لحكمة الله جل وعلي
وما اتضح منها لنا
1- لان لو ارسل مخلوقات خارقة سوف يكون من اجبارا للناس علي الايمان بالله تعالي لان الناس سوف يؤمنون بالرعب وخوفا من المخلوق الخارق وليس من الله وبذلك يكون ربنا اخلف وعده بان يجعل ابليس ومن اتبعه في النار لانه اجبر الناس علي الايمان ولم يجعلهم مخيرين في الايمان به
2- لو ارسل مخلوقات خارقة لفتنت الناس بالمخلوقات الخارقة كما فتنت بالبشر المرسلين فمنهم من رفع عيسي المسيح لمرتبة الالوهية رغم قوله "وانا ابن الانسان" فما بالك بالملائكة مثلا وهم نورانين وتركيبتهم تختلف عن تركيبة البشر العضوية المادية فجل الاهتمام سوف يكون بكونهم وليس بدعوتهم ولا رسالتهم .
3- ان المخلوقات الخارقة لو احبت تبيين ما اختلف علي البشر من تشريع لن تتمكن من ان تصل المعلومة كما يوصلها النبي البشري وهذا لمعرفته الاكثر بالطبيعة البشرية من طهارة وزواج ومعرفته بقدرات البشر المحدودة والتي يحتملها الانسان العادي في العبادة وغيرها ولا يحملهم ما لا يطيقوا احتماله .
4- سهولة الاقتداء بالنبي والرسول البشري اكثر من غيره من الانواع الغير معروفة للبشر
5- صعوبة اتباعهم ـ بالنسبة للمخلوقات الخارقة ـ للرهبة الشديدة من مظهرهم وللخوف المزمن للبشر من المجهول
6- لله حكمة اعظم بالتأكيد فمازالت عقولنا اصغر من ان تحتوي حكمته

سامسونج ...اشكرك على اجابتك يبدو انها مقنعة نوعا ما ..خصوصا مسألة افتتان الناس و ان ايمانهم سيكون خوفا من هذه الكائنات لا خوفا من الاله ....

xxxxxxxxxxxxاليس القرآن يتحدى ؟؟ لم لا أتحدى انا ايضا ؟؟!!! و لماذا يسمح للاعضاء بتكرار نفس الاجابة ؟؟!!! المسلم يسيء و يسب ويشتم عادي اما أن يسئل الملحد سؤالا و يؤكده مرارا و تكرارا بسبب تكرار الاجابة اصبح مجرما يستحق القتل !!

أحترم نفسك لأن قلة الأدب مصيرها الطرد
إذا كنت جئت هنا لتتعالم وترينا قذارة لسانك
فإعتبر نفسك مطرود غير مؤسوف عليك ولا على أمثالك

هذا تحذير

هشام

من حقي ومن حق كل فرد هنا أن توضح لنا هل وصلتك الإجابة أم لا .. وأيها أكثر إقناعاً لك ...

نأتي للسخف في مشاركتك .. أنت تتحدى القرآن؟؟ .. في مفهومنا من يتحدى القرآن يتحدى رب القرآن ..
تريد أن تتحدى رب القرآن يا متحدى؟؟ .. قل لنا كيف ..
تحدى .. وأرنا تحدى الرجال ..

ثم أين السب والشتم ؟

قوم نام وماتنساش قبل ما تنام تتحدى ربك .. رب القرآن .. اتحداه إنه ما يطلعش شمس بكرة .. أو يوقف حركة الأرض .. أو تمنع برغوث يقرصك وإنت نااااااااااااااايم في الطراوة ..
تصبح على خير يا متحدي ..

نعم الاخلاق ..انعم بها و اكرم

سبحان الله !!! اصبح السؤال عما يؤكد الوهية كاتب القرآن قلة ادب !!!! عرف الادب يا استاذ هشام لاني يبدو انني لم أقرأ القوانين جيدا

يا هذا المتحدي اضبط نفسك و ع كلامك .
ان كنت هنا للتطاول فما أغنانا عن أمثالك ، و ان كنت تدعي انك تريد بحثا ، فقد كذب العيان الخبر .
‏
و كم اشفقت عليك حين رأيت سؤالك في رأس الموضوع و تظنه تحديا ! .

بسم الله الرحمن الرحيم

{أكان للناس عجباً أن أوحينا إلى رجلٍ منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا}.

{أن قالوا أبعث الله بشراً رسولا}.


إسمع يا من تتحدى العقل السليم

يا من لا تملك لنفسك ضرا ولا نفعا .

أتستطيع أن تتحدى نفسك ؟

أتستطيع أن تتحدى نومك ؟

أتستطيع أن تتحدى مرضك ؟

أتستطيع أن تتحدى موتك ؟

. لا والله يا متحدى العقل السليم

*****

يا متحدى العقل السليم

الرسول انما يكون من جنس من أرسل اليهم، فالبشر يرسل اليهم رسول من البشر.

قال تعالى

{لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزّلنا عليهم من السماء ملكاً رسولا}.

يكون من جنسهم يامتحدى العقل السليم

{وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكاً لقضي الأمر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكاً لجعلناه رجلاً (أي: على هيئة رجل) وللبسنا عليهم ما يلبسون}.


{ قل إنما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إليّ }.

