أقتباس (فلن يكون حجة للناس على الله يوم القيامة .. أما أن الناس قد ضلوا و اتبعوا أهواءهم فهذا هو ظلم الإنسان لنفسه فلا يلومن إلا نفسه .. فما الذي يجعله لا يبحث عن الحق و يتبعه؟!)


هنا يا عزيزى لا نتحدث عمن عرض عليه الحق والباطل فاتبع هواه وظلم نفسه واختار الباطل والضلال
نتحدث عمن لم يصل له الحق
وهنا نصل لسؤالك الهام جدا
فما الذي يجعله لا يبحث عن الحق و يتبعه؟!
هنا نصل لنقطة غاية فى الخطورة فى حوارنا
هل ترى أن عدم البحث عن الحق ليتبعه هو الجريمة الكبرى التى يستحق عليها جهنم وبئس المصير؟؟؟
فقل لى يا أخى كم تبلغ النسبة من المسلمين الذين تعرفهم قد بحث عن الحق حتى اتبعه؟؟؟
وكم نسبة منهم من يؤمن كمثل من قال هذا ما وجدنا عليه أباؤنا؟؟
وهنا لدينا نقطة أخرى لماذا يبحث عن الحق وهو لا يفتقده؟؟؟ فهو لايشعر أنه على باطل بل ورث دينه عن أبيه.. كمثلك ومثلى و مثلنا جميعا وهو يراه الحق
إذن كيف تدينه بجريمة يرتكبها الجميع ؟؟؟ وتعتبرها الجريمة الكبرى التى يستحق بها الخلود فى النار
بينما غيره ممن ورث دينا فاتبعه بدون بحث أو فكر.... أى ارتكب نفس الجريمة ولكنه يدخل الجنة والنعيم المقيم

