لو لم يكن نبياً , فكيف كان سيتصرف ؟ - دعوة للمشاركة

**داليا أمة الله** · 28 يول, 2011, 01:52 ص

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله"
، قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟
قال : ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته ، وقال بيده فوق رأسه
الراوي:أبو سعيد الخدري المحدث:المنذري - المصدر:الترغيب والترهيب
خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن

قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه ،
فقيل له : غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ،
قال : أفلا أكون عبدا شكورا .
الراوي:المغيرة بن شعبةالمحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري
خلاصة حكم الىمحدث:[صحيح]

إن لم يكن رسول لِمَ لم يدعي أن له الجنة ، وأنه يستحقها بلا شك،
ولماذا يرهق نفسه في التعبد لله خصوصا إذا كان سراً، بل وأكثر من أى مسلم عادي .

**مسلمة بكل فخر** · 25 أغس, 2011, 11:32 م

للتذكرة .......بالله عليكم اخواني لا تنسوا نصيب هذا الموضوع من مشاركتكم

حسن خلقه عليه افضل الصلاة والسلام

قال تعالي (وإنك لعلي خلق عظيم )

في حديث جابر بن عبدالله -

، في غزوة الخندق، كان الصحابة - رضوان الله عليهم - في شدّة وضيق، حتى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ربط الحجر

على بطنه من شدة الجوع، وكانوا يتواسون لما أصابهم، واجتمع الرسول وصحابته وهم ألف رجل ، وجعلوا يحفرون الخندق، وليس عندهم طعام، وتواصل العمل ثلاثة أيام،

والنبي - صلى الله عليه وسلم - ينشد: اللهم إنَّ العيش عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة

ويقول جابر رأيت في وجه النبي ما لا صبر عليه، فاستأذنت منه - عليه الصلاة والسلام، وذهبت إلى بيتي، وقلت لزوجتي: هل عندك طعام، فقالت: شطر شعير، وعناقٌ صغيرة لا

تكفي لرجلين فقلت: اخبزي، واطبخي العناق، فقالت لي: لا تفضحني برسول الله - صلى الله عليه وسلم وذهبت إلى رسول الله وأسررتُ له وقلت: طعيم رجل أو رجلين.ونادى

صلى الله عليه وسلم: يا أهل الخندق: إن جابراً قد صنع لكم طعاماً. فأتيتُ إلى زوجتي وأخبرتها فقالت: فيك وفيك..... ثم قالت: هل أخبرته؟ قلت: نعم. قالت: توكل على الله. وحين

أتى الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال لجابر: دع القِدر مكانه، فتفل الرسول بالبرمة (برمة الطعام) وقال: تأكلون عشرة حتى تشبعوا ثم عشرة..... حتى استكمل القوم وكانوا

ألف رجل.... وإنها لتزخر باللحم والخبر.... فلم نزل نطعم جيراننا وأهل المدينة يومنا ذاك.

بابي انت وامي ونفسي يا حبيبي يا رسول الله ماذا كان سيفعل من بمكانه هل كان سيذهب بمفرده في سر ويترك اصحابه

لا هذا ليس من خلقه صلي الله عليه وسلم ولا من خلق الانبياء عليهم الصلاة والسلام

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفي غزوة احد عندما انفلبت دفتي المعركة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في مفرزة صغيرة -تسعة نفر من اصحابه - في مؤخرة المسلمين , كان يراقب مجالدة

المسلمين ومطاردتهم المشركين إذ بوغت بفرسان خالد مباغتة كامله فكان أمامه طريقان :

إما أن ينجو -بالسرعة- بنفسه وباصحابه التسعة الي ملجأ مأمون ويترك جيشه المطوق الي مصيره المقدور

وإما ان يخاطر بنفسه فيدعو اصحابه ليجمعهم حوله ويتخذ بهم جبهه قوية يشق بها الطريق لجيشه المطوق الي هضاب أحد

تري ماذا يفعل وماذا يختار ؟

رفع صوته ينادي أصحابه : اليّ عباد الله وهو يعرف ان المشركين سوف يسمعون صوته قبل ان يسمعه المسلمون ولكنه ناداهم و دعاهم مخاطرا بنفسه

اللهم صل وسلم وبارك علي حبيبنا ونبينا ورسولنا وشفيعنا محمد في الاولين وفي الاخرين وفي الملأ الأعلي الي يوم الدين

