لو قامت مسلمة جديدة بصورة فردية برفض دفع الضرائب من راتبها سينتج عنها :

فصلها من العمل
اذا ذهبت لمستشفى فلن تعالج لانه ليس لديها تأمين صحى
و اذا ذهبت الى الشرطة للشكوى لن تجد من يساعدها
وهكذا ...الخ

و الجزية نفس الشىء فلا يوجد ما يسمى بان شخص واحد رفض دفع الجزية الا اذا كان مجنونا و يقصد ان يضر نفسه ،هذه من الدعايات المنهجية لتشويه صورة الاسلام و لكن ان تقوم مدينة بالكامل أو آلاف الاشخاص بعدم دفع الجزية فهذا تمرد و اعلان حرب على الدولة الاسلامية و اى دولة اسلامية او غير اسلامية فى مقابلة مثل هذا الموقف فسوف تقاتل المتمردين.

يا أخت مروة ....جربي ان تسألي سؤالا ....و نبهتي في بدايته ان الاجابة في صميم السؤال دون التطرق لمواضيع جانبية .... و تكررت المشاركات الجانبية التي ليست في اصل الموضوع ....... و قمت بالتنبيه مرارا و تكرارا و لكن لا فائدة .... و واجهت اتهامات بالكفر و الجهل و السخافة و الخبث....

الن تفقدي عقلك ؟؟؟؟

أعوذ بالله من سوء الظن .......ما رأيك بالمواقع و المنتديات التي تحث على قتل نصارى العرب لأنهم لا يدفعون الجزية ؟؟؟؟ هل ادخل و ارد عليهم بلا علم و يصفوني بالمنحازة للنصرانية او العلمانية ؟؟؟ ام أرد عليهم و أبين لهم خطأهم طالما أنه لم يقم أحد المحاورين بافحامهم ؟؟؟!!

من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ..

اعتقد ان ممكن اسلوبك يكون احسن من كده .. ده اولا
ثانيا واضح انك مش واخده بالك من اسلوبك المستفز فحبيت اني انبهك وده طبيعي خصوصا ان اسئلة حضرتك زي ما تكوني تقصدي بيها تحويل الاجابات لنقطة معينة انتي عاوزة تسمعيها
فحبيت اقول لك خدي بالك . واعتقد ان ده مش رايي لوحدي

اشكرك يا مروة ....لكن الناس متعودين على الاسلوب ده .......عادي يعني ......و لما تسألي سؤال 1+1 يساوي كام و تطلعلك الاجابة 5-3= 2 اكيد هتتجنني ...زمش كده ولا ايه ؟


فلا ابالغ ان قلت لقد اطلعت على جميع المواقع التي ترد على الشبهات و لم اجد موقعا يرد على الشبهات و ينسفها تماما ....

بل هي ردود تصلح للعوام فقط و لا تقنع الكثير لانها ليست بقوية ...للأسف ...... و انا اريد النهضة باسلوب الرد على الشبهات و اريده ردودا مفحمة تنسف الشبه نسفا بفضل الله

ما هم الزملاء الافاضل عاوزين يدوكي من العلم الكثير وانتي عاوزة حاجة في كلمتين وده ما ينفعش . ع الاقل لما تناقشى المنتديات اللي بتقولي عليها يكون عندك علم تقدري تناقشيهم بيه.
علشان كده انصحك بالتجاوب مع الزملاء بدلا من الهجوم. كده تستفيدي اكتر. كمان اسلوب الهجوم ما يمشيش في اي حته.. ولا في اي وقت.. واكيد انتي عارفة كده من خبرتك في الحوارات. حاولي تكوني مرنة اكتر خصوصا ان مافيش حد ضدك هنا
وفقك الله

انا الحمد لله عندي خبرة في العلم الشرعي ........ و عموما هدفي واضح

النهضة باسلوب الرد على الشبهات و اريده ردودا مفحمة تنسف الشبه نسفا بفضل الله

يعني انتي عاوزة تتعلمي واللا تطوري اسلوبك قي الرد ع الشبهات
لو عاوزة تتعلمي فالزملاء عاوزين يفيدوكي
لو عاوزة تطوري اسلوبك في الرد ع الشبهات فانصحك انك تتصفحي قسم الرد ع الشبهات في المنتدي وانا متاكده ان ده هيغير اسلوبك كتير فعلا للاحسن
وفقك الله

أن كان لديك العلم فلما السؤال إذن ؟

هل نسف الشبهات يكون بكلمتين أم بالدليل الثابت ؟

أكرر طلبي لمعرفة قصة إسلامك وديانتك السابقة لو تكرمتي ؟

الجواب بمنتهي البساطة؟

الا تعلمين ان نصاري مصر يطلبون للتجنيد و يخدمون بالجيش المصري مثلهم مثل المسلمين, منهم من يعفي و منهم من يتم خدمته العسكرية ... فلما تدعين انهم حسب الشرع الاسلامي مطالبون بالجزية, ارجو الايضاح فكلامك مخالف لحكم الاسلام الشرعي, فأنت بعيدة عن الواقع و تفرضين فرضا غير واقعي؟

فكُل موْضوعٍ يدُل ظاهرا أو باطِناً على حال صاحِبهِ وعن نفسيّة معينة تظهر أو تُفْهم من اختيارِهِ لمواضيعِهِ وطريقةِ عرْضِها .. فإن اتّفَقَ ظاهِرُ الموْضوعِ مع الفكرة المسْتنْبَطة الراجِحة من المعرِّف .. صار هذان حجتان أو قرينتان توجهنا لنفْس الخيْط ونفس الفكرة التي يُريد أن يصِل إليْها هذا الشخْص .. وهذا ينطبِق على كل فردٍ فينا.

