رد شبهة قوله تعالى "وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا "

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ابومصعب المصرى مسلم اكتشف المزيد حول ابومصعب المصرى
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ابومصعب المصرى
    2- عضو مشارك
    • 28 سبت, 2010
    • 115
    • عبادة الله
    • مسلم

    رد شبهة قوله تعالى "وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا "

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الشبهة انتم يا مسلمين يقول القرآن عندكم " وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آَيَاتِهَا مُعْرِضُونَ "(32) الانبياء
    وهى تعنى ان الله يمسك السماء لئلا تقع. فكيف يقول عن الفضاء غير المتناهى: إنه سقف قابل للسقوط ؟
  • ابومصعب المصرى
    2- عضو مشارك
    • 28 سبت, 2010
    • 115
    • عبادة الله
    • مسلم

    #2

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الآيه هى " وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آَيَاتِهَا مُعْرِضُونَ "(32) الانبياء
    صدقونى فإننى اشعر ان صاحب الشبهة هو ضعيف فى اللغه العربيه .....لماذا؟
    لان لفظ السماء هنا يعتبر فى عالم البلاغه مجاز مرسل !!!
    وما المجاز المرسل
    المجاز لمرسل هو :-
    & هو اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعلاقة غير المشابهة ، ويجب أن تكون هناك قرينة تمنع المعنى الأصلي للفظ .
    أو
    هو كلمة لها معنى أصلي لكنها تستعمل في معنى آخر على أن يوجد علاقة بين المعنيين دون أن تكون علاقة مشابهة ، وتعرف تلك العلاقة من المعنى الجديد المستخدمة فيه الكلمة .
    اما العلاقه فعلاقات المجاز المرسل كثيرة أهمها:

    1 - الجزئية : عندما نعبر بالجزء ونريد الكل .
    & قال تعالى: (فتحرير رقبة مؤمنة) فكلمة (رقبة ) مجاز مرسل علاقته الجزئية ؛ لأنه عبر بالجزء (الرقبة)وأراد الكل (الإنسان المؤمن) .

    2 – الكلية : عندما نعبر بالكل ونريد الجزء .
    & قال تعالى: (يجعلون أصابعهم في آذانهم) فــ ( أصابعهم) مجاز مرسل علاقته الكلية ؛ لأنه عبر بالكل (أصابعهم)وأراد الجزء (أناملهم أي أطراف أصابعهم) ........الخ

    نرجع الى الايه (وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آَيَاتِهَا مُعْرِضُونَ )(32) الانبياء
    فلفظ السماء هو مجاز مرسل علاقتة كليه اى قال لفظ السماء وهى تلك التى تحتوى على فضاء هائل يحتوى على عدد غير معلوم من النجوم والكواكب والاقمار والمجرات وأراد الجزء وهى النجوم والكواكب وغيرها من الاشياء الملموسه او الماديه فبناءا على ما تقدم منا نقول ان تفسير قوله تعالى (وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا ) أي محفوظا من أن يقع ويسقط على الأرض؛ دليله قوله تعالى: {وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ} [الحج: 65].
    وقيل: محفوظا من الشياطين بالشهب؛ قاله الفراء. دليله قوله تعالى: {وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ} [الحجر: 17].
    كما يوجد آيه اخرى تؤكد ما نقول وهى :-
    ( وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ) (5)الملك

    هذا والله اعلى واعلم فما اصبت فمن الله وبتوفيقه وإذا كنت قد أخطأت فمن نفسى والشيطان والله ورسوله منى ابرياء
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

    تعليق

    مواضيع ذات صلة

    تقليص

    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
    ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 4 يوم
    رد 1
    14 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة *اسلامي عزي*
    بواسطة *اسلامي عزي*
    ابتدأ بواسطة كريم العيني, منذ أسبوع واحد
    رد 1
    24 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة د.أمير عبدالله
    ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 2 أسابيع
    ردود 3
    32 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة *اسلامي عزي*
    بواسطة *اسلامي عزي*
    ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 2 أسابيع
    رد 1
    17 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة *اسلامي عزي*
    بواسطة *اسلامي عزي*
    ابتدأ بواسطة كريم العيني, منذ 4 أسابيع
    رد 1
    39 مشاهدات
    0 معجبون
    آخر مشاركة كريم العيني
    بواسطة كريم العيني
    يعمل...