**مسلمة بكل فخر** · 25 أغس, 2011, 11:55 م

اري ان هناك من تصرفات الكفار والمشركين ايضا ما يثبت صدق نبوته علية الصلاة والسلام

المشاركة الأصلية بواسطة مسلمة بكل فخر

ممكن اقتراح : يكون اثبات نبوته مش من تصرفاته هو فقط ولكن من تصرفات المشركين

**مسلمة بكل فخر** · 26 أغس, 2011, 12:13 ص

مازلنا في رحلة مع تصرفات النبي وما يدل علي صدق نبوته وحسن خلقه صلي الله عليه وسلم

دفع السيئة بالحسنة

لما أراد الله هدي زيد بن سعية، قال زيد لم يبق شيء من علامات النبوة إلا وقد عرفتها في وجه محمد صلى الله عليه وسلم إلا اثنتين

يسبق حلمه جهله، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلمًا

قال زيد فقلت يا محمد، هل لك أن تبيعني ثمرًا_ معلومًا لي _ فباعني فأعطيته ثمانين مثقالاً من ذهب،

فلما حل الأجل أتيته فأخذت بمجامع قميصه وردائه وهو في جنازة مع أصحابه ونظرت إليه بوجه غليظ وقلت له يا محمد ألا تقضيني حقي؟

فوالله ما علمتكم بني عبد المطلب إلا مطلاً

ونظرت إلى عمر وعيناه تدوران في وجهه ثم رماني ببصره فقال يا عدو الله أتقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسمع وتصنع به ما أرى؟

فلولا ما أحاذر لومه لضربت بسيفي رأسك

ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى عمر في سكون وتؤدة، وقال أنا وهو كنا أحوج إلى غير ذلك منك يا عمر،

أن تأمرني بحسن الأداء وتأمره بحسن التباعة، اذهب به يا عمر فاقضه حقه وزد عشرين صاعًا من تمر مكان ما روعته

فذهب بي عمر فأعطاني حقي وزادني عشرين صاعًا، وقال لي ما دعاك إلى أن فعلت ما فعلت وقلت ما قلت؟

قلت يا عمر لم يكن من علامات النبوة شيء إلا عرفته في وجه النبي صلى الله عليه وسلم حين نظرت إليه إلا اثنتين لم أخبرهما منه يسبق حلمه جهله،

ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلمًا، وقد خبرتهما، فأشهدك يا عمر أني قد رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد نبيًا، وأشهدك أن شطر مالي صدقة على أمة محمد

ثم توفي في غزوة تبوك مقبلاً غير مدبرًا - رواه الطبراني في (الكبير) ورجاله ثقات، ورواه أيضًا ابن حبان والحاكم والبيهقي ورواه أبو نعيم في الدلائل

اللهم صلي وسلم علي حبيبنا المصطفي واجمعنا به في جنتك

رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا فاجعله لي ربي شفيعا ورفيقا

**مسلمة بكل فخر** · 26 أغس, 2011, 12:35 ص

شهد له الجميع بحسن الخلق ولقب بالصادق الامين

عن عائشة رضي الله عنها قالت كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن - رواه أحمد ومسلم وأبو داود، وزاد مسلم يغضب لغضبه ويرضى لرضاه

وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم - رواه أحمد

عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم رواه الشيخان وأبو داود

وعن أنس رضي الله عنه قال ما رأيت أحدًا أرحم بالعيال من النبي صلى الله عليه وسلم الحديث رواه الأربعة

عن أنس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا - الحديث رواه الشيخان وأبو داود والترمذي

عن أنس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، والله ما قال أف قط، ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا - رواه الشيخان وأبو داود والترمذي

عن انس رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة فيجيب - رواه الترمذي في الشمائل
الإهالة السنخة أي الدهن الجامد المتغير الريح من طوال المكث

عن أنس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع يده، ولا يصرف وجهه من وجهه حتى يكون الرجل هو يصرفه، ولم ير مقدمًا ركبتيه بين يدي جليس له - رواه أبو داود والترمذي بلفظه

وعن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم - رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن

عن عبد الله بن عمرو قال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشًا ولا متفحشًا - رواه البخاري

عفا عن غورث بن الحارث على الرغم من محاولته قتل الرسول صلى الله عليه وسلم ، فجاء غورث إلى قومه بعد هذا فقال لهم جئتكم من عند خير الناس من رواية البخاري

و كان صلى الله عليه وسلم إذا بعث بعثًا أو جيشًا أوصاهم قائلاً لا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدًا رواه مسلم

فكان رحيما صلي الله عليه وسلم مع الاطفال والكبار واوصي بالنساء وكان في خدمه اهل بيته

كان متواضعا رحيما لم يرد سلطة ولم يتكبر علي احد ولم يكن فاحشا او بذيئا وامرنا بحسن الخلق

فشهد له الله والجميع بحسن الخلق

**مسلمة بكل فخر** · 28 أغس, 2011, 01:27 ص

بســم الله الــرحمن الـــرحيم

ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالاً مَّمْدُوداً (12) وَبَنِينَ شُهُوداً (13) وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيداً (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15)
كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيداً (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً (17)إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21)
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24) إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ (25) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ (29)

إخبار النبي بعدم اسلام الوليد بن المغيرة كما أخبر عن عدم اسلام ابي لهب

من دلائل نبوته وصدقه
فقد اخبر بذلك في بداية دعوته وتحقق ما قاله

فلو لم يكن نبي ما كان سيخبر بشئ مستقبلي ويجزم به

**مسلمة بكل فخر** · 28 أغس, 2011, 04:21 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هو انا حاسة ليه ان انا بتكلم في الموضوع لوحدي

اين الاخوة والاخوات ؟؟؟؟؟

لعل كتابتي في هذا الموضوع تكون سبب في نولي الشفاعة يوم القيامة

انا هاذكر حادث مش من تصرفات الرسول ولكني منذ صغري اقف عنده طويلا افكر ؟؟

يوم خروج الرسول صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة

واستقبال أهل المدينة له صلي الله عليه وسلم

كان اهل المدينة يخرجون كل يوم في الصباح لانتظار مجئ الرسول ..... ينتظرون حتي يردهم حر الظهيرة .......

ما حملهم علي هذا ؟؟!!!

ومن ابصر به ؟....انه رجل يهودي عندما ابصره نادي بالقوم .:ان هذا جدكم (حظكم وصاحب دولتكم )الذي تنتظرون

وخرج الناس يقولون الله أكبر جاء رسول الله الله اكبر جاء رسول الله

واخذوا ينشدون

طلع البدر علينا من ثنيات الوداع

وجب الشكر علينا ما دعا لله داع

أيها المبعوث فينا جئت بالأمر المطاع

جئت شرفت المدينة مرحبا يا خير داع

قال تعالي

أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ . الشعراء

وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ(89). سورة البقرة

يقول أنس بن مالك الأنصاري، وهو غلام يومئذ: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم دخل المدينة

فما رأيت يومًا قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل المدينة علينا، وكان فيمن خرج لينظر إليه قوم من اليهود فهم عبد الله بن سلام

الذي قال حين رآه:فلما تبينت وجهه عرفت أنه ليس بوجه كذاب، فكان أول ما سمعت منه"أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام

وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام"

اللهم صلي ويلم وبارك علي حبيبنا ورسولنا وشفيعنا محمد وعلي آله وصحبه

وسلم تسليما كثيرا

**د. نيو** · 18 فبر, 2012, 02:43 م

للرفع..................

**(ذات النطاقين)** · 26 يون, 2012, 01:59 ص

1.
قوله صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة رضي الله عنها ( وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لُحُوقًا بِي وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ ) رواه البخاري ومسلم
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - : " وفي الحديث إخباره صلى الله عليه وسلم بما سيقع ، فوقع كما قال ، فإنهم اتفقوا على أن فاطمة عليها السلام كانت أول مَن مات مِن أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بعده حتى مِن أزواجه " .
2.
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قال : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى جَنْبِهِ وَهْوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ أُخْرَى وَيَقُولُ ( إِنَّ ابْنِى هَذَا سَيِّدٌ ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) .
رواه البخاري .
قال بدر الدين العيني – رحمه الله - : " قوله ( فئتين عظيمتين ) ووصفهما بالعظيمتين لأن المسلمين كانوا يومئذ فِرقتين : فِرقة مع الحسن رضي الله تعالى عنه ، وفرقة مع معاوية ، وهذه معجزة عظيمة من النبي حيث أخبر بهذا فوقع مثل ما أخبر "

