مسلم
اكتشف المزيد حول الحسام
-
-
الحوار الرابع
هدف الحوار هو التي
يوجد في النصرانيه
الاقانيم الالهيه
ولنبدا في تعريف كل من الاقنوم والجوهر والطبيعه
أوسيا =essence = الجوهر
كل شىء له وجود , منفصل عن غيره وله صفات خاصة به , يسمى جوهراً أويعنى ماهو عام ، كائن ، حقيقى
فيزيس = الطبيعة
مجموع الصفات التى تميز الكائن وتظل الطبيعة مجرد معنىً مجرداً حتى توجد
بالفعل فى شخص يحملها ( وهذا بالنسبة للكائنات العاقلة ) فالشخص هو مالك
الطبيعة
أقنوم
هى كلمة سريانية الأصل أطلقها السريان على كل عن كل ما يتميز عن سواه بدون
استقلال أو كائن حقيقى له شخصيته الخاصة به, وله إرادة ولكنة واحد فى
الجوهر و الطبيعة مع الأقنومين الآخرين بغير انفصال0
وكلمة أقنوم هى ترجمة لكلمة هيبوستاسيس اليونانية
وما يمكننا ان نفهمه من هذه التعريفات الهامه وعن طريق ربطهم ببعض
ان
الاقنوم له طبيعتين
الاولي نشات نتيجه انتماءه للجوهر وهي التي يشترك فيها مع باقي اقانيم جوهره
الثانيه الطبيعه الاقنوميه وهي التي تميزه عن باقي اقانيم جوهره والاقنوم يتفرد بهذه الطبيعه ولا يمتلكها اي اقنوم اخر هذه الطبيعه
وفنحن يمكننا ان نقبل فكره الاقانيم في اي جوهر الا الجوهر الالهي
فمثلا
الجوهر الانساني
يشترك كل انسان في الصفات الانسانيه عامه مثل الحاجه الي الاكل والشرب والامان و........الخ
ويتميز كل انسان عن الاخر في بصمه اليد والشكل و الاسم و.................الخ
وبهذا يمكن ان يكون الانسان اقنوم
ولكن
هل ينطبق هذا الامر ينطبق علي الجوهر الالهي
بالطبع لا
لانه من صفات الجوهر الالهي الكمال والقدره علي فعل كل شى واي شي
فاذا تميز اقنوم بشي معين عن باقي الاقانيم فهذا يعني ببساطه عجز بقيه الاقانيم علي امتلاك هذا الشي الذي يميز الاقنوم المميز بهذا الشي
والعجز ينافي طبيعه الجوهر الالهي
وبهذا يكون الاقنوم لا ينتمي الي الجوهر
وللتوضيح نضرب بعض الامثله
ولكن قبل هذا يجب ان نتعرف علي مقارنه بين الطبيعه الجوهريه و الطبيعه الاقنوميه لكل اقنوم وهنا نحن نري مثلا الخاصيه الجوهريه الحكمه
فالاب هو الحكيم
والابن هو الحكمه
والروح القدس روح الحكمه
فهذا يعني ببساطه ان الاب ليس هو الحكمه وليس روح الحكمه
فهذا يدل علي عجز الاب علي ان يكون الحكمه او روح الحكمه
وهذا العجز ينافي الطبيعه الالهيه وهي القدره علي كل شي
وهكذا مع الابن ةالروح القدس
وهذا عني ان الثلاثه اقانيم المزعومه لا تنتمي الي الجوهر الالهي بسبب تضاد الطبيعتين الجزهريه والالهيه
العجز والقدره
واذا قال لي احدهم ان كل اقنوم يستطيع ان يمتلك خواص الاقانيم الاخري مثلا الاب يستطيع ان يكون الحكيم والحكمه وروح الحكمه
فهذا يعني انه ليست هناك اقانيم لعدم وجود ما يميزها عن باقي اقانيم جوهره وهذا يعني ان الاب هو الابن هو الروح القدس
فانت الان امام خيارين لا ثالث لهما
1- اما ان كل اقنوم يمتلك خاصيه تميزه وهذا يدل علي عجز بقيه الاقانيم علي امتلاك هذه الخاصيه وبالتالي فبقيه الاقانيم لا تنتمي الي الجوهر الالهي
2- واما ان كل اقنوم قادر علي امتلاك ما يميز الاقنوم الاخر وبالتالي لا يوجد اقانيم لعدم وجود ما يميزها عن بعضها البعض
والان نضع صور لحوار قصير دار حول هذه النقطه
صعبه علي المسلم ولا صعبه علي كل عاقل؟
انت مجادل دائما اكون مجادل
ولكن الان نعرض المشاركه التي تكشف الكثير
كلمه لكل اقنوم عمل تدل عجز الاقانومين الاخرين علي القيام بهذا العمل وهذا يجعلهم غير منتمين للجوهر الاهي الذي لا يتصف بالعجز