أمْثِلة :
المواضيع التي قد يُثيرها أصحاب معرِّف : " مسيحي سابِق" تنْصبُّ في المسيحيات : " قصة اسْلامي , شبهات لم أجد لها رداً في المسيحية , مهازِل المسيحية ..الخ"... ومن النادِر أن يصيغ مواضيع عن الإسْلام ذات طابع أكاديمي كما قد يفعل غالباً مع النصْرانيات من أكاديمية وتبحُّر.

المواضيع التي قد يُثيرها أصحاب معرِّف : "مسْلِم جديد " تنْصبُّ في الإسْلاميات : " قضايا وفتاوى لا أجد لها حلاً , شبهات لم أجد لها رداً في الإسْلام , مهازِل لا تليق اسْلامياً ..الخ" .. ومن النادِر أن يصيغ مواضيع عن الإسْلام ذات طابع أكاديمي في الإنتصار للرد الصحيح , كما قد يفعل بكل احترافية مغالِطة وتبحّر في تأصيلِهِ للشبهة وتكبير الرد المستقبح غير المعول عليْهِ.

أ) كيْفيّةُ قيادته مواضيعه نحو الشبهات , ومنهجيته في عرْضِها:

1- أن شُبهتهُ تُعْرَض بدون أدب .. يُناقِضُ ما ادّعاه عن نفسِه من قبْل - في مواضيعَ أخرى - عن قوة عقيدتِهِ أو الصلاح, اوتعمُّقِِهِ في الدين.

ومِن هذه الأساليب أن :

وكيف يكتِشفُها المُسْلِم؟:
1- كان نشِطاً جِداً أثناء كِتابةِ الشبهة , وفجأة الكسل بل الشلل الكامِل في الرد والتفاعل مع الردود.
2- إن كانت الشُبْهةُ مُقْنِعة و وتعالى سعادة المُسْلِمينَ بالرد , تبنّى هو مبدأ : "لا أرى, لا أسْمع , لا أتكلّم ".
3- فاضي ومتوافِر أثناء عرْضِهِ للشُبْهةِ و ومُنشغِل وتائِه عن الموضوع بعد درْءِ الشبهةِ.
4- يفْضحُهُ مشاعِر الحُزْنِ الذي يستشْعِرُها المحاوِر فيهِ , حينَ يجِدُ ردّاًُ للشبهة .
5- التفنُّن في الدبلجة , والتقاعُس في توضيحِ الرد.
6- تصرُّفاتُهُ تِجاهَ الردودِ على الشُبْهةِ لا تتناسبُ ولا تليقُ مع ادِّعائاتِهِ بقوة عقيدتِهِ سابِقاً.
7- ظُهورُ هشاشتِهِ العقدِيّةِ مٌبكِّراً منذ عرْضِ أول شُبهةٍ.

أحبتي في الله ...

لا تظُنّوا أن ها الموضوع وهذه المنهجِيّة مبتكرة الآن ومُفصّلة لخاطر عيون العضْوة ...

بل هي منهجِية وموضوع تم كتابته عام : 2008 م

الإخوة الكِرام : حين نقول ليْس لنا إلا الظاهر ... فإن الظاهر في المنتدياتِ هو مجموع ما يكتُبُه العُضو ويُسْتنبَط من " معرِّفِه" + " مواضيعِه" + "منهجِيّتِه" + "إدارته لمواضيعه وقيادتها لخدمةِ هدفه ".


فمن مجْموع حال الشخْصِ يكون الظاهر لنا ... مما سبق يكون لنا الظاهر ... ولا نُكذِب الظاهر إلا إن تبرأ مما قال وقال الشهادة وأقر بان يتبع علماء المنتدى فيما نأمره به وننهاه بقال الله وقال رسوله ويقول سمعنا وأطعنا وأن لا يكون لهم الخيرة من أمرهم وإنما القول ما قال الله.


الظاهِر هو آخر ما يقول الفرد إن قال: أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله .. فهذا هو الظاهر... أما إن اتبعها بكفر وشرك , فهذا هو الظاهر أنه كفر بعد اسْلامِه... فمن تظاهر بالإسءلام , وكان ما قال وكتب دالٌ على عيرِ ذلِك فهذا هو الظاهر .. أنه التلاعب بالله ودين الله .. فانتبِهوا يرْحمكُم الله.