هل تحاول ان تهرب الان؟
سؤالك لماذا تغير في البدايه قولت ان اوربا ليس فيها أنبياء ورسل ولكن الان لما جائكم الحق في قوله تعالى "وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاء رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ"
بدأت تسأل لماذا ركز الله في الكتب السماويه على الشرق الاوسط
اقول لك كلام من سمع كلامك من قبل ما تقوله الان هو نقلا عن أقوال الملحدين الذين يدعون ان الدين من تأليف اليهود وذكروا في ذلك أدله ان كل الانبياء من بني اسرائيل وان النبي الوحيد من خارج أسرائيل هو نوح وقصه نوح موجودة في كل الاديان السماويه والوثنيه أنا حبيت أفهمك ان الغرب سبقق في كلامه
وللأمانه هم صادقين فعلا كل أنبياء الكتاب المقدس من بني اسرائيل ما عدا نوح الذي يوجد في جميع الاديان
ولكن لماذا لم تنظر الى الاسلام بصدق و لعلمك هذة النقطه كانت محوريه جدآ في أسلامي القرآن ملئ بأنبياء من غير اليهود وبه قصة ذو القرنين الذي طاف الارض بجيشه ينصر التوحيد ويقضي على الوثنيه التي تهلك البشر ولكن المشكله ان المسيحيه من أصل يهودي واليهود كانت تأتيهم الانبياء المخصوصين يعني يأتيهم نبي منهم ودعوته مخصوصة لهم فلو جاء نبي أخر خارج أسرائيل يكون كلامه غير ملزم لهم لان هذا النبي لم يرسل فيهم أصلا لذلك لم يكتبوا الا شئ واحد وهو سيرتهم فيما يخص الشأن الداخلي لليهود فقط
ولكن لكون الاسلام دين عالمي فقد ذكر انبياء من أسرائيل وخارجها وذكرت الاحاديث الشريفه أنبياء كثيرة من الامم السابقه حتى ان الفرس عباد الاوثان والنار كان لديهم أنبياء ولكنهم كفروا بعد ذلك
ولكنك قد تتسائل وتقول وماذا عن نوح علية الصلاة والسلام لماذا قصته موجودة في كل الاديان سماويه ووثنيه
هل من الممكن أن يحدث تشابة بين القصص الاسلامي و قصص الوثنيين؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في البداية أحب أن أوضح شئ مهم جدآ
من خرج من عبائة الأخر؟
الأجابة على هذا السؤال من القرآن الكريم لذلك دعونا نتدبر هذة الاية الكريمة قال تعالى ... ( وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ) نوح 23
ولكن قد تسأل من هؤلاء ؟
قال ابن عباس وغيره: هي أصنام وصور، كان قوم نوح يعبدونها ثم عبدتها العرب وهذا قول الجمهور. وقيل: إنها للعرب لم يعبدها غيرهم. وكانت أكبر أصنامهم وأعظمها عندهم، فلذلك خصوها بالذكر بعد قوله تعالى:"لا تذرن آلهتكم" قالت العرب لأولادهم وقومهم: لا تذرن وداً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسراً، ثم عاد بالذكر بعد ذلك إلى قوم نوح عليه السلام. وعلى القول الأول، الكلام كله منسوق في قوم نوح. وقال عروة بن الزبير وغيره: اشتكى آدم عليه السلام وعنده بنوه: ود، وسواع، ويغوث، ويعوق، ونسر. وكان ود أكبرهم وأبرهم به. قال محمد بن كعب: كان لآدم عليه السلام خمس بنين: ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر، وكانوا عباداً فما واحد منهم فحزنوا عليه، فقال الشيطان: أنا أصور لكم مثله إذا نظرتم إليه ذكرتموه. قالوا: افعل. فصروه في المسجد من صفر ورصاص. ثم مات آخر، فصروه حتى ماتوا كلهم فصروهم. وتنقصت الأشياء كما تنقص اليوم إلى أن تركوا عبادة الله تعالى بعد حين. فقال لهم الشيطان: ما لكم لا تعبدون شيئاً ؟ قالوا: وما نبعد ؟ قال: آلهتكم وألهة آباءكم، ألا ترون في مصلاكم. فعبدوها من دون الله، حتى بعث الله نوحاً فقالوا: " لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا" الآية. وقال محمد بن كعب أيضاً ومحمد بن قيس: بل كانوا قوماً صالحين بين آدم ونوح، وكان لهم تبع بقتدون بهم، فلما ماتوا زين لهم إبليس أن يصوروا صورهم ليتذكروا بها اجتهادهم، وليتسلوا بالنظر إليها، فصورهم. فلما ماتوا هم وجاء آخرون قالوا: ليت شعرنا! هذه الصورة ما كان آباؤنا يصنعون بها ؟ فجاءهم الشيطان فقال: كان آباؤكم يعبدونها فترحمهم وتسقيهم المطر. فعبدوها فابتدئ عبادة الأوثان من ذلك الوقت.

ملخص قول العلماء أن هؤلاء رجال صالحين وعباد لله ولما ماتوا فعبدهم الناس وكانت هذة أول شرارة للوثنية
أمثلة أخرى لخروج الوثنية من عبائة الديانة السماوية
مشركي العرب في أيام سيدنا محمد صلى الله علية وسلم كانوا يعرفون الله جيدآ ولكن وكأنهم هو أرثوذكس اليوم يقولون نحن لا نعبد التماثيل ولكن نعبد الارواح التي تسكن فيها وقد ظهر هذا في ولد أسماعيل واضحآ وعبدوا الاوثان و أصبحوا مشركين
مثال أخر مهم جدآ
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجوس سنوا بهم سنة أهل الكتاب
قال فريقآ من أهل العلم انة كان في زمن نبي وكتاب لدى المجوس ولكنهم بعد ذلك عبدوا غير الله مثلهم كمثل النصارى عبدوا غير الله .

