والى الاستاذه ياسمينا التى تدعى انها موحده وتعبد الله وحده ولا تشرك به شيئا فاليكى هذه الصدمات لكى تعرفى انك مشركه وتعبدى الانسان المخلوق وتتخذيه اله مع الله
الكلام باللون الاخضر هوكلامى وتعليقى واللون الازرق والاحمر كلام المواقع المسيحيه نقلا عن كلالم الاباء
لو سالت اى مسيحى هل تعبد المسيح سيقول نعم انا اعبد المسيح وهو لا يتدرى من هو المسيح
فتعالو نرى من هو المسيح من المواقع المسيحيه وساضع الفقرات علنا واضع الرابط تحتها
القديس بطرس السدمنتي: قال " إن الإله الكلمة نزل من السماء من غير انتقال ولا تغيير وتجسد من مريم العذراء بجسد كامل ذي نفس عاقلة ناطقة، فصار بالإتحاد أقنوماً واحداً وطبيعة واحدة.. واشتق له من الإتحاد اسم حادث الذي هو المسيح. أنه لم يُسمى مسيحاً إلاَّ بإتحاد اللاهوت بالناسوت،
اذن المسيحيين يعبدون اللاهوت والناسوت معا لان المسيح عباره عن اتحاد اللاهوت والناسوت ولم يتم تسمية المسيح الا بعد الاتحاد ليكونو المسيح
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-021-Sts-Church-Sidi-Beshr/002-Hatmeyat-Al-Tagasod-Al-Ilahy/Inevitability-of-the-Incarnation__41-One-Nature.html
إن المسيح. ليس ابنين، أحدهما ابن لله المعبود، والآخر إنسان غير معبود.
ونحن لا نفصل بين لاهوته ناسوته. وكما قال القديس أثناسيوس الرسولى عن السيد المسيح "ليس هو طبيعتين نسجد للواحدة، ولا نسجد للأخرى، بل طبيعة واحدة هي الكلمة المتجسد، المسجود له مع جسده سجوداً واحداً".
ولذلك فإن شعائر العبادة لا تقدم للاهوت وحده دون الناسوت، إذ لا يوجد فصل،
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/12-Tabi3at-Al-Maseeh/Nature-of-Christ_13-Nature-in-Nativity.html
وقال القديس أثناسيوس الرسول " إن الجسد والغير جسد اشتركا بالإجماع في طبيعة واحدة، ووجه واحد، وأقنوم واحدوهو الله والإنسان معاً،
اى ان اقنوم الابن الذى يعبده النصارى هو مكون من الله والانسان
ج - نتيجة الإتحاد إننا نقدم العبادة والسجود للمسيح الواحد: إننا نرفض الفكر النسطوري الذي يعبد اللاهوت ويكتفي بتقديم الاحترام للناسوت
اى ان اللاهوت والناسوت معبودان معا
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-021-Sts-Church-Sidi-Beshr/002-Hatmeyat-Al-Tagasod-Al-Ilahy/Inevitability-of-the-Incarnation__42-Result.html
ويقول القمص تادرس يعقوب الملطى فى تفسير انجيل يوحنا نقلا عن اثناسيوس الرسولى
لهذا كان واضحًا للكل أن البشر حقًا جاهلون، لكن اللوغوس ذاته باعتباره الله الكلمة، يعرف كل شيء حتى قبل حدوثه. لأنه حينما صار إنسانًا لم يكف عن أن يكون هو الله، ولم يستنكف من أمور الإنسان بكونه هو الله، بئس هذا الفكر. بل بالأحرى، إذا هو الله، قد أخذ لذاته الجسد، وإذا هو في الجسد فإنه يؤله هذا الجسد
http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-01.html
اذن المسيحيين يشركون بالله بعبادة الناسوت ويؤلهون الناسوت ويجعلون الناسوت اى الجسد اله اى هو الله
ويؤسفنى ان اقول لك ان المسيح حسب الجسد مخلوق
وتفضل هذا الرابط الذى يشرح ذلك
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-021-Sts-Church-Sidi-Beshr/002-Hatmeyat-Al-Tagasod-Al-Ilahy/Inevitability-of-the-Incarnation__32-Jesus-Body-Created.html
ولا تنسى ان المسيح حسب الجسد اله فى كتابك
رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 5
وَلَهُمُ الآبَاءُ، وَمِنْهُمُ الْمَسِيحُ حَسَبَ الْجَسَدِ، الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ إِلهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ
ان ان المخلوق هو الهك
