تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يغرنك في طريق الباطـل كثرة الهالكين ولا يوحشنك في درب الحق قلة السالكين
أيها المسلم لا تستوحشن طرق الهدى لقلة اهلها ولا تغترن بكثرة الهالكين ولا يضرك قله السالكين
كثيرآ كنت أتخيل أن النصر لصاحب القوة أو صاحب الصوت المسموع او صاحب الكلام الجميل
أحيانآ تأني أوقات أتأمل فيها قول المنافق الذي أتهم سعد ابن أبى وقاص في دينة عندما قال أن سعداً لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية بالإضافة إلي التهمة الرابعة( أنه لا يحسن أن يصلي)
أكاد أطرب من جمال السجع لاحظ طريقة الكلام وكيف صاغة المنافق حتى أصبح قول الكذب والنفاق يتردد بين الناس على الرغم من أن المتأمل في الكلمات يرى مدى الكذب والنفاق ولكن هذا عهد المنافقين دائمآ
النفاق مرض العصر وكل عصر
القنوات الاسلاميه تعرض أرواح المسلمين للخطر
القنوات الاسلاميه تسعى لتهميش دور الازهر الشريف
القنوات الاسلاميه تروج لسلع فاسدة
القنوات الاسلاميه لا تراعي المواطنه وحقوق غير المسلم
القنوات الاسلاميه سوف تجعل من مصر أفغانستان
النفاق مرض العصر وكل عصر
القنوات الاسلاميه تعرض أرواح المسلمين للخطر
القنوات الاسلاميه تسعى لتهميش دور الازهر الشريف
القنوات الاسلاميه تروج لسلع فاسدة
القنوات الاسلاميه لا تراعي المواطنه وحقوق غير المسلم
القنوات الاسلاميه سوف تجعل من مصر أفغانستان
ذكرني المنافقون بوهم قديم المنتقبات كلهم رجال تحت النقاب
الملتزمون كلهم يتدربون على حمل السلاح
المساجد بها سيوف لاقامة الحدود ( والله سمعت من يقول هذا القول والناس من حوله تعيش في وهم حمل السيوف على رقاب الناس)
ذكرتموني بأوهام واسراب الكنيسه التي عشتها واقع و للأمانه كنت سعيدة جدآ بالوهم لدرجة كنت أنظر للجمادات على انها تضر وتنفع
هل جربت مرة ان تنظر الي الصورة وعينك تبكي من الرجاء ؟
هل جربت أن ترفع رأسك لكي تنظر الى ارواح القديسين ؟
هل جربت ان تذهب الى قرية كلها مسيحين وقتها تجد الوهم واقع ملموس تحياة ليل نهار وفي الاعياد تخرج تطارد الضوء في السماء؟
هل سمعت يومآ طفله تتكلم على ان الرب أختارها لكي تتكلم من خلالها؟
ذكرتموني بأوهام واسراب الكنيسه التي عشتها واقع و للأمانه كنت سعيدة جدآ بالوهم لدرجة كنت أنظر للجمادات على انها تضر وتنفع
هل جربت مرة ان تنظر الي الصورة وعينك تبكي من الرجاء ؟
هل جربت أن ترفع رأسك لكي تنظر الى ارواح القديسين ؟
هل جربت ان تذهب الى قرية كلها مسيحين وقتها تجد الوهم واقع ملموس تحياة ليل نهار وفي الاعياد تخرج تطارد الضوء في السماء؟
هل سمعت يومآ طفله تتكلم على ان الرب أختارها لكي تتكلم من خلالها؟
هل جربت ان تتكلم مع مسلمة تخبرك انها سعيدة بأغلاق القنوات الاسلاميه التي كانت تروج لادويه مميته؟
التوهم المرضي هل هو مرض ام تمارض هل كما يقول الاطباء أنت مصاب بالسيكوسوماتية (( التوهم المرضي ))
هل نحن أمة مريضه بالسيكوسوماتية (( التوهم المرضي ))
هل التوهم المرضي وصل بنا لحلات متقدمة أصبح فيها الانسان مصاب بالقلق الذي لا يستند إلى سبب و يتمثل بالخوف الدائم والاهتمام الزائد بالصحة النفسية فيشكو الفرد غالبا من آلام واضطراب يصعب فهمها ، ولا يوجد لها أساس واضح .
