تعليقات الأعضاء على الحوار بين أختنا (((ساره))) والزميل aymen عن أنبياء الكتاب المقدس

**الصقر الحاشر** · 1 أكت, 2010, 12:54 ص

عذرا و لكن لي مداخلة

أخ أيمن

فيه حاجة اصطلح عليها البشرية اسمها التهم المخلة بالشرف

و إذا ثبتت على أحد مثل هذه التهم فإن عدالته تسقط عند الناس فتُرَد شهادته و يُحظَر أن يقوم بإدارة المواقع الهامة في الدولة مثل الوزارة و عضوية المجالس النيابية و خلافه

فما بالك بالنبوة ؟؟

أصل لو كلامك صح و الحاجات دي عادي يعني لا تلوث البني آدم لو ادعى التوبة منها , يبقى إيه الفرق بيني و بين النبي

ده لو على كده أنا ممكن أقدم السي في بتاعي من بكره !!!

من غير المنطقي أن تتبع رجل ثبت عليه ذنب فاحش , هذا تأنفه طبائع البشر بغض النظر عن دياناتهم

يعني تخيل مثلا لو قس محترم ثبت عنه أنه أثناء أداء وظيفته كقس زنى أو مارس الشذوذ ( و تحدث لديكم كثيرا للأسف )

هل منطقي أن يوجد من يتبعه أو يسمع له و لنصائحه و يعتبره مثلا أعلى ؟؟

و بعيدا عن هذا كله فأنا لدي سؤال حقيقي أعتقد أن بإجابته ينتهي الحوار أساسا

انت متقبل فكرة إن ممثلي الإله واحد فيهم عينه تزوغ على زوجة واحد شغال عنده !!!

أو إن ممثل آخر للإله يترك عبادة الإله الذي أرسله و ذاق منه حلاوة الوحي و يعبد آلهة من دونه !!!

أو إن نبي يسكر و يرجع لأمه يقول لها ( مالكيش دعوة بيا يا وليه ) !!!!

هل فعلا الحاجات دي بالنسبة لك لا تقدح إطلاقا في مقام النبوة ؟؟؟؟

أحب قبل ما تجاوب أوضح لك يعني إيه نبوة

الأنبياء هم المثل و القدوة للأتباع , و أخلاقهم و أفعالهم تضع للناس النموذج الأمثل للحياة الإنسانية

إنما بالنسبة لكلامك فوضع الأنبياء انحدر جدا و أصبحوا أسوة في الشر

هاقول مثال و أرجو إنك ماتزعلش مني لإن هدفي و الله هو تقريب المعلومة و ليس انتقاصك

لو لك صديق زنى بامرأتك و تيقنت من ثبوت ذلك , هل ترى له مبرر إن تعزى في وجهك قائلا

إن كان النبي داود أخطأ هذا الخطأ , هتستحيل إني أغلط الغلطة دي ليه ؟؟

و تخيل مثلا لو ابنك رجع لك البيت سكران و لما عاتبته قال لك ( غور يا راجل انت من أدامي الساعة دي )

إن كان اليسوع عملها , تستصعب إني أعملها أنا ليه ؟؟

المشكلة يا أخي إن المؤمن بأن هذه الأخطاء ممكنة الحدوث من رموز الديانة سيتولد لديهم هبوط في مستوى الأشياء التي يستحيل أن يقوموا بفعلها

و للأسف نجد أن لهذا تطبيق عملي بالفعل فمن رموز الديانة لديكم يثبت عنهم فضائح جنسية و خلافه

بينما إن رايت في الإسلام فإن الأنبياء مبرأون من الفواحش ليكونوا قدوة لأتباعهم فتكون أخلاق أتباعهم جيدة حتى و إن لم تصل للكمال

و لا تجد مسلما يستطيع أن يقول لنفسه أو لغيره أن الفاحشة التي قام بها فعلها النبي فلان

**ayatmenallah** · 1 أكت, 2010, 01:56 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل ايمن

سؤال يجب ان تسأله لنفسك

لماذا يصر النبي محمد على تطهير كل الانبياء الذين جاءوا من قبله ...
ما مصلحته في ذلك ؟؟

اليس من المنطقي ان يثبت ويؤكد على خطاياهم .. حتى لا يكونوا احسن منه او على الاقل حتى اذا وقع هو في خطأ يجد له مبررا له ان كل الانبياء بخطية وليس هو وحده ..

