الزميلة الفاضلة : لى عودة مع تفسيرك , وكما ذكرت أنى لم أذكر نص بولس مستشهدا بالاحداث التى واجهته وبالمضايقات التى مر بها

لكن كما قلت فى مشاركتى السابقة : ان هذا هو الايمان : يعنى : موت الرب عشان تفاحة , يتلقاه من له صفة ...... , والان سؤالى لحضرتك

أين قال يسوع انا الله , أين قال يسوع أنا يهوه ؟

ويمكننا ان نتناقش بعد ذلك عن صحة الايمان الذى دعا اليه بولس ..

فى انتظار الجواب من حضرتك ...

أريد قولا صريحا خرج من فم المسيح : قال يسوع فيه صراحة وعلانية ( أنا الله (((يهوه ))) بالمفهوم اليهودى ) .....

ف انتظارك

هل تبرر السخرية ؟

انا لا أُطالب بكف ألسنتنا عن التعرض لمقدسات اهل الكتاب , لان الكافرين لا مقدسات لهم , ولكن, أريد التعرض لها بالطريقة الصحيحه, المحاورات المناظرات الأدلة العقل الـمتناقضات الـ , إلا الوصول إلى حد الإهانه أو السخرية , لأنها أكثر ما يثير غضب النفس ! حتى و إن عبدو البقر فـ إحترام دلك البقر لديهم هو أعظم من أي شيء آخر!

ما معنى الإحترام لدي سيادتكم؟

الزميلة الفاضلة :
أظن أنه قد تم تغيير عنوان الموضوع الذى كتبه احد الأعضاء , ونحن لا نتعرض لمقدسات أهل الكتاب .
أتمنى أن تدخلى منتدى نصرانى وترى كيف يكون الحوار فيه , والذى يٌسب فيه الله ورسوله علانية . وتٌحذف فيه كل كلمة صادقة
منتدى حراس العقيدة لم ينشأ لتبادل السباب , بل للحوار بالدليل والبرهان فى أساسيات العقائد
مثل : هل المسيح هو الله ؟ هل الكتاب المقدس كلام الله ؟ هل الثالوث حقيقة أم وهم ؟ هل الصلب والفداء حقيقة أم خيال ؟
فالمنتدى يناقش هذه الاساسيات العقائدية التى يُبنى عليها الايمان

أما بالنسبة لموضوع الغباء وغيره
فلا أظن أن هناك من لديه أدنى مسحة من عقل يؤمن بموت الرب لأجل تفاحة
لا أظن أن هناك من شم العقل يقول بنزول الاله من السماء ويخرج من فرج أمرأة ويلتقم ثدييها ثم يأكل ويشرب وينام ثم يعمل نجارا ثم ينتهى به المطاف إلى الموت على الصليب
هذا ليس بغباء بل هذا ...........

ومع ذلك فإن باب الحوار بكل احترام مفتوح فى المنتدى لاثبات صحة ما تؤمنون به نقلا او عقلا

ونرجع لسؤالنا للضيفة : أين قال المسيح أنا الله (يهوه ) ؟

انا بالفعل لم أُرد أن أُعَقِب على التعليقات بعد ما تم تغيير العنوان , ولكن تعليقاتي كانت لمجرد التوضيح للأخرين ليس إلاَ!
و لقد دخلت بالفعل , ولما إستشطتْ غضباً أحسست بحرقة ذلك !ولهذا لا أتمنى أن يشعر أحداً ذلك الغضبْ الذي لا يثير في النفس إلا روح الكراهيه و البغضاء!ولا يكون ردة الفعل عليه إلا بهمجية و فوضاوية إثر ذلك الغضب الناشيء!

وللضيفه المساحة للإجابة عن الأسئله....

شكراً

[QUOTE=theyasmina;285823]
إنزعجت زميلتنا الفاضلة ليس من كلامك ولكن من اسلوبك حيث وقعت في عدة اخطاء وبناء عليها كتبت سخرية واستهزاء.
1- اقتبست كلامي على انه سخرية واستهزاء ولم تنتبهي لعلامة السؤال (؟) والتي تعني أني اسأل هل هو مكتوب بهذه الطريقة في كتابكم ذلك أني لم أقراء هذا النص من قبل فإن كان مكتوب بهذه الصيغة فالمعنى كما فهمته انت وهو دفعني للإستفسار.
2- اخطئتي عندما لم تكملي قرأت المشاركات التي تليها لتعلمي صدق ما أقول حيث قام الزميل طالب علم مصري بتوضيح كتابة النص هنا وعلقت أنا عليها

ثم برر كاتب الموضوع الخطء الكتابي بإقتباسه من موقع نصراني خاص بالإنجيل.