**(ذات النطاقين)** · 26 يون, 2012, 02:10 ص

المسلمون يركبون البحر للفتح

ومن ذلك ما رواه البخاريّ من حديث أنس بن مالك أنّ خالته أمّ حرام بنت ملحان النجّاريّة الأنصاريّة -وكانت تحت عبادة بن الصامت- سألت النبيّ وقد استيقظ من نومه وهو يضحك: ((ما يضحكك يا رسول الله؟)) قال: ((ناس من أمّتي عرضوا عليّ غزاة في سبيل الله يركبون ثبج البحر[أي وسطه ومعظمه] ملوكا على الأسرّة أو مثل الملوك على الأسرّة)). قالت: يارسول الله! ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها... فركبت البحر في زمن معاوية بن أبي سفيان [ في فتح قبرص] فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت).

يقول ابن حجر معلّقا على الخبر: " فيه إخبار بما سيكون فكان كما أخبر"

**(ذات النطاقين)** · 26 يون, 2012, 02:19 ص

الجسد يبلى ما عدا عجب الذنب
عن أبي سعيد الخدري يرفعه: ((يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه))، قيل: وما عجب ذنبه يا رسول الله؟ قال: ((مثل حبّة خردل، منه نشأ)
يقول د. زغلول النجّار: " يشتمل هذا الحديث على حقيقة علميّة لم تتوصل العلوم المكتسبة إلى معرفتها إلا منذ سنوات قليلة، حين أثبت المتخصّصون في علم الأجنّة أنّ جسد الإنسان ينشأ من شريط دقيق للغاية يسمّى الشريط الأولي الذي يتخلّق بقدرة الله سبحانه في اليوم الخامس عشر من تلقيح البويضة وانغراسها في جدار الرحم... وثبت أنّ هذا الشريط الأوّلي يندثر عدا جزءاً يسيرا منه يبقى في نهاية العمود الفقري وهو المقصود بعجب الذنب [نهاية العمود الفقري] ". ويضيف: " وقد أثبتت مجموعة من علماء الصين في عدد من التجارب المختبريّة استحالة إفناء عجب الذنب كيميائياً بالإذابة في أقوى الأحماض أو فيزيائياً بالحرق أو بالسحق أو بالتعريض للأشعّة المختلفة، وهو ما يؤكد صدق حديث المصطفى الذي يعد سابقاً لكافة العلوم بأكثر من 1400 سنة ".

**توحيد** · 17 أكت, 2012, 03:37 م

من أهم وأعظم الأدلة على صدقه صلى الله عليه وسلم. وأنه لا ينطق عن الهوى، وإنما ينقل لنا ما أوحى الله سبحانه وتعالى به، هو أن القرآن الكريم لا يوجد فيه تناقض واحد. ولا اختلاف.
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِيهِ ٱخْتِلَـٰفًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ النساء

وأن القرآن الكريم الذي يدعوا للتدبر في الكون، وفي الخلق، وفي النفس ... وكثيراً ما يشير للأمور العلمية، ويتحدث عنها (كمواقع النجوم، وتكوين الأجنة، وطبقات البحار ... الخ) هذا الكتاب المعجز، لا يوجد فيه آية واحدة تخالف حقيقة علمية ثابتة.

**د. نيو** · 31 ديس, 2012, 04:16 م

[INDENT]

الى كل مسيحى منكر لنبوة سيدنا محمد: تفضل :إدخل هنا و إنكر هذا ان إستطعت!!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[caution]إهداء خاص: الى اخينا : باحث عن النور بمناسبة إسلامه و دخوله دين الحق[/caution]

الى كل مسيحى محترم باحث عن الحقيقة

استخدم عقلك

و لا تتبع عاطفتك

و أحكم على ما سوف ترى بنفسك الآن:

مع هذا الحديث النبوى الشريف:

خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج يجر رداءه حتى انتهى إلى المسجد ، وثاب الناس إليه ، فصلى بهم ركعتين ، فانجلت الشمس ، فقال : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، وإنهما لا يخسفان لموت أحد ، وإذا كان ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم . وذاك أن ابنا للنبي صلى الله عليه وسلم مات يقال له إبراهيم ، فقال الناس في ذلك .
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1063
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

الرابط:
http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D8...3%D9%85+/+d1+p

أخى الكريم:

انا هجرد كلامى خالص من خلفيتى الإسلاميه:

و هكلمك بالعقل

هنفرض (مجرد فرض) ان النبى ( و حاشا لله مليار مرة)........كذاب

و ابنه.......الذكرالمتبقى...............مات

حالته لن تخرج كونها احدى اثنتين:

1- متماسك ........لم يتأثر بالموقف

2- منهار..............لفقدان الابن الذى كان سيحمل اسمه من بعده

و اكرر......التذكير بفرضيه كونه (كاذبا) و حاشا لله

طيب:

تعالى نحلل :

الإفتراض الأول:

لو كان ..........متماسك:

لاحظ الموقف جيدا:

رجل يدعى النبوة

هناك من يصدق

و هناك من لا يصدق

حدثت له فاجعة (فقدان الابن)

فإسودت الدنيا بأكملها!!!!!!!!!!(خسوف الشمس)(حدث فلكى نادر التكرار)

فى مجتمع تغلب فيه الأميه منذ 1400 سنه

كيف يترك مثل هذة الفرصة ((الذهبيه))(الغير قابله للتكرار)...........تضيع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لم يقول:

نعم ........لقد حزنت السماء و إسودت لحزنى!!!!!!!

[caution]
و هى الفرصه التى كان لو ادعى ان خسوف الشمس كان من اجل ابنه ((فى هذا الزمن)) كان سيصدقه العدو قبل الصديق!!!
[/caution]
بل:
ذهب الى العكس و قال:
(((((((((((وإنهما لا يخسفان لموت أحد)))))))))))

و مع فرضيه انه كاذب:

لماذا ضيع الفرصة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

016:

لماذا لم يكذب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

016:

قد تقول:

لقد كان منهار و فقد التركيز ..........( و هذا هو الإفتراض الثانى )

###########

لذلك:

دعنا :

نحلل :

الإفتراض الثانى:

أكرر التذكير بفرضيه كونه (كذابا ) وحاشا لله

أب.........فقد ابنه

و منهار حزنا عليه حتى فقد الركيز الكافى لإقتناص ((الفرصه الذهبيه))

هل تستطيع _ايها القارىء المسيحى المنصف_ أن تخبرنى:
اى نوع من الدوافع لدى انسان (مدعى النبوة) ( وحاشا لله )تجعله:

1-ينتصر للحقيقه العلمية المجردة ويحارب (الخرافه) التى كانت ستجعل له من المصداقيه لدى الكافر و المؤمن الكثير جدا حينما قال:
(((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله)))

2- يؤكد على ان ما حدث ليس له علاقه بموت ابنه و بالتالى ينسف ((((((متعمدا))))) الفرصه الذهبية الغير قابله للتكرار حينما قال:

(((، وإنهما لا يخسفان لموت أحد )))
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لم يسكت و ينشغل بحاله؟؟؟؟
لماذا لم يلهيه حزنه الشديد عن تصحيح المفاهيم المغلوطة المحيطة؟؟
(مع افتراض فقده للتركيز حزنا على فقدان إبنه!!)

ملحوظة:

مع ان النبى بكى فى هذة الحادثه

الا ان النبى لم يسخط

و لم يصبح فاقدا للشعور بما حوله

بدليل:
1- انه خرج فى الظلام
2-صلى بالناس
3-خطب

4-نفى ما تردد على السنه الناس حوله من ارتباط الخسوف بموت إبنه إبراهيم بقوله:
((وإنهما لا يخسفان لموت أحد))

بالله عليك:

ايصدر كل هذا من انسان أمى
و من مدة 1400 سنه
و من إنسان فقد ابنه
الا
لو
كان
رسول الله ؟؟؟؟؟

إنجيل يوحنا

الاصحاح: 5

31 «إِنْ كُنْتُ أَشْهَدُ لِنَفْسِي فَشَهَادَتِي لَيْسَتْ حَقًّا.
32 الَّذِي يَشْهَدُ لِي هُوَ آخَرُ، وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّ شَهَادَتَهُ الَّتِي يَشْهَدُهَا لِي هِيَ حَقٌ.