ولا يكون التعامل بالظاهر او بالترجيح إلا من إدارة المنتدى فقط وليْس لأي عُضوٍ ان يرجح او يظُن او يُشكك , وأقصى ما يفعله العُضو هو ان يتواصل مع الإدارة في الخاص ويُقدِّم شكواه , فلعل الإدارة توكل له مهمة معينة مع هذا العضو المخالف , فلا تحرمونا من مساعداتِكم في هذا الأمر .. ولا تحرموا المنتدى والقراء من العلم بالمساعدةِ في تشتيت المواضيع دون أن تعلموا , ولا تعينوا المتلاعِب أن يتلاعب , بأن يُترك دون قيْدٍ يصول ويمْرَح ....

لا يحِق لأي سائِل في هذا المنتدى أن يسأل السؤال ثم يُطالب بتحديد او تفصيل الإجابةِ كما يراها .. بل يجِب أن تكون الإجابة الصادِرةُ بما يليق بحراس العقيدة ومستواهم العلمي والأكاديمي , وليْس بمستوى السائِل وطبيعة سؤاله, أو ما يريد ان يكون عليه مستوى الإجابة .. تنبهوا يرحمكم الله من المغالطات والألاعيب.

لا يحِق لأي سائِل في هذا المنتدى أن يسأل السؤال ثم يُطالب بتحديد او تفصيل الإجابةِ كما يراها .. بل يجِب أن تكون الإجابة الصادِرةُ بما يليق بحراس العقيدة ومستواهم العلمي والأكاديمي , وليْس بمستوى السائِل وطبيعة سؤاله, أو ما يريد ان يكون عليه مستوى الإجابة .. [mark=#ffff99]تنبهوا يرحمكم الله من المغالطات والألاعيب[/mark].

صدقت و الله، ان موضوع هذا السؤال يندرج تحت نوعية من[mark=#ffff99] الأساليب المنهجية لتطفيش غير المسلمين الذين يمكن ان يكونوا فى طريقهم للاسلام ،[/mark] و كأن سلطة الدولة و لأنها اسلامية يجب ان تخضع للمتمردين و القائمين على هدم الدولة و اركانها .

الجزية و الزكاة هما الضرائب حديثا و يدفعها الغير مسلم مقابل خدمات تقدم اليه و لحمايته و رعايته و حتى لاعانة الفقراء منهم و الجزية قديما كانت قيمتها أقل من الزكاة التى يدفعها المسلم رغم ان المسلم عليه اعباء و يحارب و قد يقتل دفاعا عن الدولة و هو ما لا يتعرض له غير المسلم و الجزية كانت يعفى منها الفقراء و النساء و المعوزين ..الخ.

و نستنتج ان من يدفع الجزية قديما هو فى وضع أفضل كثيرا من غيره من المسلمين من ناحية الاعباء الواقعة على كل منهم ، و لا يوجد ما يسمى ان فردا واحدا سيرفض دفع الجزية او الضرائب و فى عصرنا هذا اتحدى ان قام فرد واحد باعلان رفضه لدفع ضرائب للدولة فى اى مكان فى العالم الا اذا كان مجنونا .

انى أكرر ان أى دولة فى العالم قديما أو حديثا سوف تحارب المتمردين ايا كان سبب تمردهم و ليس هذا مقصورا على الاسلام كدين ، و لذلك فان الشبهة المطروحة أرى انها محاولة لخلط قواعد السلطة فى الدولة سواء اسلامية او غير اسلامية بنصوص قرآنية و اجتهادات شرعية للنيل من الاسلام و اتهامه بالارهاب ، و لو فكر اى انسان للحظة سيجد ببساطة انه موضوع تافه و لا يوجد اى دولة او سلطة قائمة فى العالم ستسمح بالتمرد عليها و قيام قطاعات من الناس برفض قوانين تطبق على الكل و تحدى النظام و اشاعة الفوضى.

يا سلاااام ..

بجد والله ..

إيه الحلاوة ديه ..

مفيش ولا موقع إسلامى واحد بيعرف يرد على الشبهات .. ؟؟؟!!!

الحقيقة كلماتك كلها حياء وغيرة على الدين بصراحة .. عشان كده بلاش الكلام الكتير ده .. أحسن الناس مش قدره تستحمل الغيره ..

يا ماما ..

اللعبة دى قديمة جداً ..

وعندك بهايم كتير فى منتديات الملاحدة والعلمانيين وما شابههم .. روحى أضحكى عليهم زى منتى عايزة ..

المواقع التى لم تكترثى للحظة واحدة فى وضع روابطها فى المنتدى .. !!!

ده أسلوب وحدة تعرف الألف من كوز الدرة يا شاطرة أساساً .. ؟؟؟!!!

اللى خايف أوى على دينه كده .. كان ممكن ببساطة يذهب للقسم الخاص ليتناقش ..

مش مسلمة وبتصلى .. وبعدين تقول: (ولا موقع إسلامى بيعرف يرد) ..

أهلاً وسهلاً ..

أهلاً بالكلمات اللى بتنقط علم بصراحة .. أنا حمشى أحسن العلم خلاص حيكسر الدنيا ..

تعرف على طريقة الحرباء: التحذير من مذاهب ذوى العاهات ..