وعليه كنت متسرعة في اصدار الحكم على كلامي بل والرد بما لم ترضيه لنفسك.

أما وقد اعتذرت فإني اقدرك وأحترمك وأعتذر منك عن أي سوء فهم قد حصل وأتمنى أن نتبادل العلم والمعرفة معك بالدليل والبرهان دون سخرية أو استهزاء أو تجريح في الشخص والمعتقد علنا نصل جميعا إلى طريق الحق أينما كان ونبتعد عن الباطل.

معلش يا جماعة حصل خير وانتم ايها الأفاضل النصارى فلتتعلموا كتابكم حق تعلمه ولا تأخذوه فقط من الكنيسة ومن الأهل أقرأوه بنفسكوا وأقرأوا تفاسيره بنفسكم وللتفضلوا بوضع اي موضوع اردتم لنتناقش فيه فوالله هدفنا هنا هو توضيح الحق ليس الا وربما انتم بالطبع تغيرون على دينكم ونحن نقدر ذلك ولكن انظروا انتم الى مواقعكم على الانترنت وكيف يقوم المشرفون بالسب واللعن والسخرية ان رأيتى ماقاله اخوانى سخرية (مع انهم اعتذروا ) فادخلى على احد الموقع النصرانية لتعلمى ماذا تعنى كلمة سخرية فنحن هنا نرد عليكم بكل احترام وان أخطأنا فإننا نعتذر كما رأيتي ولكنهم فى المواقع النصرانية ليس ورائهم الا السب والسخرية فان لم يجدوا رد على ما نطرح يتهموننا بالغباء والسخافة والجهل وخصوصا كلمة ما انا بقارئ اليس ذلك سخرية ؟؟؟؟!!! ام ان السخرية لا تعتبر سخرية الا اذا خرجت من فم مسلم ؟؟!! واكرر اعتذارى اذا اخطأ احد من اخوانى وشكرا

قبل ان نصل الى هذا الموضوع هناك موضوع اسهل و علمي و تاريخي ممكن النقاش فيه اسهل بالنسبة لك لماذا نفى القران حقيقة صلب المسيح مع انها مسجلة بوضوح في الكتاب المقدس

قبل ان نصل الى هذا الموضوع هناك موضوع اسهل و علمي و تاريخي ممكن النقاش فيه اسهل بالنسبة لك لماذا نفى القران حقيقة صلب المسيح مع انها مسجلة بوضوح في الكتاب المقدس

الزميلة الفاضلة theyasmina مرحبًا بك أولًا ... ثانيًا من فضلك هاتي لنا عددا واحدًا قال فيه من هو مقدم للمحاكمة والصلب "أنا المسيح" .... ولاحظي أنهم سألوه إن كان هو المسيح أم لا ... فترى بماذا أجابهم ؟؟ راجعي مشاهد المحاكمة وأخبرينا ماذا وجدتِ .. في انتظارك إن شاء الله ..

هل فعلا تعتقد ان الاناجيل تنفي الصلب عن المسيح ام يثبت الصلب

ليتك فقط تجيبيني على سؤالي أولًا ... لأن من المفترض أن تكون إجابة السؤال جملة خبرية وليس استفهامًا .. في انتظار ردك عزيزتي :

الزميلة الفاضلة theyasmina مرحبًا بك أولًا ... ثانيًا من فضلك هاتي لنا عددا واحدًا قال فيه من هو مقدم للمحاكمة والصلب "أنا المسيح" .... ولاحظي أنهم سألوه إن كان هو المسيح أم لا ... فترى بماذا أجابهم ؟؟ راجعي مشاهد المحاكمة وأخبرينا ماذا وجدتِ .. في انتظارك إن شاء الله ..

