قصة الإسلام في (( مصر ))





كانت مصر تابعة للدولة الرومانية، وبعد انقسامها تبعت الإمبراطورية البيزنطية الشرقية،

وانتصر عليها الفُرس فدخلوا مصر.

وعند انتهاء المسلمين من فتح الشام كان قائد الروم قد هرب إلى مصر قُبيل فتح المسلمين لبيت المقدس،

وبدأ يحشد جنود الروم لقتال المسلمين،
فرأى عمرو بن العاص أن على المسلمين أن يُوقِعوا بالروم قبل أن يستفحل أمرهم،

فحاصر حصن نابليون ، واستطاع الزبير بن العوام أن يدخل الحصن،

فعقد المقوقس معاهدة مع المسلمين على الرغم من دخولهم مصر عَنْوة،

وبمقتضى هذه المعاهدة دخل كثير من المصريين في دين الله.




عانى الشعب المصري من الظلم والاضطهاد؛ لذا رحّب بالمسلمين،

وأعاد المصريون بناء الكنائس التي خرَّبها الفرس أثناء احتلالهم لمصر،
وأرسل عمرو بن العاص قوةً إلى الصعيد والفيوم ودمياط وتِنِّيس،
ثم سار إلى الغرب ففتح برقة وصالح أهلها، وأرسل عقبة بن نافع ففتح زويلة،
واتجه نحو بلاد النوبة ففتحها.


فظلَّت مصر تابعة للخلافة الإسلامية، حتى خرجت مصر عنها تحت مسمى الدولة الطولونية ،

ثم الإخشيدية، ثم العبيدية ( الفاطمية ) ، فالأيوبية، فدولة المماليك،

ثم خضعت للخلافة العثمانية حتى خروجها مرة أخرى على يد محمد علي باشا في القرن التاسع عشر الميلادي.


شيَّد عمرو بن العاص الفسطاط وجامعه، وعُرف بتاج الجوامع، وبالجامع العتيق،

وفي عهد الخليفة عثمان بن عفان تم تجهيز أسطول ضخم،
واستطاع المسلمون أن يحطموا السيادة البيزنطية في البحر المتوسط؛
إذ قَدِم أسطول لغزو الإسكندرية، فخرج الأسطول المصري لصدهم،

وبعث معاوية بن أبي سفيان أسطوله،
وتقابل الأسطولان مع الأسطول البيزنطي في معركة ذات الصواري؛

وكان القتال عنيفًا بين الطرفين، إذ ربطوا السفن الإسلامية بالسفن البيزنطية،
ثم اتخذوا من السفن ميادين قتال، وبذلك حقق المسلمون أول انتصار بحري في الإسلام.


وفي عصر الولاة اهتم حكام مصر بكافة شئونها، ثم أصبحت مصر إمارة عثمانية،
ثم احتلتها إنجلترا، وفي مطلع القرن العشرين ظهرت مجموعة من القوى السياسية،
حاملة جذوة النهضة للأمة المصرية -وإن كانت تحت الاحتلال الإنجليزي- فكان الحزب الوطني.


أما فترات التدهور والاضطرابات فكانت الفتنة في عهد عثمان بن عفان،

وفي نهاية عصر الدولة الطولونية، ثم العبيديون يحوِّلون مصر لدولة شيعية،

وبعد صلاح الدين البيت الأيوبي في صراع، وأخذت دولة المماليك الجراكسة تمر بحالة ضعف شديد في بدايات القرن العاشر الهجري؛ ثم فترة الضعف في عهد الدولة العثمانية.





يتبع