تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ". أخرجه البخاري فى التاريخ الكبير (1/216) والترمذي (5/175 ، رقم 2910) وقال : حسن صحيح غريب . والبيهقي فى شعب الإيمان (2/342 ، رقم 1983) وصححه الألباني (تخريج الطحاوية ، رقم 139) و (المشكاة ، رقم 2137)
كثيرا ما يردد الناس هذا الحديث لحث المسلمين على الإكثار من قراءة القرآن و الإكثار من ختمه.... و لكن في يوم من الأيام و أثناء قراءتي لهذا الحديث حاولت أن أتفكر في المغزى من هذا الأجر العظيم المترتب على قراءة أحرف القران ..... فوجدت نفسي أصل إلى معنى مختلف من الذي اعتدت على سماعه ... و لكن قبل هذا دعوني أذكركم أني لست عالم و لا فقيه و إنما هي مجرد خاطره ....
الذي فهمته هو أن في هذا الحديث حث على تدبر القرآن و معانيه و فهمه أكثر من الحث على الإكثار من قراءته ... فكأن الحديث يقول لا تخشوا من عدم حصولكم على أجر القراءة لأنكم ستنالون ثواب عظيم حتى على مجرد قراءة الشيء البسيط و لكن تدبروا معانيه ... لأنكم ستنالون الأجر مقابل الحرف و ليس مقابل الجزء أو السورة.
كما قلت هذه مجرد خاطره و أتمنى منكم أساتذتي تصحيحي إن وجدتم في كلامي خطأ أو معارضة للكتاب أو السنة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ". أخرجه البخاري فى التاريخ الكبير (1/216) والترمذي (5/175 ، رقم 2910) وقال : حسن صحيح غريب . والبيهقي فى شعب الإيمان (2/342 ، رقم 1983) وصححه الألباني (تخريج الطحاوية ، رقم 139) و (المشكاة ، رقم 2137)
كثيرا ما يردد الناس هذا الحديث لحث المسلمين على الإكثار من قراءة القرآن و الإكثار من ختمه.... و لكن في يوم من الأيام و أثناء قراءتي لهذا الحديث حاولت أن أتفكر في المغزى من هذا الأجر العظيم المترتب على قراءة أحرف القران ..... فوجدت نفسي أصل إلى معنى مختلف من الذي اعتدت على سماعه ... و لكن قبل هذا دعوني أذكركم أني لست عالم و لا فقيه و إنما هي مجرد خاطره ....
الذي فهمته هو أن في هذا الحديث حث على تدبر القرآن و معانيه و فهمه أكثر من الحث على الإكثار من قراءته ... فكأن الحديث يقول لا تخشوا من عدم حصولكم على أجر القراءة لأنكم ستنالون ثواب عظيم حتى على مجرد قراءة الشيء البسيط و لكن تدبروا معانيه ... لأنكم ستنالون الأجر مقابل الحرف و ليس مقابل الجزء أو السورة.
كما قلت هذه مجرد خاطره و أتمنى منكم أساتذتي تصحيحي إن وجدتم في كلامي خطأ أو معارضة للكتاب أو السنة.
تعليق