[mark=#FFFF00]Mat 26:1 وَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هَذِهِ الأَقْوَالَ كُلَّهَا قَالَ لِتَلاَمِيذِهِ:[/mark]
[mark=#FF0000]Mat 26:2 «تَعْلَمُونَ أَنَّهُ بَعْدَ يَوْمَيْنِ يَكُونُ الْفِصْحُ وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ لِيُصْلَبَ». [/mark]
Mat 26:3 حِينَئِذٍ اجْتَمَعَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ وَشُيُوخُ الشَّعْبِ إِلَى دَارِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ الَّذِي يُدْعَى قَيَافَا
Mat 26:4 وَتَشَاوَرُوا لِكَيْ يُمْسِكُوا يَسُوعَ بِمَكْرٍ وَيَقْتُلُوهُ.
Mat 26:5 وَلَكِنَّهُمْ قَالُوا: «لَيْسَ فِي الْعِيدِ لِئَلَّا يَكُونَ شَغَبٌ فِي الشَّعْبِ».
Mat 26:6 وَفِيمَا كَانَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ عَنْيَا فِي بَيْتِ سِمْعَانَ الأَبْرَصِ
Mat 26:7 تَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ مَعَهَا قَارُورَةُ طِيبٍ كَثِيرِ الثَّمَنِ فَسَكَبَتْهُ عَلَى رَأْسِهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ.
Mat 26:8 فَلَمَّا رَأَى تَلاَمِيذُهُ ذَلِكَ اغْتَاظُوا قَائِلِينَ: «لِمَاذَا هَذَا الإِتْلاَفُ؟
Mat 26:9 لأَنَّهُ كَانَ يُمْكِنُ أَنْ يُبَاعَ هَذَا الطِّيبُ بِكَثِيرٍ وَيُعْطَى لِلْفُقَرَاءِ».
Mat 26:10 فَعَلِمَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «لِمَاذَا تُزْعِجُونَ الْمَرْأَةَ؟ فَإِنَّهَا قَدْ عَمِلَتْ بِي عَمَلاً حَسَناً!
Mat 26:11 لأَنَّ الْفُقَرَاءَ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ وَأَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ.
[mark=#FF0000]Mat 26:12 فَإِنَّهَا إِذْ سَكَبَتْ هَذَا الطِّيبَ عَلَى جَسَدِي إِنَّمَا فَعَلَتْ ذَلِكَ لأَجْلِ تَكْفِينِي.[/mark]
Mat 26:13 اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: حَيْثُمَا يُكْرَزْ بِهَذَا الإِنْجِيلِ فِي كُلِّ الْعَالَمِ يُخْبَرْ أَيْضاً بِمَا فَعَلَتْهُ هَذِهِ تَذْكَاراً لَهَا».
Mat 26:14 حِينَئِذٍ ذَهَبَ وَاحِدٌ مِنَ الاِثْنَيْ عَشَرَ الَّذِي يُدْعَى يَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيَّ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ
Mat 26:15 وَقَالَ: «مَاذَا تُرِيدُونَ أَنْ تُعْطُونِي وَأَنَا أُسَلِّمُهُ إِلَيْكُمْ؟» فَجَعَلُوا لَهُ ثَلاَثِينَ مِنَ الْفِضَّةِ.
Mat 26:16 وَمِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ كَانَ يَطْلُبُ فُرْصَةً لِيُسَلِّمَهُ.
Mat 26:17 وَفِي أَوَّلِ أَيَّامِ الْفَطِيرِ تَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ إِلَى يَسُوعَ قَائِلِينَ: «أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ نُعِدَّ لَكَ لِتَأْكُلَ الْفِصْحَ؟»
Mat 26:18 فَقَالَ: «اذْهَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى فُلاَنٍ وَقُولُوا لَهُ: الْمُعَلِّمُ يَقُولُ إِنَّ وَقْتِي قَرِيبٌ. عِنْدَكَ أَصْنَعُ الْفِصْحَ مَعَ تَلاَمِيذِي».
Mat 26:19 فَفَعَلَ التَّلاَمِيذُ كَمَا أَمَرَهُمْ يَسُوعُ وَأَعَدُّوا الْفِصْحَ.
Mat 26:20 وَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ اتَّكَأَ مَعَ الاِثْنَيْ عَشَرَ.