فلماذا يصر على تطهيرهم من الخطايا ؟؟

**نصرة الإسلام** · 1 أكت, 2010, 08:00 ص

عقلى ايضا لايقبل مسالة ان يشرك سليمان بالله

أحسنت زميلنا الفاضل أيمن
فليس هناك عاقل يقبل بهذا
بل إن شئت الدقة فقل ((عقلي وفطرتي لا يقبلان أن يشرك سليمان بالله))

أحيي فيك صراحتك وتفكيرك المنطقي السليم فيما لا يختلف عليه العقلاء
وشكـــــــــــراً

**مهدي بن زياد** · 1 أكت, 2010, 09:57 ص

الزميل ايمن..
نحن متفقين معك ان كل الناس يخطئون . لكن هل برأيك خطأ الانبياء الذين عرفوا الله تعالى حق معرفته ممكن ان يقوموا بمثل تلك الذنوب القذرة جدا مثل زنى المحارم او مثل نوح الذي كان سكيرا ؟؟
اريدك ان تسأل نفسك هذا السؤال هل لو كلمك الله تعالى او اوحى اليك و عرفت مئة بالمئة انه فعلا حق و انه فعلا موجود . هل تسفعل خطيئة بعد ذلك في حياتك ؟؟ استحلفك بالله ان تسأل نفسك هذا السؤال و تشعر به ؟
يا اخي هنلك اناس ليسوا انبياء و لم يكلمهم الله تعالى و لم يوحي اليهم و مع ذلك لم يرتكبوا مثل تلك الفضائح التي يتكلم عنها الكتاب المقدس
انا شخصيا اقسم لك بالله العظيم انني لم ازني في حياتي نهائيا انا الان 22 سنة و لم اشرب الخمر او اذقه في فمي نهائيا . و كان بامكاني ان افعل ذلك مليون مرة لكن لم افعل رغم انني لم اكن متدينا من قبل و لم اكن حتى اصلي صلواتي الخمس . انا اشهد الله تعالى على كلامي هذا . قمت بذنوب معينة و لكنها لم تصل نهائيا الى الزنى و الخمر او احد الكبائر . فهل برأيك أنا احسن من الأنبياء المطهرين الذين عرفوا الله تعالى حق معرفته
صلوات الله و سلامه عليهم

**solema** · 1 أكت, 2010, 02:38 م

بسم الله الرحمن الرحيم

أرى أن الحوار بدأ يظهربعض الفوارق الهام بين مكانة الأنبياء ووصفهم وأخلاقهم بين
القرآن الكريم والكتاب المقدس .... وأحى زميلنا aymenعلى نلمسه منه من شجاعة
وصراحة فى ردوده ... ننتظر عودته لتكملة الحوار إن شاء الله ....

وأتمنى أن أرى إجابته على هذه المشاركة

المشاركة الأصلية بواسطة ayatmenallah

الفاضل ايمن

سؤال يجب ان تسأله لنفسك

لماذا يصر النبي محمد على تطهير كل الانبياء الذين جاءوا من قبله ...
ما مصلحته في ذلك ؟؟

اليس من المنطقي ان يثبت ويؤكد على خطاياهم .. حتى لا يكونوا احسن منه او
على الاقل حتى اذا وقع هو في خطأ يجد له مبررا له ان كل الانبياء بخطية
وليس هو وحده ..