ولكن الى أي مدى حرف الوثنين دين الله؟
الأجابة تجدها لدى من سبقونا من الأمم
أولا تحريف سيرة الأنبياء مثل أن الانبياء سراق ولصوص وقطاع طرق و قاتلين وغير ذلك ولكن نجد أن هناك قصص لا يزال موجود مثل طوفان نوح والميلاد المعجز للمسيح و أسم يحيى علية السلام المميز و أشياء كثيرة كأرسال موسى لفرعون حتى يردة عن كفرة أي أن هؤلاء على الرغم من كفرهم أستطاعوا أن يحفظوا بعض العلم والان لما ننكر على الوثنية الخارجة من عبائة التوحيد نفس الشئ ممكن جدآ أن يحفظ الوثني شئ عن نبي لله كان لديهم في زمن أو في عصر قديم ويكون موجود لديهم في كتبهم فهل معنى وجودة أن الأسلام قد أخذها من الوثنية؟
بالطبع لا لان التحريف بالتأكيد غير التبديل وهذا ما فعلة الكثير من الملحدين

الان أكبر دليل على ان المسيحية محدودة

السؤال للمسيحي هل هناك أنبياء من خارج أسرائيل الاجابة نعم يوجد نوح وابراهيم فقط
نوح وابراهيم فقط وباقي الانبياء من اسرائيل
فماذا عن بقية الشعوب الاجابة باقي الشعوب وثنيه
هل هذا عدل؟ الاجابة دي أرادة الرب
السؤال للمسيحي هل تعرف هؤلاء إسماعيل وهود وصالح و شعيب
الاجابة أعرفهم بعضهم وهم ليسوا أنبياء
هل لوط نبي الاجابه لا ليس نبي

الان واضح جدآ ان المسيحي لا يؤمن الا بأنبياء اليهود فقط وقد أكمل المسيح المسيرة فقد كان منهم لذلك ما خرجت المسيحيه عن اليهودية في هذة النقطه
ولكن عند متابعو المسلم تعرف عالمية الاسلام من أيمانة
فهو يؤمن بأنبياء كثيرين من كل أنحاء العالم يهود وغير يهود وعرب أيضآ
والاكثر عجبآ عندما تتوقف عند هذة الاية قوله تعالى: وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ {فاطر:24} وفي قوله تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ {النحل:36}
الان المسلم أتضح أيمانه يؤمن ان الله لا يظلم أحدآ أرسل رسلة الا الجميع وطلبوا منهم عبادة الله وهذا هو الشاهد المسلم يؤمن ان هؤلاء جميعآ أنبياء على عكس المسيحي واليهودي الذين أسقطوا النبوة عنهم بحجة انهم ليسوا من أسرائيل

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين وعلينا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين..

مقدمه لابد منها

عزيزي السائل... أسأل الله ان يهدينا واياك الى راحه القلب وطمئنينة النفس وان يخالط الايمان قلوبنا فنسعد في الدارين الدنيا والاخره

قبل أن أبدا في الرد على تساؤلاتك دعنا أولا نتفق على عده عناصر هامه ومسلمات لا يجب ان نغفلها في حوارنا

1- أنا لا أدعى لنفسي العلم وجل ما أقوم به هنا الان هو مناقشتك من جه عقليه وعلميه على قدر المستطاع

2- عقولنا كبشر لها قدره محدوده على الاستيعاب ولا تستطيع استيعاب المطلقات
اذا قلت لك ان بين ارضنا والنجم الفلاني 10 مليون سنه ضوئيه مثلا فجل ما يدركه عقلك ان هذه المسافه مسافه رهيبه لكن هل تستطيع ادراكها فعليا؟ او تخيلها؟؟

الله هو موجد الكون وخالقه وعقولنا تقف عاجزه تماما عن ادراكه او تخيله خاصه انك حين تستخدم عقلك فانت تفكر بمعطيات العلم والعلم مخلوق وبهذا لا تستطيع تطبيقه على الخالق مثلا كل شىء له بدايه هذا هو العلم ولكن العلم كما ذكرت مخلوق لذلك لا تستطيع تطبيقه على الخالق وتقول الله مخلوق ببساطه لو كان مخلوقا لما كان الخالق..

