المؤمن وقاف حتى يتبين ( التثبت من الاخبار قبل كتابتها )

تقليص

عن الكاتب

تقليص

الازهرى المصرى مسلم اكتشف المزيد حول الازهرى المصرى
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الازهرى المصرى
    5- عضو مجتهد

    حارس من حراس العقيدة
    • 15 ديس, 2006
    • 856
    • accountant
    • مسلم

    المؤمن وقاف حتى يتبين ( التثبت من الاخبار قبل كتابتها )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6

    ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع )

    والقاعدة الشرعيه تقول : من سلك طريقا بغير دليل ضل

    فيجب ان نتبين الى مصدر المعلومه وهل هو مصدر معتبر عند المسلمين ام انه مصدر لا يعتد به

    خرجت بعض الصحف ااسبوعيه تتدعى كذبا و زور على لسان مفتى الديار المصريه الدكتور على جمعه

    انه افتى بجواز تسليم الاخت كامليا بعد اشهار اسلامها الى الكنيسه

    وهذا كلام لا يقبله عقل ... ولا يفتى طفل

    وخرج بعض المنخدعين بهذه الصحف التى لا تتحرى الصدق ليسدد الاتهامات والسباب للمفتى والازهر

    والمعروف عن هذه الصحف ان جاءت بخبر صحيح فتسعة وتسعون خبر مزيف

    فحسبى الله ونعم الوكيل

    وقد تم تكذيب الخبر على لسان كلا من

    1- المتحدث الرسمى باسم دار الافتاء

    2- نادى قضاة الاسكندريه ( وكذب وقوع مثل هذا الحدث وان سيادة المفتى لم يحضر الى مقرهم اصلا )

    واليكم الخبر من جريدة المصريون





    المتحدث باسم دار الإفتاء نفي للمصريون صحة ما نشرته "صوت الأمة" جملة وتفصيلا .. دار الإفتاء تؤكد رفضها تسليم "كاميليا شحاته" للكنيسة

    كتب : أحمد عثمان (المصريون) | 04-09-2010 00:14




    نفت دار الإفتاء المصرية صحت ما رددته إحدى الصحف الأسبوعية الخاصة منسوبا إلى فضيلة الشيخ علي جمعة مفتي الجمهورية بأنه قال بجواز أن تقوم الدولة بتسليم المواطنة "كاميليا شحاتة" إلى الكنيسة ،
    وأكدت دار الإفتاء أن هذا الكلام افتراء وكذب على فضيلة الشيخ ،
    وأكدت مصادر دار الإفتاء أنها أرسلت تكذيبا إلى الصحيفة فور نشرها هذا التقرير الذي أثار لغطا بين الرأي العام واستياءا شديدا ،
    كما أرسل نادي قضاة الاسكندرية تكذيبا آخر للصحيفة نفى فيه صحة الواقعة التي نسبتها الصحيفة إلى حفل عقده النادي مع فضيلة المفتي .

    وكانت صحيفة "صوت الأمة" الأسبوعية قد نشرت في عددها الصادر أمس تقريرا ينسب إلى فضيلة الشيخ علي جمعة أنه أفتي أمام نادي قضاة الاسكندرية بجواز تسليم الدولة للمواطنة المسلمة "كامليا شحاتة" للكنيسة ، وأن هذا الكلام أثار استياء الحضور مما اضطر رئيس النادي إلى إنهاء اللقاء سريعا .

    وأكد الدكتور إبراهيم نجم المسؤول الإعلامي لدار الإفتاء في تصريحه إلى صحيفة المصريون أن مثل هذا الكلام لا يتصور صدوره من المفتي ابتداءا ، وأن موقف المفتي الثابت أن الدولة وأجهزتها القضائية والأمنية هي المخولة قانونا وبحكم الدستور بالسيادة على مواطنيها ، وأنه يرفض تسليم المواطنين إلى الكنيسة أو أي مؤسسة دينية إسلامية أو مسيحية أو أي جهة أخرى لم يخولها القانون احتجاز المواطنين أو توقيفهم .

    وأبدى المتحدث باسم دار الإفتاء أسفه الشديد من جرأة الصحيفة على نسبة هذا الكلام إلى فضيلة الدكتور علي جمعة ، داعيا أصحاب القلم إلى توخي الحذر والدقة في تلك القضايا التي تمثل حساسية خاصة عند الرأي العام .

    http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=38381


    انتهى الخبر

    ________________________________

    والمسلمين من اصل عقيدتهم حسن الظن باخوانهم

    فمابالك بحسن الظن بعلمائهم

    ولعل مثل هذه الاخبار الخبيثه الداعيه للفتنه هدفها اشغال المسلمين عن القضية الاصليه

    والتى لن ننساها

    وهى
    .
    .
    .
    .

