جبهة علماء الازهر تصدر فتوى عامة لكل المسلمين بوجوب مقاطعة النصارى اقتصاديا

**ayatmenallah** · 12 سبت, 2010, 08:11 م

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الكرام ...
اهم شيء في المقاطعة .. هي مقاطعة التصرفات ..
نعم فما المعنى من الا اشتري من تاجر نصراني ... وانا اوافقه في معتقده ..
فمثلا في شم النسيم يخرج الناس احتفالا ويتبادلون التهاني .. حتى ان من المسلمين من يهنئهم بعيد القيامة وما شابهه ..
فهذه التصرفات تبعث في نفوسهم الفرحة و العزة ...

ولا اقصد بذلك مبادرتهم بالعداوة او العنف او الظلم ..
بل كما امرنا الله بالبر والقسط .. لكن فيما يرضاه الله ..

فهو لن يخسر من مقاطعته ماديا بقدر ما يخسره من مقاطعته عقائديا ..

**لبيك إسلامنا** · 12 سبت, 2010, 08:12 م

المشاركة الأصلية بواسطة wael_ag

مشوار الألف ميل يبدء بخطوة ... وإنتفاضة فلسطين التي غيرت ملامح المنطقة كلها بدئت بطفل وحجر

سلمت يداك أخي وائل فلو كل واحد يبدأ بنفسه و يقاطع على الأقل في البداية كل منتج يتوفر له بدل لتغير الحال

قمت منذ أيام بنشر موضوع المقاطعة فردت علي أحد الأخوات

في رايي عندما نقاطع منتج فاننا نشرد اسر مسلمة تعمل في هذه الاماكن

**لبيك إسلامنا** · 12 سبت, 2010, 08:18 م

المشاركة الأصلية بواسطة خديجة/

والتي أتعجب من موقفها مع كاميليا وأنهم كانوا سببا في تسليمها لهم .....والآن ....!!!!!

شتان أخية بين جبهة علماء الأزهر و موظفي الأزهر

**sendbad_elmassery** · 12 سبت, 2010, 11:27 م

جبهة علماء الازهر تصدر فتوى عامة لكل المسلمين بوجوب مقاطعة النصارى اقتصاديا

قاطعوهم

بعد أن أصبحت الكنيسة المصرية مصدر إرعاب وإرهاب للدولة والأمة ، وبعد أن تأكد للقاصي والداني غطرسة تلك الكنيسة وتعاليها واحتقارها لجميع الأعراف والقوانين والضوابط العرفية والأخلاقية فضلا عن الشرعية والدينية

، تلك الضوابط التي لا تزال تلك الكنيسة في العهد " الشنودي" تعلن بوقاحة استخفافها بها واحتقارها لها، وتطاولها عليها، وذلك لحسابات أوهام كنسية أريد بها إثبات وجود ديني لها في مصر على حساب الحقيقة و الوطن والمواطنين حتى استباحت لذلك الاستقواء بخصوم مصر وأعدائها مما جعل من الكنيسة اليوم معلما من معالم التخريب للوحدة الوطنية وتهديد الأمن الاجتماعي بها بعد ما ثبت من شواهد الغدر وأدلة الخيانة التي استهدفت المصالح الوطنية، والأمن الاجتماعي المصري،حتى باتت أجهزة الدولة عاجزة عن مواجهته والسيطرة عليه رغم علمها ، مما شجع الكنيسة على تماديها في طغيانها، فتوالت الأحداث تلو الأحداث، وكان منها إعلان الكنيسة تحديها لأحكام الدولة ورفضها لما أصدرته محاكمها من أحكام تساوى بها نصارها مع مسلميها في حق التطليق عند الاحتياج إليه أمام المحاكم فأعلن كبيرهم بصلف أن الدولة لا سلطان لها على الكنيسة، ثم كان ثالثة الأثافي ما كان من حادث سفينة المتفجرات الكنسية القادمة من إسرائيل لصالح ابن راعي إحدى الكنائس المصرية بعد ملف الأخوات اللواتي تحولن بإرادتهن من النصرانية إلى الإسلام، وما كان من الدولة المسلمة من مواقف مشينة أمام العنت والإجرام الكنسي المصري ، حيث قامت بتسليمها الأخت المسلمة " كاميليا زاخر "، لتمارس تلك الكنيسة بأوامر فرعونها الأكبر صنوف التعذيب والعنف والإرهاب عليها كما فعلت من قبل مع أختها وفاء قسطنطين وغيرها؛ وذلك بقصد الإرعاب والصد عن سبيل الله تخويفا للمؤمنات، ومخالفة لأمر الله تعالى الصريح في كتابه الذي أوجب حماية أعراض المسلمات ونقض العهد المؤقت الذي كان يقضي برد من جاء إلى محمد مسلما إلى الكفار فقال جل جلاله (فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ) [الممتحنة :10] الأمر الذي تغابى عنه من أفتى بتسويغ تلك الجريمة أولا ثم تراجع عنها لأمور قدرها هو.
وإزاء إصرار الكنيسة المصرية على طغيانها، مع الضعف البادي من الدولة وأجهزتها تجاهه حتى باتت الفتنة فينا أكبر من أي يوم مضى مما يترتب عليه من مخاطر وكوارث فإنه أصبح من الواجب خُلُقاً، وعُرفا،وقانونا، وشرعا على الغيارى من أبناء مصر مسلمين ومسيحيين، أن يقفوا صفا واحدا ضد هذا الصلف الكهنوتي، والعنف الكنسي، والغطرسة البطريركية التي تهدد الأمة كلها في حاضرها ومستقبلها، والتي تؤسس لأحقاد وضغائن يطول بها أمد الشر في نسيج الأمة، وأن يهبوا جميعا عن إرادة جازمة لنجدة هذا الوطن من براثن تلك الفتنة الكنسية، قبل استفحال نارها التي لن تفرق بين مسلم ونصراني،معتدل أو منحرف، فإن كثيرا من عقلاء النصارى المغلوبين على أمرهم نرى أنهم لا صلة لهم الآن بما يحصل اليوم، لكن السكوت على الجريمة هي جريمة أخرى بل وتُعَدُّ رضا بها ، وليس من الصواب لهم ولا من الحكمة ونحن على أشراف مرحلة جديدة في مصر أن نتغافل عن مباديى نيران أشعلتها بحمق كنيستهم ولا تزال تؤجج في لهيبها وهم صامتون.
وإلى أن يقوم عقلاء النصارى بما توجبه عليهم الأعراف المستقيمة نحو شيطانهم الأكبر أخذا على يديه، وردا له إلى خط الكنيسة المصرية التي عرفت به واستحقت عليه الإحسان إليها وإلى شعبها من قبل؛ فإنه يتوجب شرعا على المسلمين جميعا وهم الأغلبية وأصحاب الديار المستهدفون :
أولا- المسارعة نحو إعلان الرفض لسياسة التخريب التي تتبناها الكنيسة المصرية وموقف الدولة السلبي منها، وذلك بكل سبيل ممكن ووسيلة مشروعة