واذا ما كانت عقولنا تقف عاجزه عند التفكير في الله فهي اعجز عند التفكير في شئونه وصفاته فهو سبحانه عادل ولكن كيف لنا ان نتخيل عدله؟؟ ان هذا من المطلقات التى تعلو على مستوى فكرنا نحن نعلم انه عادل عدل كبير ورهيب ولكننا في الحقيقه لا نستطيع ادراك عدله الفعلى تماما كما علمنا ان 10 مليون سنه ضوئيه هي مسافه رهيبه ولكننا لا نستطيع ادراكها بالتحديد والاحاطه بها

فاله غيب واشار سبحانه الى ذلك وأكبر تحدي موجه لنا هو الايمان بهذا الغيب... قال تعالى

الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

فالايمان موضوع غيبي
ويوم القيامه يصبح موضوع عيني قال تعالى كَلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ الى اخر الايات

مدخل 1

ان اول ما يلفت الانتباه عند التفكير في القبائل البدائيه والديانات القديمه هو ان كلها لها اله تعبده!! قد تجد أقواما بدون حضارات او بدون بيوت ولكنك لا تجد ابدا شعوبا بدون اله او الهه اعني بدون دين!! كيف اجتمع كل هؤلاء على انه لابد من وجود اله؟؟ لو كان الدين فعلا بدعه او فكره ابتدعها أحدهم فكيف لها ان تصل الى الامريكتين كثلا او استراليا في سحيق الازمنه حيث كانت هذه البلاد اصلا مجهوله؟؟ ولا يعقل انه في كل قبيله او قريه انه وجد انسان اخترع ما يسمى بالدين
اذا الدين هو غريزه داخليه في الانسان خلق عليها وبها

مدخل 2

اذا ما استعرضنا الديانات القديمه والتى اسميتها وثنيه نجد العجب العجاب

مثلا الهنود الحمر فيعبدون ما يسمونه بالخالق المطلق الذي يسمى بلغة لاكوتا ب واكان تنكا أي الروح العظيمة .
صحيح انهم يستخدون في طقوسهم النار ورؤؤس الثيران الا انهم يصرون على انهم فقط يقدسونها لما تقدم لهم من خدمات ولكنهم لا يعبدونها وانما فقط يعبدون الخالق المطلق وحده...

اذا ما ذهبنا للهندوسيه مثلا نجد شيئا مثيرا للدهشه نجد مثلا انه جاء في كتاب "السامافيدا" وهو كتاب مقدس عند اليهود البراهمة فب الهند في الفقرة السادسة والثامنة من الجزء الثاني ما نصه" أحمد تلقى الشريعة من ربه وهي مملؤة حكمة"
وفي كتاب "أدروافيدم " وهو مقدس عند الهندوس (( أيها الناس اسمعوا وعوا يبعث المحمد بين أظهر الناس ،وعظمته تحمد حتى في الجنة وهو المحامد))

وجاء في كتاب "بهوش برانم" من كتب الهندوس المقدسة:(( في ذلك الحين يبعث أجنبي مع أصصحابه باسم محامد الملقب بأستاذ العالم والملك يطهره بالخمس المطهرة ))

ماأستاذ العالم ؟ أي أن رسالته عالمة للعالمين . وللاستزاده اذهب الى كتب او موقع الاستاذ زاهر نايك وهو هندوسي أسلم
واود ان اشير ايضا في هذا المقام الى بكتاب الباحث الهندي الباندت ويد بركاش أوباهدي ( غير مسلم) البرفيسور في جامعة " الله أباد " في كتابه "كل كي أوتار " أي ( إله الغد ) بأن أوصاف "الأوتار" (أي الإله الذي يأتي على شكل الإنسان المذكور في الكتب الهندوسية المقدسة) تنطبق تماماً على محمد صلى الله عليه وسلم ، وهذا الكتاب أثار العديد من الباحثين الهنود ، حيث فاجأ البروفيسور الأوساط الثقافية والأوساط الدينية بأن هذا الإله المنتظر –حسب مزاعمهم – قد ظهر قبل 1400 عام ، وتنطبق مواصفات هذا الإله البشري على محمد نبي الإسلام وطالبهم البرفيسور بعدم انتظار هذا الإله .
مؤلف الكتاب البرفيسور بركاش معروف بآرائه المنفتحة والتي يدعو دائماً من خلالها إلى التفكير والحديث عن المعتقدات بكل حرية ، وأنه لاداعي لكتم الأفكار إن لم تتعارض مع المنطق ، والبرفيسور هندوسي برهمن من البنغال ويحتل مكانة دينية خاصة حيث إنه من فئة الباندت (أي زعيم ديني ) ويحظى باهتمام كبير ومكانة مرموقة في جامعة الله أباد وذكر أنه نشر الكتاب بعد أن استغرق وقتاً طويلاً في كتابته وبعد أن طرحه على ثمانية من الـ"باندات " وافقوه فيما ذهب إليه .
وقد قدم الكاتب الدلائل والبرهين على صدق كلامه من "الويد" وغيره من الكتب المقدسة الهندوسية لإثبات مايدعيه .
ومما استدل به أيضاً ما ورد في كتاب "برانا " المقدس عند الهندوس : بأن "كل كي أوتار " (إله الغد) سيكون الرسول الأخير من الله سبحانه وتعالى وقائداً للإنسانية جمعاء ، وهو تماماً ما ينطبق مع الدين الأسلامي الذي ينص على أن النبي محمد هو آخر الأنبياء كما أنه أرسل للناس كافة .