    تحرير اختنا الاسيرة كامليا وباقى الاخوات الاسيرات فى سجون الكنيسه



    قال تعالى {وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }آل عمران139
    لا ولن يكتمل حلمى الا بك يا اقصى
    MY Dream Will Not Be Completed
    Without AL-AQSA

  • الازهرى المصرى
    5- عضو مجتهد

    حارس من حراس العقيدة
    • 15 ديس, 2006
    • 856
    • accountant
    • مسلم

    #2

    ويوضح الدكتور محمد صالح المنجد

    كيفية استقبال الخبر والتعامل معه فى رده على هذه الفتوى

    __________________________________
    بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
    فالإشاعة من الأمور التي حذر الشرع منها أشد التحذير، لما لها من وقع في نفوس الناس، وما تحدثه من عواقب قد لا تحمد عقباها ، فالواجب على المسلم، خاصة ممن يعمل في مجال نقل المعلومات أيا كان مصدره؛ جريدة أو مجلة، أو موقع إنترنت أن يتثبت مما ينقله، فلا يفرح بسماع شيء قبل التأكد منه ، وهذا هو منهج الإسلام في نقل المعلومات .

    يقول الشيخ محمد بن صالح المنجد من علماء السعودية:
    لا شك أنه في وقت الفتن تنشط الدعاية وتكثر الإِثارة وهنا يأتي دور الإِشاعة .
    ومن المعلوم أن التثبت مطلب شرعي لقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين َ) الحجرات :6 ، وفي قراءة أخرى ( فتثبتوا)
    وقد حذر الشارع أشد التحذير من نقل الشخص لكل ما يسمعه، فعن حفص بن عاصم قال :
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ) رواه مسلم .
    وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع) السلسلة الصحيحة 2025.

    قَالَ النَّوَوِيّ : فَإِنَّهُ يَسْمَع فِي الْعَادَة الصِّدْق وَالْكَذِب فَإِذَا حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَقَدْ كَذَبَ لإِخْبَارِهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ , وَالْكَذِب الإِخْبَار عَنْ الشَّيْء بِخِلَافِ مَا هُوَ وَلا يُشْتَرَط فِيهِ التَّعَمُّد " .
    وعن المغيرة بن شعبة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (
    إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ) رواه البخاري .

    قال الحافظ ابن حجر :
    (قَوْله : ( وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ ) . . .
    قَالَ الْمُحِبّ الطَّبَرِيُّ : ". . . وفي معني الحديث ثلاثة أوجه :
    أولها : الإِشَارَة إِلَى كَرَاهَة كَثْرَة الْكَلام لأَنَّهَا تُؤَوِّل إِلَى الْخَطَأ . . .
    ثَانِيهَا : إِرَادَة حِكَايَة أَقَاوِيل النَّاس وَالْبَحْث عَنْهَا لِيُخْبِر عَنْهَا فَيَقُول : قَالَ فُلان كَذَا وَقِيلَ كَذَا , وَالنَّهْي عَنْهُ إِمَّا لِلزَّجْرِ عَنْ الاسْتِكْثَار مِنْهُ , وَإِمَّا لِشَيْءٍ مَخْصُوص مِنْهُ وَهُوَ مَا يَكْرَههُ الْمَحْكِيّ عَنْهُ .
    ثَالِثهَا : أَنَّ ذَلِكَ فِي حِكَايَة الاخْتِلاف فِي أُمُور الدِّين كَقَوْلِهِ : قَالَ فُلان كَذَا وَقَالَ فُلان كَذَا , وَمَحَلّ كَرَاهَة ذَلِكَ أَنْ يُكْثِر مِنْ ذَلِكَ بِحَيْثُ لا يُؤْمَن مَعَ الإِكْثَار مِنْ الزَّلَل , وَهُوَ مَخْصُوص بِمَنْ يَنْقُل ذَلِكَ مِنْ غَيْر تَثَبُّت , وَلَكِنْ يُقَلِّد مَنْ سَمِعَهُ وَلا يَحْتَاط لَهُ . قُلْت : وَيُؤَيِّد ذَلِكَ الْحَدِيث الصَّحِيح (كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّث بِكُلِّ مَا سَمِعَ ) أَخْرَجَهُ مُسْلِم ) اهـ بتصرف يسير .
    وعن أبي قلابة قال : قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود : ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في زعموا؟
    قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " بئس مطية الرجل زعموا " السلسلة الصحيحة 866 .
    قال العظيم آبادي : " ( بِئْسَ مَطِيَّة الرَّجُل ) : الْمَطِيَّة بِمَعْنَى الْمَرْكُوب (زَعَمُوا) : الزَّعْم قَرِيب مِنْ الظَّنّ أَيْ أَسْوَأ عَادَة لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَّخِذ لَفْظ زَعَمُوا مَرْكَبًا إِلَى مَقَاصِده فَيُخْبِر عَنْ أَمْر تَقْلِيدًا مِنْ غَيْر تَثَبُّت فَيُخْطِئ وَيُجَرَّب عَلَيْهِ الْكَذِب قَالَهُ الْمَنَاوِيُّ .
    __________________________________________________ _

    ولذلك حرص سلفنا الصالح على التثبت والحذر من الإشاعات :
    قال عمر رضي الله عنه : ( إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف ).