##########

قاموس الإسلام لتوماس باتريك هيوز عن كتاب محمد و دين محمد لبوسورث سميث:

في رأيي أن أكبرالأعاجيب لمحمد هو عدم إدعائه أبدا القدرة على فعل المعجزات.لم يدعي إلا ما يستطيع فعله فقط ، وهو ما شاهدة تلاميذه . وهم قد ينسبوا له
فعل معجزات لم يفعلها ، بل وأنكرها (راجع حديث أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ) .
ماذا نحتاج من أدلة قوية على صدقه أكثر من ذلك ؟ محمد في آخر حياته إدعى لنفسه لقب وحيد هو الذي إدعاه لنفسه من البداية والذي أغامر بالإعتقاد بأن المسيحية الحقة سوف تقر له بهذا اللقب يوما ما ، إنه لقب النبي ، نبي الرب حقا . (راجع الصورة)

و انقل لكم عن أخى سيف رسول الله:
(ما قاله جيمس مشنر) فى كتابه :(الاسلام العقيدة التى أسىء فهمها) ...

‘Islam: The Misunderstood Religion

“

In all things Muhammad was profoundly practical. When his beloved son Ibrahim died, an eclipse occurred and rumors of God 's personal condolence quickly arose. Whereupon Muhammad is said to have announced, ‘An eclipse is a phenomenon of nature. It is foolish to attribute such things to the death or birth of a human being

الترجمة:
لقد كان محمد

عمليا جدا في كل الأمور، فعندما مات ابنه المحبوب إبراهيم ، وحدث خسوف للشمس ، وظهرت الشائعات أن هذا يعتبر تعزية من الله له ، فقام وأعلن أن هذا الخسوف ليس سوى ظاهرة طبيعية (آية من آيات الله) ، وليس من المعقول أن تكون بسبب موت أو مولد إنسان .

المصدر:

James Michener in ‘Islam: The Misunderstood Religion,’ Reader’s Digest, May 1955, pp. 68-70

و أختم بما قاله:
اميل درمنغم(انظر ص 318 حياة محمد)

(إميل درمنغم مستشرق فرنسي ، من آثاره : ( حياة محمد) (باريس 1929) وهو من أدق ما صنفه مستشرق عن النبي و ( محمد والسنة الإسلامية ) (باريس 1955)
(ولد لمحمد من مارية القبطية ابنه إبراهيم فمات طفلاً، فحزن عليه كثيرًا ولحّده بيده وبكاه، ووافق موته كسوف الشمس، فقال المسلمون: إنها انكسفت لموته، ولكن محمدًا كان من سموّ النفس ما رأى به ردّ ذلك فقال:
(إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد.... فقول مثل هذا مما لا يصدر عن كاذب دجال)

**أبلة حكمت** · 10 ينا, 2013, 10:08 م

ان شاء الله ما أكون متأخرة..

لكن فيه موقفين أنا شخصياً أتأثر منهم وأشهد أن محمداً رسول الله.

الأول: لما كان ينزل عليه الوحي عليه الصلاة والسلام، كان جبينه يتفصد عرقاً في الليلة الشديدة البرد - بإذن الله سأحاول في أقرب وقت ذكر المصدر -. هل التعرق في هذا الوقت من السنة بهذه الصورة يحتمل الكذب أو التمثيل ؟؟؟

وكمان لما يصير جسمه ثقيل لما يتلقى الوحي ويحس بهذا الثقل واحد من الصحابة ، هل هو بيثقل نفسه أذية والا إيش بالزبط؟

الثاني: لأنه نبي، تزوج نساء ثيبات ولظروف خاصة - على سبيل المثال جويرية بنت الحارث، كانت أميرة في قومها، وصعبت عليها نفسها لما صارت من نصيب أحد الصحابة من السبي، فطلبت من الرسول صلى الله عليه وسلم إنها تكاتب بنفسها حتى تتحرر من العبودية، فكان أعتاقها مهر زواجه منها وحصل خير كثير من هذا الزواج -، والا كان بإمكان واحد
في مكانته يختار الأجمل والأصغر والأكثر مالا ووو من الصفات اللي ترغب الرجل إنه يتزوج. واللي يتزوج عن نفسه - يعني عشان رغبات نفسه - حيحب اللي يتزوجها، ويحب الأولى والثانية والعاشرة كمان لأنه اختار كل وحدة على شي يوافق هواه، لكنه عليه الصلاة والسلام ما كان يحب إلا عائشة رضي الله عنها، ويدعو : اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك!
مع عدله عليه الصلاة والسلام بين نسائه في المبيت والنفقة وكذلك الاقراع بينهن في السفر.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

**نصرة الإسلام** · 8 أبر, 2013, 09:22 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو لم يكن صلى الله عليه وسلم نبياً لما تنبأ بحرب فارس والروم - في بضع سنين - ونتيجتها ، ولما أحجم عن التنبؤ بموعد يوم القيامة ، فالكاذب سيتنبأ بما يطول أمده ولا يفضح كذبه كموعد يوم القيامة ، وسيحجم عن التنبؤ بما قصر أمده ويفضح كذبه كحرب فارس والروم .. والأول هو حال رسولنا الصادق صلى الله عليه وسلم ..

ولو لم يكن نبياً صلى الله عليه ما حفظ الكفار والمشركون أماناتهم لديه على الرغم مما بينهما من عداوة مبينة ، فهم يشهدون له بالأمانة ويلقبونه بالأمين ، لكن أن يصل الأمر إلى درجة حفظ أماناتهم لديه حال عدائهم السافر له ، فإن هذه الدرجة من الأمانة لا تكون إلا لنبي كريم رباه ربه جل في علاه وشهد له بالخلق العظيم .. فلو لم يكن نبياً لاعتبر تلك الأمانات حقاً له وأخذها لأسباب كثيرة :
1- انتقاماً من عدوانهم وبغيهم عليه وإيذائهم له في نفسه وعرضه وبيته
2- كتعويض رمزي قليل عما اقترفه المشركون في حق أصحابه من تعذيب وقتل
3- لاستيلاء المشركين على دور وأموال المسلمين المهاجرين حيث اشترطوا عليهم أن ينخلعوا من أملاكهم ليتمكنوا من الهجرة
4- إحتياج المسلمين للمال وهم مقبلون على أرض جديدة - يثرب - لا مأوى لهم فيها ولا تجارة

سببٌ واحد فقط من المذكور أعلاه كفيل بجعل محمد صلى الله عليه وسلم - إن لم يكن نبياً - يأخذ الأمانات لنفسه باطمئنان بالغ ، لكن كل هذه الأسباب مجتمعة وأكثر لم تكن لتؤثر على أخلاق النبوة الرفيعة ..

ولم يكن كفار الأمس فقط هم من شهدوا للنبي الأعظم بالمحامد والمحاسن ، ولكن كفار العصر الحديث أيضاً شهدوا ، حتى أن أحدهم وهو مايكل هارت لما صنف كتابه الأشهر "العظماء مائة" جعل أعظمهم على الإطلاق ، والأول بلا منازع هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم بينما جاء إلهه المزعوم - المسيح عليه السلام وهو من زعمهم براء - في المرتبة الثالثة !!

لمزيد من شهادات المشاهير من أصحاب الفكر والعلم غير المسلمين للنبي محمد صلى الله عليه وسلم .. تابعوا هذا الموضوع الهام والشيق جداً :
شهادات المنصفين .... مميز جدا

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
مسك الختام في الصلاة والسلام على خير الأنام بواسطة صلاح عامر ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 5 مار, 2023, 03:34 م	ردود 0 29 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة صلاح عامر 5 مار, 2023, 03:34 م
" البيان المأمول في شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم " بواسطة صلاح عامر ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 4 مار, 2023, 10:00 ص	ردود 2 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة صلاح عامر 5 مار, 2023, 09:05 ص
زاد التقى في أخلاق النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم " بواسطة صلاح عامر ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 4 مار, 2023, 08:33 ص	ردود 0 72 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة صلاح عامر 4 مار, 2023, 08:33 ص
براءة النبي عليه الصلاة والسلام من مرض الصرع بواسطة mohamed faid ابتدأ بواسطة mohamed faid, 16 فبر, 2023, 08:41 ص	ردود 0 165 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة mohamed faid 16 فبر, 2023, 08:41 ص
في مدح النبيّ الخاتم بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 20 نوف, 2021, 03:50 ص	ردود 0 53 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 20 نوف, 2021, 03:50 ص

لو لم يكن نبياً , فكيف كان سيتصرف ؟ - دعوة للمشاركة

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة