استفسار

**(عبد الرحمن)** · 9 أكت, 2010, 01:50 ص

هذا هو حل المعضلة فى هذا الموضوع
" سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين"

**امجد** · 9 أكت, 2010, 03:36 ص

المشاركة الأصلية بواسطة هيثم عبد الغنى

طيب لماذا لم يتوب ابليس ولو لمره؟؟؟

هل تمزح

هل تعتقد ان احدا التقى ابليس

ليسأله لما لا تتوب يا شيخ

لقد كبرت في السن

والافضل لك ان تتوب وتقضي ما بقي لك من ايام ناسكا عابدا

ما ذا تتوقع سيكون رد اللعين على هكذا نصيحة

**هيثم عبد الغنى** · 11 أكت, 2010, 03:49 م

طيب سؤال تانى
فى اذكار الصباح والمساء ادعيه واذكار ترفع الضرر وتحصن المسلم زى مثلا من قال بسم الله الذى لايضر مع اسمه شئ فى الارض ولا فى السماء وهو السميع العليم لايضره شيئا فى ذللك اليوم وايضا من قاله بسم الله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوه الا بالله كفى ووقى حسب ماقرءت والله تعالى اعلم
لماذا يمكن ان يصيبنا شئ مما قدر الله تعالى مثلا قولت الادعيه دى وبعد منزلت الشغل مثلا خبطتنى عربيه فلماذا لم ترفع الادعيه والاذكار عنى الضرر؟؟
ان كنت اسئل فى شئ من الخطا ان اسال فيه ارجو ان تنبهونى وجزاكم الله خيرا

**جـنـدي الـمـسـتـقـبـل** · 11 أكت, 2010, 06:17 م

بسم الله الرحمن الرحيم

مَعْنَى ابلِيسَ هُوَ : اليأسَ وَالقُنوطَّ مِنْ رَحمة الله سُبحانهُ وَتَعالى .. وَيَقُولُ الطنطاوِي : { إبليس: اسم مشتق من الإِبلاس، وهو الحزن الناشىء عن شدة اليأس، وفعله أبلس. } [ الوَسِيط فِيْ تَفْسِيرِ القُرآن الكَرِيمَ ]

وَتركَ اللهُ إبْلِيسَ فِيْ الأرضِ لِكي يُميزَ الخبيثَ مِنْ الطِيْبِ .. قَالَ تَعالى : { قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ . قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ. ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ. } [ الأعراف ] .

فأصبحت وَظِيفةَ إبْلِيسَ هُوَ وذرِيتهُ أغواء البَشْرَ وَالسبب فِيْ ذلكِ يأسهِ مِنْ رَحمةِ الله وَهُوَ عدو لنا مُنذ ان خَلقَ الله آدمَ عَلَيْهِ السْلَامَ .

وَالدَلِيلُ على ذلكِ قُولهُ تعالى : { وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌ مُّبِينٌ } [ الأعراف ] .

فَالشِيطانَ يُومَ القِيامةَ سَيَقُولُ : { وَقَالَ ٱلشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ ٱلأَمْرُ إِنَّ ٱللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ ٱلْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَٱسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُوۤاْ أَنفُسَكُمْ مَّآ أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ ٱلظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [ إبراهِيم:14 ] . فَهُوَ فِيْ النارِ ..

**محب المصطفى** · 11 أكت, 2010, 06:21 م

السؤال

فضيلة الشيخ! كيف يجمع بين أن الدعاء يردُّ القدر، وأن الأمور جميعَها مقدرةٌ قبل خلق السماوات والأرض؟

الجواب

نجيب بأن الله سبحانه وتعالى مقدِّرٌ للأشياء قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، وقدَّر أن هذا الشيء الذي كان بصدد أن يحدث من البلاء قد قُدِّر ما يمنعُه وهو الدعاء، فيكون الدعاء مُقَدَّراً، وكذلك ما كان بصدد النزول من البلاء مقدراً.

فيكون هذا الشيء الذي امتنع أو ارتفع من البلاء بعد نزوله بسبب الدعاء يكون قد قُدِّر من الأصل أنه سيرتفع بهذا الدعاء، أو أنه سيمتنع بهذا الدعاء.

فالدعاء مكتوب من الأول، والبلاء مكتوب من الأول.