فأى توحيد تتكلمين عنه يا ياسمينا وانتى تشركى بالله وتعبدى الناسوت المخلوق وتجعليه الها مع الله
تحياتى للجميع
الكلام باللون الاخضر هوكلامى وتعليقى واللون الازرق والاحمر كلام المواقع المسيحيه نقلا عن كلالم الاباء
لو سالت اى مسيحى هل تعبد المسيح سيقول نعم انا اعبد المسيح وهو لا يتدرى من هو المسيح
فتعالو نرى من هو المسيح من المواقع المسيحيه وساضع الفقرات علنا واضع الرابط تحتها
القديس بطرس السدمنتي: قال " إن الإله الكلمة نزل من السماء من غير انتقال ولا تغيير وتجسد من مريم العذراء بجسد كامل ذي نفس عاقلة ناطقة، فصار بالإتحاد أقنوماً واحداً وطبيعة واحدة.. واشتق له من الإتحاد اسم حادث الذي هو المسيح. أنه لم يُسمى مسيحاً إلاَّ بإتحاد اللاهوت بالناسوت،
اذن المسيحيين يعبدون اللاهوت والناسوت معا لان المسيح عباره عن اتحاد اللاهوت والناسوت ولم يتم تسمية المسيح الا بعد الاتحاد ليكونو المسيح
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-021-Sts-Church-Sidi-Beshr/002-Hatmeyat-Al-Tagasod-Al-Ilahy/Inevitability-of-the-Incarnation__41-One-Nature.html
إن المسيح. ليس ابنين، أحدهما ابن لله المعبود، والآخر إنسان غير معبود.
ونحن لا نفصل بين لاهوته ناسوته. وكما قال القديس أثناسيوس الرسولى عن السيد المسيح "ليس هو طبيعتين نسجد للواحدة، ولا نسجد للأخرى، بل طبيعة واحدة هي الكلمة المتجسد، المسجود له مع جسده سجوداً واحداً".
ولذلك فإن شعائر العبادة لا تقدم للاهوت وحده دون الناسوت، إذ لا يوجد فصل،
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/12-Tabi3at-Al-Maseeh/Nature-of-Christ_13-Nature-in-Nativity.html
وقال القديس أثناسيوس الرسول " إن الجسد والغير جسد اشتركا بالإجماع في طبيعة واحدة، ووجه واحد، وأقنوم واحدوهو الله والإنسان معاً،
اى ان اقنوم الابن الذى يعبده النصارى هو مكون من الله والانسان
ج - نتيجة الإتحاد إننا نقدم العبادة والسجود للمسيح الواحد: إننا نرفض الفكر النسطوري الذي يعبد اللاهوت ويكتفي بتقديم الاحترام للناسوت
اى ان اللاهوت والناسوت معبودان معا
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-021-Sts-Church-Sidi-Beshr/002-Hatmeyat-Al-Tagasod-Al-Ilahy/Inevitability-of-the-Incarnation__42-Result.html
ويقول القمص تادرس يعقوب الملطى فى تفسير انجيل يوحنا نقلا عن اثناسيوس الرسولى
لهذا كان واضحًا للكل أن البشر حقًا جاهلون، لكن اللوغوس ذاته باعتباره الله الكلمة، يعرف كل شيء حتى قبل حدوثه. لأنه حينما صار إنسانًا لم يكف عن أن يكون هو الله، ولم يستنكف من أمور الإنسان بكونه هو الله، بئس هذا الفكر. بل بالأحرى، إذا هو الله، قد أخذ لذاته الجسد، وإذا هو في الجسد فإنه يؤله هذا الجسد
http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-01.html
اذن المسيحيين يشركون بالله بعبادة الناسوت ويؤلهون الناسوت ويجعلون الناسوت اى الجسد اله اى هو الله
ويؤسفنى ان اقول لك ان المسيح حسب الجسد مخلوق
وتفضل هذا الرابط الذى يشرح ذلك
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-021-Sts-Church-Sidi-Beshr/002-Hatmeyat-Al-Tagasod-Al-Ilahy/Inevitability-of-the-Incarnation__32-Jesus-Body-Created.html
ولا تنسى ان المسيح حسب الجسد اله فى كتابك
رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 5
وَلَهُمُ الآبَاءُ، وَمِنْهُمُ الْمَسِيحُ حَسَبَ الْجَسَدِ، الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ إِلهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ
ان ان المخلوق هو الهك
فأى توحيد تتكلمين عنه يا ياسمينا وانتى تشركى بالله وتعبدى الناسوت المخلوق وتجعليه الها مع الله
تحياتى للجميع
تعليق