تساؤل

تقليص
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الراية
    0- عضو حديث
    • 23 يول, 2010
    • 21
    • محاسب
    • مسلم

    #1

    تساؤل

    السلام عليكم
    انا متوعد ان كل اما يجيلى تساؤل باجى لاخوانى هنا وبطرح وسؤال والحمد لله دايما بلاقى الاجابة المستفيضة ومن اكتر من اخ كريم
    وانا كان سؤال عن ايات القتال فى القران
    ما وضعها فى التشريع لينا كمسلمين الان فى الحياة اليومية فى التعاملات مع غير المسلمين
    بمعنى انى ممكن اى حد يعتد بيها ويهاجم المسحيني العايشين فى مصر مثلا اعتمادا على هذه الايات
    فهذه الايات لمن نزلت واوجه استخدامها بيبقى ايه
    ارجو ان اكون اوضحت سؤال
    وشاكر جدا لحضراتكم

    اخوكم
    احمد
  • متأمل
    3- عضو نشيط
    • 1 أبر, 2009
    • 389
    • أى عمل شريف
    • مسلم

    #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



    قال سبحانه وتعالى

    لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

    {إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }




    هاتان الآيتان ترسمان للمسلمين كيف تكون علاقاتهم بغيرهم .



    الإسلام دين المودة والسلام . وهو فى الوقت نفسه دين العزة والعدل .




    أولا

    الذين يسالمون ويحسنون معاملاتنا نقابلهم بالمثل .
    فالذين لم يقاتلوننا فى ديننا ولم يخرجونا من ديارنا هم قوم مسالمون لا ينهانا الله عن حسن معاملاتهم . وتحرى العدل بينهم . أو الإحسان إليهم بالمال .بل إن الله يحب من المسلمين أن يكونوا كذلك لأن دينهم دين المودة والسلام . والخلق والوفاء .

    وما دام هؤلاء قد سالمونا فيجب أن نسالمهم لأن هذا هو العدل .
    والله يحب العادلين






    ثانيا


    الذين يحاربوننا فى ديننا ويسيئون إلينا أو أخرجونا من ديارنا وأوطاننا لا يجوز أن تقوم بيننا وبينهم صلة ومودة وإلا كنا مفرطين فى حق ديننا وأنفسنا .

    هم الكفار الذين يحملهم عداؤهم للإسلام على قتال المسلمين واضطهادهم وإخراجهم من أوطانهم . أو الإشتراك فى إخراجهم أو معونة عدوهم عليهم فإن الله ينهى المسلمين عن قيام أية صلة ودية معهم .


    والمسلمون الذين يخالفون ويخرجون على دينهم وأمتهم يظلمون أنفسهم بتعريضها لغضب الله وانتقامه .


    والله عزيز ذو انتقام .


    *****

    تعليق

    • جـنـدي الـمـسـتـقـبـل
      3- عضو نشيط

      • 1 أكت, 2008
      • 389
      • طالب
      • مسلم

      #3
      يَنقَسِم الكُفارَ إِلى قِسْمِينِ : 1- كَافِر حَربِي 2- كَافِر مُعاهد أو مِنْ أهلِ الذمةِ وَالمُستأمِن .

      الكَافِر الحَربِي : هُوَ الَذِي يُحاربُ المُسْلِمِينَ فِيْ جَمِيعِ الطُرق .. حكمهُ : القتلِ وَالدِفاعُ عَنْ المُسْلِمِينَ . قَالَ تَعْالى : { إِنَّمَا جَزَآءُ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي ٱلأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُوۤاْ أَوْ يُصَلَّبُوۤاْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ ٱلأَرْضِ ذٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي ٱلدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي ٱلآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ } [ المَائِدة:33 ] .. وَقَالَ سُبْحَانَهُ : { وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوۤاْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ } [ البَقْرَة:190 ] .