Mat 26:21 وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ قَالَ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ وَاحِداً مِنْكُمْ يُسَلِّمُنِي».
Mat 26:22 فَحَزِنُوا جِدّاً وَابْتَدَأَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَقُولُ لَهُ: «هَلْ أَنَا هُوَ يَا رَبُّ؟»
Mat 26:23 فَأَجَابَ: «الَّذِي يَغْمِسُ يَدَهُ مَعِي فِي الصَّحْفَةِ هُوَ يُسَلِّمُنِي.
Mat 26:24 [mark=#FF0000]إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ مَاضٍ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنْهُ[/mark] وَلَكِنْ وَيْلٌ لِذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي بِهِ يُسَلَّمُ ابْنُ الإِنْسَانِ. كَانَ خَيْراً لِذَلِكَ الرَّجُلِ لَوْ لَمْ يُولَدْ».
Mat 26:25 فَسَأَلَ يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ: «هَلْ أَنَا هُوَ يَا سَيِّدِي؟» قَالَ لَهُ: «أَنْتَ قُلْتَ».
Mat 26:26 وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ أَخَذَ يَسُوعُ الْخُبْزَ وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى التَّلاَمِيذَ وَقَالَ: «خُذُوا كُلُوا. هَذَا هُوَ جَسَدِي».
Mat 26:27 وَأَخَذَ الْكَأْسَ وَشَكَرَ وَأَعْطَاهُمْ قَائِلاً: «اشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ
Mat 26:28 [mark=#FF0000]لأَنَّ هَذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ الَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا[/mark].
Mat 26:29 وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي مِنَ الآنَ لاَ أَشْرَبُ مِنْ نِتَاجِ الْكَرْمَةِ هَذَا إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ حِينَمَا أَشْرَبُهُ مَعَكُمْ جَدِيداً فِي مَلَكُوتِ أَبِي».
Mat 26:30 ثُمَّ سَبَّحُوا وَخَرَجُوا إِلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ.
Mat 26:31 حِينَئِذٍ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «كُلُّكُمْ تَشُكُّونَ فِيَّ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: أَنِّي أَضْرِبُ الرَّاعِيَ فَتَتَبَدَّدُ خِرَافُ الرَّعِيَّةِ.
Mat 26:32 وَلَكِنْ بَعْدَ قِيَامِي أَسْبِقُكُمْ إِلَى الْجَلِيلِ».
Mat 26:33 فَقَالَ بُطْرُسُ لَهُ: «وَإِنْ شَكَّ فِيكَ الْجَمِيعُ فَأَنَا لاَ أَشُكُّ أَبَداً».
Mat 26:34 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّكَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ قَبْلَ أَنْ يَصِيحَ دِيكٌ تُنْكِرُنِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ».
Mat 26:35 قَالَ لَهُ بُطْرُسُ: «وَلَوِ اضْطُرِرْتُ أَنْ أَمُوتَ مَعَكَ لاَ أُنْكِرُكَ!» هَكَذَا قَالَ أَيْضاً جَمِيعُ التَّلاَمِيذِ.
Mat 26:36 حِينَئِذٍ جَاءَ مَعَهُمْ يَسُوعُ إِلَى ضَيْعَةٍ يُقَالُ لَهَا جَثْسَيْمَانِي فَقَالَ لِلتَّلاَمِيذِ: «اجْلِسُوا هَهُنَا حَتَّى أَمْضِيَ وَأُصَلِّيَ هُنَاكَ».
Mat 26:37 ثُمَّ أَخَذَ مَعَهُ بُطْرُسَ وَابْنَيْ زَبْدِي وَابْتَدَأَ يَحْزَنُ وَيَكْتَئِبُ.
Mat 26:38 فَقَالَ لَهُمْ: «نَفْسِي حَزِينَةٌ جِدّاً حَتَّى الْمَوْتِ. امْكُثُوا هَهُنَا وَاسْهَرُوا مَعِي».
Mat 26:39 ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ وَكَانَ يُصَلِّي قَائِلاً: «يَا أَبَتَاهُ إِنْ أَمْكَنَ فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هَذِهِ الْكَأْسُ وَلَكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ».
Mat 26:40 ثُمَّ جَاءَ إِلَى التَّلاَمِيذِ فَوَجَدَهُمْ نِيَاماً فَقَالَ لِبُطْرُسَ: «أَهَكَذَا مَا قَدَرْتُمْ أَنْ تَسْهَرُوا مَعِي سَاعَةً وَاحِدَةً؟
Mat 26:41 اسْهَرُوا وَصَلُّوا لِئَلَّا تَدْخُلُوا فِي تَجْرِبَةٍ. أَمَّا الرُّوحُ فَنَشِيطٌ وَأَمَّا الْجَسَدُ فَضَعِيفٌ».
Mat 26:42 فَمَضَى أَيْضاً ثَانِيَةً وَصَلَّى قَائِلاً: «يَا أَبَتَاهُ إِنْ لَمْ يُمْكِنْ أَنْ تَعْبُرَ عَنِّي هَذِهِ الْكَأْسُ إِلاَّ أَنْ أَشْرَبَهَا فَلْتَكُنْ مَشِيئَتُكَ».
Mat 26:43 ثُمَّ جَاءَ فَوَجَدَهُمْ أَيْضاً نِيَاماً إِذْ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ ثَقِيلَةً.
Mat 26:44 فَتَرَكَهُمْ وَمَضَى أَيْضاً وَصَلَّى ثَالِثَةً قَائِلاً ذَلِكَ الْكَلاَمَ بِعَيْنِهِ.
Mat 26:45 ثُمَّ جَاءَ إِلَى تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ: «نَامُوا الآنَ وَاسْتَرِيحُوا. هُوَذَا السَّاعَةُ قَدِ اقْتَرَبَتْ وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي الْخُطَاةِ.
Mat 26:46 قُومُوا نَنْطَلِقْ. هُوَذَا الَّذِي يُسَلِّمُنِي قَدِ اقْتَرَبَ».
Mat 26:47 [mark=#FFFF00]وَفِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ إِذَا يَهُوذَا أَحَدُ الاِثْنَيْ عَشَرَ[/mark] قَدْ جَاءَ وَمَعَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ بِسُيُوفٍ وَعِصِيٍّ مِنْ عِنْدِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَشُيُوخِ الشَّعْبِ.
Mat 26:48 وَالَّذِي أَسْلَمَهُ أَعْطَاهُمْ عَلاَمَةً قَائِلاً: «الَّذِي أُقَبِّلُهُ هُوَ هُوَ. أَمْسِكُوهُ».
Mat 26:49[mark=#FFFF00] فَلِلْوَقْتِ تَقَدَّمَ إِلَى يَسُوعَ وَقَالَ: «السَّلاَمُ يَا سَيِّدِي!» وَقَبَّلَهُ.[/mark]
Mat 26:50 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «يَا صَاحِبُ لِمَاذَا جِئْتَ؟» حِينَئِذٍ تَقَدَّمُوا وَأَلْقَوُا الأَيَادِيَ عَلَى يَسُوعَ وَأَمْسَكُوهُ.
Mat 26:51 وَإِذَا وَاحِدٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَ يَسُوعَ مَدَّ يَدَهُ وَاسْتَلَّ سَيْفَهُ وَضَرَبَ عَبْدَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ فَقَطَعَ أُذْنَهُ.
Mat 26:52 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «رُدَّ سَيْفَكَ إِلَى مَكَانِهِ. لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ!
M[mark=#00FFFF]at 26:53 أَتَظُنُّ أَنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ الآنَ أَنْ أَطْلُبَ إِلَى أَبِي فَيُقَدِّمَ لِي أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ جَيْشاً مِنَ الْمَلاَئِكَةِ؟
Mat 26:54 فَكَيْفَ تُكَمَّلُ الْكُتُبُ: أَنَّهُ هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ؟». [/mark]
Mat 26:55 فِي تِلْكَ السَّاعَةِ قَالَ يَسُوعُ لِلْجُمُوعِ: «كَأَنَّهُ عَلَى لِصٍّ خَرَجْتُمْ بِسُيُوفٍ وَعِصِيٍّ لِتَأْخُذُونِي![mark=#FF0000] كُلَّ يَوْمٍ كُنْتُ أَجْلِسُ مَعَكُمْ أُعَلِّمُ فِي الْهَيْكَلِ وَلَمْ تُمْسِكُونِي[/mark].
Mat 26:56 وَأَمَّا هَذَا كُلُّهُ فَقَدْ كَانَ لِكَيْ تُكَمَّلَ كُتُبُ الأَنْبِيَاءِ». حِينَئِذٍ تَرَكَهُ التَّلاَمِيذُ كُلُّهُمْ وَهَرَبُوا.
Mat 26:57 وَالَّذِينَ أَمْسَكُوا يَسُوعَ مَضَوْا بِهِ إِلَى قَيَافَا رَئِيسِ الْكَهَنَةِ حَيْثُ اجْتَمَعَ الْكَتَبَةُ وَالشُّيُوخُ.
Mat 26:58 وَأَمَّا بُطْرُسُ فَتَبِعَهُ مِنْ بَعِيدٍ إِلَى دَارِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ فَدَخَلَ إِلَى دَاخِلٍ وَجَلَسَ بَيْنَ الْخُدَّامِ لِيَنْظُرَ النِّهَايَةَ.
Mat 26:59 وَكَانَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخُ وَالْمَجْمَعُ كُلُّهُ يَطْلُبُونَ شَهَادَةَ زُورٍ عَلَى يَسُوعَ لِكَيْ يَقْتُلُوهُ
Mat 26:60 فَلَمْ يَجِدُوا. وَمَعَ أَنَّهُ جَاءَ شُهُودُ زُورٍ كَثِيرُونَ لَمْ يَجِدُوا. وَلَكِنْ أَخِيراً تَقَدَّمَ شَاهِدَا زُورٍ
Mat 26:61 وَقَالاَ: «هَذَا قَالَ إِنِّي أَقْدِرُ أَنْ أَنْقُضَ هَيْكَلَ اللَّهِ وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَبْنِيهِ».
Mat 26:62 فَقَامَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَقَالَ لَهُ: «أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ؟ مَاذَا يَشْهَدُ بِهِ هَذَانِ عَلَيْكَ؟»
Mat 26:63 وَأَمَّا يَسُوعُ فَكَانَ سَاكِتاً. فَسَأَلَهُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ: «أَسْتَحْلِفُكَ بِاللَّهِ الْحَيِّ أَنْ تَقُولَ لَنَا:[mark=#00FFFF] هَلْ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ[/mark]؟»
Mat 26:64[mark=#FF00FF] قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنْتَ قُلْتَ! وَأَيْضاً أَقُولُ لَكُمْ: مِنَ الآنَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِساً عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ وَآتِياً عَلَى سَحَابِ السَّمَاءِ».[/mark]
Mat 26:65[mark=#FF0000] فَمَزَّقَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ حِينَئِذٍ ثِيَابَهُ قَائِلاً: «قَدْ جَدَّفَ! مَا حَاجَتُنَا بَعْدُ إِلَى شُهُودٍ؟ هَا قَدْ سَمِعْتُمْ تَجْدِيفَهُ![/mark]
Mat 26:66 مَاذَا تَرَوْنَ؟» فَأَجَابُوا: «إِنَّهُ مُسْتَوْجِبُ الْمَوْتِ».
Mat 26:67 حِينَئِذٍ بَصَقُوا فِي وَجْهِهِ وَلَكَمُوهُ وَآخَرُونَ لَطَمُوهُ
Mat 26:68 قَائِلِينَ: «تَنَبَّأْ لَنَا أَيُّهَا الْمَسِيحُ مَنْ ضَرَبَكَ؟».
Mat 26:69 أَمَّا بُطْرُسُ فَكَانَ جَالِساً خَارِجاً فِي الدَّارِ فَجَاءَتْ إِلَيْهِ جَارِيَةٌ قَائِلَةً: «وَأَنْتَ كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ الْجَلِيلِيِّ».
Mat 26:70 فَأَنْكَرَ قُدَّامَ الْجَمِيعِ قَائِلاً: «لَسْتُ أَدْرِي مَا تَقُولِينَ!»
Mat 26:71 ثُمَّ إِذْ خَرَجَ إِلَى الدِّهْلِيزِ رَأَتْهُ أُخْرَى فَقَالَتْ لِلَّذِينَ هُنَاكَ: «وَهَذَا كَانَ مَعَ يَسُوعَ النَّاصِرِيِّ!»
Mat 26:72 فَأَنْكَرَ أَيْضاً بِقَسَمٍ: «إِنِّي لَسْتُ أَعْرِفُ الرَّجُلَ!»
Mat 26:73 وَبَعْدَ قَلِيلٍ جَاءَ الْقِيَامُ وَقَالُوا لِبُطْرُسَ: «حَقّاً أَنْتَ أَيْضاً مِنْهُمْ فَإِنَّ لُغَتَكَ تُظْهِرُكَ!»
Mat 26:74 فَابْتَدَأَ حِينَئِذٍ يَلْعَنُ وَيَحْلِفُ: «إِنِّي لاَ أَعْرِفُ الرَّجُلَ!» وَلِلْوَقْتِ صَاحَ الدِّيكُ.
Mat 26:75 فَتَذَكَّرَ بُطْرُسُ كَلاَمَ يَسُوعَ الَّذِي قَالَ لَهُ: «إِنَّكَ قَبْلَ أَنْ يَصِيحَ الدِّيكُ تُنْكِرُنِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ». فَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ وَبَكَى بُكَاءً مُرّاً.