حتى وصل الأمر ببعض المسلمين أن يخافوا من القنوات الاسلاميه وتتحرك هممهم لأغلاق القنوات الاسلامية .
هل التوهم المرضي وصل بنا لحلات متقدمة أصبح فيها الانسان مصاب بالقلق الذي لا يستند إلى سبب و يتمثل بالخوف الدائم والاهتمام الزائد بالصحة النفسية فيشكو الفرد غالبا من آلام واضطراب يصعب فهمها ، ولا يوجد لها أساس واضح .
حتى وصل الأمر ببعض المسلمين أن يخافوا من القنوات الاسلاميه وتتحرك هممهم لأغلاق القنوات الاسلامية .
ذكرتني كلماتهم بالرجل الذي جاء من أقصى المدينة يسعى جاء لهؤلاء من تمكن منهم الوهم
العلماء تكلموا في هذا الرجل ان أسمه حبيب النجار وكان رجل بسيط ومع هذا لم ينخدع بأصوات هؤلاء الكبار والحكام ولكن ذهب لينصر أنبياء الله وبلغ الكلمه مع انة بلا قوم وبلا حماية فقط مجرد شخص بمفرضه كان رحيمآ بقومه حينما أراد ان يدعوهم وحليمآ بهم عندما ذكرهم بالله وهو يعلم مدى قوة هؤلاء و عندما قتلوة كان رحيمآ بهم حتى وهو ميت وتمنى لهم ان يفيقوا من الوهم قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربى وجعلني من المكرمين
العلماء قالوا ان المكرمين لان موته كان فيه أهدار لكرامتة لانه مات من الضرب بالاقدام .
يا مسلمين هل فيكم حبيب النجار يسعى من أجل أن يعرف الناس الفرق بين الحق والوهم حبيب كان صوته العالي يرهق المنافقين اللهم اجعل لنا حبيب يظهر الحق.
وهذا عبد الله بن مسعود: أول من جهر بالقرآن في مكة، ذاتَ يومٍ اجتمع أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا: والله ما سمعت قريشُ هذا القرآن يُجهر به قط، فهل من رجلٍ يُسمعهم؟
يا مسلمين هل فيكم حبيب النجار يسعى من أجل أن يعرف الناس الفرق بين الحق والوهم حبيب كان صوته العالي يرهق المنافقين اللهم اجعل لنا حبيب يظهر الحق.
وهذا عبد الله بن مسعود: أول من جهر بالقرآن في مكة، ذاتَ يومٍ اجتمع أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا: والله ما سمعت قريشُ هذا القرآن يُجهر به قط، فهل من رجلٍ يُسمعهم؟
فقال عبد الله بن مسعود: أنا.
فقالوا: إنا نخشاهم عليك، إنما نريد رجلاً له عشيرةٌ تمنعه من القوم إن أرادوا به سوءا.
فقال: دعوني. فغدا عبد الله بن مسعود حتى أتى مقاماً عند الكعبة في الضحى وقريش في أنديتهم، وتلا بصوتٍ مرتفع: "بسم اللّه الرحمن الرحيم"
{الرحمن * علم القرآن}.
فلما قرأها تأمله بنو قريش داهشين، فجعلوا يقولون: ما يقول ابن أم عبد؟
فأجابهم بعضهم: إنه ليتلو بعضَ ما جاء به محمد.
فقاموا وأخذوا يضربون عبد الله، وهو سائر في التلاوة غيرَ مبالٍ حتى بلغ منها ما شاء الله أن يبلغ... غير أن أبا جهل لطمه على وجه فشقَّ أذنه وأدماه، فانصرف إلى أصحابه وعينه تدمع... فلاقوه قائلين: هذا الذي خشينا عليك منه.
فقال: ما كان أعداء الله قطُّ أهون عليَّ منهم الآن... و لئن شئتم غاديتهم بمثلها غداً.
تعليق