منعًا لطول الجدال ... ما رأيكم أن نتفق جميعا على شئ واحد ... وهو تغليب حسن الظن ( ما لم يظهر دليل قوي يدعو للريبة ) ؟

كما أن من قوانين المنتدى :

25- يستنكر المنتدى وبشده على أى عضو الاشتراك في المنتدى على غير دينه حتى وإن قصد المساعدة في نشر دينه. ويكون الطرد هو العقاب الوحيد لمن يُكتشف قيامه بذلك.

28- لا يجوز لأى شخص التشكيك فى دين غيره من الأعضاء دون دليل صحيح. ومن لا يلتزم فيحق لإدارة تعديل مشاركة أو حذفها حتى وإن أحتوت على محتوى علمي يفيد الأعضاء .

لا تقلقوا جميعًا بإذن الله ...

هوة ده الكلام المضبوط

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


صدقت فهم يظهرون أو ينتسبون للإسلام ويدعون حبه وهم فى الحقيقة أعدائه .

يخرجون عداوتهم للإسلام فى كل قالب يظن الجاهل من المسلمين أنه علم وإصلاح وهو غاية الجهل والفساد . يتخفون ويتسترون بالخداع والمكر وإظهار الخير

وقد دلنا سبحانه وتعالى على كيفية التعرف عليهم وإظهار حقيقتهم .


قال سبحانه وتعالى

((ولتعرفنهم في لحن القول)). أى بفحوى كلامهم من معناه ومقصده تستدل على فساد دخيلتهم

وجزاك الله خير على التحذير

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ سيف الصحابه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انما اردت ان أوضح قصد ألاخت لويزا من الحديث الذي وضعته ولم اقصد انك تدعوا الى سوء الظن والعياذ بالله فانت تدعوا الى الحذر كما افهم من موضوعك وهو امر مهم

موضوع مفيد وذو صلة :

أسرار كشف الكذب ( ملف شامل ) !

السلام عليكم


الزميل الفاضل سيف الصحابه .. موضوع مهم و جدير بالطرح ,, ووووووواسألني أنا ............


الاندساس شيء طبيعي جدا في اي منتدى فالنت سماء بلا حدود ولا قيود بل قد تعدى ليصبح وسيلة امنيه ... وعلى مستويات أعلى بكثير من مجرد مخالف للعقيده فمثلا قرأت منذ فتره ان اسرائيل جندت اللالاف من جنودها على النت لاهداف معينه


لكن كما قال بعض الاخوه ان بمنتدى متخصص كهذا لابد من محترف تمثيل ((كمن ذُكرت اسماءهم ))


لإن العلم نور والمتنور بنور الله يستطيع ان يلتقط " لي اللسان ولحن القول و رمي المرجفين " فقط تحتاج لميزان دقيق لتفنيده عن مسلم تختلف معه في وجهة نظر فرعيه


الخطر ليس على منتدى كهذا بل الخوف على منتديات غير دينيه منتشره يتوغل فيها مثل هؤلاء يدسوا السم مع العسل وللاسف الشديد كثيرين ينخدعوا بحلاوة اللسان ومظاهر العقل والاتزان و تشرب قلوبهم الشُبهه مثل شربهم لكوب ماء مثلج لكن ملوث


لكن اطمئن ,, المرء مخبوء تحت لسانه وزلات هذا اللسان تزلقه يوما


* و الحديث الذي ساقته الاخت لويزا .. ولو انها طبعا "كمسلمه جديده " معذوره فلم تعي مغزى وتوظيف الحديث النبوي الشريف وأهدي اليها


" ان المؤمن حذر كيس فطن " فطن مش (( شوال قطن )) بل من الفطنه والذكاء والفراسه وأن ليس كل المسلمين على شاكلة العوام الذين تتعامل معهم


فالحديث الذي ساقته ينهي المسلم عن ابتدار سلوكيات مذمومه ومقدمات تفتح ابواب الشر الاجتماعي


في حين الجمله التى سقتها كمجمل الدين تبني فكر وشخصيه ينبع منها العمل والسلوك للمؤمن و ألا يؤتى من ناحية الغفله للمتربصين به وقد علمنا تربصهم لنا .. واعتقد هذا ما تقصده انت بموضوعك التنبيهي




وبالنهايه المخادع لا يخدع إلا نفسه لإن الفطره الانسانيه السويه مجبوله على ذم الكذب والنفور من الخداع اللهم إلا ذوي الخصال الشيطانيه الغالبه عليهم والمتمكنه منهم




تعرف موضوعك جاب لي فكره جيده .. المقارنه بين دخول المسلم على منتدى نصراني وبين دخول النصراني على منتدى اسلامي ؟

لكن نحتاج الى متخصصين نفسيين ليترجموا لنا هذه النفسيات



فمثلا المسلم يدخل واضح مكشوف ومعلن انتماءه من اول دقيقه حتى وان استخدم اسلوب التمويه والتوريه حتى لا تشطب عضويته من قبل التفعيل


في حين معظم النصارى يدخلون مندسين متخفيين مستخدمين اسلوب الدس والخداع ,,, كحيلة ابليس تماما مع آدم عليه السلام


حوار المسلم بالدعوه توضيح الحقائق وعرض قضية التوحيد


حوار النصراني لابد ان يبدأ باثارة الغبار بالذم والسب والتشكيك بإله الاسلام ونبي الاسلام وقرآن الاسلام وتجنب تماما أصل العقيده


مساجد المسلمين كقلب المسلم .. مفتوح لكل من يريد الدخول للتعلم او الصلاه


في حين هم كنائسهم منغلقه عليهم كعقولهم وقلوبهم بل وتحولت الى محاكم تفتيش وسجون تعذيب


هذا ما يحضرني الآن ,,


حياكم الله ,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكيد عندهم جواسيس بالمنظر ده
بس مش هايعرفوا يحققوا هدفهم -زي ما كثير من الاعضاء قالوا- هنا في وسط منتدى زي ده معمول اساسا للحفاظ على العقيدة و درء الشبهات
ممكن يكون ليهم عيون بتابع لكن زي ما قلتم المشكلة في المنتديات الاجتماعية و الاسلامية البسيطة الغير قلئمة على متخصصين

عن عبيد الله بن عدى بن الخيار أن رجلا من الأنصار حدثه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فى مجلس يساره يستأذنه فى قتل رجل من المنافقين ، فجهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ((أليس يشهد أن لا إله إلا الله)) ؟ قال الأنصارى : بلى يا رسول الله ، ولا شهادة له ، قال : ((أليس يشهد أن محمداً رسول الله)) ؟ قال بلى ، ولا شهادة له ، قال : ((أليس يصلى)) ؟ قالى بلى ، ولا صلاة له قال : ((أولئك الذين نهانى الله عن قتلهم)) رواه الشافعى وأحمد فى مسنديهما .

يقول الامام الشوكانى :

الحديث أخرجه - أيضاً - مالك فى الموطأ ، وفيه دلالة على أن الواجب المعاملة للناس بما يعرف من ظاهر أحوالهم من دون تفتيش وتنقيش ، فإن ذلك مما لم يتعبدنا الله به ، ولذلك قال : (( انى لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس)) وقال لأسامة لما قال له : ((إنما قال ما قال يا رسول الله تقية يعنى الشهادة : هل شققت عن قلبه)) ؟ واعتباره صلى الله عليه وسلم لظواهر الأحوال ديدناً وهجيراً فى جميع أموره ، منها قوله صلى الله عليه وسلم لعمه عباس لما اعتذر له يوم بدر بأنه مكره ، فقال له : ((كان ظاهرك علينا)) وكذلك حديث : ((إنما أقضى بما أسمع ، فمن قضيت له بشىء من مال أخيه فلا يأخذنه إنما أقطع له قطعة من نار)) وكذلك حديث ((إنما نحكم بالظاهر)) وهو وإن لم يثبت من وجه معتبر فله شواهد متفق على صحتها ، ومن أعظم اعتبارات الظاهر ما كان منه صلى الله عليه وسلم مع المنافقين من التعاطى والمعاملة بما يقتضيه ظاهر الحال .

المصدر : نيل الأوطار (1/ 440)

وهذا لا يمنع من اخذ اهل الشان بالمنتدى حذرهم وان امرنا بعدم الافصاح و نشر امره الا بدليل مبين
و المؤمن كيس فطن وهذه من سنن الله عز وجل في خلقه
وقد روى الطبري ( أن عمر لما ستعرض الجيوش للجهاد سنة 14 مرت أمامه قبائل السكون اليمينية مع أول كندة يتقدمهم حصين بن نمير السكوني ومعاوية بن حديج أحد الصحابة الذين فتحوا مصر ثم كان أحد ولاتها ، فاعترضهم عمر ، فإذا فيهم فتية دلم سباط ، فأعرض عنهم ثم أعرض ثم أعرض ، حتى قيل له : مالك ولهؤلاء ؟ فقال : إني عنهم لمتردد ، وما مر بي قوم من العرب أكره إلى منهم ، فكان منهم سودان بن حمران وخالد بن ملحم ، وكلاهما من البغاة على عثمان كما عدهم القاضي ابن العربي رحمه الله (نقلا من حاشية كتاب العواصم من القواصم ص 87) .

.

هذا مؤكد مئة بالمئة يا سيدي هذا عمل عادي من هؤلاء الخبثاء . ليس لديهم وسيلة او حجة غير مثل هده الخدع المفضوحة .
اكثر من لا أثق فيهم هم مسيحيي لبنان . اشعر بكره و نفرة شديدة منهم و لدينا ذكرى سيئة معهم نحن سكان المغرب و بالضبظ عندما كنا نسعى للاستقلال . كما انهم دخيلون على الشرق و هم اصلهم روماني غربي و لا ينتمون الى هده المنطقة و لا تقالبيدهم و لا عاداتهم تشبهنا .اتحدث عن الروم الكثوليك

أرى أن ما قاله الأخ الكريم سيف الصحابة من وجوب أخذ الحذر لا يتعارض إطلاقاً مع تغليب حسن الظن
فنحن نحذر وفي ذات الوقت نحسن الظن حتى يظهر لنا بخلاف ذلك بدليل قوي أو شواهد قوية تعضد بعضها بعضاً
وجزاكم الله خيراً

مقطع ربى قعور واتصال أم يحيى تكشف جاسوسية ربى قعوار

نعم لو كانت روح الحذر موجوده وتم الانتباه الى أم يحيى تكشف جاسوسية ربى قعوار لتم تفادي الكثير من الاذى الذي الحقته ربى بالمسلمات الجدد الواتي كن يثقن بها ويخبرنها عن اسلامهن فتقوم بابلاغ اهاليهن عنهن