ثانيا- التحرك القانوني برفع دعاوى قضائية على الكنيسة المصرية، والمطالبة بإخضاع تلك الكنيسة المتغطرسة لسلطان القانون، فإنها ليست فوقه،ولا يقبل أن تجاهر بالخروج على دستور الدولة ، وكذلك رد الدوائر التي بها قضاة من النصارى.
ثالثا- وعلى جميع المسلمين من الآن لزوم المقاطعة للمصالح المسيحية خاصة المصالح الاقتصادية التي تستقوي بها الكنيسة؛ حتى يثوب النصارى إلى رشدهم، ويراجعوا مع المجرمين أمرهم، ويأخذوا على أيديهم قبل أن تحترق به وبهم السفينة، ومن أهم تلك المصالح :
1- الصيدليات والمستشفيات والعيادات الخاصة التي يمتلكها النصارى أو يعملون بها،فلا يشتري المسلمون دواءهم منها ،ولا يدخلون تلك المشافي حتى لا يعينوا المجرم على جريمته بما يدفعون من أموال تتسلط الكنيسة بعتوها على بعضها .
2- محالُّ بيع المصوغات والحُلي من ذهب وغيره، وهي كثيرة منتشرة للنصارى في مصر.
3- كذلك مقاطعة محال الأثاث والموبيليات التي يمتلكها هؤلاء النصارى أو يغلبون عليها .
4- ومكاتب المحاماة وأمثالها من المكاتب الهندسية والمحاسبية.
5- وكذلك مقاطعة المدارس الخاصة التي يمتلكها ويديرها هؤلاء النصارى الساكتون على جرائم شيطانهم الأكبر في مصر.
6- وإنه باستطاعة شباب مصر أحفاد عمرو والليث والشافعي أن يبدؤوا من الآن تدوين سجلات بأسماء تلك المؤسسات وإعلانها لتيسير أمر المسلمين نحوها
إننا إذ نقول بوجوب ذلك الآن وجوبا شرعيا فإننا لا نغفل أن الأصل في الحكم الشرعي في معاملة أهل الكتاب هو الجواز ، لكن ذلك كان مشروطا باستقامة حالهم وحسن ظواهرهم على ما حكم الله تعالى في كتابه الكريم وقضى بأنه (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)(إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (الممتحنة 8 :9) لذلك كانت المقاطعة هنا سبيلا متعينا لرد الجريمة ومقاومتها حتى تندحر باندحار فاعلها والمثير لنيرانها، فهي مقاطعة مرتبطة بظرف استثنائي فرضه التعالي الكنسي والغطرسة الكهنوتية، فإذا أخمدت نيران تلك الفتنة، ورفع العذاب عن أسر المؤمنات المحبوسات في الكنيسة ومكنت الدولة من ممارسة سلطاتها على المجرمين والمعتدين من أهل الكتاب عاد الحكم إلى سالف عهده من جواز التعامل مع نصارى مصر بيعا وشراء على بقاء حكم الله فيهم (وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا)(الاسراء: من الآية8)
فإن أصرت الكنيسة بعد ذلك على لزوم موقفها من الدولة والملة، فإننا ننذرها بالخطوة الثانية و التي ستكون إن شاء الله هي الدعوة إلى المقاطعة الاجتماعية للنصارى جميعا في مصر، وإلجائهم إلى أضيق الطرق بمنع المساكنة، وتجريم المجاملة، وعدم بدئهم بالسلام على وفق ما قضى به الشارع الحكيم في مثل تلك الأحوال حتى يقفوا على حجمهم و يثوبوا إلى رشدهم.
كما أننا نطالب الدولة قبل أن تستوجب بالإجماع الشرعي واجب المقاطعة لها كذلك أن تكون مع المجرمين حامية لسيادة القانون، فتُعامل الخارجين عليه بيقين بمثل ما تعامل به خصومها السياسيين بالظِّنة والبهتان، فإن مصر أمانة في أعناق الساسة والحكام والأمة كلها، ولعل من الحكمة أن يدرك الساسة أن شر تلك الفتنة ليست منهم ببعيد.
وإن لم تفعل تكن فتنة في الأرض وفساد كبير، فتنة تستوجب سرعة المقاطعة كذلك حتى تحرمهم الأمة كلها من مثل ما طَمِعت فيه تلك الدولة من المجرمين بسكوتها عليهم، فإن حق الجاني والمجرم شرعا أن يُعامل بنقيض قصده .
(وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ)(الأحزاب: من الآية4)
صدر عن جبهة علماء الأزهر في الثالث من شوال1421هـ 12 من سبتمبر 2010م

**nimo1810** · 13 سبت, 2010, 11:52 ص

خطوة خطوة تنجح المقاطعة إن شاء الله
فهُم أول من قام بمقاطعة المسلمين اقتصاديا
فلا تجد منهم إلا النادر من يقوم بالشراء من محال المسلمين
وأيضا فجميع تعاملاتهم الإقتصادية مترابطة مع بعض
ايضا تعيينات الشباب في الوظائف للشركات القبطية يقدمون الشاب القبطي عديم الخبرة على المسلم صاحب الخبرة
ينبغي أن نستفيق
قبل أن نجد أنفسنا محاصرين اقتصاديا في بلدنا

**حارسة** · 13 سبت, 2010, 11:58 ص

إلى من يظن أن المقاطعة عامة خطأ:

يا سيدى قاطع من يتبرع للكنيسة ويساهم فى التنصير ويتبرع لإنشاء بيت العائدات إلى النور
وهم كبار رجال الأعمال أصحاب الشركات الكبيرة

وإن كانت المقاطعة العامة حتى للبقالين والجواهرجية سوف تمثل ورقة ضغط حتى لو لم تكن قيمتها المادية عالية

عموما الله استخلفنا ب "ما استطعتم" فلنقوم بعمل استطاعتنا

**louiza_** · 13 سبت, 2010, 12:29 م

اتمنى نشر الموضوع لمحاولة الضغط على جميع الجبهات في الداخل والخارج

**البحر الهادئ** · 14 سبت, 2010, 12:51 ص

وانا اوافق على المقاطعة الاقتصاديه لاننا كما نعرف ان الاقتصاد والمال عصب الحياة ومصدرالقوة فان اختفى هذا المصدر وهنت قوتهم
يا جماعة ازاى نسبه عدديه تساوى حوالى "ثلاثه "فى المائه وهو عدد المسيحين ان تفوق نسبه "سته وتسعين" فى المائه والله و عرفوا قدرهم ما فعلوا هذا
ولو عرفوا دينهم حق معرفه ما اشعلوا الفتنه .................سبحان الله يخربون بيوتهم بايديهم.."اين العقل "

***هبة الله*** · 14 سبت, 2010, 03:14 م

ياريت يا أخوة حد يجيب اسماء المنتجات المشهورة علشان نعرف ايه بظبط الى هنقطعه بارك الله فيكم
ولو فى بدائل ليها

**سامسونج** · 14 سبت, 2010, 04:32 م

1

2

3

شركات الادوية النصرانية مع وضع البدائل الطبيبة من شركات اسلامية

وهذه لشركتي مينا فارم وإيفا فارم

وهذه لمنتجات شركة أكابي

وهذه لشركة جلوبال نابي

وهذه لشركة هاي فارم

وأخيرا شركتي ميركيرل ولونا

رابط لكل القوائم في ملف واحد

http://www.aw6a.com/up//uploads/file...955a7f859e.rar

........

4

شركات الاتصالات التابعة للنصراني القبطي

نجيب ساويرس

اكبر حاقد على الاسلام في مصر وممول لعمليات التنصير

نجيب ساويرس

اكبر مستثمر نصراني في مصر

يحارب الاسلام
ويقول عندما اذهب الى عملى فى الصباح
احس كانى فى افغانستان وباكستان ( نظراً لانتشار النقاب في مصر ولله الحمد )
يكره الاسلام وله شركه عددة شركات اخرى
وكان من المستثمرين فى العراق
وانشاء شركة للاتصالات
اسمها عراقنا

و دعنا نعدِّد ما يمثله الأقباط في اقتصاد مصر :

1. موبينيل للاتصالات .

2. هيونداي غبور ( سيارات و وسائل مواصلات ) ، و كذلك توكيل فورد و لعل هناك توكيلات سيارات أخرى يمتلكونها .

3. مجموعة ضخمة من شركات الأدوية لعل بعض الإخوة يذكر لنا أسماءها .

4. مدارس الليسيه ، الراهبات ، ام الإله ( مير دي ديو ) تعالى الله عما يشركون ، الفرير ، سان مارك ، و و و و و و ( و هذه مفهوم مقاطعاتها لأنها فروع تنصير بالأساس ) .

5. مجموعة مستشفيات و مستوصفات ضخمة منها القبطي بفروعه و الكثير الكثير .

6. مئات الآلاف من الصيدليات .

7. ثمانون بالمئة من محلات الذهب .

8. كل المنتجات الغذائية لشركة EDTA و منها مولتو و بيك رولز و غيرها .

9. مئات الآلاف من العيادات الخاصة ؛ و تشمل الأسنان و النساء و التوليد و الباطنة و جراحة الأورام و غيرها .

10. مجموعة من شركات النقل الخاصة الحديثة التي تجوب المينيباصات الخاصة بها شوارع القاهرة و الإسكندرية و المحافظات .

11. مئات الآلاف من العمارات السكنية المملوكة للنصارى .

12. أكثر من نصف واردات الصعيد من المحاصيل لأن معظم أراضي أسيوط و سوهاج و المنيا يمتلكها نصارى .

13. أوراسكوم للمقاولات ....

و قد أغفلت بالطبع القرى السياحية و الفنادق و مصانع الخمور و البارات لأنها من باب أولى محرمة !!!
إنهم يمتلكون نسبةً رهيبًا من اقتصاد البلاد أخي !!!

فلندعُ ابتداءًا لتكوين جبهة اقتصادية إسلامية حقيقية يمولها مسلمون يحتسبون الأجر و ينالون منها دنيا كما ينالون الآخرة ..

إن الطريق طويل جد طويل و إن له رجالاً نسأل الله ان يستعملهم و يستعملنا معهم ..
و معظم ما ذكرته بعاليه تمتلكه الكنيسة و ما أصحابه المعلنين إلا صور و واجهات صنعها أرباب الكهنوت يلعبون من ورائها كما يشاؤون ..

لمتابعة حملة المقاطعة لنصارى مصر

ادخل على الرابط التالي

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=334417

:: حملة لمقاطعة الاقباط :: ثأرا لاخواتنا الاسيرات في سجون الاديرة
http://ghoraba.net/go10278
.....
حملة مقاطعة الاقباط على الفيس بوك -أنضم الان

**مسلم لا يريد الشهرة** · 14 سبت, 2010, 04:38 م

خطوة خطوة تنجح المقاطعة إن شاء الله
فهُم أول من قام بمقاطعة المسلمين اقتصاديا
فلا تجد منهم إلا النادر من يقوم بالشراء من محال المسلمين
وأيضا فجميع تعاملاتهم الإقتصادية مترابطة مع بعض
ايضا تعيينات الشباب في الوظائف للشركات القبطية يقدمون الشاب القبطي عديم الخبرة على المسلم صاحب الخبرة
ينبغي أن نستفيق
قبل أن نجد أنفسنا محاصرين اقتصاديا في بلدنا

بالفعل أخي الحبيب nimo1810، المقاطعة المقاطعة المقاطعة، هي أهم ما بيد المسلمين الآن، و كم عانى المسلمون من عديد من الشركات التي توظف النصارى و لذر الرماد في العيون، يوظفون نسبة قليلة من المسلمين لديهم، حتى لا يقال أنهم يضطهدون المسلمين في بلد مسلم، لأنهم أصحاب رأس المال، و قد يقول قائل، هذا مالهم و المثل الشعبي المصري يقول (من حكم في ماله فما ظلم)، و نرد عليه بالقول، و هذا أيضا ينطبق علينا، فهذا مالنا و لن ننفقه في الشراء منهم بل سوف ننفق مالنا في الشراء من المسلم حتى و إن كان أكثر أسعارا، و أحتسب الفارق في السعر عند الله سبحانه و تعالى نصرة لديننا و أخواتنا.

**رسالة الإسلام** · 14 سبت, 2010, 05:27 م

http://up.7cc.com/upfiles/7Js68117.swf

**عبد مسلم** · 14 سبت, 2010, 06:15 م

عُلِم و يُنَفَذ من فورهِ،
و يُرجَى ذكر غيرِ هذه البضائع عالمياً للنصارى الأرثوذكس القبط .
والله المستعانُ .

**اصلان المصري** · 15 سبت, 2010, 02:11 ص

بفضل الله وبصدق النوايا ستنجح المقاطعه يا شباب الإسلام وياليتكم تعلموا الجميع بها وبل ويجب النداء بالمقاطعه عند الوقفه الأحتجاجيه عند السيد البدوي في طنطا وان كنت لي خلاف مع مكان الوقفه ولكن بعد النصر نتناقش ارجوكم اعلموا الجميع وانشروا خبر الوقفه في كل مكان حتى يعلم الجميع بها والمقاطعه ستنجح بفضل الله

**اصلان المصري** · 15 سبت, 2010, 02:17 ص

صحيح ارجو في وقفه طنطاً ننادي من اجل ايليا الشاب الذي اسلم في المطريه اظنكوا تعرفوا حكايته

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
المسيح عليه أفضل وأزكى سلام هو النبيّ و المعلّم و لا كذب ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 0 9 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
أرواح مسلوبة و إبادة جماعية بإسم معبود الكنيسة بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 4 أسابيع	ردود 7 24 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 4 أسابيع
كشف خداع كهنة المعبد في موضوع الزواج المسيحي المختلط بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 19 يول, 2024, 02:38 ص	ردود 7 35 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 19 يول, 2024, 03:44 ص
خوف "أمة" نائب المشرف العام بمنتدى ال**** العربية من كشف المستور بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 19 يول, 2024, 02:11 ص	ردود 4 19 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 19 يول, 2024, 02:16 ص
صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان ال ***** العربية ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 17 يول, 2024, 03:37 م	ردود 5 40 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 19 يول, 2024, 01:55 ص

جبهة علماء الازهر تصدر فتوى عامة لكل المسلمين بوجوب مقاطعة النصارى اقتصاديا

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة