تويت
بطلان الوهية المسيح
فى البدء لابد من كلمة
:
ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
واشهد ان لا اله الا الله , وان محمد عبده ورسوله , وان عيسى عبد الله ورسوله
اما بعد
:
ظهرت فى الفترة الاخيرة ظاهرة غريبة وفريدة لم يعتاد عليها المسلمون وهى كما يسميه النصارىبالتكريز او التبشير
فنجد منصر او منصرة فى العمل او المدرسة او المنزل مع الجيران يتطرقون الى موضوعات فى دين الاسلام مع زميل لهم فى العمل او المدرسة او جار لهم فى المنزل
ويبدأ حوار غير متكافئ , فهذا المنصر مدرب ذو خبره يعرف كيف يجذب اطراف الحديث مع الاخر
والاخر لا حول له ولا قوه , لا يعرف ان يرد عليه.
وهذا يرجع الى ضعف المسلم للأسف فى العلوم الشرعية وجهله بالحديث الصحيح والحديث الضعيف والنكر والموضوع والمكذوب الى اخره.
فينتصر هذا المنصر لدينه على حساب جهل الطرف الاخر ( المسلم )
فغالبا يستند هذا المنصر الذى يعرض دينه عن طريق الطعن فى دين الاخر بالاسانيد الضعيفة والمنكره التى لا اصل ولا سند لها0
ان هذه المشكله لها حل لا شك وهو ان يتعلم المسلم دينه جيدا , وألا يخوض مع هؤلاء المنصرين فى الحديث الا بعد ان يعرف دينه جيدا , وهذا لا يتأتى الا من خلال اكتساب العلم الشرعى.
ان هدف المنصر او المنصرة تشكيك المسلم فى دينه عن طريق الطعن فى ثوابت الدين والطعن فى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وتاريخ الاسلام .
من اجل ذلك كله ونظرا لأستغلال هؤلاء المنصرين جهل المسلمين بكتابهم المدعو بالكتاب المقدس وجدنا ان نكتب هذا الموضوع لتوعية المسلم حتى يعرف كيف يتعامل مع مثل هؤلاء ان اضطره الامر لذلك .
وقد اعتمدت فى كتابة هذا الموضوع على الكتاب المقدس وكتب التفاسير النصرانية ومؤلفات دوائر المعارف وأباء الكنيسة ومؤلفين نصارى , ولم اعتمد بأى شكل من الأشكال من قريب او بعيد على اى مصدر اسلامى محاولا لتعريف المسلم فى ايجاز ويسر بمعتقد الاخر حتى لا يستغل احد جهله به
اهم عناصر الموضوع
1 - مقارنة بين الله ويسوع
2 - المعجزات ليست دليل على الالوهية
3 - مثلث الأقانيم بين التوحيد والشرك
4 - متى كان يسوع الها؟؟
5 - المسيح النبى
6 - نهاية الاله المؤسفة
7 - ولابد ان نسأل
الموضوع:
الغاية من هذا الموضوع هو توعية المسلم فى تعريف معتقد النصارى حتى يكون المسلم على دراية بما يعتقده الاخر حتى لا يقع فريسة فى شباك صياد محترف يستغل جهله بدينه ومعتقده
وفى هذا الموضوع سوف نبين للقارئ كيف نفى الكتاب المقدس نفسه لألوهية يسوع الذى يعبده النصارى.
وفى البداية نضع نص قاله يسوع المسيح ينهى به هذه المسأله من جذورها وهذا النصفى يوحنا ( 18_20) انا كلمت العالم علانية . انا علمت كل حين فى المجمع وفى الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما . وفى الخفاء لم اتكلم بشئ.
هذا النص السابق يقول فيه يسوع انه كان يتكلم فى العلانية ولم يتكلم فى السر بشئ . والسؤال الذى يطرح نفسه الأن : لماذا عبده النصارى من دون الله وهو لم يعلن ويقول انا الله؟؟
فالله سبحانه وتعالى اعلن عن نفسه فى كل الاوقات وكل الازمنة اعلن لأبراهيم ولموسى وهارون ولكل الانبياء بلا استثناء فهذا امر لا نقاش فيه ولا خلاف
وفيما يلى نضع النصوص التى اعلن الله فيها عن نفسه فى مواقيت مختلفة فى ازمنة متباينة :
* تكوين ( 35_11) وقال له الله انا الله القدير .
* تكوين ( 46_3) وقال انا الله اله ابيك
* تثنية (32_39) انظروا الان انا انا هو وليس اله معى .
* مزمور (46_10)كفوا واعلموا انى انا الله .
* اشعياء (45_22) التفتوا الى واخلصوا يا جميع اقاصى الارض لأنى انا الله وليس اخر .
* اشعياء (46_9) اذكروا الاوليات منذ القديم لأنى انا الله وليس اخر . الاله وليس مثلى .
* اشعياء (43_12) انا اخبرت وخلصت واعلمت وليس بينكم غريب . وانتم شهودى يقول الرب وانا الله .
* ملاخى (3_6) انا الرب لا اتغير .
هكذا اعلن الله عن نفسه فى الكتاب المقدس
اما يسوع حينما اعلن عن نفسه قال :
* يوحنا ( 8_40) ولكنكم الان تطلبون ان تقتلونى وانا انسان قد كلمكم بالحق الذى سمعه من الله .
اذن يسوع اعلن عن نفسه وقالها بكل وضوح انه انسان وليس اله فلماذا ألهه النصارى وعبدوه من دون الله ؟؟؟
ونلاحظ ان يسوع بعد ان تمجد فى السماء كما يقول كتابهم :
* رؤى يوحنا (3_12) من يغلب فسأجعله عمودا فى هيكل الهى ولا يعود يخرج الى خارج واكتب عليه اسم الهى واسم مدينة الهى اورشليم الجديدة النازلة من السماء من عند الهى واسمى الجديد .
فيسوع بعد ان تم صلبه وانتهى دوره على الارض يقول : الهى
والسؤال الان : كيف يقول الهى وهو الله ؟؟ فهل الله له اله؟؟
وكاتب اعمال الرسل بعد ان صلب يسوع وتمجد فى السماء قال :
* اعمال الرسل (2_22) ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال . يسوع الناصرى رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وأيات صنعها الله بيده فى وسطكم كما انتم ايضا تعملون .
وضح كاتب اعمال الرسل ان يسوع بعد ان تمجد فى السماء ما هو الا رجل ولم يقل انه كان اله .
نعلم ان الله سبحانه وتعالى صفات لا يملكها بشر كما له من المقدرة والقوة ما ليس للبشر.
وسنعقد مقارنة بين الله _ عز وجل _ وبين معبود النصارى يسوع لبيان بشرية يسوع الكاملة :
1- القدرة
الله قادر :
* مرقص ( 10_27) كل شىء مستطاع عند الله
يسوع غير قادر :
* يوحنا (5_30) انا لا اقدر ان افعل من نفسى شئ
* يوحنا (5_19) فأجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا
2- الموت
الله لا يموت :
* تيموثاوس الاولى (6_16) الذى وحده له عدم الموت
* تثنية (32_40) حى انا الى الابد
* حزقيال (18_3) حى انا يقول السيد الرب
يسوع مات :
* يوحنا (19_30) فلما اخذ يسوع الخل قال قد اكمل . ونكس رأسه واسلم الروح
3- الله ليس انسان
الله ليس انسان :
* حزقيال (28_2)يا ابن ادم قل لرئيس صور . هكذا قال السيد الرب من اجل انه قد الرتفع قلبك وقلت انا اله . فى مجلس الألهه اجلس فى قلب البحار. وانت انسان لا اله وانت جعلت قلبك قلبك كقلب الألهه .
* حزقيال ( 28_9) هل تقول قولا امام قاتلك انا اله . وانت انسان لا اله فى يد طاعتك .
* هوشع ( 11_9) لأنى انا الله لا انسان .
* عدد (23_19) ليس الله انسانا فيكذب . ولا ابن انسان فيندم .
يسوع انسان :
* يوحنا (8_40) انا انسان قد كلمكم بالحق
* اعمال الرسل (2_22) ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال . يسوع الناصرى رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وأيات صنعها الله بيده فى وسطكم كما انتم ايضا تعملون .
* ايوب (25-4) فكيف يتبرر الانسان عند الله وكيف يزكو مولود المرأة 5 هوذا نفس القمر لا يضئ والكواكب غير نقية فى عينه 6 فكم بالحرى الانسان الرمة وابن ادم الدود
فالكتاب المقدس يصف الانسان بانه رمة ودود , فهل يمكن ان يكون الاله انسان ؟؟؟؟
* ايوب (11_12) اما الرجل فارغ عديم الفهم وكجحش الفرا يولد الانسان
وهنا وصف من الكتاب المقدس بأن الانسان يولد كالجحش - حفظكم الله - فهل يمكن ان يكون الانسان اله ؟؟؟
4 - النوم :
الله لا ينام :
* مزمزر ( 121_4) انه لا ينعس ولا ينام حافظ اسرائيل .
يسوع ينام :
* متى (8_24) واذ اضطراب عظيم قد حدث فى البحر حتى غطت الامواج السفينة . وكان هو نائما .
* لوقا (8_23) وفيما هم سائرون نام .
* مرقص (4_38) وكان هو فى المؤخرة على وسادة نائما .
5 - العلم :
الله عليم يعلم كل شئ :
* صموئيل الاول (2_3) الرب اله عليم
يسوع غير عليم :
* مرقص ( 13_32) وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الابن الا الاب
يسوع لا يعلم موعد القيامة لأنه ليس الله
اما الله فهو الوحيد الذى يعرف الموعد ، فكيف يكون يسوع اله وهو غير عليم بموعد حساب البشر ؟؟؟
* مرقص (11_13) فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا . لانه لم يكن وقت التين فأجاب يسوع وقال لها لا يأكل احد منك ثمرا بعد الى الأبد
يسوع لم يعرف موسم التين وذهب الى الشجرة لأنه جائع فعل الاله لا يعرف موسم انبات التين
يعتقد النصارى ان المعجزات التى فعلها السيد المسيح دليل على الالوهية ولو كانت المعجزات فعلا دليل على الألوهية لكان كل الانبياء ألهه.
فيسوع لم يتفرد بالمعجزات وحده .
ومن الكتاب المقدس نفسه نجد انبياء قد فعلت معجزات اقوى من معجزات يسوع .
فلماذا لم يؤله النصارى هؤلاء الانبياء على ما فعلوه من معجزات .؟؟؟؟؟؟
لقد قام يسوع بعمل معجزات فى الكتاب المقدس منها شفاء العميان والبرص واخطرها على الاطلاق انه احيا العاذر من الموت .
لكن المدقق فى الكتاب المقدس والباحث فى هذ الموضوع سيتوقف عند بعض النصوص التى تقول ان معجزات اخرى لأنبياء اخرين فى الحقيقة تفوق معجزات المسيح .
وفيما يلى نستعرض بعض معجزات الانبياء من الكتاب المقدس :
ايليا يحي طفل ميت :
* ملوك الاول (17_17) وبعد هذه الامور مرض ابن المرأه صاحبة البيت واشتد مرضه جدا حتى لم تبق فيه نسمه 18 فقالت لأيليا ما لى ولك يا رجل الله . هل جئت الى لتذكير اثمى واماتة ابنى 19 فقال لها اعطينى ابنك . واخذه من حضنها وصعد به الى العليه التى كان مقيما بها واضجعه على سريره 20 وصرخ الى الرب وقال ايها الرب الهى أايضا الى الارملة التى انا نازل عندها قد اسأت باماتتك ابنها 21 فتمدد على الولد ثلاث مرات وصرخ الى الرب وقال يا رب الهى لترجع نفس هذا الولد الى جوفه 22 فسمع الرب لصوت ايليا فرجعت نفس الولد الى جوفه فعاش .
اليشع يحى ميت وهو ميت :
* ملوك الثانى (13_21) وفيما كانوا يدفنون رجلا اذا بهم قد رأوا الغزاة فطرحوا الرجل فى قبر اليشع فلما نزل الرجل ومس عظام اليشع عاش وقام على رجليه
فمعجزة اليشع هنا تفوق معجزة يسوع لأن يسوع احيا ميت وهو حى اما اليشع احيا ميت وهو ميت .
اذن فاليشع اولى بالالوهية من يسوع .
حزقيال احيا جيش كامل :
* حزقيال (37_9) فتنبأت كما امرنى فدخل فيهم الروح فحيوا وقاموا على اقدامهم جيش عظيم عظيم جدا جدا
هنا ايضا معجزة حزقيال تفوق معجزة يسوع ، لان يسوع طوال حياته لم يحيى الا ثلاثة فقط اما حزقيال فأحيا جيش عظيم جدا جدا كما يقول الكتاب 0
اذن حزقيال هو اولى بالالوهية من يسوع .
ولنكتفى بمعجزة احياء الموتى وهى على ما اعتقد اعظم معجزة يمكن ان تحدث اما بقية المعجزات التى فعلها يسوع قد فعلها الانبياء الاخرين ولم يزعم احد انهم ألهه
بل ان يسوع نفسه اعلن بكل صراحة انه لم يفعل اى شئ من نفسه ، فكل الافعال قد دفعت له من ابيه الاب , فمثلا نجد يسوع يقول :
* يوحنا (5_30) انا لا اقدر ان افعل من نفسى شئ
* يوحنا ( 5_19) فأجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل
* متى (11_27) كل شئ قد دفع الى من ابى
اذن فالأمر واضح جدا انه لا يستطيع ان يفعل معجزة بمفرده
والتساؤل هنا
: اذا كان هو الله فلماذا كان يرفع نظره الى السماء بعد ان تتم المعجزة ؟؟؟؟
فنجده بعد ان احيا العاذر مثلا يرفع نظره الى السماء ليشكر الله ام كان يشكر نفسه؟؟؟
* يوحنا (11_41) ورفع يسوع عينيه الى فوق وقال ايها الاب اشكرك لانك سمعت لى 42 وانا علمت انك فى كل حين تسمع لى . ولكن لأجل هذا الجمع الواقف قلت . ليؤمنوا انك ارسلتنى .
اذن فالاستشهاد بمعجزات يسوع لن يقدم او يؤخر فى شىء لان الكذبة قد فعلوا معجزات وخدعوا الكثيرين وهذا ما نجده فى انجيل متى
* متى (24_24) لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون ايات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا .
اذن لا يقول عاقل ان يسوع معبود النصارى هو الله لأنه فعل معجزات فقد وضحنا ان المعجزات ليست دليل على اى شىء , ولا دليل حتى على النبوة لأن المحتالين يمكنهم ان يفعلوا المعجزات , وذلك كما وضحنا من الكتاب المقدس فهذه حجة باطله يعتمد عليها المنصرين لخداع بعض المسلمين الجهلاء
يعتقد النصارى ان الثالوث الاقدس عندهم وهو الاب والابن والروح القدس اله واحد وليس ثلاث الهه , متساويين فى الجوهر , وان الثلاثة اقانيم لم يفترقا طرفة عين
لكن بالبحث فى النصوص داخل الكتاب المقدس نجد ان :
_ الاقانيم غير متساوية فى الجوهر .
_ الاقانيم منفصلة وان مقولة ( انهم لم يفترقوا طرفة عين ) مقولة لا توافق الكتاب المقدس
وفيما يلى النصوص التى تثبت ان الاقانيم منفصلة :
* يوحنا (10_29) ابى الذى اعطانى اياها هو اعظم الكل .الاب فى هذا النص اعظم من الكل فمعنى انه اعظم من الابن واعظم من الروح القدس فكيف تتساوى الاقانيم فى ظل هذا النص ؟
* يوحنا (14_28)ابى اعظم منى
هذا النص يثبت عدم التساوى بين الاب والابن , فالأب اعظم من الابن , وهذا يناقض التثليث
* يوحنا ( 5_19) فأجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل
اى ان الابن لا يستطيع ان يفعل شىء على عكس الاب الذى يستطيع ان يفعل اى شىء . اذن فهم غير متساويين فى القدرة , وهذا يناقض فكرة التثليث وأنهم متساويين فى الجوهر
* يوحنا (12_49) لأتى لم اتكلم من نفسى لكن الاب الذى ارسلنى هو اعطانى وصية ماذا اقول وبماذا اتكلم
نلاحظ فى كل النصوص التى تتكلم عن الابن والاب ان الاب دوما هو الذى يعطى وهو الذى يمنع وهو الذى يدفع وهو الذى يرسل, اما الابن والروح القدس لا يستطيعون ان يفعلوا مثلما يفعل الاب فكيف يكونوا متساويين؟؟؟
* لوقا (11_13) فأن كنتم وانتم اشرار تعرفون ان تعطوا اولادكم عطايا جيدة فكم بالحرى الاب الذى من السماء يعطى الروح القدس للذين يسألونه
وهذا نص يوضح ان الاب ايضا هو من يعطى الروح القدس ويتحكم فيها كما شاء هو ولا يمكن ابدأ ان يحدث العكس
* يوحنا (5_26) لانه كما ان الاب له حياة فى ذاته كذلك اعطى الابن ان تكون له حياة فى ذاته .
نلاحظ ان هذا النص يوضح ان الاقنوم الاول الاب هو الذى يعطى الابن الحياة ولا يمكن ابدا ان نقول ان الابن يعطى الاب الحياة 0
اذن فلا يمكن ان نقول ان الابن مساوى للاب وبالمثل لا يمكن ان نساوى الاب بالروح القدس لان الاب اعظم منهما
* مرقص (13_32) وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الابن الا الاب
هذا النص يبطل عقيدة التثليث لأن الاب وحده هو العالم بموعد القيامة , فالابن لا يعرف والروح القدس لا تعرف يوم القيامة , فكيف يكونوا متساويين ؟؟؟؟؟؟
* مرقص (16_19) ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء وجلس عن يمين الله .
هذا النص يقول ان الابن جلس عن يمين الاب , فالسؤال الان كيف يكون الاب والابن واحد ويجلس الابن عن يمين الاب فكيف يجلس الله عن يمين نفسه ؟؟؟؟؟
* لوقا (12_10) وكل من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له , واما من جدف على الروح القدس فلا يغفر له .
هذا نص اخر يدحض التثليث لأن الابن غير الروح القدس فلو انهما واحد فأن التجديف او الكذب على الابن هو تجديف وكذب على الروح القدس وذلك لأنهم واحد فهذا الطبيعى وهذا المقبول , اما ان يكون التجديف على الروح القدس غير التجديف على الابن فهذا لا يحمل الا معنى واحد وهو الانفصال التام بينهم لأن التجديف على الابن لا يعتبر تجديفا على الروح القدس وهذا هو الانفصال .
* يوحنا (7_39) لان الروح القدس لم يكن قد اعطى بعد . لان يسوع لم يكن قد مجد بعد .
وهذا النص يوضح ان يسوع كان منفصلا عن الروح القدس قبل ان يتمجد .
وهذا الكلام يتنافى مع معتقد النصارى ان الاب والابن والروح القدس لم ينفصلوا طرفة عين .
* يوحنا (5_30) انا لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا . كما اسمع ادين ودينونتى عادلة لأنى لا اطلب مشيئتى بل مشيئة الاب الذى ارسلنى .
هذا النص يقول ان مشيئة الابن غير مشيئة الاب .
والسؤال
: كيف تكون المشيئتان مختلفتان وهما واحد ؟؟؟؟؟؟
نختم موضوع التثليث بسؤال :
هل يمكن ان نقول بأسم الاب والروح القدس والابن؟؟؟؟؟
او باسم الابن والاب والروح القدس ؟
او بأسم الروح القدس والابن والاب ؟
فى الواقع لا يمكن ابدا ان نقول هذا ولو قلنا هذا نكون مهرطقين مبتدعين فلا يمكن ان نقول على الابن انه الاب او نقول على الروح القدس انه الاب وهكذا , وهذا يثبت لنا ان الثلاثة ليسوا واحدا ابدا ولو كانوا واحدا لصح لنا ان نبدل وننسب اعمال الابن للاب واعمال الروح القدس للابن وهكذا , ولكنه لا يصح ابدا ولا يمت بصله الى معتقد النصارى .
لو تتبعنا يسوع منذ ولادته وحتى بعد التمجد والرفع لن نجد انه كان ابدا الها على الارض ولا حينما صعد الى السماء ولا بعد تمجده الى السماء .
1 - لم يكن الها على الارض :
* يوحنا (8_40) انا انسان قد كلمكم بالحق الذى سمعه من الله
يسوع يقولها صريحة انا انسان ولم يقول انا اله .
2 - لم يكن اله عند صعوده الى السماء :
* يوحنا (20_17)انى اصعد الى ابى وابيكم والهى والهكم .يسوع هنا يقول ان له اله سيصعد اليه ولم يقل انه هو الاله .
3 - وبعد تمجده لم يكن اله :
* رؤى يوحنا (3_12) من يغلب فسأجعله عمودا فى هيكل الهى ولا يعود يخرج الى خارج واكتب عليه اسم الهى واسم مدينة الهى اورشليم الجديدة النازلة من السماء من عند الهى واسمى الجديد .
هذا النص بعد تمجد يسوع وصعوده الى السماء يقول فيه ( الهى )
فهل الاله له اله ؟؟؟؟
اذن لا يوجد اى نص يثبت ان يسوع كان الها ابدا , فالانجيل لا يوجد به ما يعتقده النصارى فقد وصفوا يسوع بكلمات غريبة وصفات غريبة لم يصف بها نفسه ولم يتلفظ بها
فأين قال يسوع الاتى :
1 - انا الله اعبدونى
2 - انا الله الابن
3 - انا ناسوت ولاهوت
4 - انا الاقنوم الثانى
5 - انا الله الظاهر فى الجسد
6 - انا الله الكلمة
7 - اين قال ان لى طبيعة واحدة ومشيئة واحدة كما يعتقد الارثوذكس او طبيعتان ومشيئتان كما يعتقد الكاثوليك او طبيعتان ومشيئة واحدة كما يعتقد المارون ؟؟؟
لو بحثنا فى كل الكتاب المقدس لن نجد ابدا اجابة لهذه الاسئلة وسيظل علماء النصرانية متحيرين عاجزين عن الرد
وبعد ان اثبتنا ان يسوع بشر انسان ولم يدعى انه اله , يبقى ان نذكر النصوص التى قالت انه نبى مرسل من الله :
* لوقا (7_16) فأخذ الجميع خوف ومجدوا الله قائلين قد قام فينا نبى عظيم وافتقد الله شعبه
لقد قال الناس على يسوع انه نبى عظيم زلم يقولوا اله .
* يوحنا (4_19) قالت له المرأة يا سيد ارى انك نبى .
قالت له المرأة انك نى ولم تقل له انك اله
* متى (21_11) فقالت الجموع يسوع النبى الذى من ناصرة الجليل
قالت الجموع ان يسوع الذى من ناصرة الجليل نبى ولم يقولوا انه اله
* لوقا (24_18) فأجاب احدهما الذى اسمه كليوباس وقال له هل انت متغرب وحدك فى اورشليم ولم تعلم الامور الاتى حدثت فيها فى هذه الايام 19 فقال لهما وما هى . فقالا المختصة بيسوع الناصرى الذى كان انسانا نبيا مقتدرا فى الفعل والقول امام الله وجميع الشعب
هذا النص من النصوص التى لها خصوصية كبيرة لان هذا النص اثبت نبوة يسوع على لسان تلميذ من تلاميذه .
- كليوباس قال عن يسوع انه كان انسانا نبيا ولم يقل انه قال اله .
والسؤال الان
: لما لم يقول كليوباس ان يسوع اله ؟؟؟
اليس من الغريب ان يقرر كليوباس ان يسوع نبيا وياتى بعد ذلك افراد لم ترى يسوع ولا تعرفه ويقرروا انه الله ؟
- فكليوباس تلميذ يسوع قال انه نبى وفى مجمع نيقية قالوا انه الله ؟
فمن نصدق اذن ؟ انصدق كليوباس تلميذ يسوع ام نصدق اصحاب نيقية الذين لم يشاهدوا ولم يعرفوا يسوع ؟؟
* متى (13_75) وأما يسوع فقال لهم ليس نبى بلا كرامة الا فى وطنه وفى بيته .
يسوع يقول عن نفسه انه نبى
* لوقا ( 4_24 ) وقال الحق اقول لكم انه ليس نبى مقبولا فى وطنه
يسوع يقول عن نفسه انه نبى
* يوحنا (6_14) فلما راى الناس الاية التى صنعها يسوع قالوا ان هذا هو بالحقيقة النبى الاتى الى العالم .
الناس قالت على يسوع لما رأوا المعجزة انه نبى ولم يقولوا انه اله
* يوحنا (9_17) قالوا ايضا للأعمى ماذا تقول انت عنه من حيث انه فتح عينيك فقال انه نبى
قال عنه الاعمى حينما راه وفتح عينيه انه نبى ولم يقل انه اله
* لوقا (13_31) فى ذلك اليوم تقدم بعض الفريسيين قائلين له اخرج واذهب من ههنا لان هيرودس يريد ان يقتلك 14 فقال لهم امضوا وقولوا لهم الثعلب ها انا اخرج شياطين واشفى اليوم وغدا وفى اليون الثالث اكمل 15 بل ينبغى ان اسير اليوم كله وغدا وما يليه لانه لا يمكن ان يهلك نبى خارج عن اورشليم .
يسوع يقول عن نفسه انه نبى
من خلال النصوص السابقة نجد ان يسوع قال عن نفسه انه نبى وقالت جموع الناس انه نبى ولم يقل احد ممن عاصروه انه اله .
فكيف بعد ذلك بمئات السنين نقول ان يسوع كان الها وانه ناسوت ولاهوت واقنوم ثانى وهو الكلمة المتجسدة الى اخر هذا الكلام الذى لم يتلفظ به يسوع ولم يقل به جموع الناس .
اليس هذا شىء غريب ان نترك اقوال يسوع وأقوال من عاصروه ونأخذ ممن لم يعرفوه ؟؟؟
يذكر متى نهاية يسوع المؤلمة وكيف تعرض للذل والهوان قبل الصلب .
ونريد ان نقف وقفة مع النفس امام هذا النص الذى جعل الله مهانا ذليل - تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا - .
* متى (27_27) فأخذ عسكر الوالى يسوع الى دار الولاية وجمعوا عليه كل الكتيبة 28 فعروه والبسوه رداء قرمزيا 29 وضفروا اكليلا من شوك ووضعوه على راسه وقصبه فى يمينه . وكانوا يجثون قدامه ويستهزئون به قائلين السلام يا ملك اليهود 30 وبصقوا عليه واخذوا القصبة وضربوه على رأسه 31 وبعدما استهزئوا به نزعوا عنه الرداء والبسوه ثيابه ومضوا به للصلب .
فهل هذا حدث من اجل التكفير عن الخطيئة؟؟
فالنفرض ان الصلب حدث من اجل خطيئة ادم والتكفير عنها لكن هل يتطلب ان يكون هذا مقرونا بالاهانات والذل والهوان ؟؟
كيف اقبل الاله وأقول يا الله يا قوى وهو ضعيف ؟ كيف اقول يا الله يا عزيز وهو ذليل ؟ كيف اقول يا الله يا قدير وهو مبصوق على وجهه مضروب على رأسه سخر منه اراذل القوم ؟ ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم .
ثم مات الاله ودفن الاله وقبر الاله ثم لم يستطع ان يقوم الاله وحده من الموت بعد ثلاث ايام لكن اقامه الله من الاموات , كما ذكرت الاناجيل وبولس فى رسائله .
لماذا لم يقم يسوع نفسه من الاموات اذا كان الها ؟
واذا اقامه الله من الاموات فمن هو يسوع ؟
لماذا اقام العازر ولم يستطيع ان يقيم نفسه ؟
لماذا صعد جسد يسوع الى السماء بناسوته وما مصير الناسوت الان ؟
هل يأكل وهل يشرب وهل الناسوت الان اله ؟
الم ياتى الناسوت حتى يكون مثل البشر , فلماذا لم يدفن كما دفن البشر ؟
كيف يجلس يسوع على يمين الله وهو الله؟
على النصارى ان تفتش الكتب كما قال يسوع المسيح حتى يبحثوا عن اجابات لهذه الاسئلة
ونطلب منهم دليلا من اقوال يسوع المسيح وليس من اراء كتاب النصرانية .
* يوحنا ( 5_39) فتشوا الكتب لأنكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية . وهى التى تشهد لى .
[/SIZE]:
ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
واشهد ان لا اله الا الله , وان محمد عبده ورسوله , وان عيسى عبد الله ورسوله
اما بعد
:
ظهرت فى الفترة الاخيرة ظاهرة غريبة وفريدة لم يعتاد عليها المسلمون وهى كما يسميه النصارىبالتكريز او التبشير
فنجد منصر او منصرة فى العمل او المدرسة او المنزل مع الجيران يتطرقون الى موضوعات فى دين الاسلام مع زميل لهم فى العمل او المدرسة او جار لهم فى المنزل
ويبدأ حوار غير متكافئ , فهذا المنصر مدرب ذو خبره يعرف كيف يجذب اطراف الحديث مع الاخر
والاخر لا حول له ولا قوه , لا يعرف ان يرد عليه.
وهذا يرجع الى ضعف المسلم للأسف فى العلوم الشرعية وجهله بالحديث الصحيح والحديث الضعيف والنكر والموضوع والمكذوب الى اخره.
فينتصر هذا المنصر لدينه على حساب جهل الطرف الاخر ( المسلم )
فغالبا يستند هذا المنصر الذى يعرض دينه عن طريق الطعن فى دين الاخر بالاسانيد الضعيفة والمنكره التى لا اصل ولا سند لها0
ان هذه المشكله لها حل لا شك وهو ان يتعلم المسلم دينه جيدا , وألا يخوض مع هؤلاء المنصرين فى الحديث الا بعد ان يعرف دينه جيدا , وهذا لا يتأتى الا من خلال اكتساب العلم الشرعى.
ان هدف المنصر او المنصرة تشكيك المسلم فى دينه عن طريق الطعن فى ثوابت الدين والطعن فى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وتاريخ الاسلام .
من اجل ذلك كله ونظرا لأستغلال هؤلاء المنصرين جهل المسلمين بكتابهم المدعو بالكتاب المقدس وجدنا ان نكتب هذا الموضوع لتوعية المسلم حتى يعرف كيف يتعامل مع مثل هؤلاء ان اضطره الامر لذلك .
وقد اعتمدت فى كتابة هذا الموضوع على الكتاب المقدس وكتب التفاسير النصرانية ومؤلفات دوائر المعارف وأباء الكنيسة ومؤلفين نصارى , ولم اعتمد بأى شكل من الأشكال من قريب او بعيد على اى مصدر اسلامى محاولا لتعريف المسلم فى ايجاز ويسر بمعتقد الاخر حتى لا يستغل احد جهله به
اهم عناصر الموضوع
1 - مقارنة بين الله ويسوع
2 - المعجزات ليست دليل على الالوهية
3 - مثلث الأقانيم بين التوحيد والشرك
4 - متى كان يسوع الها؟؟
5 - المسيح النبى
6 - نهاية الاله المؤسفة
7 - ولابد ان نسأل
الموضوع:
الغاية من هذا الموضوع هو توعية المسلم فى تعريف معتقد النصارى حتى يكون المسلم على دراية بما يعتقده الاخر حتى لا يقع فريسة فى شباك صياد محترف يستغل جهله بدينه ومعتقده
وفى هذا الموضوع سوف نبين للقارئ كيف نفى الكتاب المقدس نفسه لألوهية يسوع الذى يعبده النصارى.
وفى البداية نضع نص قاله يسوع المسيح ينهى به هذه المسأله من جذورها وهذا النصفى يوحنا ( 18_20) انا كلمت العالم علانية . انا علمت كل حين فى المجمع وفى الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما . وفى الخفاء لم اتكلم بشئ.
هذا النص السابق يقول فيه يسوع انه كان يتكلم فى العلانية ولم يتكلم فى السر بشئ . والسؤال الذى يطرح نفسه الأن : لماذا عبده النصارى من دون الله وهو لم يعلن ويقول انا الله؟؟
فالله سبحانه وتعالى اعلن عن نفسه فى كل الاوقات وكل الازمنة اعلن لأبراهيم ولموسى وهارون ولكل الانبياء بلا استثناء فهذا امر لا نقاش فيه ولا خلاف
وفيما يلى نضع النصوص التى اعلن الله فيها عن نفسه فى مواقيت مختلفة فى ازمنة متباينة :
* تكوين ( 35_11) وقال له الله انا الله القدير .
* تكوين ( 46_3) وقال انا الله اله ابيك
* تثنية (32_39) انظروا الان انا انا هو وليس اله معى .
* مزمور (46_10)كفوا واعلموا انى انا الله .
* اشعياء (45_22) التفتوا الى واخلصوا يا جميع اقاصى الارض لأنى انا الله وليس اخر .
* اشعياء (46_9) اذكروا الاوليات منذ القديم لأنى انا الله وليس اخر . الاله وليس مثلى .
* اشعياء (43_12) انا اخبرت وخلصت واعلمت وليس بينكم غريب . وانتم شهودى يقول الرب وانا الله .
* ملاخى (3_6) انا الرب لا اتغير .
هكذا اعلن الله عن نفسه فى الكتاب المقدس
اما يسوع حينما اعلن عن نفسه قال :
* يوحنا ( 8_40) ولكنكم الان تطلبون ان تقتلونى وانا انسان قد كلمكم بالحق الذى سمعه من الله .
اذن يسوع اعلن عن نفسه وقالها بكل وضوح انه انسان وليس اله فلماذا ألهه النصارى وعبدوه من دون الله ؟؟؟
ونلاحظ ان يسوع بعد ان تمجد فى السماء كما يقول كتابهم :
* رؤى يوحنا (3_12) من يغلب فسأجعله عمودا فى هيكل الهى ولا يعود يخرج الى خارج واكتب عليه اسم الهى واسم مدينة الهى اورشليم الجديدة النازلة من السماء من عند الهى واسمى الجديد .
فيسوع بعد ان تم صلبه وانتهى دوره على الارض يقول : الهى
والسؤال الان : كيف يقول الهى وهو الله ؟؟ فهل الله له اله؟؟
وكاتب اعمال الرسل بعد ان صلب يسوع وتمجد فى السماء قال :
* اعمال الرسل (2_22) ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال . يسوع الناصرى رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وأيات صنعها الله بيده فى وسطكم كما انتم ايضا تعملون .
وضح كاتب اعمال الرسل ان يسوع بعد ان تمجد فى السماء ما هو الا رجل ولم يقل انه كان اله .
1 - مقارنة بين الله ويسوع
نعلم ان الله سبحانه وتعالى صفات لا يملكها بشر كما له من المقدرة والقوة ما ليس للبشر.
وسنعقد مقارنة بين الله _ عز وجل _ وبين معبود النصارى يسوع لبيان بشرية يسوع الكاملة :
1- القدرة
الله قادر :
* مرقص ( 10_27) كل شىء مستطاع عند الله
يسوع غير قادر :
* يوحنا (5_30) انا لا اقدر ان افعل من نفسى شئ
* يوحنا (5_19) فأجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا
2- الموت
الله لا يموت :
* تيموثاوس الاولى (6_16) الذى وحده له عدم الموت
* تثنية (32_40) حى انا الى الابد
* حزقيال (18_3) حى انا يقول السيد الرب
يسوع مات :
* يوحنا (19_30) فلما اخذ يسوع الخل قال قد اكمل . ونكس رأسه واسلم الروح
3- الله ليس انسان
الله ليس انسان :
* حزقيال (28_2)يا ابن ادم قل لرئيس صور . هكذا قال السيد الرب من اجل انه قد الرتفع قلبك وقلت انا اله . فى مجلس الألهه اجلس فى قلب البحار. وانت انسان لا اله وانت جعلت قلبك قلبك كقلب الألهه .
* حزقيال ( 28_9) هل تقول قولا امام قاتلك انا اله . وانت انسان لا اله فى يد طاعتك .
* هوشع ( 11_9) لأنى انا الله لا انسان .
* عدد (23_19) ليس الله انسانا فيكذب . ولا ابن انسان فيندم .
يسوع انسان :
* يوحنا (8_40) انا انسان قد كلمكم بالحق
* اعمال الرسل (2_22) ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال . يسوع الناصرى رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وأيات صنعها الله بيده فى وسطكم كما انتم ايضا تعملون .
* ايوب (25-4) فكيف يتبرر الانسان عند الله وكيف يزكو مولود المرأة 5 هوذا نفس القمر لا يضئ والكواكب غير نقية فى عينه 6 فكم بالحرى الانسان الرمة وابن ادم الدود
فالكتاب المقدس يصف الانسان بانه رمة ودود , فهل يمكن ان يكون الاله انسان ؟؟؟؟
* ايوب (11_12) اما الرجل فارغ عديم الفهم وكجحش الفرا يولد الانسان
وهنا وصف من الكتاب المقدس بأن الانسان يولد كالجحش - حفظكم الله - فهل يمكن ان يكون الانسان اله ؟؟؟
4 - النوم :
الله لا ينام :
* مزمزر ( 121_4) انه لا ينعس ولا ينام حافظ اسرائيل .
يسوع ينام :
* متى (8_24) واذ اضطراب عظيم قد حدث فى البحر حتى غطت الامواج السفينة . وكان هو نائما .
* لوقا (8_23) وفيما هم سائرون نام .
* مرقص (4_38) وكان هو فى المؤخرة على وسادة نائما .
5 - العلم :
الله عليم يعلم كل شئ :
* صموئيل الاول (2_3) الرب اله عليم
يسوع غير عليم :
* مرقص ( 13_32) وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الابن الا الاب
يسوع لا يعلم موعد القيامة لأنه ليس الله
اما الله فهو الوحيد الذى يعرف الموعد ، فكيف يكون يسوع اله وهو غير عليم بموعد حساب البشر ؟؟؟
* مرقص (11_13) فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا . لانه لم يكن وقت التين فأجاب يسوع وقال لها لا يأكل احد منك ثمرا بعد الى الأبد
يسوع لم يعرف موسم التين وذهب الى الشجرة لأنه جائع فعل الاله لا يعرف موسم انبات التين
2 - المعجزات ليست دليل على الالوهية
يعتقد النصارى ان المعجزات التى فعلها السيد المسيح دليل على الالوهية ولو كانت المعجزات فعلا دليل على الألوهية لكان كل الانبياء ألهه.
فيسوع لم يتفرد بالمعجزات وحده .
ومن الكتاب المقدس نفسه نجد انبياء قد فعلت معجزات اقوى من معجزات يسوع .
فلماذا لم يؤله النصارى هؤلاء الانبياء على ما فعلوه من معجزات .؟؟؟؟؟؟
لقد قام يسوع بعمل معجزات فى الكتاب المقدس منها شفاء العميان والبرص واخطرها على الاطلاق انه احيا العاذر من الموت .
لكن المدقق فى الكتاب المقدس والباحث فى هذ الموضوع سيتوقف عند بعض النصوص التى تقول ان معجزات اخرى لأنبياء اخرين فى الحقيقة تفوق معجزات المسيح .
وفيما يلى نستعرض بعض معجزات الانبياء من الكتاب المقدس :
ايليا يحي طفل ميت :
* ملوك الاول (17_17) وبعد هذه الامور مرض ابن المرأه صاحبة البيت واشتد مرضه جدا حتى لم تبق فيه نسمه 18 فقالت لأيليا ما لى ولك يا رجل الله . هل جئت الى لتذكير اثمى واماتة ابنى 19 فقال لها اعطينى ابنك . واخذه من حضنها وصعد به الى العليه التى كان مقيما بها واضجعه على سريره 20 وصرخ الى الرب وقال ايها الرب الهى أايضا الى الارملة التى انا نازل عندها قد اسأت باماتتك ابنها 21 فتمدد على الولد ثلاث مرات وصرخ الى الرب وقال يا رب الهى لترجع نفس هذا الولد الى جوفه 22 فسمع الرب لصوت ايليا فرجعت نفس الولد الى جوفه فعاش .
اليشع يحى ميت وهو ميت :
* ملوك الثانى (13_21) وفيما كانوا يدفنون رجلا اذا بهم قد رأوا الغزاة فطرحوا الرجل فى قبر اليشع فلما نزل الرجل ومس عظام اليشع عاش وقام على رجليه
فمعجزة اليشع هنا تفوق معجزة يسوع لأن يسوع احيا ميت وهو حى اما اليشع احيا ميت وهو ميت .
اذن فاليشع اولى بالالوهية من يسوع .
حزقيال احيا جيش كامل :
* حزقيال (37_9) فتنبأت كما امرنى فدخل فيهم الروح فحيوا وقاموا على اقدامهم جيش عظيم عظيم جدا جدا
هنا ايضا معجزة حزقيال تفوق معجزة يسوع ، لان يسوع طوال حياته لم يحيى الا ثلاثة فقط اما حزقيال فأحيا جيش عظيم جدا جدا كما يقول الكتاب 0
اذن حزقيال هو اولى بالالوهية من يسوع .
ولنكتفى بمعجزة احياء الموتى وهى على ما اعتقد اعظم معجزة يمكن ان تحدث اما بقية المعجزات التى فعلها يسوع قد فعلها الانبياء الاخرين ولم يزعم احد انهم ألهه
بل ان يسوع نفسه اعلن بكل صراحة انه لم يفعل اى شئ من نفسه ، فكل الافعال قد دفعت له من ابيه الاب , فمثلا نجد يسوع يقول :
* يوحنا (5_30) انا لا اقدر ان افعل من نفسى شئ
* يوحنا ( 5_19) فأجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل
* متى (11_27) كل شئ قد دفع الى من ابى
اذن فالأمر واضح جدا انه لا يستطيع ان يفعل معجزة بمفرده
والتساؤل هنا
: اذا كان هو الله فلماذا كان يرفع نظره الى السماء بعد ان تتم المعجزة ؟؟؟؟
فنجده بعد ان احيا العاذر مثلا يرفع نظره الى السماء ليشكر الله ام كان يشكر نفسه؟؟؟
* يوحنا (11_41) ورفع يسوع عينيه الى فوق وقال ايها الاب اشكرك لانك سمعت لى 42 وانا علمت انك فى كل حين تسمع لى . ولكن لأجل هذا الجمع الواقف قلت . ليؤمنوا انك ارسلتنى .
اذن فالاستشهاد بمعجزات يسوع لن يقدم او يؤخر فى شىء لان الكذبة قد فعلوا معجزات وخدعوا الكثيرين وهذا ما نجده فى انجيل متى
* متى (24_24) لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون ايات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا .
اذن لا يقول عاقل ان يسوع معبود النصارى هو الله لأنه فعل معجزات فقد وضحنا ان المعجزات ليست دليل على اى شىء , ولا دليل حتى على النبوة لأن المحتالين يمكنهم ان يفعلوا المعجزات , وذلك كما وضحنا من الكتاب المقدس فهذه حجة باطله يعتمد عليها المنصرين لخداع بعض المسلمين الجهلاء
3 - مثلث الأقانيم بين التوحيد والشرك
يعتقد النصارى ان الثالوث الاقدس عندهم وهو الاب والابن والروح القدس اله واحد وليس ثلاث الهه , متساويين فى الجوهر , وان الثلاثة اقانيم لم يفترقا طرفة عين
لكن بالبحث فى النصوص داخل الكتاب المقدس نجد ان :
_ الاقانيم غير متساوية فى الجوهر .
_ الاقانيم منفصلة وان مقولة ( انهم لم يفترقوا طرفة عين ) مقولة لا توافق الكتاب المقدس
وفيما يلى النصوص التى تثبت ان الاقانيم منفصلة :
* يوحنا (10_29) ابى الذى اعطانى اياها هو اعظم الكل .الاب فى هذا النص اعظم من الكل فمعنى انه اعظم من الابن واعظم من الروح القدس فكيف تتساوى الاقانيم فى ظل هذا النص ؟
* يوحنا (14_28)ابى اعظم منى
هذا النص يثبت عدم التساوى بين الاب والابن , فالأب اعظم من الابن , وهذا يناقض التثليث
* يوحنا ( 5_19) فأجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل
اى ان الابن لا يستطيع ان يفعل شىء على عكس الاب الذى يستطيع ان يفعل اى شىء . اذن فهم غير متساويين فى القدرة , وهذا يناقض فكرة التثليث وأنهم متساويين فى الجوهر
* يوحنا (12_49) لأتى لم اتكلم من نفسى لكن الاب الذى ارسلنى هو اعطانى وصية ماذا اقول وبماذا اتكلم
نلاحظ فى كل النصوص التى تتكلم عن الابن والاب ان الاب دوما هو الذى يعطى وهو الذى يمنع وهو الذى يدفع وهو الذى يرسل, اما الابن والروح القدس لا يستطيعون ان يفعلوا مثلما يفعل الاب فكيف يكونوا متساويين؟؟؟
* لوقا (11_13) فأن كنتم وانتم اشرار تعرفون ان تعطوا اولادكم عطايا جيدة فكم بالحرى الاب الذى من السماء يعطى الروح القدس للذين يسألونه
وهذا نص يوضح ان الاب ايضا هو من يعطى الروح القدس ويتحكم فيها كما شاء هو ولا يمكن ابدأ ان يحدث العكس
* يوحنا (5_26) لانه كما ان الاب له حياة فى ذاته كذلك اعطى الابن ان تكون له حياة فى ذاته .
نلاحظ ان هذا النص يوضح ان الاقنوم الاول الاب هو الذى يعطى الابن الحياة ولا يمكن ابدا ان نقول ان الابن يعطى الاب الحياة 0
اذن فلا يمكن ان نقول ان الابن مساوى للاب وبالمثل لا يمكن ان نساوى الاب بالروح القدس لان الاب اعظم منهما
* مرقص (13_32) وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الابن الا الاب
هذا النص يبطل عقيدة التثليث لأن الاب وحده هو العالم بموعد القيامة , فالابن لا يعرف والروح القدس لا تعرف يوم القيامة , فكيف يكونوا متساويين ؟؟؟؟؟؟
* مرقص (16_19) ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء وجلس عن يمين الله .
هذا النص يقول ان الابن جلس عن يمين الاب , فالسؤال الان كيف يكون الاب والابن واحد ويجلس الابن عن يمين الاب فكيف يجلس الله عن يمين نفسه ؟؟؟؟؟
* لوقا (12_10) وكل من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له , واما من جدف على الروح القدس فلا يغفر له .
هذا نص اخر يدحض التثليث لأن الابن غير الروح القدس فلو انهما واحد فأن التجديف او الكذب على الابن هو تجديف وكذب على الروح القدس وذلك لأنهم واحد فهذا الطبيعى وهذا المقبول , اما ان يكون التجديف على الروح القدس غير التجديف على الابن فهذا لا يحمل الا معنى واحد وهو الانفصال التام بينهم لأن التجديف على الابن لا يعتبر تجديفا على الروح القدس وهذا هو الانفصال .
* يوحنا (7_39) لان الروح القدس لم يكن قد اعطى بعد . لان يسوع لم يكن قد مجد بعد .
وهذا النص يوضح ان يسوع كان منفصلا عن الروح القدس قبل ان يتمجد .
وهذا الكلام يتنافى مع معتقد النصارى ان الاب والابن والروح القدس لم ينفصلوا طرفة عين .
* يوحنا (5_30) انا لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا . كما اسمع ادين ودينونتى عادلة لأنى لا اطلب مشيئتى بل مشيئة الاب الذى ارسلنى .
هذا النص يقول ان مشيئة الابن غير مشيئة الاب .
والسؤال
: كيف تكون المشيئتان مختلفتان وهما واحد ؟؟؟؟؟؟
نختم موضوع التثليث بسؤال :
هل يمكن ان نقول بأسم الاب والروح القدس والابن؟؟؟؟؟
او باسم الابن والاب والروح القدس ؟
او بأسم الروح القدس والابن والاب ؟
فى الواقع لا يمكن ابدا ان نقول هذا ولو قلنا هذا نكون مهرطقين مبتدعين فلا يمكن ان نقول على الابن انه الاب او نقول على الروح القدس انه الاب وهكذا , وهذا يثبت لنا ان الثلاثة ليسوا واحدا ابدا ولو كانوا واحدا لصح لنا ان نبدل وننسب اعمال الابن للاب واعمال الروح القدس للابن وهكذا , ولكنه لا يصح ابدا ولا يمت بصله الى معتقد النصارى .
4 - متى كان يسوع الها؟؟
لو تتبعنا يسوع منذ ولادته وحتى بعد التمجد والرفع لن نجد انه كان ابدا الها على الارض ولا حينما صعد الى السماء ولا بعد تمجده الى السماء .
1 - لم يكن الها على الارض :
* يوحنا (8_40) انا انسان قد كلمكم بالحق الذى سمعه من الله
يسوع يقولها صريحة انا انسان ولم يقول انا اله .
2 - لم يكن اله عند صعوده الى السماء :
* يوحنا (20_17)انى اصعد الى ابى وابيكم والهى والهكم .يسوع هنا يقول ان له اله سيصعد اليه ولم يقل انه هو الاله .
3 - وبعد تمجده لم يكن اله :
* رؤى يوحنا (3_12) من يغلب فسأجعله عمودا فى هيكل الهى ولا يعود يخرج الى خارج واكتب عليه اسم الهى واسم مدينة الهى اورشليم الجديدة النازلة من السماء من عند الهى واسمى الجديد .