فلماذا يصر على تطهيرهم من الخطايا ؟؟

**ayatmenallah** · 1 أكت, 2010, 07:18 م

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة aymen

ومن هم الذين يريدون تشويه صورته

الذين كتبوا هذا الكتاب ... والذين لانعرف من هم ولا نملك دليلا واحدا على هويتهم

المشاركة الأصلية بواسطة aymen

الكتاب المقدس عاصر هذه الاحداث فنقلها الانبياء بوحى ولو كانوا كتبوها بدون وحى لكانوا كتبوا الحسنات فقط لئلا يلومهم احد
لكن الناس قدسوا الانبياء فتصوروا انهم بلا اخطاء

لو كان الكتاب المقدس عاصر هذه الاحداث لما تكلم عنها دوما بصيغة الغائب ..

قال الله ..فعل الرب ..ارسل الاله
قال موسى ..ذهب داوود .. عمل سليمان ..تكلم ابراهيم ...وهكذا

**مهدي بن زياد** · 2 أكت, 2010, 03:56 ص

المشاركة الأصلية بواسطة مهدي بن زياد

الزميل ايمن..
نحن متفقين معك ان كل الناس يخطئون . لكن هل برأيك خطأ الانبياء الذين عرفوا الله تعالى حق معرفته ممكن ان يقوموا بمثل تلك الذنوب القذرة جدا مثل زنى المحارم او مثل نوح الذي كان سكيرا ؟؟
اريدك ان تسأل نفسك هذا السؤال هل لو كلمك الله تعالى او اوحى اليك و عرفت مئة بالمئة انه فعلا حق و انه فعلا موجود . هل تسفعل خطيئة بعد ذلك في حياتك ؟؟ استحلفك بالله ان تسأل نفسك هذا السؤال و تشعر به ؟
يا اخي هنلك اناس ليسوا انبياء و لم يكلمهم الله تعالى و لم يوحي اليهم و مع ذلك لم يرتكبوا مثل تلك الفضائح التي يتكلم عنها الكتاب المقدس
انا شخصيا اقسم لك بالله العظيم انني لم ازني في حياتي نهائيا انا الان 22 سنة و لم اشرب الخمر او اذقه في فمي نهائيا . و كان بامكاني ان افعل ذلك مليون مرة لكن لم افعل رغم انني لم اكن متدينا من قبل و لم اكن حتى اصلي صلواتي الخمس . انا اشهد الله تعالى على كلامي هذا . قمت بذنوب معينة و لكنها لم تصل نهائيا الى الزنى و الخمر او احد الكبائر . فهل برأيك أنا احسن من الأنبياء المطهرين الذين عرفوا الله تعالى حق معرفته
صلوات الله و سلامه عليهم

ارجو منك ان ترد على سؤالي هذا

**سامح-2000** · 2 أكت, 2010, 03:58 ص

الضيف الفاضل ايمن ما رايك فى هذا الرأى ؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymen [ مشاهدة المشاركة ]
سليمان اخطا بانه عبد اصنام فى اواخر حياته -موسى شك فى كلام الله بانه سيدخله لارض الموعد وغيرهم الكثير
ستجدى ان الانبياء معرضين للخطا فى الكتاب المقدس وهذا يدل على امانة فى نقل الاحداث
وعندما كنت فى مدارس الاحد وقفت عند هذه النقطة فعلا وسالت عليها بصراحة لم افهم جوابهم من الممكن لانى كنتى مازلت طفلا فلم افهم الكلام لكنى اقول لك جوابى والذى انا افهمه بعقلى
قصة زنا الملك داؤود انا متفق معك تماما وان داؤود اخطا بكل تاكيد
وان الله ارسل له النبى ليعرفه بخطئه وبكى داؤود بكاء مرا ثم قال له (الرب نقل عنك خطيتك فلا تموت)
لكن الله عاقبه بانه جعل احد اولاده يزنى مع اخته
اى ان الله عاقبه
ومن وجهة نظرى ان العهد القديم وضح خطا الانبياء ليبين لنا ان لااحد كامل الا الله المتمثل فيما بعد بيسوع المسيح وان الانبياء ايضا معرضين للخطية مثلنا
حتى ياتى السيد المسيح ويرشدنا لطريق الكمال
الصديق يسقط سبع مرات ويقوم