    ولقد سطَّر التاريخ خطر الإِشاعة إذا دبت في الأمة وإليك أمثلة من ذلك :

    1- لما هاجر الصحابة من مكة إلى الحبشة وكانوا في أمان ، أُشيع أن كفار قريش في مكة أسلموا فخرج بعض الصحابة من الحبشة وتكبدوا عناء الطريق حتى وصلوا إلى مكة ووجدوا الخبر غير صحيح ولاقوا من صناديد قريش التعذيب . وكل ذلك بسبب الإِشاعة .

    2- في غزوة أحد لما قتل مصعب بن عمير أُشيع أنه الرسول صلى الله عليه وسلم، وقيل : قُتل رسول الله فانكفأ جيش الإِسلام بسبب الإِشاعة ، فبعضهم هرب إلى المدينة وبعضهم ترك القتال .
    3- إشاعة حادثة الإِفك التي اتهمت فيها عائشة البريئة الطاهرة بالفاحشة وما حصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين معه من البلاء، وكل ذلك بسبب الإِشاعة .
    ___________________________________

    إذاً ما هو المنهج الشرعي في التعامل مع الأخبار ؟

    هناك ملامح في التعامل مع الأخبار نسوقها باختصار :
    1) التأني والتروي :
    يقول النبي صلى الله عليه وسلم : (التأني من الله و العجلة من الشيطان) السلسلة الصحيحة 1795.
    قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل .

    2) التثبت في الأخبار :
    قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين َ) وفي قراءة (فتثبتوا) الحجرات :6 .
    سبب نزول الآية :
    أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق ليأخذ منهم الصدقات، وأنه لما أتاهم الخبر فرحوا ، وخرجوا ليتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه لما حدث الوليد أنهم خرجوا يتلقونه رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله : إن بني المصطلق قد منعوا الصدقة ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك غضباً شديداً، فبينما هو يحدث نفسه أن يغزوهم إذ أتاه الوفد ، فقالوا : يا رسول الله : إنا حُدثنا أن رسولك رجع من نصف الطريق ، وإنا خشينا أن يكون إنما رده كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله !
    وأن رسول الله استعتبهم ، وهمّ بهم ، فأنزل الله عز وجل عذرهم في الكتاب
    : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين } الحجرات :6
    .
    معنى التثبت : تفريغ الوسع والجهد لمعرفة حقيقة الحال ليعرف أيثبت هذا الأمر أم لا .

    والتبين : التأكد من حقيقة الخبر وظروفه وملاباساته .

    يقول الحسن البصري : "المؤمن وقاف حتى يتبين"
    __________________
    .
    وختاماً : نوصي الجميع بالتثبت وعدم التسرع في نقل الأخبار حتى يتأكد من صحتها ، حتى لو كان الخبر ساراً ،
    لأنه إذا تبين خطأ الناقل فستسقط عدالته عند الناس ...
    ويكون عرضة للاستخفاف ممن له هوى في نفسه ... وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
    .

    والله أعلم.

    قال تعالى {وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }آل عمران139
    لا ولن يكتمل حلمى الا بك يا اقصى
    MY Dream Will Not Be Completed
    Without AL-AQSA

    تعليق

    مواضيع ذات صلة

    تقليص

    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
    ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 15 يون, 2024, 04:22 م
    ردود 0
    33 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة وداد رجائي
    بواسطة وداد رجائي
    ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 9 يون, 2024, 03:56 ص
    ردود 0
    30 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة *اسلامي عزي*
    بواسطة *اسلامي عزي*
    ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 26 ينا, 2023, 02:58 م
    ردود 0
    54 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة عاشق طيبة
    بواسطة عاشق طيبة
    ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 23 ينا, 2023, 12:27 ص
    ردود 0
    85 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة عطيه الدماطى
    ابتدأ بواسطة د. نيو, 24 أبر, 2022, 07:35 ص
    رد 1
    91 مشاهدات
    0 ردود الفعل
    آخر مشاركة د. نيو
    بواسطة د. نيو
    يعمل...