هذا النص بعد تمجد يسوع وصعوده الى السماء يقول فيه ( الهى )
فهل الاله له اله ؟؟؟؟
اذن لا يوجد اى نص يثبت ان يسوع كان الها ابدا , فالانجيل لا يوجد به ما يعتقده النصارى فقد وصفوا يسوع بكلمات غريبة وصفات غريبة لم يصف بها نفسه ولم يتلفظ بها
فأين قال يسوع الاتى :
1 - انا الله اعبدونى
2 - انا الله الابن
3 - انا ناسوت ولاهوت
4 - انا الاقنوم الثانى
5 - انا الله الظاهر فى الجسد
6 - انا الله الكلمة
7 - اين قال ان لى طبيعة واحدة ومشيئة واحدة كما يعتقد الارثوذكس او طبيعتان ومشيئتان كما يعتقد الكاثوليك او طبيعتان ومشيئة واحدة كما يعتقد المارون ؟؟؟
لو بحثنا فى كل الكتاب المقدس لن نجد ابدا اجابة لهذه الاسئلة وسيظل علماء النصرانية متحيرين عاجزين عن الرد
5 - المسيح النبى
وبعد ان اثبتنا ان يسوع بشر انسان ولم يدعى انه اله , يبقى ان نذكر النصوص التى قالت انه نبى مرسل من الله :
* لوقا (7_16) فأخذ الجميع خوف ومجدوا الله قائلين قد قام فينا نبى عظيم وافتقد الله شعبه
لقد قال الناس على يسوع انه نبى عظيم زلم يقولوا اله .
* يوحنا (4_19) قالت له المرأة يا سيد ارى انك نبى .
قالت له المرأة انك نى ولم تقل له انك اله
* متى (21_11) فقالت الجموع يسوع النبى الذى من ناصرة الجليل
قالت الجموع ان يسوع الذى من ناصرة الجليل نبى ولم يقولوا انه اله
* لوقا (24_18) فأجاب احدهما الذى اسمه كليوباس وقال له هل انت متغرب وحدك فى اورشليم ولم تعلم الامور الاتى حدثت فيها فى هذه الايام 19 فقال لهما وما هى . فقالا المختصة بيسوع الناصرى الذى كان انسانا نبيا مقتدرا فى الفعل والقول امام الله وجميع الشعب
هذا النص من النصوص التى لها خصوصية كبيرة لان هذا النص اثبت نبوة يسوع على لسان تلميذ من تلاميذه .
- كليوباس قال عن يسوع انه كان انسانا نبيا ولم يقل انه قال اله .
والسؤال الان
: لما لم يقول كليوباس ان يسوع اله ؟؟؟
اليس من الغريب ان يقرر كليوباس ان يسوع نبيا وياتى بعد ذلك افراد لم ترى يسوع ولا تعرفه ويقرروا انه الله ؟
- فكليوباس تلميذ يسوع قال انه نبى وفى مجمع نيقية قالوا انه الله ؟
فمن نصدق اذن ؟ انصدق كليوباس تلميذ يسوع ام نصدق اصحاب نيقية الذين لم يشاهدوا ولم يعرفوا يسوع ؟؟
* متى (13_75) وأما يسوع فقال لهم ليس نبى بلا كرامة الا فى وطنه وفى بيته .
يسوع يقول عن نفسه انه نبى
* لوقا ( 4_24 ) وقال الحق اقول لكم انه ليس نبى مقبولا فى وطنه
يسوع يقول عن نفسه انه نبى
* يوحنا (6_14) فلما راى الناس الاية التى صنعها يسوع قالوا ان هذا هو بالحقيقة النبى الاتى الى العالم .
الناس قالت على يسوع لما رأوا المعجزة انه نبى ولم يقولوا انه اله
* يوحنا (9_17) قالوا ايضا للأعمى ماذا تقول انت عنه من حيث انه فتح عينيك فقال انه نبى
قال عنه الاعمى حينما راه وفتح عينيه انه نبى ولم يقل انه اله
* لوقا (13_31) فى ذلك اليوم تقدم بعض الفريسيين قائلين له اخرج واذهب من ههنا لان هيرودس يريد ان يقتلك 14 فقال لهم امضوا وقولوا لهم الثعلب ها انا اخرج شياطين واشفى اليوم وغدا وفى اليون الثالث اكمل 15 بل ينبغى ان اسير اليوم كله وغدا وما يليه لانه لا يمكن ان يهلك نبى خارج عن اورشليم .
يسوع يقول عن نفسه انه نبى
من خلال النصوص السابقة نجد ان يسوع قال عن نفسه انه نبى وقالت جموع الناس انه نبى ولم يقل احد ممن عاصروه انه اله .
فكيف بعد ذلك بمئات السنين نقول ان يسوع كان الها وانه ناسوت ولاهوت واقنوم ثانى وهو الكلمة المتجسدة الى اخر هذا الكلام الذى لم يتلفظ به يسوع ولم يقل به جموع الناس .
اليس هذا شىء غريب ان نترك اقوال يسوع وأقوال من عاصروه ونأخذ ممن لم يعرفوه ؟؟؟
6 - نهاية الاله المؤسفة
يذكر متى نهاية يسوع المؤلمة وكيف تعرض للذل والهوان قبل الصلب .
ونريد ان نقف وقفة مع النفس امام هذا النص الذى جعل الله مهانا ذليل - تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا - .
* متى (27_27) فأخذ عسكر الوالى يسوع الى دار الولاية وجمعوا عليه كل الكتيبة 28 فعروه والبسوه رداء قرمزيا 29 وضفروا اكليلا من شوك ووضعوه على راسه وقصبه فى يمينه . وكانوا يجثون قدامه ويستهزئون به قائلين السلام يا ملك اليهود 30 وبصقوا عليه واخذوا القصبة وضربوه على رأسه 31 وبعدما استهزئوا به نزعوا عنه الرداء والبسوه ثيابه ومضوا به للصلب .
فهل هذا حدث من اجل التكفير عن الخطيئة؟؟
فالنفرض ان الصلب حدث من اجل خطيئة ادم والتكفير عنها لكن هل يتطلب ان يكون هذا مقرونا بالاهانات والذل والهوان ؟؟
كيف اقبل الاله وأقول يا الله يا قوى وهو ضعيف ؟ كيف اقول يا الله يا عزيز وهو ذليل ؟ كيف اقول يا الله يا قدير وهو مبصوق على وجهه مضروب على رأسه سخر منه اراذل القوم ؟ ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم .
ثم مات الاله ودفن الاله وقبر الاله ثم لم يستطع ان يقوم الاله وحده من الموت بعد ثلاث ايام لكن اقامه الله من الاموات , كما ذكرت الاناجيل وبولس فى رسائله .
7 - ولابد ان نسأل
لماذا لم يقم يسوع نفسه من الاموات اذا كان الها ؟
واذا اقامه الله من الاموات فمن هو يسوع ؟
لماذا اقام العازر ولم يستطيع ان يقيم نفسه ؟
لماذا صعد جسد يسوع الى السماء بناسوته وما مصير الناسوت الان ؟
هل يأكل وهل يشرب وهل الناسوت الان اله ؟
الم ياتى الناسوت حتى يكون مثل البشر , فلماذا لم يدفن كما دفن البشر ؟
كيف يجلس يسوع على يمين الله وهو الله؟
على النصارى ان تفتش الكتب كما قال يسوع المسيح حتى يبحثوا عن اجابات لهذه الاسئلة
ونطلب منهم دليلا من اقوال يسوع المسيح وليس من اراء كتاب النصرانية .
* يوحنا ( 5_39) فتشوا الكتب لأنكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية . وهى التى تشهد لى .
وأخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين[/COLOR]
تعليق