تويت
{أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ} [الأنبياء : 24]
مــــــ جداً ـــــــــسلم
اكتشف المزيد حول أبويمنى
-
-
[gdwl]في بلد من البلاد عاش المسلمون والنصارى جنباً إلى جنب منذ مايقرب من أربعمائة وألف عام، تسود بينهم علاقة تبدو أخوية وفي بعض الأحيان تبدو حميمية، مرت الأيام والأعوام عاماً تلو عام وظهر من بين الخلق والعباد من يثيرون الفتن والشبهات، فتن ليس لها نظير، أو قل إن شئت من خلفها نظير، وطفحت الأحقاد ممن يدّعون مسئوليتهم الروحية عن العباد، فإذا جاء يوم التناد، رأيتهم مكبلين بالأصفاد، ألا يعون قول خالقهم "ياحسرة على العباد" !!![/gdwl]
إقرأ الفقرة السابقة قراءة جيدة ثم أجب عما يلي:
1- أعرب ماتحته خط.
2- ما الفرق بين "تبدو" الأولى و "تبدو" الثانية؟
2- إذكر إسم البلد التي تشير إليها الفقرة.
3- من هم المنعوتون بمثيري الفتن والشبهات في الفقرة السابقة؟
4- ماهى علاقتك بهم؟ وما هو تقييمك لهم؟تعليق
-
1- أعرب ماتحته خط.
تبدو : مش بالضرورة !
العباد : اسم معطوف على الخلق فالخلق تحتوي من أشرك بالله ,, والعباد : من شهدوا أن لا اله الا الله !
نظير : فاعل مجرم يأسر أخواتنا المسلمات وسيأتي اليوم الذي يندم ! ويصبح مفعول به مشحوط إن شاء الله
الأحقاد : فاعل أيضا منبثق عن الكلمة السابقة
الروحية : يسوع بييييييحبك !
مكبلين : نعت لمن أشرك بالله !
خالقهم : الله جل جلاله وتقدست أسماؤه من قال {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران : 185]
2- ما الفرق بين "تبدو" الأولى و "تبدو" الثانية؟
تبدو الأولى : نتيجة تعاليم الإسلام العظيم
تبدو الثانية : نتيجة النفاق من الأقلية التي تشاركهم ,, لأنهم قلة فمن صالحعم أن تبدو حميمية ! فإن علا صوتهم بانت انياب !
2- إذكر إسم البلد التي تشير إليها الفقرة.
بلد كان فيه النصارى مضطهدون ,, فانقذهم عمرو بن العاص من ظلم محتوم !
أترك لكم البقية ..
يارب ///// ( أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)//////////
إليك إله الخلق أرفع رغبتي__ وإن كنتُ يا ذا المن والجود مجرماً
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي__جــــعلت الرجا مني لعفوك سلماً
.........
*طريقة مبتكرة لسماع القرآن TvQuran.com
ْْْ ْ ْمبـــاركاً أينــما كنــت ْ ْْ ْ
تعليق
-
لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًاتعليق
-
ماشاء الله عليكي أختنا داعية إلى التوحيد ... إجابات أكثر من رائعة ... شكلك كدة بتاخدي دروس خصوصية في منتدى حراس العقيدة
أخي الكريم قلب ينزف دموع ... جزاك الله خيراً على مرورك وتعليقك
أرجوا ألا تكون الأسئلة قد خرجت عن المنهج المقرر أو عن مستوى الطالب المتوسط ... ومعذرة على الخطأ في ترقيم آخر سؤالتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع
نرجو ان تكمل الموضوع أستاذنا الفاضل ابا يمنى
بارك الله فيـكميارب ///// ( أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)//////////
إليك إله الخلق أرفع رغبتي__ وإن كنتُ يا ذا المن والجود مجرماً
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي__جــــعلت الرجا مني لعفوك سلماً
.........
*طريقة مبتكرة لسماع القرآن TvQuran.com
ْْْ ْ ْمبـــاركاً أينــما كنــت ْ ْْ ْ
تعليق
-
إختر - مما بين الأقواس - التعريف الصحيح لما يأتي:
1- دعوة القساوسة والقمامصة والشمامسة إلى عدم المشاركة في مظاهرات 25 يناير.
(غباء سياسي – جُبن سياسي – جهل سياسي – كل ما سبق)
2- ترحيب القساوسة والقمامصة والشمامسة بالثورة والإشادة بشبابها وشهدائها فور تنحي الرئيس السابق.
(غباء سياسي – جُبن سياسي – جهل سياسي – كل ما سبق)
3- دعوة القساوسة والقمامصة والشمامسة إلى التصويت بــ "لا" على التعديلات الدستورية.
(غباء سياسي – جُبن سياسي – جهل سياسي – كل ما سبق)
4- دعوة القساوسة والقمامصة والشمامسة إلى قيام دولة مدنية ليست لها مرجعية إسلامية.
(غباء سياسي – جُبن سياسي – جهل سياسي – كل ما سبق)
5- تدخُّل القساوسة والقمامصة والشمامسة في الحياة السياسية خارج الكنيسة.
(غباء سياسي – جُبن سياسي – جهل سياسي – كل ما سبق)
تعليق
-
يقول شخص من المتعالمين النصارى يقول انه مدرس لاهوت وخمسة ستة وظائف بجانبها ؛-
نشر منشور
#التفسيرات_و_تزوير_النبوءات ” وحي من جهة بلاد العرب “ (2)
〰️
السلام .
◾كثيراً من المسلمين كان يعلقوا على منشوراتي بهذا النص في أسفار الأنبياء الذي يقول ::
13 وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلاَدِ الْعَرَبِ: فِي الْوَعْرِ... -
بسم الله الواحد الأحد ...
القرآن وأميّة بن أبى الصلت: من أخذ من الآخر؟
الرد على ضلالات زكريا بطرس
بقلم د. إبراهيم عوض
أمية بن أبى الصلت شاعر مخضرم من قبيلة ثقيف، التى كانت تسكن الطائف. وكان أبوه أيضا شاعرا، كما كانت له أخت تُسَمَّى: "الفارعة"،...6 ماي, 2024, 06:17 م -
...الرد على شبهة الطعن فى نسب النبىبرجاء قراءة الموضوع كامل فهو مميزصفعة على قفا من شكك فى نسب النبي المصطفىاننا لسنا بصدد الكلام عن كذبة أبريل بل اننا بصدد الكلام عن أكبر كذبة عرفها العالم وهذه الكذبة ليس لها اى أساس من الصحة وكلها كذب فى كذب وانا اقول للنصرانى يا نصرانى لن تستطيع ان تنصر دينك بالكذب فأنت عديم الفهم عديم العلم كثير الكذب
ان النصارى لديهم مشكلة كبيرة وهى1 أبر, 2022, 09:56 م -
سنعرض الفصل الثاني من الكتاب , ونضع رابط تحميل الكتاب
نظراً لأن الكتاب يحتوي على العديد من الصور التي من الصعب وضعها في المنتدى
رابط التحميل من هنا :
الفصل الثاني
الشواهد المهمة على نص العهد الجديد
تتوفر ثلاث فئات من الشهود للتحقق من نص العهد الجديد؛ إنها المخطوطات اليونانية،... -
تاريخ العلوم عند العرب ، وكيف يكشف كثيرًا من الغش العلمي عند الغرب
مضى زمن طويل أهملنا فيه نحن العرب والمسلمين - تراثنا العلمي في مختلف جامعات العالم بحجة أن التراث القديم لا يعنينا ولم يعد يفيدنا في شيء . ، وأن ما فيه من آراء ونظريات علمية... -
بسم الله الرحمن الرحيم
ينقل المنصر ادم كلارك اعترافا بان اليهود زمن المسيح عليه الصلاة و السلام امنوا ببعثة انبياء الى مملكة سبا و سكان البلاد العربية و هذا يعتبر رد ساحق على من انكر بعثة انبياء بين العرب لكونهم من...
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 202
34,744 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفضة
|
||
|
ردود 112
234 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عادل خراط
|
||
|
ردود 56
9,801 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عاشق طيبة
|
||
|
ردود 52
13,171 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
ردود 49
7,985 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أوسط الجيل
|
تعليق