      القِسْمُ الآخر هُوَ : المُعاهدينَ ، أهلِ الذمةَ ، المُستأمِنْ : دمهم مَعصوم وَلا يَجوزَ تَعذِيبَهُم وَقَتلهُم وَلَا ظُلمَهُم . قَالَ تَعْالى عَنْ المُسْتأمِنْ : { وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلاَمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ } [ التوبة:6 ] .

      وَقَالَ الرَسُول صلى اللهُ عَلِيهِ وَسلم : { مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا } [ رواهُ البُخَارِي ] .

      قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" : " وَالْمُرَاد بِهِ مَنْ لَهُ عَهْد مَعَ الْمُسْلِمِينَ سَوَاء كَانَ بِعَقْدِ جِزْيَة أَوْ هُدْنَة مِنْ سُلْطَان أَوْ أَمَان مِنْ مُسْلِم " انتهى .


      وقد روى البخاري (3171) ومسلم (336) عن أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنها قال : ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيٌّ أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَلِكَ ضُحًى ).


      وَقَالَ الرَسُول صلى اللهُ عَلِيهِ وَسلم : { مَنْ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ ، مَنْصُورٌ الشَّاكُّ إِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ قَدْرِ سَبعِينَ عَامًا } [ رواهُ الإمام أحمد ] .

      { ساوى الإسْلَامِ بِينَ المُسْلَمِينَ وَغِيرهُم فِي الحُقوقِ وَالوَاجِبات ، وَقررَ أن الذَمِيين فِي أي بلد إسْلَامِي أو فِي أي بلد خَاضِع للمُسْلَمِينَ ، لَهُم مَا للمُسْلَمِينَ مِنْ حُقوق ، وَعلِيهُم مَا عَلى المُسْلَمِينَ ، وَيَجب عَلى الدولة أن تُقاتِل عنهم كما تُقاتل عن رَعاياها المُسْلَمِينَ ، وَتُطبق عَلِيهم القوانِينَ القضائِية التِي تُطبق عَلى هَؤلاء إلا مَا تعلقَ مِنهَا بِشؤون الدِين فتحكم فِيه عقائدهم وَشرائعهُم ، فلا توقع علِيهم الحدود الإسْلَامِية فِيما لا يحرمونهُ ، ولا يدعون إلى القضاء فِي أيام أعيادهم لقولِهِ صلى الله عليه وسلم : أنتم يا يهود علِيكم خاصة ألا تعدوا فِي السبت } [ حُقوق الإنسانِ فِي الإسْلَامِ ص 21 - 22 ]

      قَالَ تعالى : { لاَّ يَنْهَاكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوۤاْ إِلَيْهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ } [ الممتحنة:8 ]

      وَقَالَ صلى اللهُ عَلِيه وَسلم : { إلا من ظلم معاهدا أو انتقصه ، أو كلفه فوق طاقته ، أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس ؛ فأنا حجيجه يوم القيامة } [ حسنهُ الألبانِي ]

      وَقَالَ الرَسُول صلى اللهُ علِيهِ وَسلم : { إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُحِلَّ لَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتَ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا بِإِذْنٍ وَلَا ضَرْبَ نِسَائِهِمْ وَلَا أَكْلَ ثِمَارِهِمْ } [ رواهُ أبو داود ]

      { وَكذلك فإن الفُقهاء قرروا أن يعامل أهل الذِمة فِي البِيوع وَالتجارات وَسائِر العقود وَالمُعاملات المالِية كالمُسْلَمِينَ ولم يستثنوا مِنْ ذلك إلا عقد الرِبا فإنهُ مُحرم علِيهُم كالمُسْلَمِينَ ، أما غِير ذَلِك فِي تعاقدهم مع غِيرهم ، أو عملهم وَكسبهم لِحسابِ انفُسِهم وَمزاولة مَا يختارونهُ مِنْ المِهن الحرة وَمُباشرة كُل ما يريدون مُباشرتهُ مِنْ ألوان النَشاط الإقتِصادِي فهذا مِنْ صَمِيم حقهم الذِي منحهُ الإسْلَامِ لهم ، وجعلهم فِي ذَلك شأنهم كشأن المُسْلَمِينَ } [ العدل والتَسامح الإسْلَامِي ص 71 بتصرف ] . فالآن الأجانب الَذِينَ فِيْ البُلدانِ الإسْلَامِيةِ لَا يَجوزُ قتلهُم وَلَا إهانتَهُم .

      تعليق

      عن الكاتب

      تقليص

      الراية مسلم اكتشف المزيد حول الراية

      مواضيع ذات صلة

      تقليص

      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
      ابتدأ بواسطة محب المصطفى, 5 أكت, 2007, 03:04 ص
      ردود 3
      4,049 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة إيمان يحيى
      بواسطة إيمان يحيى
      ابتدأ بواسطة ماجد تيم, 18 أبر, 2022, 06:06 م
      ردود 0
      31 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة ماجد تيم
      بواسطة ماجد تيم
      ابتدأ بواسطة وليد المسلم, 24 يون, 2006, 04:42 م
      ردود 3
      2,161 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة امجد
      بواسطة امجد
      ابتدأ بواسطة سيف الكلمة, 4 أبر, 2007, 11:49 م
      رد 1
      2,952 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة solema
      بواسطة solema
      ابتدأ بواسطة د.محمود الهوارى, 24 ديس, 2010, 05:58 ص
      ردود 6
      8,146 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة د.محمود الهوارى
      ابتدأ بواسطة ايهاب_علي, 17 مار, 2007, 03:48 م
      ردود 11
      4,763 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة solema
      بواسطة solema
      ابتدأ بواسطة showman2, 1 فبر, 2013, 04:12 ص
      رد 1
      1,123 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة كنز العلوم
      بواسطة كنز العلوم
      ابتدأ بواسطة أبو عبد الرحمن المصري, 25 ماي, 2008, 12:55 م
      ردود 41
      6,318 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة مجاهد في الله
      ابتدأ بواسطة showman2, 8 أبر, 2013, 04:15 م
      ردود 6
      2,505 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة showman2
      بواسطة showman2
      ابتدأ بواسطة showman2, 1 نوف, 2009, 03:09 ص
      ردود 6
      2,406 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة ayatmenallah
      بواسطة ayatmenallah
      ابتدأ بواسطة ابدأ بنفسك, 17 أبر, 2013, 06:51 م
      ردود 0
      1,177 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة ابدأ بنفسك
      بواسطة ابدأ بنفسك
      ابتدأ بواسطة فلنذكر الله, 28 أبر, 2013, 01:58 م
      ردود 0
      807 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة فلنذكر الله
      بواسطة فلنذكر الله
      ابتدأ بواسطة elqurssan, 17 أبر, 2009, 10:05 م
      ردود 0
      1,576 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة elqurssan
      بواسطة elqurssan
      ابتدأ بواسطة Aya Essam, 12 أغس, 2013, 03:56 م
      ردود 0
      667 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة Aya Essam
      بواسطة Aya Essam
      ابتدأ بواسطة سيف الكلمة, 9 يون, 2007, 01:00 م
      ردود 0
      1,622 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة سيف الكلمة
      بواسطة سيف الكلمة

      مواضيع من نفس المنتدى الحالي

      تقليص

      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
      ابتدأ بواسطة محمد أمين, 5 ماي, 2008, 05:15 ص
      ردود 198
      45,422 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة الفضة
      بواسطة الفضة
      ابتدأ بواسطة dracola, 22 سبت, 2006, 04:26 م
      ردود 170
      79,446 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة رضا احمد محمد
      ابتدأ بواسطة نصراني 1, 23 أكت, 2015, 06:07 م
      ردود 160
      13,824 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة د. نيو
      بواسطة د. نيو
      ابتدأ بواسطة باحث صغير, 20 نوف, 2010, 04:58 ص
      ردود 123
      29,713 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة الفضة
      بواسطة الفضة
      ابتدأ بواسطة د/ربيع أحمد, 12 نوف, 2008, 03:27 م
      ردود 106
      16,980 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة الفضة
      بواسطة الفضة
      يعمل...