[/quote]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymen [ مشاهدة المشاركة ]
اما سليمان فانه عبد اصنام زوجاته لكن رغم ذلك انا للان لافهم لماذا فعل ذلك والله جائه فى الحلم
عقلى ايضا لايقبل مسالة ان يشرك سليمان بالله

الضيف الفاضل ايمن وجهة نظرك تجاه سليمان عليه السلام صادقة و صحيحة , وهذا معناه انك توافق ان كتبة الكتاب قد افتروا عليه ما لم يفعله , اى انهم حرفوا , وكذبوا على رسول الله سليمان عليه السلام , وانت تتفق مع القران الكريم فى تبرأته عليه السلام مما نسبوه اليه

وانظر كيف نفى الكفر عن سليمان عليه السلام
{وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ }البقرة102

<font size="4"><font size="4">
الضيف الفاضل ايمن
اسمح لى ان اقول ان المسؤول الذى لا يحسن اختيار من ينوبون عنه يكون مسؤول فاشل , ويعزل او يقدم استقالته
فالوزير مثلا عندما يختار مدير مدرسة زانى .. اى انه يقول للطلاب ازنوا .. واذا اختاره سارق .. اى انه يقول للطلاب اسرقوا .. وتكون طامة كبرى انه يختارهم كلهم يرتكبون الفواحش والكبائر ...

وللاسف العهد القديم لم يترك نبى او رسول الا وشوهه .. بصورة وافعال غير معقوله وغير مقبوله .. والانسان المؤمن العادى لا يفعلها .. فكيف بنبى ورسول ... وهذا معناه ان الهكم يسوع لم يحسن اختيار انبيائه !!! .. اى انه عجز عن اختيار الصالحين !!!! ... وهذا عجز ونقص ... فلا يستحق ان يكون اله يعبد !!!! ....... كالمسؤول الفاشل , اما ان يعزل او يقدم استقالته !!!!!

وللنظر كيف برأ القرآن الكريم هؤلاء الأنبياء الأطهار من افتراءاتهم :

بسم الله الرحمن الرحيم

" وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) " سورة ص

وانظر كيف نفى الكفر عن سليمان عليه السلام
{وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ }البقرة102

"إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آَدَمَ وَنُوحًا وَآَلَ إِبْرَاهِيمَ وَآَلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)" آل عمران

"إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آَدَمَ وَنُوحًا وَآَلَ إِبْرَاهِيمَ وَآَلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)" آل عمران

"فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا (49) وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (50) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (51) وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا (53) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آَدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58) مريم

"وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آَبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (87) ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88) أُولَئِكَ الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (89) أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ (90) " الأنعام

"قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ (70) وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ (73) وَلُوطًا آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ (74) وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) " الأنبياء

"حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ " النمل

"اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18) وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (19) وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآَتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ (20)" سورة ص

"وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45) إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ (48) هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآَبٍ (49)" سورة ص

"وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75) وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (76) وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ (77) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ (78) سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (79) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (81) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآَخَرِينَ (82) وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (84) " الصافات

"وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ (99) رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102) فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111) وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (112) وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ (113) وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (114) وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (115) وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ (116) وَآَتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117) وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (118) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآَخِرِينَ (119) سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (120) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (121) إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (122) " الصافات

**الحسام** · 2 أكت, 2010, 08:39 ص

وظيفة النبى او الرسول
هو ان يبلغ رسالة ارسلها له الله الى قوم كما فعل يونان النبى او العالم اجمع
ان يحاول نشر التعليم التى اوكله الله بها بدون خوف وهذه التعاليم هى الصلاة الصوم طاعة الله عدم الزنا عدم الشرك بالله اكرام والديك وامراتك وكل التعاليم التى نعرفها سواء مسيحيين او مسلمين
اى ان النبى هو عبارة عن وسيلة لنقل الرسائل الربانية الى الناس

