اشد ما ابكي رسول الله

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ايهاب_علي مسلم اكتشف المزيد حول ايهاب_علي
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ايهاب_علي
    3- عضو نشيط
    • 20 ديس, 2006
    • 392
    • مسلم

    اشد ما ابكي رسول الله

    اشد ما ابكي رسول الله

    --------------------------------------------------------------------------------

    اشد ما ابكى رسول الله



    روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه
    قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون, فقال له النبي صلى الله
    عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة
    التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها, ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق,
    و أن النار حق, وأن عذاب القبر حق, وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى
    يأمنها.
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))
    قال: نعم, إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت, ثم
    أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت, ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت, فهي سوداء
    مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .
    والذي بعثك بالحق, لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن
    آخرهم من حرّها ..
    والذي بعثك بالحق, لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و
    الأرض, لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من
    حرها ..
    والذي بعثك بالحق نبياً , لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى
    في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة ..
    والذي بعثك بالحق نبياً , لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي
    بالمشرق من شدة عذابها ..
    حرّها شديد , و قعرها بعيد , و حليها حديد , و شرابها الحميم و الصديد , و
    ثيابها مقطعات النيران , لها سبعة أبواب, لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من
    الرجال والنساء .
    فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))
    قال: لا , ولكنها مفتوحة, بعضها أسفل من بعض, من باب إلى باب مسيرة سبعين
    سنة, كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً , يُساق أعداء الله
    إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل, فتسلك
    السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه , وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه, وتُدخَل
    يده اليمنى في فؤاده, وتُنزَع من بين كتفيه , وتُشدّ بالسلاسل, ويُقرّن كل
    آدمي مع شيطان في سلسلة , ويُسحَبُ على وجهه , وتضربه الملائكة بمقامع من
    حديد, كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها .
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))
    فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون, ومَن كفر مِن أصحاب المائدة, وآل
    فرعون , و اسمها الهاوية ..
    و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..
    و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..
    و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ , و المجوس , و اسمه لَظَى ..
    و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة ..
    و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز , ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من
    رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان
    الباب السابع ؟ ))
    فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي صلى
    الله عليه وسلم مغشيّاً عليه, فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق, فلما
    أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي , و اشتدّ
    حزني , أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))
    قال: نعم , أهل الكبائر من أمتك . .
    ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم, و بكى جبريل ..

    و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس , فكان لا يخرج
    إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً, يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع
    إلى الله تعالى .
    فلما كان اليوم الثالث , أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال:
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة, هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد
    فتنحّى باكياً. .
    فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت
    الرحمة, هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي. .
    فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت
    الرحمة, هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة, ويقع مرة, ويقوم
    أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله
    صلى الله عليه وسلم , وكان علي رضي الله عنه غائباً , فقال: يا ابنة رسول
    الله , إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا
    إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول ..
    فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى
    الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة , ورسول الله
    ساجدٌ يبكي, فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟
    افتحوا لها الباب ))
    ففتح لها الباب فدخلت , فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت
    بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء
    و الحزن , فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!
    فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم , و أخبرني أن في
    أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي , فذلك الذي أبكاني و أحزنني ))
    قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
    قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار , و لا تَسْوَدّ وجوههم , و لا
    تَزْرَقّ أعينهم , و لا يُخْتَم على أفواههم , و لا يقرّنون مع الشياطين ,
    و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال ))
    قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!
    قال: (( أما الرجال فباللحى, و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من
    ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه , و كم
    من شاب قد قُبض على لحيته , يُساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن
    صورتاه , و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها تُقاد إلى النار و هي
    تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه , حتى يُنتهى بهم إلى مالك , فإذا نظر إليهم
    مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ من الأشقياء أعجب شأناً من
    هؤلاء , لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و
    لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!
    فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة ..
    فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!
    وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وامحمداه , فلما رأوا
    مالكاً نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته , فيقول لهم : من أنتم؟
    فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن,ونحن ممن يصوم رمضان . فيقول لهم
    مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم , فإذا سمعوا
    اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
    فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى ..
    فإذا وقف بهم على شفير جهنم, ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا
    مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا , فيأذن لهم , فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم
    دموع , فيبكون الدم , فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا,
    فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم ..
    فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار
    فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله , فترجع النار
    عنهم , فيقول مالك: يا نار خذيهم, فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله
    إلا الله؟ فيقول مالك: نعم, بذلك أمر رب العرش, فتأخذهم , فمنهم من تأخذه
    إلى قدميه, ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه, ومنهم من تأخذه إلى حقويه, ومنهم من
    تأخذه إلى حلقه, فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم
    فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا, و لا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر
    رمضان .. فيبقون ما شاء الله فيها , ويقولون: يا أرحم الراحمين يا حنّان يا
    منّان, فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمة
    محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر
    ما حالهم .
    فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم,
    فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له , فيقول له يا جبريل :
    ماأدخلك هذا الموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟
    فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق مكانهم,قد أُحرِقَت أجسامهم, و أُكِلَت
    لحومهم, وبقِيَت وجوههم و قلوبهم يتلألأ فيها الإيمان .
    فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك الخَزَنَة
    فيرفعون الطبق عنهم, فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه, علموا أنه ليس
    من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر أحداً قط أحسن منه ؟
    فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلم
    بالوحي , فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا
    جبريل أقرئ محمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام, وأخبره أن معاصينا فرّقت
    بيننا وبينك, وأخبره بسوء حالنا .
    فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى , فيقول الله تعالى: كيف رأيت
    أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .
    فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم, سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهم
    السلام و أُخبره بسوء حالهم . فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره ..
    فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء لها
    أربعة آلاف باب, لكل باب مصراعان من ذهب , فيقول: يا محمد . . قد جئتك من
    عند العصابة العصاة الذين يُعذّبون من أمتك في النار , وهم يُقرِئُونك
    السلام ويقولون ما أسوأ حالنا, وأضيق مكاننا .
    فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخرّ ساجداً ويثني على
    الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله ..
    فيقول الله تعالى : ارفع رأسك , و سَلْ تُعْطَ , و اشفع تُشفّع .
    فيقول: (( يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم,
    فشفّعني فيهم ))
    فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم , فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال لا
    إله إلا الله . فينطلق النبي صلىالله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلى
    الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء ؟!
    ))
    فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى الله عليه وسلم : ((
    افتح الباب و ارفع الطبق )) , فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى الله عليه
    وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد , أَحْرَقت النار جلودنا و أحرقت
    أكبادنا, فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى
    نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان , فيغتسلون منه فيخرجون منه شباباً
    جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر , مكتوب على جباههم
    "الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار" , فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن
    المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار,
    وهو قوله تعالى :
    } رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ
    مُسْلِمِينَ { [ الحجر:2 ]

    *و عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اذكروا من النار ما شئتم,
    فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه ))
    * و قال: (( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار ,
    يغلي منهما دماغه, كأنه مرجل, مسامعه جمر, وأضراسه جمر, و أشفاره لهب
    النيران, و تخرج أحشاء بطنه من قدميه , و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار
    عذاباً, و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً ))

    * وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : } وَ إِنَّ جَهَنّمَ
    لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ { [ الحجر:43 ] , وضع سلمان يده على رأسه و
    خرج هارباً ثلاثة أيام , لا يُقدر عليه حتى جيء به .

    اللهم أَجِرْنَا من النار .. اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجرنا من
    النار ..
    اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار .. اللهم أجر قارئها من النار
    ..
    اللهم أجر مرسلها من النار .. اللهم أجرنا والمسلمين من النار ..

    منقول
    إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ ءادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(59)الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ(60) ال عمران
  • موحد بالله
    4- عضو فعال
    • 22 أكت, 2006
    • 587
    • مسلم

    #2
    جزاك الله خيرا اخ ايهاب
    اللهم انا نعوذ بك من نار جهنم
    اللهم اجعلنا مع حبيبك محمد صلي الله عليه وسلم في الجنه
    واسقنا من يده الشريفه شربه لا نظمأ بعدها ابدا
    امين
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 أغس, 2020, 11:11 ص.



