مسلمة
اكتشف المزيد حول مسلمة جديدة
-
يا أهل بغداد .. لا يطمعن أحدكم ان يكذب على رسول الله
وانا حى .....
(الأمام العلامة المُحدث الدارقطنى ...) -
قصاص ودية وبتقولى دارسة أصول فقه ؟؟؟!! .. صباح الفل.gif "(281)")
ده انتى عايزة دورات فى الاسلام ككل ..
وبعدين خلاف !!!!!!!!!!!!!
هههههههههههههههههههههههههه
طيب ممكن تحددى لى فين مواضع الخلاف بين العلماء فى المسألة ؟
وأين سندك العلمى ؟
لا حول ولا قوة الابالله
صحيح
اذا كان مجد الله قد ازداد بكذبى فلم أدان أنا بعد كخاطىء{ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }تعليق
-
عرفت حكما شرعيا جديدا لم اكن لاعرف به لولا هذا الصبر ...... و هذا الجدال العقيم ........ بدلا من اكون جاهلة لا اعلم عن ديني شيئا و اذا سألني احد اقول هاها لا أدري...اليس كذلك؟؟
و جزاكم الله خيراتعليق
-
من الواضح أن الأخت لها هدف واضح وصريح من الموضوع وليس أستفسار للمعرفة ولو هى تريد معرفة الإجابة كانت أطلعت على روابط الأخوة ولكن كما نلاحظ جميعا هى تريد أن تصل إلى إجابة بعينها ولكن إجابة مجرده بدون فهم معناها
إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد
من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●تعليق
-
و الله العظيم لا أدري ماذا تقول و عمن ماذا تتكلم يا مختار ....
و بعدين انا اتكلمت عن عدم وجود خلاف في مسألة الجزية و حكم الامتناع عن ادائها .... و احكام قتال الممتنعين
و رسالة الى الاخ المدافع .........اليس يجدر بي معرفة كيف ان المنتديات الارهابية التي تجيز قتل كل النصارى و سبي نسائهم مخطئين في احكامهم ؟؟؟ ام اتركهم يضلون الناس بغير علم ؟؟!!تعليق
-
نصيحة لك يا أخ مسلم ...... انا اذكى منك و لا فخر و الحمد لله .......
و هل لك ان تأتيني بموضع الشاهد من هذه الروابط الذي فيه حكم الامتناع عن اداء الجزية ؟؟؟ بدلا من الاتهام بالجهل و السخرية مني و العياذ بالله ؟؟؟!!!!تعليق
-
و مسألة الاطلاع على الروابط .....فلا ابالغ ان قلت لقد اطلعت على جميع المواقع التي ترد على الشبهات و لم اجد موقعا يرد على الشبهات و ينسفها تماما ....
بل هي ردود تصلح للعوام فقط و لا تقنع الكثير لانها ليست بقوية ...للأسف ...... و انا اريد النهضة باسلوب الرد على الشبهات و اريده ردودا مفحمة تنسف الشبه نسفا بفضل اللهتعليق
-
يا أهل بغداد .. لا يطمعن أحدكم ان يكذب على رسول الله وانا حى .....
(الأمام العلامة المُحدث الدارقطنى ...)تعليق
-
هناك فرق بين القتل والقتال .. والأول اتضح من كلامك أنه المقصود أليس هذا كلامك :و الله العظيم لا أدري ماذا تقول و عمن ماذا تتكلم يا مختار ....
و بعدين انا اتكلمت عن عدم وجود خلاف في مسألة الجزية و حكم الامتناع عن ادائها .... و احكام قتال الممتنعين
هل يجوز قتل نصارى مصر لانهم لا يدفعون الجزية ؟؟؟؟فجاوبتك واذ بك لاتعلمين شيئا ولا تدرين شيئاً ..لم افهم سؤالك ؟؟؟؟!!!! .... و اكرر جيراني نصارى .....و يقولون ان الاسلام يامر بقتلهم اذا لم يدفعوا الجزية .......فهل كلامهم صحيح ؟؟!!
بدليل أنك لاتفرقين بين الذمى والمعاهد والمستأمن ..و الله العظيم يا أخ عمر لا أدري لماذا كلامك مختلط ... و ليس واضحا ؟؟؟!!!!
فكيف الغير مسلم المقيم فى الدول الاسلامية ذمى وهو يحارب
فى صفوف المسلمين نفوخى يا جدعان.gif "جنوون :(312):")
{ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }تعليق
-
مسألة أنك أذكى منى ده شىء نفخر بيه جميعا ولن أرد عليه ولن ألتفت له
وأنا لم أتهمك لا بالجهل ولا بالسخرية
ثانيا إصرارك على سؤال واضح ومعلوم للجميع وقد أتيتى بآية كريمة ترد عليه شىء غريب ولا أدرى ما الهدف
هل بعد كلام الله تنتظرى كلام وتوضيح سبحان الله
وعلى العموم غفر الله لك
إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد
من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●تعليق
-
كبار أئمة الأمة يفهمون جيرانك الحقيقة .. مزيد من التفهيمات لجيرانك الملتاعين الذين يجهلون حقيقة الاسلام
شيخ الاسلام سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى:
حكم قتل الكافر المستوطن أو الوافد المستأمن
يظن البعض من الشباب أن مجافاة الكفار - ممن هم مستوطنون في البلاد الإسلامية أو من الوافدين إليها - من الشرع، ولذلك البعض يستحل قتلهم وسلبهم إذا رأوا منهم ما ينكرون؟
لا يجوز قتل الكافر المستوطن أو الوافد المستأمن الذي أدخلته الدولة آمناً، ولا قتل العصاة ولا التعدي عليهم، بل يحالون فيما يحدث منهم من المنكرات للحكم الشرعي، وفيما تراه المحاكم الشرعية الكفاية.
http://www.binbaz.org.sa/mat/1936{ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }تعليق
-
منذ البداية شعرتُ أنَّها مُنَصِّرة، أو أنَّه مُنَصِّر.
ألله أعلم بنوع الفريسة التي بين يديها (أو يديه).
فإنَّه إنْ كان مجد الله قد ازداد بكذبي فلماذا أُدان أنا بعدُ كخاطئ.تعليق
-
متهيئلى نحسن الظن بالاخت افضل هداها الله و هدانامنذ البداية شعرتُ أنَّها مُنَصِّرة، أو أنَّه مُنَصِّر.
ألله أعلم بنوع الفريسة التي بين يديها (أو يديه).
فإنَّه إنْ كان مجد الله قد ازداد بكذبي فلماذا أُدان أنا بعدُ كخاطئ
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إياك والظن ، فإن الظن أكذب الحديث ، ولا تحسسوا ، ولا تجسسوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا ) .رواه البخاريتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
عجبت لمن يجرؤن على الفتوى وبدون علم
الايخشون مقاعد النار
يا ناس حرام عليكم
بالنسبه للاخت السائله كاتبة الموضوع اقول لها
ان اجابة سؤالها فى دار الفتوى وليس فى المنتدى00000لماذا
انتى استشهدتى باية كريمه
وانا اقول لك
ان كل اية فى القران الكريم كان لها اسباب فى نزولها ووقت نزولها
مثلا
ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى
صدق الله العظيم
كانت هذه الايه قبل تحريم الخمر00000يعنى كان مسموح بالخمر0000والنهى كان عن اقامة الصلاة وهم سكارى بعدها جائت ايات التحريم التى حرمت الخمر نهائيا
فالجزيه فرضها ومحاربة الممتنعين عنها كانت لها اسبابها وظروفها
ويسال عنها اهل العلم المسؤلين امام الله عن فتواهم
لان الجزيه والضرائب نظام اجتماعى يخضع للتشريع المسؤل من اهل الذكر
افادك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهتعليق
-
بارك الله فيك يا استاذ عمر المختار فهذا هو الرد الشافي والمختصر الذي تبحث عنه الأخت الكريمة -المسلمة الجديدة
وللعلم فان الآية الكريمة التي ساقتها الأخت السائلة كدليل على قتال اهل الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون
لا دخل لها بسؤال الأخت الكريمة وذلك أن الآية الكريمة تتحدث عن القتال وليس القتل
فالقتال يكون بين جيشين يكون أحدهما منتصرا والآخر مهزوما ، وحال المهزوم لا يخفى على أحد يكفي أن نقول هو الإستسلام
أما القتل أي قتل مانع الجزية فلم يرد فيه دليل من كتاب ولا سنة ، بل ظاهر الأدلة وظاهر الحال أنه لا يجوز قتل من لا يدفع الجزية
ونحن قريبي عهد بدولة الخلافة العثمانية التي لم تفرض ولم تأخذ الجزية من رعاياها اليهود ولا النصارى
ثم إن كان هناك عقوبة للممتنع عن دفع الجزية فأمرها إلى القضاء أي يفصل فيها القاضي وليس عامة الناس
كما ويختلف الحكم بين قضية وأخرى ، فإن كان الذمي معسرا فلا شيء عليه ، بل لو كان الذمي فقيرا فيجب على الدولة كفالتة هو ومن يعول من بيت مال المسلمين وهناك شواهد على ذلك
خلاصة الأمر أن علينا معشر المسلمين أن نحسن معاملة جيراننا وأصدقائنا وزملائنا من المسيحيين واليهود في الدول الإسلامية وغيرها ، وأن نحافظ على أعراضهم وأموالهم وممتلكاتهم بل وعلى مشاعرهم ، كيف لا والله يأمرنا بقوله
( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن )
فإن كان جدالهم ومناقشتهم بمثل هذا فهل الإساءة إليهم تستقيم مع مقصد الآيات ومفهومها ؟؟
وقبل أن يعترض معترض فالحديث عن رعايا الدولة المسالمين والامنين من غير المسلمين الذين هم أهل الذمة في عرف شرعنا الحنيف ، أما المحاربين منهم فشأنهم معلوم للجميع
أتمنى أن تطمئن الأخت مسلة جديدة والله هو الهادي إلى سواء السبيلتعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
رد 1
6 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
رد 1
25 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
ردود 0
346 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
|
ردود 0
26 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة كريم العيني
|
||
|
|
ردود 0
24 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة كريم العيني
|
تعليق