تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام علي سيد الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلي اله وصحبه ومن تبعه باحسان اي يوم الدين
اما بعد
لماذا نعبد الله رغم أن الله غني عن عبادتنا له؟
نعم
إن الله غني عن كل شي في هذا الوجود فهو موجود قبل الوجود وهو من أوجد كل موجود فإذا كان الله في حاجة لأي شي أوجده لاتصف بالنقص ولدل ذلك علي عدم أزليته
ولما كان الله أزلي موجود قبل الوجود دل ذلك على عدم احتياجه الي شي أوجده بيده وإلا اتصف هذا الذي أوجده الله بالأزليه أيضا وهذا محال أن يكون الله في احتياج لأي من الموجودات
وهنا يتبادر سؤال إلي عقول الجميع:
لِما يطلب الله منا عبادته وهو لا يحتاجها؟
الله لا يطلب العبادة لأنه في حاجه إليها وإنما يطلبها كحق له
فالله هو من خلق الانسان في أحسن تقويم خلق له السمع والبصر والعقل خلق كل شي في الانسان
وطلب الله كحق له مقابل ما أعطاه لعباده
فإذا فقد الإنسان ما أعطاه الله له أسقط من عليه ما أوجب الله عليه
لتقريب الصوره نضرب مثال (ولله المثل الاعلي)
إذا أعطي أحد الأغنياء بعض المال القليل لأحد الناس كقرض على أن يعيده إليه بعد فتره من الزمن
وبعد انقضاء الزمن المحدد طلب الغني ماله الذي أعطاه للرجل
فبماذا يُعد طلب الغني لماله؟
هل يعني ذلك أن الغني وهو في غناه في حاجه إلى قليل من المال ولذا يطلبه من الرجل المقترض
ام مطالبة بالحق رغم عدم احتياج الغني للمال إلا أنه حقه
بالتأكيد ستكون الإجابه أن الغني يطالب بحقه مع عدم احتياجه إليه
فبطلب الله للعباده إنما هو مطالبة بحقه وهذا لا يعني إطلاقا احتياجه إليه
فعندما يعبد الناس الله إنما هو إعطاء الحق لأهله
فالله هو من خلق وصور وقدر ورزق وأصلح للإنسان بيئته ووفر للإنسان مقومات الحياه
ألا يستحق من قدم للإنسان كل ذلك أن يعبد؟
بلي الله يستحق أن يعبد ولا يُعبد سواه
والصلاه والسلام علي سيد الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلي اله وصحبه ومن تبعه باحسان اي يوم الدين
اما بعد
لماذا نعبد الله رغم أن الله غني عن عبادتنا له؟
نعم
إن الله غني عن كل شي في هذا الوجود فهو موجود قبل الوجود وهو من أوجد كل موجود فإذا كان الله في حاجة لأي شي أوجده لاتصف بالنقص ولدل ذلك علي عدم أزليته
ولما كان الله أزلي موجود قبل الوجود دل ذلك على عدم احتياجه الي شي أوجده بيده وإلا اتصف هذا الذي أوجده الله بالأزليه أيضا وهذا محال أن يكون الله في احتياج لأي من الموجودات
وهنا يتبادر سؤال إلي عقول الجميع:
لِما يطلب الله منا عبادته وهو لا يحتاجها؟
الله لا يطلب العبادة لأنه في حاجه إليها وإنما يطلبها كحق له
فالله هو من خلق الانسان في أحسن تقويم خلق له السمع والبصر والعقل خلق كل شي في الانسان
وطلب الله كحق له مقابل ما أعطاه لعباده
فإذا فقد الإنسان ما أعطاه الله له أسقط من عليه ما أوجب الله عليه
لتقريب الصوره نضرب مثال (ولله المثل الاعلي)
إذا أعطي أحد الأغنياء بعض المال القليل لأحد الناس كقرض على أن يعيده إليه بعد فتره من الزمن
وبعد انقضاء الزمن المحدد طلب الغني ماله الذي أعطاه للرجل
فبماذا يُعد طلب الغني لماله؟
هل يعني ذلك أن الغني وهو في غناه في حاجه إلى قليل من المال ولذا يطلبه من الرجل المقترض
ام مطالبة بالحق رغم عدم احتياج الغني للمال إلا أنه حقه
بالتأكيد ستكون الإجابه أن الغني يطالب بحقه مع عدم احتياجه إليه
فبطلب الله للعباده إنما هو مطالبة بحقه وهذا لا يعني إطلاقا احتياجه إليه
فعندما يعبد الناس الله إنما هو إعطاء الحق لأهله
فالله هو من خلق وصور وقدر ورزق وأصلح للإنسان بيئته ووفر للإنسان مقومات الحياه
ألا يستحق من قدم للإنسان كل ذلك أن يعبد؟
بلي الله يستحق أن يعبد ولا يُعبد سواه
تعليق