كذلك اذا ما قرأت عن الديانات الافريقيه تجد انهم يقدسون رئيس الالهه وهو اله واحد وهو الخالق وبه قامت الدنيا ولسنا هنا في مقام ذكر كل الديانات تفصيلا ولكن لك ان تتأكد وتبحث بنفسك لتجد ان معظم الديانات تدور حول خالق واحد قادر له قدرات مطلقه فمن اين جاء هذا الاتفاق؟؟ مع تباعد المسافات وانعدام الاتصلال فيما بين هذه الحضارات؟؟

مدخل 3

اتفقنا على اننا لا نستطيع الاحاطه بعدل الله ولا بحكمته فليس لنا ان نسأل لماذا كثر الانبياء في منطقه او لماذا كانت هناك فترات من انقطاع الوحي

مدخل 4

الاستناد الى الكتاب المقدس عند اليهود و النصارى لا يجدي نفعا في مثل هذه الامور لان هذه الكتب ماهي الا سير كتبت بايدي اليهود او النصارى انفسهم لاثبات فكرهم وعقيدتهم فتجد ان التوراه مثلا لم تات على ذكر لاي من الانبياء خارج اسرائيل (على عكس القران) مرسخه لمبدأ الشعب المختار كما نها مليئه بالأخطء يكفينا مثلا انك حين تقرا التوراه تحدد مثلا زمن نزول ادم بحوالى 5500 سنه او 6000 سنه على اكبر تقدير اي ان ادم كان نعاصرا لقدماء المصريين!!!! لذا فلا نلتفت لمثل هذه الكتب التى ماهي الا كتب سير وسرد تاريخ شخصى مليئه بالأخطاء

نتيجه

مما سبق نصل الى ان لادين غريزه متأصله في الانسان وان فكره انه لابد من موجد للكون فكره راسخه في العقل البشري منذ نشأته ومما قدمت لك من امثله لا نستبعد انه قد يكون ارسل رسل لكل هؤلاء ولكن مع الزمن طرأ تغييرات وأفكار دخيله على الدين الصحيح وانت نفسك ضربت مثلا لما يحدث في مصر في الحسين وغيره ولكن لولا حفظ الله لهذا الدين لذهبت معالمه الصحيحه كغيره من الديانات وهذا أكبر دليل على حفظ هذا الدين الذي بقت ثوابته اكثر من 1400 سنه...

ولكن لماذا لم يذكر الله كل انبياءه؟؟ نجد القران دائما ابدا مهتم بالقضايا الأساسيه ويبتعد عما يشوش على هذه القضايا فلو ذكر الله فلان مثلا الذي بعث للهنود الحمر وقريش وغيرها من الامم ان ذاك لم يكونوا يعلموا اصلا عن هذه البلاد لجادلوا وماطلوا وابتعدوا عن الهدف الرئيسي للرساله هذا اولا
ثانيا معظم هذه القبائل البدائيه لا يعرف عنها التدوين فما كان سيصل الينا من اخبارهم شىء كما هو الحال اليوم وما أكثر المتنطعون الذين كانوا سيتركون كل شىء ويتمسكون نحن لانجد فلان هذا في كتب الهنود الحمر!!!
لذلك اشار لهم القران مجملا معلنا انه قد ارسل في كل امه نذير طالبا منا البحث و التقصى ان أردنا لهذا لا تستطيع ان تقول ان القران لم يذكر كل الانبياء وانما فصل ذكر بعضهم واجمل الباقي

كيف سيحاسب الله هذه الامم؟ الله وحده يعلم لكننا نؤمن انه هو العادل وهذا يكفى

الأستاذ نبيل
اسمح لي فإن سؤالك لا يصح , وكانت إجابة الأخوة والمشرفين صحيحة !
والسبب

أنك قلت :ومعنى هذا أنك افترضت أن اليهودية والمسيحية والإسلام ديانات سماوية

ثم قلت :

لو نظرنا لخريطة العالم وسجلنا مواقع حياة الأنبياء والرسل الذين ذكروا فى الكتب السماوية والباقية أثارهم والعلم بهم حتى الآن

ثم قلت :

لماذا هذا التركيز الشديد من الأنبياء فى هذه البقعة الزمنية والمكانية المحدودة جدا؟؟؟؟؟

فمن الواضح من الاقتباسات السابقة في كلامك أنك تعتقد أنهم انبياء ورسل وأنهم أصحاب ديانة سماوية , فإن كنت تعتقد بذلك وجب عليك تصديق ما جاءوا به , وهو أنه كان هناك العديد من الأنبياء والرسل المنذرين في أماكن شتى من العالم
وإن كنت لا تعتقد في أنهم أنبياء ورسل فما كان عليك بدء الموضوع بالتسليم بأن هناك رسالات سماوية وأنبياء !!,
ثم الرجوع والقول أنك لا تؤمن بالأدلة النقلية حيث أنك لا تؤمن بنبوتهم !!
وذلك بقولك :

فلا يصح الاعتماد أو حتى استخدام الأدلة النقلية حيث أنها ليست ذات جدوى فى هذه الحالة
لعدم التسليم المبدئى بالاعتراف المتبادل بها

هذا تناقض يا نبيل ----

إن لم تكن تؤمن بالرسالات , وجب عليك دراسة أدلة النبوة الخاصة بآخر الرسائل السماوية التي ذكرتها قبل أن تتسائل لماذ بعث في القرن السابع الميلادي ولم يبعث في القرن الثاني او الثالث فهذا لن يفيدك , ثم إن تاكدت من أدلة النبوة , وجب عليك تصديق ما جاء من أخبار من الانبياء


إن تأكدت من أدلة صدق الإسلام , وادلة صدق نبي الإسلام عليه الصلاة والسلام فاهتم بنفسك أولاً , واعلم أن الله تعالى قال أنه لا يظلم عباده

أرشح لك ال 7 كتيبات الصغيرة في توقيعي , وستجدها أيضاً في رابط كتبي في موقع ابن مريم , ومنها كتيب أدلة صدق القران الكريم
وفقك الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم


قال سبحانه وتعالى

ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصصهم عليك



وقال تعالى: {رُسُلا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لئلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} [النساء: 165].



وقال تعالى: {وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى} [طه: 134].



وقال تعالى:{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنْ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} [النحل: 36].



وقال سبحانه: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 25]




وقال تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ * ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ} [الأنعام: 130



ويؤيد ذلك أيضاً الأحاديث النبوية التي تفرق بين عدد الأنبياء وعدد الرسل عليهم الصلاة والسلام.


عن أبي ذرٍ الغفاري رضي الله عنه أنه قال: قلت يا رسول الله أي الأنبياء كان أول؟ قال: "آدم". قلت: يا رسول الله، ونبي كان؟ قال: "نعم، نبي مكلم". قلت: يا رسول الله، كم المرسلون؟ قال: "ثلاثمائة وبضعة عشر، جمَّاً غفيراً". رواه أحمد.

وفي رواية أبي أمامة قال أبو ذرٍ. قلت: يا رسول الله، كم وفاء عدة الأنبياء، قال: "مائة ألفٍ وعشرون ألفاً، الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جمَّاً غفيراً". رواه أحمد.



زميلنا الفاضل


هناك نظرية طورها الباحث النمساوى Wilhelm Schmidt مفادها أن التوحيد أصيل ثم طرأت عليه الوثنيات وإن كانت لا تحظى بالدعم والتأييد

ومن سكان أمريكا الشمالية الأصليين أمة يقال لها the Iroquois Nation كانت لهم ديانة توحيدية فكانوا يؤمنون بالله والملائكة ويعرفون ابليس وجنوده من الشياطين وأن المرأ عليه أن يختار بين طاعة الله أو الخضوع للشيطان كما كان لديهم مفهوم الحياة الآخرة و خلود الروح وان الروح تخضع للحساب أمام الله وقد تعاقب على ما أقترفه صاحبها.
****
وهذا مما يوحى بأنهم أرسل اليهم رسل تدعوهم الى عبادة الله
وكون من هذه الامم من كانوا مشركين فلا يعنى أنهم لم يرسل اليهم رسل بل ارسل اليهم ثم طرأ عليها الشرك أو لم يستجيبوا لدعوة النبى .




زميلنا الفاضل


النبوة لم تكن قاصرة على " الأديان الإبراهيمية " ولا " الشرق الأوسط " ولدينا دليل على أن انسانا يسمى Kan Chung-k’o أو Gan Zhongke خاطب الامبراطور الصينى Ch'eng فى القرن الأول قبل الميلاد بصفته مرسل من رب السماوات وأنه جاء بكتاب سلام عظيم من عنده
a Classic of Great Peace
وكذا فى دائرة المعارف البريطانية موسوم بأنه نبى صينى Chinese Prophet :

Among the less welcome visitors at the Han court had been a certain Kan Chung-k'o. At the end of the 1st century BC he presented to the emperor a “Classic of the Great Peace” (T'ai-p'ing Ching ) that he claimed had been revealed to him by a spirit, who had come to him with the order to renew the Han dynasty.
(1)
وكذا من الممكن أن يقال أن شخصيات من أمثال معبود الهند كرشنا ونبى الفرس زرادشت كانوا أنبياء وحرفت رسالاتهم كما حرفت رسالة المسيح وجمهور المؤرخين الآن على أن المسيح لم يدع الألوهية .
ومن الطبيعى أن لا نجد أثر لأنبياء فى ذاكرة الأمم الجاحدة المكذبة وفى الحديث : عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه أحد . أى لم يؤمن إلا هؤلاء الرهط أو الرجل أو الرجلان أو لم يؤمن أحد .

زميلنا الفاضل

توجد اشياء كثيرة في الاديان الشركية فى أرجاء المعمورة فيها ما يشبه دين التوحيد وان هذا الشبه دليل على ان الله بعث رسله الى الامم الكثيرة والمختلفة وفي شتى بقاع الارض بما يؤكد لنا أن الأديان ليست قاصرة على الشرق الأوسط فقط وأن الأديان كان توحيدية في البداية ثم بعد ذلك طرأ عليها الشرك بالتحريف والتبديل

أهلا بالزميل الفاضل نبيل2010

إعلم أخي أن صدورنا رحبة وواسعة لكل باحث عن الحق وحيران يريد الهدايه ولا نمل ولا نكل من ذلك.

لم يخطئ الزملاء عندما عرضوا عليك الأدلة من القرآن الكريم والحديث الشريف .. ذلك لأن بيانات معرفك تقول بأن دينك الإسلام .. والمسلم خير دليل له ما ورد في القرآن والحديث .. وبوجودها لا يحتاج إلى اي دليل آخر للإقناع.

