مسلم
اكتشف المزيد حول عبد الله يحيى
-
-
نعم ولله الحمد فديننا يحتوي على كل ما يحتاجه الإنسان في حياته وآخرته
نحن لا نقصد إفحام أحد هنا ، وإنما نتعلم جميعاً من بعضنا
ولاحظوا هذا المثال أيضًا سيفيدكم :
قال سفيان بن عيينة: لا تأتون بمثل مشهور للعرب إلا جئتكم به من القرآن.
فقال له قائل: فأين في القرآن "أعط أخاك تمرة فان لم يقبل فأعطه جمرة؟" فقال في قوله: {ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطانا}.
من كتاب الفوائد لابن القيمتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير
******
مثلا هذا النص لا أجده في الإسلام على ما أظن والله أعلم : ( من صفعك على خدك الأيمن فحول له الأيسر )
أخى الفاضل
ألا تعلم أن القصاص موجود بسفر الخروج
مَن ضرب إنساناً فمات يُقتل قتلاً.
وإن حصلت أذية تعطي نفساً بنفس ، وعيناً بعين ، وسنّاً بسنّ، ويداً بيد، ورجلاً برجل ، وكيّاً بكيّ ، وجرحاً بجرح ، ورضّاً برضّ.
و أيضا جاء في سفر اللاويين :
وإذا أماتَ أحدٌ إنساناً فإنّه يُقتل ، ومَن أمات بهيمةً فإنّه يعوّض عنها نفساً بنفس، وإذا أحدث إنسانٌ في قرينه عيباً ، فكما فعل كذلك يُفعل به، كسرٌ بكسر، وعينٌ بعين ، وسنٌّ بسنّ ، كما أحدث عيباً في الانسان كذلك يُحدث فيه.
*********
أما الصفح والعفو فهذا قليل من كثير
يقول سبحانه و تعالى
{:وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌوَمَا يُلَقَّاهَاإِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } من سورة فصلت,
ويقول تعالى:
{ ولَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ } من سورة الشورى.
وقد كان لنا فى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة فحياته صلى الله عليه وسلم مليئة بمواقف العفو والمغفرة لمن أخطأ أو زلّ , زاخرة بقصص الصفح والتسامح لمن أساء أو ظلّ ومن ذلك :-
عن ابن مسعود قال :
{ كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحكي نبيّا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه , فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول : رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون } رواه البخاري .
ويظل عفوه عمّن ظلمه , وحاصره وطرده من بلده , ورماه بالسحر والكهانة والجنون من كفار قريش أسمى صور العفو عند المقدرة وأعلى درجات الصفح عند التمكّن من المخطئ , فكان بذلك مثلاً يقتدى , وأسوة تحتذى في العفو والصفح عن الجناة بعد القدرة عليهم والتمكن منهم .ولا غرو , فقد جاء في وصفه صلى الله عليه وسلم أنه { لايدفع بالسيئة السيئة , ولكن يعفو ويغفر } رواه البخاري .
وعن أنس قال :
{ كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , وعليه برد نجراني , غليظ الحاشية , فأدركه أعرابي, فجبذه بردائه جبذة شديدة , حتى نظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثّرت بها حاشية البرد من شدة جبذته , ثم قال : يا محمد , مر لي من مال الله الذي عندك , فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ضحك , ثم أمر له بعطاء } رواه البخاري .
وقد بين لنا صلى الله عليه وسلم أن العفو يرفع صاحبه ولا يهينه ويكون سبباً في عزته لا في مذلته فقد قال صلى الله عليه وسلم:
{ ما نقص مال من صدقة , وما زاد الله عبداً بعفو إلاّ عزّاً , وما تواضع أحد لله إلاّ رفعه الله } رواه مسلم .
يقول صلى الله عليه وسلم
(( ارحموا تُرحموا ، واغفروا يغفرِ الله لكم )) السلسلة الصحيحة .
ويقول تعالى : { وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ } [ آل عمران : 22 ] .
ويقول صلى الله عليه وسلم : (( ما من جرعة أعظم أجراً عند الله من جرعة غيظٍ كظمها عبدٌ ابتغاء وجهِ الله )) رواه ابن ماجه
ويقول سبحانه وتعالى
{ وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } [النور : 22 ] .
سئِلَت عائشة رضي الله عنها عن خلُق رسولِ الله فقالت: لم يكن فاحِشًا ولا متفحِّشًا ولا صخَّابًا في الأسواق، ولا يجزِي بالسيِّئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح. رواه أحمد والترمذي وأصله في الصحيحين
ويقول سبحانه وتعالى
وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ [الشورى:36، 37].
تعليق
-
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم أخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن ابن عباس 
قال
كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم أن أهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بأيديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ألا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم لا والله ما رأينا منهم رجلا يسألكم عن الذي أنزل عليكم فتح الباري بشرح صحيح البخاري
للتوضيحفهذه مقوله لعبد الله بن عباسوليس حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تعليق
-
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم آمين لى ولك وللمسلمين . شكرا جزيلا أخى الحبيب eng.power على دعائك الطيب الكريم جزاك الله كل خيرأخى متأمل .. جزاك الله كل خير على هذه المداخلة الرائعة .. وبارك فيك وغفر لك ذنبك .. وأدخلك الجنة برحمته
تعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
رد 1
43 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
ردود 0
29 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة كريم العيني
|
||
|
|
ردود 0
31 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة كريم العيني
|
||
|
ردود 3
39 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 0
57 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
تعليق