ولو كان كل اقنوم يستطيع عمل الاقنومين الاخرين لانعدم التمايز بين كل اقنوم والاخر ليكون الاب هو الابن هو الروح القدس ويسقط الثالوث
انتهي الحوار الرابع
ان شاء الله يتبع بالحوار الخامستعليق
-
ان شاء الله يتبعتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا اخي لردك الكريم بارك الله فيك انا لم اذكر اي تقصر و لكن حرصي على ان ارك و كل مسلم في عزه هو مادفعني لذلك و لان خير النقد هو النقد البناء فيا اخي الكريم ما اره هو مهاره تحتاج الى ثقل و عدم تسرع و الى الاطلاع على اساليب التحاور و هذا ليس تقليل من مجهودك المشرف و لكن لكل شيء علم الان و حتى نستعيد المقدمه و الرياده يجب ان ناخذ بسبل التقدم و التطور . فالأن توجد دورات تدريبيه لتناول الاعتراضات و للحوار و دورات في كيفيه ايصال فكره ما و دورات التسويق التجاريه و هل توجد سلعه خير من الاسلام و نشر دين الحق فنحن في عالم مادي له قوانينه و عندما نحاور احد من بيئه ثقافيه مختلفه يجب علينا اختيار لغه محايد لا يستطيع الطرف الاخر نقدها او الاعتراض عليها و لغة الارقام و الحقائق المثبته من طرف ثالث لها مفعول خطير في ادارة الحوار او الاستشهاد بنقطه لدي الطرف الاخر تأكد لديه حجتك فلا يستطيع نقدها او التملص من معناها و هذا قليل مما تعلمناه منك يا اخي الكرم و أعلم يا اخي ان حبي لما تفعل هو دافعي و حتى تكون كلمة الله هي العليا و يكون النصر باين و لا نترك ذرة شك عند المتشككين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .تعليق
-
ادم عندما اخطا فسدت طبيعه البشر كلهم دون ذنب منهم
اما في الاسلام فكل انسان يولد علي الفطره دون ان تكون طبيعته فاسده بسبب ا فعله ادم
ده لو فرضنا اصلا ان يسوع لم يخطا
ولنكتفي بمثال واحد علي خطا يسوع
متى [ 15 : 26 ] : " ثُمَّ خَرَجَيَسُوعُ مِنْ هُنَاكَ وَانْصَرَفَ إِلَى نَوَاحِي صُورَ وَصَيْدَاءَ. وَإِذَا امْرَأَةٌ كَنْعَانِيَّةٌخَارِجَةٌ مِنْ تِلْكَ التُّخُومِ صَرَخَتْ إِلَيْهِ: ارْحَمْنِي يَا سَيِّدُ يَاابْنَ دَاوُدَ. ابْنَتِي مَجْنُونَةٌ جِدّاً. فَلَمْ يُجِبْهَا بِكَلِمَةٍ. فَتَقَدَّمَ تَلاَمِيذُهُوَطَلَبُوا إِلَيْهِ قَائِلِينَ: اصْرِفْهَا لأَنَّهَا تَصِيحُوَرَاءَنَا! فَأَجَابَ: لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ. فَأَتَتْ وَسَجَدَتْ لَهُ قَائِلَةً : يَا سَيِّدُ أَعِنِّي! فَأَجَابَ: لَيْسَ حَسَناً أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ الْبَنِينَوَيُطْرَحَ لِلْكِلاَبِ ". ( ترجمة فاندايك
واضح انه لم يخطا!!!!!!!!!
ان شاء الله يتبع
تعليق
-
ان شاء الله يتبعتعليق
-
ان شاءالله يتبعتعليق
-
ان شاء الله يتبع
تعليق
-
جزاكم الله خيرا اخي متابعون بشغف ..تعليق
-
لم يتحقق العدل لانه الطبيعه استمرت فاسده بعد الصلب حسب كلام البابا شنوده في كتاب ادم وحواء
ان شاء الله يتبعتعليق
-
ان شاء الله يتبعتعليق
-
ان شاء الله يتبعتعليق
-
بارك الله فيك أخى الحسام
وفى جهدك الطيب
وجعله فى ميزان حسناتك
تعليق
-
ان شاء الله يتبعتعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 7
36 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
ردود 7
69 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
رد 1
18 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 0
10 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 0
14 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
تعليق