قال تعالى : آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ
بِاللّهِ
وَمَلآئِكَتِهِ
وَكُتُبِهِ
وَرُسُلِهِ
لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ
وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير )

صدق الله العظيم

استاذ كلية الشريعه والدرسات الاسلاميه




الدكتور /شافي العجمي

جملة واحدة قائلا:

«ليس كل مبطل يستحق الرد».

دكتور شبيب الزعبى


قال تعالى: (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)،
وقال تعالى: (ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء)
وانه من اليقين عند كل مسلم ان القرآن الكريم كتاب الله وان الله قد تكفل بحفظه
حتى قيام الساعة وانه لا خطأ في القرآن الكريم في أي جانب من جوانبه
وأنه أعظم معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تحدى الله الكفار والمغرضين
ان يجدوا فيه اي خطأ او اختلاف او تناقض او تعارض او ضعف
(أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)

ولو لاحظ القارئ الكريم ان الله دعا الى تدبر القرآن الكريم للفريقين لـ «المؤمنين والكافرين»

فأما المؤمن فيتدبر ليزداد إيمانا

وأما الكافر فيتدبر لينظر الى الاعجاز والحبك والسبك والتناغم والتناظم في الآيات
لعله يهتدي ولو تدبر فلن يجد أخطاء او اختلافا فقد قبل الله تعالى معركة التحدي.

واستنكر د.الزعبي هذا الكلام وقال ان الطعون التي يذكرها أعداء القرآن لا تخرج عن احد هذه الأقسام
فهي طعون أخلاقية وطعون شرعية دينية تاريخية، وطعون تشريعية حكمية، وطعون اجتماعية، وطعون علمية، وطعون الى شخص الرسول صلى الله عليه وسلم صاحب معجزة القرآن.
وأشار د.الزعبي الى ان ما جاء به الأنبا بيشول في المحاضرة التي ألقاها في مصر يتمم حملة تشويه وتشكيك في القرآن العظيم،
مؤكدا ان الله تعالى قد أكرم هذه الأمة بخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه الذي حفظ القرآن على الأمة
بتحويله من الصدور الى السطور على نحو العرضة الأخيرة
التي عرضها جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقال: نحن باختصار نقول لك أيها الأنبا دع عنك عثمان وزيدا وخالدا

وتعالى الى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن توليت وأعرضت فاشهد بأنا مسلمون.

الاستاذ بكلية الشريعه والدرسات الاسلاميه






د.يوسف الشراح

فيذكر قول رب العالمين في القرآن الكريم (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)
لافتا إلى أن الله تعالى حفظ كلامه كما أودعه باللوح المحفوظ،
كما حفظ الله تعالى كلامه لما أنزله إلى السماء الدنيا،
كما حفظ الله تعالى كلامه لما أنزله منجما على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ومقتضى تولي الله تعالى حفظ كتابه أن يحفظه إلى يوم الدين،
فقد نقل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا القرآن متواترا بما لا يدع للشك مجالا في الطعن فيه،

وجمعه عثمان بن عفان رضي الله عنه في مصحف واحد بعدما أنزل على سبعة أحرف فأثبت حرف قريش
لأن الدين قد عز ودخل الناس أفواجا في دين الله تعالى،
وعرفوا لغة قريش وأحرق ما سوى حرف قريش من المصاحف حتى لا تتفرق الأمة كما تفرق بنو إسرائيل،
وأجمع الصحابة رضي الله عنهم جميعا على هذا الفعل فلم يزد عثمان رضي الله عنه ولا غيره من الصحابة آية من عند أنفسهم في هذا القرآن
كما أنهم لم ينقصوا منه شيئا.

دكتور سعد العنزى

من جهته لفت د.سعد العنزي إلى أن التشكيك في القرآن الكريم منذ فجر الإسلام
واعداء الإسلام يشككون في أي شبهة يحاولون الوصول إليها بهتانا وزورا
سواء كانوا نصارى أو يهودا أو من بعض المستشرقين،
او حتى من بعض بني جلدتنا الذين أسماؤهم مثل أسمائنا إلا أنهم يعتنقون ويعتقدون غير الإسلام
كل هؤلاء يحاولون التشكيك في القرآن، والتشكيك في بعض الأحكام ومسائل الاعتقاد،
الا انهم فشلوا وفشل من كان قبلهم وفشل رئيسهم ابليس لعنه الله،
وسوف يفشلون إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها لعدة اسباب،

ان القرآن كان محفوظا في الصدور قبل أن يكتب على الورق
بل وصول القرآن حفظا إلى درجة التواتر زاد على التواتر حتى ان جموع المسلمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يحفظون القرآن عن ظهر قلب وأولهم كان النبي صلى الله عليه وسلم
فكان جبريل عليه السلام يعلمه القرآن ويقرئه القرآن
ومن ثم النبي صلى الله عليه وسلم يعلمه كما نزل عليه جبريل لأصحابه الكرام
والاصحاب يعلمون الاصحاب
وهكذا الى أن دوّن القرآن الكريم.
وزاد: وقد خشي عمر بن الخطاب في البداية لأن كثيرا من حفظة القرآن قد استشهدوا في المعارك
وبعضهم ذهب للفتوحات فخشي أن يفقد شيء من القرآن الكريم فتم جمع القراء
ممن حفظوا القرآن عن ظهر قلب ولم يكونوا عددا قليلا بل كانوا جميعا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
من تعهدوا القرآن وحفظوه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
فدّون بعد ذلك كما أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم من آيات وسور،
وهذه هي عقيدة جميع المسلمين ان القرآن الذي بين أيدينا هو قرآن النبي صلى الله عليه وسلم
وهو الذي أنزله الله من فوق سبع سماوات منجما على النبي صلى الله عليه وسلم
بحسب الحوادث والنوازل والأحداث التي حدثت في عهده.

واكد د.العنزي ان كل من يشكك في هذا ولو في كلمة واحدة أو حرف واحد انها من غير الله تعالى
فهذا كفر بيّن أجمعت عليه الأمة.

وأضاف أن الله سيكفينا شرهم ويخيب سعيهم،
وذلك بأنه سبحانه وتعالى لم يتكفل بحفظ كتاب من كتب الرسل السابقين كما تكفل بحفظ القرآن الكريم،
فقال جل وعلا: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)،

مطالبا هذا القسيس الجاهل وأمثاله بالاشتغال بكتبهم المحرفة
التي حرفها آباؤهم من القساوسة والرهبان الأولين.

بيشوى وضع نفسه فى موقف محرج جداً بقى شكله وحش قوى ..