كيف يدعوا احدهم الي شي ويكون هو اول من ياتيه عن عمد
كيف ينهي عن الزنا وهو لا يستطيع مقاومه الزني

كيف ينهي نبي عن الشرك بالله ويشرك هو بالله
فاذا لم يزني رجل عادي كان هو اصلح من النبي
فهل يعقل ان يطبق احد اتباع النبي ما يامر به النبي من عدم زني مثلا ويزني النبي
قاوم التابع المعصيه ولم يستطيع من ينهي عن المعصيه ان يقاومها
وهو يزني لم يتذكر ان الله يراه طوال المده التي يزني بها
وبعد ان اشبع شهوته تذكر ان له رب ينهي عن الزني
فهل هذا يعقل من نبي

**محب المصطفى** · 2 أكت, 2010, 02:44 م

نعم صحيح اذ أين القدوة في نبي لا يمكن الاقتداء به ؟
وأين الألوهية والربوبية الحقة في رب لا يحسن اختيار قدوة لشعوبه
(اللهم أعلم لماذا هل هذا لنقص في علمه ام في قدرته ام ماذا)؟

عموما انا لا اريد ان اطيل ، متابع للحوار باهتمام ....

**_الساجد_** · 3 أكت, 2010, 07:34 ص

الزميل الفاضل أيمن ..
الزملاء المسيحيون المحترمون ..
هل هذا يرضي الله سبحانه وتعالى ..
هل بهذه الصورة نمتهن أنبياءه وكرماءه على خلقه ..
هل هذه فكرتكم الحقيقية عن من اصطفاهم الله إلى خلقه ليكون رجال الرب وحاملي وحيه ؟
هل ترضيكم هذه القذارة الفكرية https://www.hurras.org/vb/showthread...304#post294304

**خطيبةeng.power** · 3 أكت, 2010, 08:23 ص

اليس الله الذى خلق الانسان و خلق كل شئ بقادر على ان يخلق بشرا لا ياتون بمثل هذه الكبائر ؟!!
ان الله الذى يعلم الغيب يعلم ان الذين سوف يختارهم ليبلغوا رسالته و يكونوا قدوة للبشرية سوف يعصونه و يأتون بافعال _حسب ما تعتقدون_لا يأتى بها كثير من البشر
اذن فماذا تكون ميزتهم عن غيرهم حتى يكونوا انبياء الله؟!!! ام ان اختيارهم على اسس اخرى غير الصلاح و تقوى الله؟؟؟!!
فكيف يمكن للنبى ان ينهانا عن معصية الله و هو يعصاه؟!! فاذا كانت القدوة تفعل هذا فسوف يبيحها كل انسان لنفسه قائلا لقد فعلها النبى قبلى
ففى الاسلام نجد انه لم ياتينا ان المشركين قد اتهموا الرسول محمد صلى الله عليه و سلم باى فعل تاباه النفس السويه..او اى فعل فيه معصية لله
بل لقد كانوا يلقبونه من قبل حتى ان يؤتى الوحى بالصادق الامين...و كان كل من هو موجود فى زمانه يشيد بادبه و اخلاقه حتى و ان لم يتبعه...فإن كان الرسول عليه الصلاة و السلام فعل اى ذنب و لو صغير لكان المشركين ضخموه و اتخذوه وسيلة لمهاجمته و مهاجمة الرسالة
و فى القرآن رسل الله هم عباده الذين اصطفاهم على سائر البشر حتى يكونوا قدوة لغيرهم...

ذَلِكَ هُدَى اللّهِ يَهْدِى بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (89)أُوْلَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ (90)أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ (91)) صدق الله العظيم

**خديجة/** · 3 أكت, 2010, 08:27 ص

المشاركة الأصلية بواسطة _الساجد_

الزميل الفاضل أيمن ..
الزملاء المسيحيون المحترمون ..
هل هذا يرضي الله سبحانه وتعالى ..
هل بهذه الصورة نمتهن أنبياءه وكرماءه على خلقه ..
هل هذه فكرتكم الحقيقية عن من اصطفاهم الله إلى خلقه ليكون رجال الرب وحاملي وحيه ؟
هل ترضيكم هذه القذارة الفكرية https://www.hurras.org/vb/showthread...304#post294304

والله كل ذي عقل لايرضى أبدا بتلك القذارة ولايستطيع تصديقها

فكيف بمن خلق الأخلاق والصفات الحميدة ونهى عن سوء الخُلق وإجتناب كل ماهو مذموم يختار أنبياء بذلك الوصف ليكونوا أصحاب رسالات سماوية ؟!!!!!!!

منتهى التخلف والجهل ولكن لا أدري كيف يجدون من يصدق تلك الأكاذيب ... الأباطيل التي لايصدقها عقل أبداااااااااا

رُحماك ربي

**خديجة/** · 3 أكت, 2010, 08:29 ص

متابعة إن شاء الله للحوار بين الأخت سارة والزميل أيمن

أسأل الله عز وجل أن يهديه للحق والصواب

**مهدي بن زياد** · 3 أكت, 2010, 07:02 م

المشكلة هي ان الزميل ايمن يتكلم عن تلك الموبقات التي فعلها انبياء العهد القديم و كأنها مجرد هفوات عادية و ذنوب صغيرة مثل الكذب او السرقة...
الاخطاء التي فعلها انبياء العهد القديم تكاد تصل لقمة الحقارة و النذالة و لا يقوم بها الا اشخاص لا يؤمنون بالله و لا يعرفونه و لم يسمعوا به نهائيا.
داوود قتل رجلا فقط لكي يزني بامرأته . سليمان عبد مئات الاوثانت رغم ان الله جاء له في المنام .انا لا اعبد لا اوثان و لا اتبرك حتى بالقبور رغم انني لم يوحى الي و لم ارى الله لا في منام و لا يقظة..
اعترف يا أيمن . ما فعله انبياء العهد القديم لا يمكن ان يصدر الا عن اشخاص يكرهون الله تعالى أشد الكره و يحقدون عليه

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
مغلق: علوم الاجنة بواسطة Momen Abedi ابتدأ بواسطة Momen Abedi, 12 ديس, 2021, 07:30 ص	ردود 5 164 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 12 ديس, 2021, 12:48 م
طلب مناظرة حول وجود الله بواسطة ARISTA talis ابتدأ بواسطة ARISTA talis, 1 ديس, 2021, 08:18 م	ردود 9 349 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة طالب علم مصري 8 ينا, 2022, 01:18 م
مناظرة أزهري و نصرانية في ألوهية المسيح بواسطة Mohamed Karm ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 13 يول, 2021, 12:17 ص	ردود 5 422 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm 13 يول, 2021, 12:46 ص
نصراني يتحدى القران لم ينفي وقوع الصلب ولكن نفى ان يكون المسيح هو المصلوب فلماذا حكم علي المسيح بالصلب أتحداك تجاوبا بواسطة Mohamed Karm ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 20 ماي, 2021, 11:43 م	رد 1 292 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm 21 ماي, 2021, 06:53 ص
مناظرة بين طالب أزهري ونصراني حول ألوهية المسيح و أسئلة عن السيدة عائشة بواسطة Mohamed Karm ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 15 ماي, 2021, 02:16 ص	ردود 0 204 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm 15 ماي, 2021, 02:16 ص

تعليقات الأعضاء على الحوار بين أختنا (((ساره))) والزميل aymen عن أنبياء الكتاب المقدس

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة