مـَحـْمـَد لخسبام !!
تقليص
X
-
بسم الله الرحمن الرحيم ..
يُكمل الباحث قائلاً :
وقد يعترض معترض فيقول :
لِمَ بَدَّلتَ " مَحْمَد " فجعلتها " مُحَمَّد " ؟!
والجواب :
أن النص العبري ظل أكثر من ألف عام مجرداً عن الحركات إلى أن أضافها المَسُوريُّون من علماء اليهود ..
وكان ذلك بين القرن السادس والتاسع بعد الميلاد وَفْقَ اجتهادهم ..
فأصابوا بعضاً وأخطؤوا بعضاً ..
فالكلمة قبل تحريف المسوريين كانت " محمد " دون حركات، ولم تكن " مَحْمَد " ..
وهذا مما يُجمع عليه علماء العهد القديم ..
فلم يبقَ إلا الإذعان بأن " محمد " عَلَم على النبي - صلى الله عليه وسلم - .
والمراد من الفِقْرة أن محمداً - صلى الله عليه وسلم - سيتولى تأديبهم في أموالهم..
وحصل ذلك عندما أجلى بني النَّضير إلى أذرعات من أعالي الشام وإلى خيبر..
حتى إن أحدهم كان ينزع باب داره وسقفها لئلا يخلِّفها وراءه ..
قال تعالى :
((هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لأَوَّلِ الْـحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْـمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُوْلِي الأَبْصَارِ )) الحشر: ٢
إلى قوله سبحانه :
((وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))
الحشر: ٦ .
يتبع بإذن الله .... منْ أُلقيَ عنهُ حُبُّ المالِ فقدْ اسْترَاح ..تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم ..
أما جملة :
(( قيموش ييراشم، حوح بأُهُليهم )) ..
فقد اعتمد الباحث - تنزلاً لا قبولاً - في ترجمتها على النسخ العربية :
(( القريص يرثهم، والعوسج في منازلهم )) ..
-----------------------
ثم يعود الرب إلى تحذير بني إسرائيل من مغبة كفرهم وأن أيام الحساب قد أزفت فيقول :
(( باؤو يمي هبجوداه، باؤو يمي هشِّلُّوم )) ..
أي :
(( أزفت أيام العقاب وحلـت أيام الجزاء )) ..
واسـتعمال الزمن الماضي هنا دلالـة علـى التحقـق والوقـوع لا محالة ، كقوله تعالى :
(( أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ )) النحل: ١
---------------------
ثم بيَّن السبب في هذا التهديد والوعيد، فقال :
(( يِدعو يسرائيل إفيل هنَّفي، مِشُجَّع إيش هروح )) ..
وترجمتُها كما في ترجمة فاندايك :
(( سيَعرِف إسرائيل، النبي أحمق، إنسان الروح مجنون )) ..
وكما هو واضح للعيان .. هذه الجملة غاية في الركاكة والإبهام ..
والسبب في هذا أن كل الترجمات العربية والأجنبية اعتبرت الفعل العبري " يدعو " مشتقاً من " ي - د - ع " بمعنى " عَرَف "..
والصحيح أنه مشتق من " د - ع - هـ " بمعنى " دعا "..
وهذا الفعل ثابت ٌفي العبرية كما فصَّل ذلك جيمس بار في كتابه فقه اللغة المقارن ونص العهد القديم ..[1].
فالجملة :
(( يِدعو يسرائيل إفيل هنَّفي، مِشُجَّع إيش هروح ))
تتألف من :
فعل متعدٍّ إلى مفعولين، وفاعلٍ، ومفعول به ثانٍ مقدَّم، ومفعول به أوَّل مؤخر، ثم مفعول به ثانٍ مقدَّم مضاف، ومفعول به أوَّل مؤخر..
وعليه فالترجمة الحرفية للفقرة هي :
(( تدعُو إسرائيل النبيَّ أحمقَ، ورجلَ الروح مجنوناً )) ..
وليس إلى :
(( سيَعرِف إسرائيل، النبي أحمق، إنسان الروح مجنون )) ..
والمراد بـ " إسرائيل " هنا بنو إسرائيل ..
قال تعالى :
(( كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إلاَّ قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ * أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ))
الذاريات: ٢٥ - ٣٥ ..
----------------------------
Barr, James. Comparative Philology and the Text of the Old Testament (Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 1987), p. 23.
يتبع إن شاء الله .... منْ أُلقيَ عنهُ حُبُّ المالِ فقدْ اسْترَاح ..تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أختنا الكريمة
وكان لأخينا الفاضل "التاعب" بحث كامل ردا على من يشكك في هذه النبؤة ولكن وردو الإسم في موضوع آخر و ليس هذا الموضع:
محمد رسول الإسلام هو مشتهى كل الأمم
بارك الله فيكمتعليق
-
ما شاء الله موضوع متميز بحق
بارك الله فيك أختي الحبيبة على التلخيص الماتع
وبارك الله في الباحث وجزيتم خير الجزاء
متابعين بإذن الله
وبالله التوفيق
وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم ..
ثم بيَّن النصُّ ما دفع اليهود إلى هذا السباب والجحود، فقال :
(( عل روف عفونخا، فرباه مسطماه ))
وترجمتها إلى العربية :
(( لكثرة آثامك وفرط عدائك ))
فسبب تكذيب اليهود للنبي - صلى الله عليه وسلم - وشتمهم إياه - بشهادة أسفارهم – هو فرط عدائهم له ..
و ذلك كما قال الله تعالى في كتابه الكريم :
(( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ))
المائدة: ٢٨.
يتبع بإذن الله ..
.. منْ أُلقيَ عنهُ حُبُّ المالِ فقدْ اسْترَاح ..تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إخوتي الكرام / ملتقى الأحبة .. و The Truth
جزاكما الله خيراً على متابعتكما ..
بارك الله فيكم .... منْ أُلقيَ عنهُ حُبُّ المالِ فقدْ اسْترَاح ..تعليق
-
بعد ذلك استطرد الباحث في ذكر أمثلة على كراهية اليهود للنبي - صلى الله عليه وسلم - ..
واستشهد بأقوال السيدة صفية بنت حُيي بن الأخطب - رضي الله عنها - عن كراهية أبيها وعمها للرسول - صلى الله عليه وسلم - ..
ثم ختم بحثه بعرض ترجمة فاندايك العربية للنص العبري -أعلاه - وأعقبها بترجمته ..
ودعا القارئ للحكم ..
ترجمة فاندايك :
((ماذا تصنعون في يوم الموسم وفي يوم عيد الرب؟
إنهم قد ذهبوا من الخراب.
تجمعهم مصر، تدفنهم موف، يرث القريص نفائس فضتهم، يكون العوسج في منازلهم.
جاءت أيام العقاب. جاءت أيام الجزاء.
سيعرف إسرائيل، النبي أحمق، إنسان الروح مجنون، من كثرة إثمك وكثرة الحقد .))
ترجمة الباحث :
(( ما أنتم عاملون ليوم الميعاد، ويوم يحشركم الرب؟
فها هم أولاء نَجَوا من البلاء: مصر تأسرهم، ومنف تدفنهم،
ومُحمَّد يغنمهم، والقريص يرثهم، والعوسج في ديارهم،
أزفت أيام العقاب وحلت أيام الجزاء،
فبنو إسرائيل يدعون النبي سفيهاً وذا الوحيِ مجنوناً، من عِظَم الإثم وفرط العداء .))
----------------------------------
حقاً وصدقاً ..
(( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْـحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ *
الْـحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْـمُمْتَرِينَ ))
البقرة: ٦٤١ - ٧٤١
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد .... منْ أُلقيَ عنهُ حُبُّ المالِ فقدْ اسْترَاح ..تعليق
-
-
بسم الله الرحمن الرحيم ..
جزانا الله وإياك أخي الكريم خير الجزاء ..
----------------------
نظراً لعلم أستاذي الفاضل / The Truth باللغة العبرية فقد سألته عن النص محل البحث ..
وطلبت منه أن يدلني على موقع للتواراة بالعبرية ..
فكانت هذه إجابته .. جزاه الله خيراً ..
والنص العبري لموضوع حضرتك هو :
Hosea Chapter 9 הוֹשֵׁעַ
ו (6) כִּי-הִנֵּה (كي-هنه # وهم) הָלְכוּ (هَلخو # ذهبوا) מִשֹּׁד (مشود # الخراب), מִצְרַיִם (مصريم # مصر) תְּקַבְּצֵם (تقبصم # تجمعهم) מֹף (موف) תְּקַבְּרֵם (تقبرم # تدفنهم); מַחְמַד (مخمد # نفيس) לְכַסְפָּם (لخسفم # فضتهم), קִמּוֹשׂ (قموش # قريص) יִירָשֵׁם (ييرشم# يرثهم), חוֹחַ (خوخ# عوسج), בְּאָהֳלֵיהֶם (بأهليهم# بأهلهم).
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt1309.htm
وهذه أختنا الفاضلة الكلمة "מַחְמַד (مخمد # نفيس)" ويمكن مشاهدتها معانيها وسماعها من هنا
http://www.blueletterbible.org/lang/...gs=H4261&t=KJV
فالحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات ..
.. منْ أُلقيَ عنهُ حُبُّ المالِ فقدْ اسْترَاح ..تعليق
مواضيع ذات صلة
تقليص
-
بواسطة التاعببسم الله الرحمن الرحيم...
مشاكل مرقس
1: 2-3 الاقتباسات والتحريفات
التفسير والنقد النصي يكشفان بشرية وتحريف الكتاب
العبد الفقير إلى الله أبو المنتصر شاهين الملقب بـ التاعب
ترجمة المراجع الأجنبية: الأخ تائب لله و الأخت أم الشهداء
لقراءة البحث كاملاً قم بتحميل ملف الـ PDF
http://alta3b.wordpress.com/2010/08/19/mk1_2-3-
المنتدى: النقد النصي ومخطوطات العهد الجديد
-
-
بواسطة إبراهيم صالحسنعرض الفصل الثاني من الكتاب , ونضع رابط تحميل الكتاب
نظراً لأن الكتاب يحتوي على العديد من الصور التي من الصعب وضعها في المنتدى
رابط التحميل من هنا :
الفصل الثاني
الشواهد المهمة على نص العهد الجديد
تتوفر ثلاث فئات من الشهود للتحقق من نص العهد الجديد؛ إنها المخطوطات اليونانية،...-
المنتدى: النقد النصي ومخطوطات العهد الجديد
-
-
بواسطة اشرف الشريفيقوم استاذنا الدكتور/ عاطف عثمان حلبية
بتحليل التباينات النصية في التوراة باستخدام 34 نصا وترجمة للتوراة بتسع لغات
مسألة : منهج البحث
أ- المقصود بالتوراة في بحثنا هذا ( اسفار موسي الخمسة ) والمقصود بنصوص التوراة النصوص الاتية :
1- النص الماسوري العبري
2- النص السامري...-
المنتدى: تحريف الكتاب المقدس
-
-
بواسطة حفيد الصحابةبسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله حبيبنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
اخواني هذه اول مشاركة لي في منتداكم المبارك .....وأحببت ان استهل مشاركاتي بهذه المحاضرة القيمة للداعية وسام عبدالله
المحاضرة...-
المنتدى: تحريف الكتاب المقدس
-
-
بواسطة - ANTIيوحنا 1 : 1 في البدء كان الكلمة وكان الكلمة الها - هكذا دونتها المخطوطات العربية لإنجيل يوحنا
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه قائمة لنص بداية يوحنا 1:1 فى المخطوطات العربية لانجيل يوحنا أرتأيت ان أنشرها للاسباب التالية:
1-لم أجد أى موقع عربي أو انجليزي مهتم بتلك القراءات الموجودة فى المخطوطات العربية لانجيل يوحنا.
2-أنها تدعم قول-
المنتدى: النقد النصي ومخطوطات العهد الجديد
-
-
بواسطة كريم العينيالنقد النصي وأثره في الوحي والعصمة - أيمن تركي
من الطبيعي ان قوة الثوابت الإيمانية في أي عقيدة سواء أكانت الإسلامية أو المسيحية أو حتى اليهودية تنبع من مدي رسوخ تلك الثوابت وقوة تحملها في مواجهة النقد المباشر لها.
ومن احد أهم الثوابت في التاريخ المسيحي عبر عصوره هي المفاهيم الأصولية لـ ( الوحي ) و ( العصمة )
فالعهد الجديد لم يكن...-
المنتدى: النقد النصي ومخطوطات العهد الجديد
26 يون, 2024, 04:00 م -
- جار التحميل...
- لا مزيد من المواد
مواضيع من نفس المنتدى الحالي
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
ثابت:
الحل الكامل والأخير لمعادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد المنتهى (الآخرة)
بواسطة سيف الكلمة
ابتدأ بواسطة سيف الكلمة, 30 أكت, 2016, 12:55 ص
|
ردود 50
16,345 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة سيف الكلمة
|
||
ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 22 مار, 2015, 02:22 م
|
ردود 49
6,101 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
ابتدأ بواسطة ابو تسنيم, 2 أكت, 2006, 02:16 ص
|
ردود 48
18,991 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة سيف الكلمة
|
||
ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 23 أكت, 2010, 12:14 ص
|
ردود 21
6,967 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
ثابت:
![]()
بواسطة د. نيو
ابتدأ بواسطة د. نيو, 25 يون, 2013, 01:28 ص
|
ردود 19
9,404 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة د. نيو
|
تعليق