    تعليق

    • strawberry
      1- عضو جديد
      • 14 أكت, 2006
      • 55

      #3
      جزاكم الله خيرا أعاذنا الله واياكم من النار

      تعليق

      • احمد الصحراوى
        1- عضو جديد
        • 25 ينا, 2007
        • 49

        #4
        الله انا نعوذ بك من النار ومن عذابها ان شاء الله
        اللهم اجرنا واجرك يا اخى من النار
        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 أغس, 2020, 11:11 ص.

        تعليق

        • حفيدة عائشة رضى الله عنها
          1- عضو جديد
          • 18 ديس, 2007
          • 82

          #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين




          جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا أخى وزادك الله إيمانا وعلما



          ورزقك الأخلاص فى القول والعمل اللهم أمين
          وأسال الله العظيم أن لايحرمك الأجر اللهم أمين



          لاشك في أنه حديث موضوع مكذوب



          يدل على ذلك ركاكة ألفاظه



          والذي يظهر لي أنه من وضع الروافض ، فهو ليس في شيء من كتب السنة .







          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ


          حديث أصناف النساء يوم القيامة





          فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:





          حديث: ((يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد))



          حديث عن علي رضي الله عنه قال:
          (دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته يبكي بكاء شديداً، فقلت: فداك أبي وأمي يا رسول الله، ما الذي أبكاك؟
          فقال صلى الله عليه وسلم:





          ((يا علي ليلة أسري بي إلى السماء، رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد فأنكرت شأنهن، لما رأيت شدة عذابهن، رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها، ورأيت امرأة معلقة بلسانها والحميم يصب في حلقها، ورأيت امرأة معلقة بثديها، ورأيت امرأة تأكل لحم جسدها، والنار توقد من تحتها، ورأيت امرأة قد شدت رجلاها إلى يديها، وقد سلط عليها الحيات والعقارب.



          ورأيت امرأة صماء عمياء خرساء في تابوت من نار يخرج دماغ رأسها من منخرها وبدنها، فتقطع من الجذام والبرص، ورأيت امرأة تقطع لحم جسدها من مقدمتها ومؤخرتها بمقارض من نار، ورأيت امرأة تحرق وجهها ويديها وهي تأكل أمعاءها، ورأيت امرأةً رأسها رأس خنزير وبدنها بدن الحمار، وعليها ألف ألف لون من العذاب،
          ورأيت امرأة على صورة الكلب والنار تدخل في دبرها وتخرج من فيها، والملائكة يضربون رأسها وبدنها بمقامع من نار. فقالت فاطمة رضي الله عنها: حبيبي وقرة عيني، أخبرني ما كان عملهن وسيرتهن حتى وضع الله عليهن هذا العذاب؟ فقال صلى الله عليه وسلم: يا ابنتي: أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها من الرجال، وأما المعلقة بلسانها فإنها كانت تؤذي زوجها،
          وأما المعلقة بثدييها فإنها كانت تمتنع من فراش زوجها، وأما المعلقة برجليها فإنها كانت تخرج من بيتها بغير إذن زوجها، وأما التي كانت تأكل جسدها فإنها كانت تزين بدنها للناس، وأما التي شدت يداها إلى رجليها وسلط عليها الحيات والعقارب فإنها كانت قذرة الوضوء، قذرة الثياب، وكانت لا تغتسل من الجنابة والحيض، ولا تتنظف، وكانت تستهين بالصلاة. وأما العمياء الصماء الخرساء، فإنها كانت تلد من الزنا، فتعلقه في عنق زوجها، وأما التي كانت يقرض لحمها بالمقارض، فإنها كانت تعرض نفسها على الرجال، وأما التي كانت تحرق وجهها وبدنها، وهي تأكل أمعاءها فإنها كانت قوادة، وأما التي كان رأسها رأس خنزير، وبدنها بدن الحمار، فإنها كانت نمامة كذابة، وأما التي كانت على صورة الكلب والنار تدخل في دبرها، وتخرج من فيها. فإنها كانت قينة - مغنية - نوّاحة حاسرة. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ويل لامرأة أغضبت زوجها، وطوبى لامرأة رضي عنها زوجها)). انتهى..


          هذا خبر مكذوب، ومتنه منكر،
          وبعد البحث التام لم نجد إلا أن بعض الناس عزاه إلى كتاب: بحار الأنوار.. وبمراجعة إيضاح المكنون، ذيل كتاب كشف الظنون وجدنا في حرف الباء، أن الكتاب المذكور من مؤلفات بعض الشيعة، وهو محمد بن باقر بن محمد تقي الشهير بالمجلسي الشيعي المتوفى عام 1111هـ.

          كذا في الكتاب المذكور،
          وقد ذكر في البطاقة الموجهة إليّ المتضمنة السؤال عن هذا الحديث، أن صاحب البحار ذكره في الجزء 18 ص351، وقد حدثني من لا أتهم عن بعض من له عناية بكتب الشيعة، أن هذا الكتاب أعني: بحار الأنوار، [/
          مملوء من الأحاديث المكذوبة الموضوعة،
          والله ولي التوفيق. أ.هـ.



          http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...article&id=714



          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 أغس, 2020, 11:11 ص.




          تعليق

          • حفيدة عائشة رضى الله عنها
            1- عضو جديد
            • 18 ديس, 2007
            • 82

            #6
            فتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
            أيضا وصية كتب في عنوانها ذكرى للنساء
            عن الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه
            قال دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله
            عليه وعلى آله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت فداك ابي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك فقال يا علي
            ليلة أسري بي الى السماء رايت نساء من أمتي
            في عذاب شديد
            وهذا كلمة اسري بي الى السماء هذه لا تتناسب
            اطلاقا مع الواقع لأن النبي صلى الله عليه وسلم
            أسري به الى بيت المقدس وعرج به الى السماء
            يقول رايت نساء من أمتي في عذاب شديد وأنكرت
            شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رايت امرأة معلقة
            بشعرها يغلي دماغ رأسها الى
            آخر الحديث المكذوب وهذا أيضا حديث
            مكذوب
            على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم


            http://www.ibnothaimeen
            .com/all/khot...icle_271.shtml

            __________________



            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            السؤال:


            شيخنا الفاضل ..
            هذا الحديث سمعت أنه موضوع ..
            بين لنا ذلك شيخنا الفاضل
            عن الامام علي بن أبي طالب قال :
            دخلت أنا و فاطمة على رسول الله صلى الله
            عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت:
            فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي أبكاك


            فقال صلى الله عليه و سلم:



            يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و أنكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن
            رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها
            و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها
            و رأيت امرأة معلقة بثديها
            و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها
            و رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و
            قد سلط عليها الحيات والعقارب
            و رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج
            دماغ رأسها من فخذيها و بدنها يتقطع من الجذام و البرص
            و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار
            و رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها
            و موخرها بمقارض من نار
            و رأيت امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل امعائها
            و رأيت امرأة رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار
            و عليها ألف ألف لون من بدنها


            و رأيت امرأة على صورة الكلب و النار تدخل من

            دبرها و تخرج من فمها و الملائكة يضربون
            على رأسها و بدنها بمقاطع من النار






            فقالت فاطمة:


            حسبي و قرة عيني اخبرني ما كان
            عملهن و سيرهن حتى
            و ضع الله عليه هذا العذاب فقال
            صلى الله عليه و سلم: يا بنيتي


            اما المعلقة بشعرها فانها كانت لا تغطي شعرها من الرجال
            اما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها
            اما المعلقة بثديها فانها كانت تمتنع عن فراش زوجها
            اما المعلقة برجلها فانها كانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها
            اما التي تأكل لحم جسها فانها كانت تزين بدنها للناس
            اما التي شد رجلاها الى يدها و سلط عليها الحيات و العقارب فانها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتسل من الجنابة و الحيض و لا تنظف و كانت تستهين بالصلاة




            اما العمياء و الصماء و الخرساء
            فانها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها

            اما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فانها كانت قوادة

            اما التي رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار فانها كانت نمامه كذابه
            اما التي على صورة الكلب و النار


            تدخل من دبرها و تخرج من فمها فانها كانت معلية نواحه
            ثم قال صلى الله عليه و سلم: و يل لامرأة اغضبت زوجها و طوبى لامرأة رضى عنها زوجها ... صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم وجزاكم الله خير
            الجواب :



            بورك فيك وجُزيت خيرا
            لا شك في أنه حديث موضوع مكذوب


            يدل على ذلك ركاكة ألفاظه


            والذي يظهر لي أنه من وضع الروافض ، فهو ليس في شيء من كتب السنة .


            والمشكلة أنهم ينسبون الحديث إلى النبي
            صلى الله عليه وسلم ثم يقولون :
            صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
            وما علموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم


            قال : مَن حدّث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
            والأخطر من ذلك أن يدخل المسلم في زمرة الكذّابين على سيد المرسلين
            قال عليه الصلاة والسلام : من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار


            والحديث
            الموضوع لا تجوز روايته إلا لبيان حاله والتحذير منه .
            والأصل أننا لا ننسب حديثاً للنبي صلى الله عليه وسلم إلا وقد علمنا صحته واستبانت لنا
            كتبه


            عبد الرحمن بن عبد الله بن صالح السحيم


            http://www.saaid.net/Doat
            /assuhaim/fatwa/100.htm





            التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 أغس, 2020, 11:11 ص.




            تعليق

            • حفيدة عائشة رضى الله عنها
              1- عضو جديد
              • 18 ديس, 2007
              • 82

              #7
              سؤال عن صحة حديث "رأيت امرأة معلّقة"

              السؤال :


              ما صحة الحديث التالي:
              عن علي بن أبي طالب قال:
              دخلت أنا و فاطمة عى رسول الله صلى الله عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت: فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك
              فقال صلى الله عليه و سلم يا علي:
              ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و اذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها و رأيت امرأة معلقة بثديها و رأيت امرأة
              تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها و رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد سلط عليها
              الحيات والعقارب و رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها و بدنها يتقطع
              من الجذاع و البرص و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار و رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها و موخرها بمقارض من نار و رأيت امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل أمعائها و رأيت امرأة رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار و عليها ألف ألف لون من بدنها و رأيت امرأة على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها و الملائكة يضربون على رأسها و بدنها بمقاطع من النار

              فقالت فاطمة:
              حسبي و قرة عيني اخبرني ما كان عملهن و سيرهن حتى و ضع الله عليه هذا العذاب
              فقال صلى الله عليه و سلم:
              يا بنيتي أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها من الرجال أما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها أما المعلقة بثديها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها أما المعلقة برجلها فانها كانت تخرج من بيتها بغير إذن زوجها أما التي تأكل لحم جسها فإنها كانت تزين بدنها للناس أما التي شد رجلاها إلى يدها و سلط عليها الحيات و العقارب فإنها كانت قليلة
              الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتسل من الجنابة و الحيض و لا تنظف و كانت تستهين
              بالصلاة أما العمياء و الصماء و الخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها أما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت قوّادة أما التي رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار فإنها كانت نمّامة كذابة أما التي على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحة ثم
              قال صلى الله عليه و سلم:
              و يل لامرأة أغضبت زوجها و طوبى لامرأة رضى عنها زوجها ... صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
              الإجابة: ]
              الحديث لا يصح؛ لا يصح إسناده
              والله أعلم


              المفتي: حامد بن عبد الله العلي

              http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=2776]

              التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 أغس, 2020, 11:11 ص.




              تعليق

              • هنيدة
                0- عضو حديث
                • 16 ديس, 2007
                • 13

                #8
                جزاك الله خيرا اخي الكريم
                اللهم نجنا من عذاب جهنم واجعلنا من اصحاب الجنة ولاتحرمنا رؤية الحبيب المصطفى يا ارحم الراحمين
                اللهم انا نعبدك لانك تستحق ان تعبد فلا تحرمنا نعيمك يا رزاق.
                التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 أغس, 2020, 11:11 ص.

                تعليق

                مواضيع ذات صلة

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 5 مار, 2023, 03:34 م
                ردود 0
                31 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة صلاح عامر
                بواسطة صلاح عامر
                ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 4 مار, 2023, 10:00 ص
                ردود 2
                40 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة صلاح عامر
                بواسطة صلاح عامر
                ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 4 مار, 2023, 08:33 ص
                ردود 0
                78 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة صلاح عامر
                بواسطة صلاح عامر
                ابتدأ بواسطة mohamed faid, 16 فبر, 2023, 08:41 ص
                ردود 0
                185 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة mohamed faid
                بواسطة mohamed faid
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 20 نوف, 2021, 03:50 ص
                ردود 0
                53 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                يعمل...