********

لن أعلق كثيرا على الموضوع ، لكن فقط مجرد ملاحظات على سذاجة السؤال الذي طرحه العضو .
يقول لماذا لم يبعث الله بدل الرسل البشر كائنات خارقة .
و هذا سؤال مثير للشفقة من وجوه .
أولا . الزميل يظن انه قد اتى بجديد و ان الأمر فيه تحدي .
لكن لو فحصنا السؤال سوف نجده أمر قد اكل عليه الدهر و شرب ، فهو يعتقد ان مجيء مثل هذه الكائنات الخارقة سيكون أكثر أقناعا ، و إذا أزلنا الحواشي من السؤال فلن نجد فيه غير انه - مثل من سبقه من الأمم - يطلب أية ، أية على وجود إله أكبر و أعظم من المألوف ، الاختلاف فقط ان الناس فيما يعشقون مذاهب ، الآية المقنعة تختلف باختلاف الناس ، قوم عيسى مثلا طلبوا مائدة من السماء ، لكن الزميل هنا يرى الدليل الأكثر إقناعا و الآية التي ينشدها هي تلك الكائنات الخارقة .
و السؤال ، ألم يأت كل الرسل بأيات إلي أقوامهم ؟ . . قد حصل .
و مع الاعتذار للزميل فإن طلبك لهذه الآية بالذات لا يلزم في شئ .

ثانيا . يتساءل الزميل ضمنيا لماذا لم يبعث الله كائنات خارقة ؟
أقول : و من قال لك انه لم يحدث ؟ . . بل قد حدث .
و أنا أتساءل هل الزميل يقصد خرق عادة أم خرق طبيعة .
و أنا اقصد بخرق العادة ان يكون الحال المشاهدة على الخارق غير المعتاد عليها من قبل. و خرق الطبيعة هو الإتيان بما لا تسمح طبيعة الخارق أو محل فعله بالاتيان به .
فلو تصورنا تلك الكائنات الخارقة - دعني أنا افعل هذا بدلا - تطير في الهواء بلا أجنحة ، تنفث النار ، تحرك الأشياء بغير لمس . . . ضع ما تشاء . . و الآن تصور ان احدها قد اتى يدعو مجموعة من الملحدين - مثل زميلنا - و قال لهم انه رسول من عند الاله خالق الكون . . فكيف سيكون ردهم ؟ .
ربما بالنسبة للزميل سيكون قد وجد ضالته و يكون هذا دليلا على انه رسول فعلا ! . لكن يغمزه آخر بجانبه ، مهلا ! فإن كل ما أتي به هذا الكائن هو خرق عادة . . كل ما فعله انه قد جاء بغير ما تعودنا عليه من قبل في غيره ، لكن ما ادرانا انه ليس على هذا الحال بطبيعته - تذكر انه ملحد و في الغالب دارويني - ربما هو أحد المخلوقات التي تعيش معنا و لم نرها من قبل . . خلق آخر من مخلوقات الطبيعة - التطور ؟ - أو حتى كائن فضائي ! ! .
و على هذا فإن مجرد كونه خارقا في ذاته لما أعتيد عليه في غيره ليس بدليل على شيء من رسالته .
و أقول : فإن الله قد فعل خير من كل هذا ، فقد أرسل بشرا خارقين للطبيعة ( اقصد بالمعجزات ) ، لكن الفارق انهم في ذاتهم بشر و ان هذا الخرق الذي اتو به كان حادثا عليهم و طارئا آجلا .
و الفوائد من هذا كثيرة ، منها انهم في ذاتهم بشر فليس لمجرد ذواتهم دخل في الخروقات التي تجري على أيديهم ، و منها أيضا ان الخرق هذا حادث و طارئ و مؤقت ، و كل هذا يدل على شئ مهم جدا ، ألا و انه لابد لكل تغير من مغير قد بدأه - و ان استمر لاحقا أو حتى بدأ متأخرا - فإن هذا الطروء و هذا التأقت دال على محدث له ، و قد سبق ان استثنينا ذوات الأنبياء من هذا فقد بقي لنا من يدعو الأنبياء ان هذه الافعال منه ، أي من الخالق ، الله عز و جل .
والفائدة الأخيرة - في هذا النمط - هي ان خروقات الأنبياء و معجزاتهم قد جمعت بين خرق العادة - عادة ان يكون للبشر شيء من مثل هذه القوى - و خرق للطبيعة و هي ان طبيعة البشر لا تسمح بهذا ، ولا طبيعة محل المعجزة تسمح بهذا أيضا .
فليس في طبيعة الماء ان ينتصب كالجبل ، و ليس من طبيعة العصا ان تصير ثعبانا ، ولا من طبيعة القمر ان ينشق نصفين .
و كم كان اولى بالزميل إذ كان مؤمنا بحجية الخوارق ان يحاورنا في صحة ما عندنا منها .

ا

يقول يريد مخلوقات خارقة
ويريد تشريعات ولا يلتزم بها

فين السؤال؟
ام انها مجرد شبهات من اولاد داروين

اولاد داروين يريدون شريعة الغاب .... انحلال اخلاقي + البقاء للاقوى

اصبح يتكلم بترهات وانا متأكد انه شاهد اطلس الخلق فصعق واصبح يترنح كالمذبوح لمعرفته بأن عقيدة داروين فاسده خرفاء اكل عليها الدهر وشرب وذهبت هي ورجالها الى مزبلة التاريخ

الصراحه السؤال ده ملوش اى لزمه

من الاخر.........

قال تعالى....(لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ)[الأنبياء:23]

-----------



فان الله بعث بشرا للناس ليكون عليهم شهيدا


والناس لا تقول لا نستطيع ان نفعل تلك الاوامر فانها شاقه لا يستطيعها بشر عادى


فياتى الرسول و يكون شاهد عليهم انهم كذابين فى ادعائهم لانه بشر مثلهم و فعل هذه

الاوامر و ابتعد عن تلك النواهى

مينفعش طبعا يكون كائن خارق للعاده كنا هنخاف منه وهنسمع كلامه بالخوف مش بالاقتناع