حكم الغناء و الموسيقى بين مختلف الاراء

تقليص

عن الكاتب

تقليص

المتفائل
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • متأمل
    3- عضو نشيط
    • 1 أبر, 2009
    • 389
    • أى عمل شريف
    • مسلم

    #16
    حكم الغناء: لسماحة الشيخ / عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى

    إن الإستماع إلى الأغاني حرام ومنكر ، ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله والصلاة ،


    وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى :

    (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث )) لقمان :6 بالغناء

    وكان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقسم على أن لهو الحديث هو الغناء ،


    وإذا كان الغناء مع آلة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد ، وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعاً ،

    فالواجب الحذر من ذلك وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)) والحرهو الفرج الحرام - يعني الزنا والمعازف هي الأغاني وآلات الطرب

    وأوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن الكريم وبرنامج نور على الدرب والقنوات الهادفة الدينية ففيهما فوائد عظيمة وشغل شاغل عن سماع الأغاني وآلات الطرب

    أما الزواج فيشرع فيه ضرب الدف مع الغناء المعتاد الذي ليس فيه دعوة إلى محرم ولامدح لمحرم في وقت من الليل للنساء خاصة لإعلان النكاح والفرق بينه وبين السفاح كما صحت السنة بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ،


    هذه أدلة تحريم الغناء من أقوال السلف الصالح رضوان الله عليهم:

    قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
    الغناء والعزف مزمار الشيطان

    وقال الإمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى :

    الغناء إنما يفعله الفساق عندنا



    والشافعية يشبهون الغناء بالباطل والمحال

    وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى :

    الغناء ينبت النفاق في القلب فلا يعجبني


    وقال أصحاب الإمام أبي حنيفة رحمهم الله تعالى
    : استماع الأغاني فسق

    وقال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله نعالى :
    الغناء بدؤه من الشيطان وعاقبته سخط الرحمن


    وقال الإمام القرطبي:

    الغناء ممنوع بالكتاب والسنة



    وقال الإمام ابن الصلاح :
    الغناء مع آلة الإجماع على تحريمه

    تعليق

    • ابو عمر المصرى
      اللجنة العلمية
      مشرف شرف المنتدى

      • 1 أبر, 2007
      • 826
      • مسلم

      #17
      جزاك الله خيراً أخانا الفاضل "متأمل" على حسن الرد و على توضيح الصواب في المسأله , و على تبينك أن القول بإباحة المعازف قولٌ شاذٌ و لا يعتد به كخلاف معتبر بين أهل العلم

      تم غلق الموضوع منعاً للحوارات الاسلامية - الاسلامية و الجدالات الفقهية

      و جزاكم الله خيراً
      [frame="2 90"]



      [/frame]

      تعليق

      مواضيع ذات صلة

      تقليص

      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
      ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 15 يون, 2024, 04:22 م
      ردود 0
      24 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة وداد رجائي
      بواسطة وداد رجائي
      ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 9 يون, 2024, 03:56 ص
      ردود 0
      27 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة *اسلامي عزي*
      بواسطة *اسلامي عزي*
      ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 26 ينا, 2023, 02:58 م
      ردود 0
      49 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة عاشق طيبة
      بواسطة عاشق طيبة
      ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 23 ينا, 2023, 12:27 ص
      ردود 0
      81 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة عطيه الدماطى
      ابتدأ بواسطة د. نيو, 24 أبر, 2022, 07:35 ص
      رد 1
      83 مشاهدات
      0 معجبون
      آخر مشاركة د. نيو
      بواسطة د. نيو
      يعمل...