فإذا دعا الإنسان أن يرفع الله عز وجل البلاء بعد نزوله، فارتفع بدعائه -كما هو مشاهَدٌ الآن؛ يدعو الإنسان فيرتفع البلاء- فهذا معناه أن الله قد كتب في اللوح المحفوظ أن هذا البلاء سينزل ويرفعه الدعاء.
إذاً: كلٌّ منهما مكتوب، البلاء المتوقَّع نزوله يمتنع بالدعاء، فيكون هذا البلاء الذي كان بصدد النزول قد قدر الله له دعاءً يمنعه، ولهذا أمر النبي عليه الصلاة والسلام إذا كسفت الشمس أو القمر أن نفزع للصلاة والدعاء؛ لأن الله ينذرنا ببلاء سينزل، ولهذا قال: ( يخوف الله بهما عباده ) ولم يقل: ينتقم الله بهما من عباده؛ لكنه تخويف وإنذار من الله عز وجل، فإذا صلينا ودعونا الله فإن هذا الذي أُنذرنا به بهذا الكسوف يمنعه الله عز وجل.
كما أن الدعاء نفسه عبادة سواء أُجيب أم لَمْ يُجَب، وما من إنسان يدعو الله بصدق إلا أعطاه الله تعالى واحدة من ثلاث: إما أن يعطيَه ما سأل.

أو يكفَّ عنه من الشر ما هو أعظم.

أو يدخرَ ذلك له عنده يوم القيامة ثواباً.

من لقاء الباب المفتوح شريط رقم (23)
للشيخ العثيمين

المصدر :
http://al-menhag.net/vb/showthread.php?t=2034

بسم الله الرحمن الرحيم
للدعاء مع البلاء ثلاث حالات
الحالة الأولى :
أن يكون اقوي من البلاء فيدفعه ويصرفه !!
الحالة الثانية :
أن يكون اضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء فيصاب العبد ولكن الدعاء قد يخففه وإن كان ضعيفاً!!
الحالة الثالثة :
أن يكونا متساويان فكل منهم يدفع الثاني
روى الحاكم في صحيحة من حديث عائشة رضي الله عنها قالت :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : لا يغني حذر من قدر . والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان ..((يتصارعان ويتدافعان)) .. إلى يوم القيامة )
رواه احمد والحاكم في صحيحة

والدعاء يرد القدر
فقد ورد من حديث ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم (( لا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمل إلا البر وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنوب يصيبه ))...رواه الترمذي والحاكم في مستدركه

الله يحب الإلحاح في الدعاء ..
وذكر الأوزعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال الرسول صلى الله عليه وسلم إن الله يحب الملحين في الدعاء )). رواه الطبري

قد ورد حديث ابن ماجه في سننه من حديث ابي هريرة قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم من لايسأل الله يغضب عليه

والله تعالى اعلم

المصدر:
http://www.bnatqtr.com/vb/showthread.php?t=21299

مسألة دفع القدر بالدعاء

السؤال: فضيلة الشيخ! كيف يجمع بين أن الدعاء يردُّ القدر، وأن الأمور جميعَها مقدرةٌ قبل خلق السماوات والأرض؟ الجواب: نجيب بأن الله سبحانه وتعالى مقدِّرٌ للأشياء قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، وقدَّر أن هذا الشيء الذي كان بصدد أن يحدث من البلاء قد قُدِّر ما يمنعُه وهو الدعاء، فيكون الدعاء مُقَدَّراً، وكذلك ما كان بصدد النزول من البلاء مقدراً. فيكون هذا الشيء الذي امتنع أو ارتفع من البلاء بعد نزوله بسبب الدعاء يكون قد قُدِّر من الأصل أنه سيرتفع بهذا الدعاء، أو أنه سيمتنع بهذا الدعاء. فالدعاء مكتوب من الأول، والبلاء مكتوب من الأول. فإذا دعا الإنسان أن يرفع الله عز وجل البلاء بعد نزوله، فارتفع بدعائه -كما هو مشاهَدٌ الآن؛ يدعو الإنسان فيرتفع البلاء- فهذا معناه أن الله قد كتب في اللوح المحفوظ أن هذا البلاء سينزل ويرفعه الدعاء. إذاً: كلٌّ منهما مكتوب، البلاء المتوقَّع نزوله يمتنع بالدعاء، فيكون هذا البلاء الذي كان بصدد النزول قد قدر الله له دعاءً يمنعه، ولهذا أمر النبي عليه الصلاة والسلام إذا كسفت الشمس أو القمر أن نفزع للصلاة والدعاء؛ لأن الله ينذرنا ببلاء سينزل، ولهذا قال: (يخوف الله بهما عباده) ولم يقل: ينتقم الله بهما من عباده؛ لكنه تخويف وإنذار من الله عز وجل، فإذا صلينا ودعونا الله فإن هذا الذي أُنذرنا به بهذا الكسوف يمنعه الله عز وجل. كما أن الدعاء نفسه عبادة سواء أُجيب أم لَمْ يُجَب، وما من إنسان يدعو الله بصدق إلا أعطاه الله تعالى واحدة من ثلاث: إما أن يعطيَه ما سأل. أو يكفَّ عنه من الشر ما هو أعظم. أو يدخرَ ذلك له عنده يوم القيامة ثواباً.

المصدر:
http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=111362
---------------------------------------------
الخلاصة :
ان الدعاء يرفع الاقدار من ابتلاءات ونحوه او يدفع عنك بعضها فيهون أمرها عليك
أو ان الله احتسبه له في الآخرة ودفع به عنك يوم القيامة بلاء اخطر وأعظم من هذا البلاء الدنيوي
هذا والله أعلم ..

**جـنـدي الـمـسـتـقـبـل** · 11 أكت, 2010, 07:00 م

طيب سؤال تانى
فى اذكار الصباح والمساء ادعيه واذكار ترفع الضرر وتحصن المسلم زى مثلا من قال بسم الله الذى لايضر مع اسمه شئ فى الارض ولا فى السماء وهو السميع العليم لايضره شيئا فى ذللك اليوم وايضا من قاله بسم الله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوه الا بالله كفى ووقى حسب ماقرءت والله تعالى اعلم
لماذا يمكن ان يصيبنا شئ مما قدر الله تعالى مثلا قولت الادعيه دى وبعد منزلت الشغل مثلا خبطتنى عربيه فلماذا لم ترفع الادعيه والاذكار عنى الضرر؟؟
ان كنت اسئل فى شئ من الخطا ان اسال فيه ارجو ان تنبهونى وجزاكم الله خيرا

اقرأ يا أخِي الكَرِيم الحَدِيثُ التَالِي : { حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مَنْ أَسْلَمَ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لُدِغْتُ اللَّيْلَةَ فَلَمْ أَنَمْ حَتَّى أَصْبَحْتُ ، قَالَ : " مَاذَا ؟ " قَالَ : عَقْرَبٌ ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ تَضُرَّكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . } [ رَواهُ أبُو دَاود ] .

وَقَالَ تَعالى عَنْ السِحر : { وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ ٱللَّهِ } [ البقرة:102 ] .

فَكُّلِ شيء بإذنِ الله سُبحانهُ وَتَعالى . وَيجب عَلَيْنَا ان ندعِي الله سُبحانهُ وَتَعالى وَنأخذُ بالأسْبَابِ فَقَدْ أمرَ اللهُ سُبحانهُ وَتَعالى الرَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالمؤمنِين بالتوَكَّلِ عَلَيْهِ .. قَالَ تَعالى : { وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْحَيِّ ٱلَّذِي لاَ يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيراً } [ الفُرقان:58 ] .

**جـنـدي الـمـسـتـقـبـل** · 11 أكت, 2010, 07:08 م

السؤال : ما المراد بحديث‏:‏ ‏(‏لا يرد القدر إلا الدعاء‏) ‏‏؟‏ وما المقصود منه‏؟‏

الجواب :

حديث‏:‏ ‏(‏لا يرد القدر إلا الدعاء‏)‏ أخرجه الحاكم وغيره ‏[‏رواه الحاكم في ‏"‏مستدركه‏"‏‏ من حديث ثوبان رضي الله عنه، ورواه الترمذي في ‏"‏سننه‏"‏ ‏(‏6/313‏)‏ من حديث سلمان رضي الله عنه بلفظ‏:‏ ‏"‏لا يرد القضاء‏.‏‏.‏‏"‏‏]‏، ومعناه‏:‏ أن الدعاء سبب في حصول الخير، وأن هناك أشياء مقدرة ومربوطة بأسباب، فإذا تحقق السبب وقع المقدر، وإذا لم يتحقق السبب لم يقع، فإذا دعا المسلم ربه حصل له الخير، وإذا لم يدعُ وقع به الشر، كما جعل الله صلة الرحمن سببًا لطول العمر، وقطيعة الرحم سببًا لضده، والله أعلم‏.

المُفتي صالح بن فوزان الفوزان

**هيثم عبد الغنى** · 12 أكت, 2010, 01:59 ص

شكرا جدا وجزاكم الله خيرا

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 44 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 29 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 31 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 39 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 57 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

استفسار

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة