم مسـاجـد " ..
وقفـه وسؤال ؟!
تأمـلي كثيراً في هذا الحديث وقولي لي من قام باللعـن في هذا الحديث ؟!
أترك الإجـابـه لكـي ..
•••
▪ كمانهى
أن " يجصص القبر أو يُقعد عليه وأن يُبنى عليه أو أن يُكتب عليه " ..
ولعن المتخذين عليها [ أي على القبور ] المساجد والسرج " ..
ولم يكن الصحابة والتابعون يبنون المساجد على القبـور أبـداً ..
والعجب العجـاب أن النـاس مفتونون بـهـا ..
مع ان أكـثـرهـا أضـرحـة مـكـذوبـة ..
فـ الحسين لـه قبر بالقاهرة يتقربون إليـه .. وفي المدينة النبوية لـه قبر هنـاك أيضـاً !!
وكذلك في عسقلان قبر .. وفي جبل الجوشن في حلب ضريح لرأس الحسين !!
وفي دمشق والحنانـة بالعراق وكربلاء ونجف [ بجوار القبر المنسوب لأبيه ] أضرحـة كلها للحسين أو رأسـه !!؟
..
كما ان هناك ضريـح مـكـذوب لـ عـلـي "رضي الله عنـه" بالنجف في العراق ..
فإنـه دفن بقصر الإمارة بالكوفـة !!
..
وبالبصرة قبر لـ عبدالرحمن بن عوف "رضي الله عنه""
مع أنـه مـات في المدينـة ودفن بالبقيع !!
وليس للذبح لها والتبرك بإهلها ..
وقال صلى الله عليه وسلم
": زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة "..
أما دعاء أهلها والذبح لهم والتبرك بهم فـهذا شـرك بالله ..
سواءً كان المقبور .. نبياً أو ولياً ..
..
كما يفعل الجُـهـال عند قبر الحـسـيـن أو الـبـدوي أو الجـيـلانـي
بـدعائهم والإستغاثـة بهم ..
فـ كلهم بشر لا يضـرون ولا ينفعـون ..
وكيف تستعين بالمقبورين وهـم جثث هـامـدة ..
هم لا يستطيعون يغيروا حالهم فـتطلب منهم أن يغيروا حـالك ؟!
فـأقول للذين يدعـون الأمـوات :
هل أمواتكم هؤلاء الذين تبكون على عتباتهـم وترجون شفاعاتهم
{ هل يسمعونكم إذ تدعون • أو ينفعونكم أو يضرون } ؟!
لا والله لا يسمعون .. ولا ينفعون ..
واليوم تنتشر الأضرحـة والقبـور المبني عليها .. ويتقربون لها بالنذور ..
وبعضهم يطوف بها ويطلب الحاجات منها ..
ففـي القـاهـرة :
ضريح السيد الحسين .. والسيدة زينب وعائشة وسكينة ونفيسة ..
وضريح الشافعي والدسوقي بدسوق .. والشاذلي ..
أماضريح البدوي فيزدحم أحياناً كـ الحج ..
وجلال الدين الرومي كتب على قبـرة :
" صالح للأديان الثلاثة .. المسلمين واليهود والنصارى !! "
وفي دمشق أيضاً :
ضريح لرأس يحيى "عليه السلام" بالمسجد الأموي ..
وبجانبـه قبر لـصلاح الدين وعماد الدين زنكي ..
وفي تركيـا أيضاً :
حوالي 481 جامع أكثرها بـهـا قبـور ..
وأشهرها الجامع المبني عليه القبر المنسوب لأبي أيوب في القسطنطينية ..
وفي بغـداد :
حوالي 150 جامع أيضاً أكثرها بها قبور ..
وبالموصل 76 ضريحاً داخل الجوامع ..
فياسبحـان الله ..
اينهم من قول الرسول صلى الله عليه وسلم
: " لعن الله قوماً إتخذوا قبور أنبيائهم مسـاجـد " ..
وقفـه وسؤال ؟!
تأمـلي كثيراً في هذا الحديث وقولي لي من قام باللعـن في هذا الحديث ؟!
أترك الإجـابـه لكـي ..
•••
▪ كمانهى
أن " يجصص القبر أو يُقعد عليه وأن يُبنى عليه أو أن يُكتب عليه " ..
ولعن المتخذين عليها [ أي على القبور ] المساجد والسرج " ..
ولم يكن الصحابة والتابعون يبنون المساجد على القبـور أبـداً ..
والعجب العجـاب أن النـاس مفتونون بـهـا ..
مع ان أكـثـرهـا أضـرحـة مـكـذوبـة ..
فـ الحسين لـه قبر بالقاهرة يتقربون إليـه .. وفي المدينة النبوية لـه قبر هنـاك أيضـاً !!
وكذلك في عسقلان قبر .. وفي جبل الجوشن في حلب ضريح لرأس الحسين !!
وفي دمشق والحنانـة بالعراق وكربلاء ونجف [ بجوار القبر المنسوب لأبيه ] أضرحـة كلها للحسين أو رأسـه !!؟
..
كما ان هناك ضريـح مـكـذوب لـ عـلـي "رضي الله عنـه" بالنجف في العراق ..
فإنـه دفن بقصر الإمارة بالكوفـة !!
..
وبالبصرة قبر لـ عبدالرحمن بن عوف "رضي الله عنه""
مع أنـه مـات في المدينـة ودفن بالبقيع !!
..
وزينب بنت علي "رضي الله عنه"
هي مـاتت في المدينة ودفنت بالبقيع ..
مع ذلك لها قبر منسوب إليها إقامة الشيعـة بـدمشق ..
وأيضاً لها ضريـح في القـاهرة " وهي لم تدخل مصر أصلاً " !!؟
..
وبالشام قبر لأم كلثوم ورقية بنتي الرسول صلى الله عليه وسلم
وهما زوجتا عثمان وماتتا في المدينة في حياة الرسول
ودُفنتا في البقيع !!
..
وكذلك في الشام قبر لهود "عليه السلام" بجامع دمشق ..
وهو لم يدخل الشام في حياته .. وله قبر منسوب إليه في حضرموت !!
وفي حضرموت قبر يزعمون أنه لصالح "عليه السلام"
مع أنـه مـات في الحجـاز !.. وله أيضاً قبر في يافا بفلسطين !!!
وقـفـه !!
سبـحـان الله ..اين عقول هؤلاء الجهله
هل فكرو كم جـسـد لـهـؤلاء وكيـف قـُبـروا بعدة قبـور !!
منقول
وزينب بنت علي "رضي الله عنه"
هي مـاتت في المدينة ودفنت بالبقيع ..
مع ذلك لها قبر منسوب إليها إقامة الشيعـة بـدمشق ..
وأيضاً لها ضريـح في القـاهرة " وهي لم تدخل مصر أصلاً " !!؟
..
وبالشام قبر لأم كلثوم ورقية بنتي الرسول صلى الله عليه وسلم
وهما زوجتا عثمان وماتتا في المدينة في حياة الرسول
ودُفنتا في البقيع !!
..
وكذلك في الشام قبر لهود "عليه السلام" بجامع دمشق ..
وهو لم يدخل الشام في حياته .. وله قبر منسوب إليه في حضرموت !!
وفي حضرموت قبر يزعمون أنه لصالح "عليه السلام"
مع أنـه مـات في الحجـاز !.. وله أيضاً قبر في يافا بفلسطين !!!
وقـفـه !!
سبـحـان الله ..اين عقول هؤلاء الجهله
هل فكرو كم جـسـد لـهـؤلاء وكيـف قـُبـروا بعدة قبـور !!
منقول
تعليق