فإن كنت مسلم بحق كفتك الأدلة السابقة على ارسال الرسل إلى جميع الأمم في كل زمان ومكان .. لكن يبقى لك سؤال يمكن أن يحتار به المسلم وهو:

ما الحكمة من التركيز على ذكر قصص انبياء بني إسرائيل في القرآن أكثر من غيرهم ؟

والحكم كثيرة منها على سبيل الذكر لا الحصر
لو نظرت إلى العالم الآن ونظرت إلى الديانات التي تعدت المنطقة التي كانت فيها وانتشرت إلى بقاع الأرض ولم تندثر لوجدت أنها فيما يسمى الديانات السماوية الثلاث دون غيرها .. وهذا من علم الله للغيب انها ستنتشر في بقاع الأرض وغيرها سيندثر .. لذلك فضح الله اليهود والنصارى ومعتقاداتهم التي تدعي التوحيد وما هي بتوحيد وفضح كذبهم وتزويرهم لكلام الله وقصص انبيائه وفضح اساليبهم وصفاتهم على مر التاريخ وجعلهم عبرة لمن يتفكر ويتدبر.

أما الديانات الآخرى فنلاحظ صغر الرقعة المنتشرة فيها وكثير منها قد اندثرت ولم يبقى منها إلا اثار قليلة تدل عليهم .. ونلاحظ أيضا أنها جميعا قد حرفت عن التوحيد لعبادة الأوثان .. وذي العقل الباحث عن الحق بصدق لا يمكن أن يقنع بعبادة أوثان لا تنفع ولا تضر.

أم إن كنت لا تدين بالإسلام فعليك زمينا الفاضل أن توضح لنا معتقدك حتى نستطيع معك الإنطلاق من نقاط متفق عليها لنصل إلى ما يحيرك ونجيبك عليها إجابة إن شاء الله تكون شافية لما في قلبك وترى الحق حق فتتبعه.

هدانا الله واياك إلى سبيل الرشاد

بسم الله الرحمن الرحيم

ومن قال لك ان الله سبحانه وتعالى يجمع الخلق يوم القيامه ثم يرميهم في جهنم دون ان يقيم عليهم الحجة ومن اعظم الحجة هي الرسل--- ويبدو من كلامك انك مسلم مثلنا والمشكلة بالنسبة لك هي التفكير كيف يحاسب الله عباده وقد مررت بمثل هذا التفكير من قبل --- ثق يا أخي ان الله اعلم بعباد وارحم ونحن نسمي الذين ماتوا قبل البعثه النبويه بأهل الفترة اي فترة انقطاع من الانبياء ولا نحكم عليهم بشيء ونفس الامر للامم والشعوب الاخرى الذين مرت عليهم اجيال وربما قرون لم يبعث لهم رسول فأمرهم الى الله ولا يحكم عليهم بشيء وهناك أيات عديدة في القرأن الكريم تكلمت ان الله ارسل رسوله الامين حتى لا يقول الناس انه لم يأتهم نذير- ومن لم تصله الرسالة بشكل صحيح فأمره الى الله - ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ{172} أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ{173} فقد طبع الله في ضمير كل انسان الايمان بوجود رب وخالق له وللكون ولم يكتفي بهذا بل ارسل الرسل حتى لا يقول احد يوم القيامة ما جائنا رسول ( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ{130} ذَلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ{131} ( أَن تَقُولُواْ إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ{156} والعديد من مثل هذَه الايات التي تدل على ان فترة انقطاع الرسل او الجهل وعدم العلم قد تكون حجة لاصحابها عند الله يوم القيامة والله اعلم

الزميل الفاضل نبيل
مرحباً بك وأهلاً وسهلاً

لم توضح لنا عقيدتك حتى يتناقش معك الإخوة على أساس معلوم فيكون حوارك معهم مثمراً بإذن الله تعالى
هلا وضحت لنا عقيدتك ؟؟
هل أنت ملحد - لاديني - ذو خلفية نصرانية أم إسلامية ؟؟

ننتظر ردك عن هذا السؤال الهام قبل أن تستكمل نقاشك
وفقك الله إلى ما يحب ويرضى

صاحب هذا السؤال في الغالب بيكون مسيحي متأثر بكلام العلمانين والاسم الذي أختارة لنفسه يوضح عدم التشدد وانا متفأله بوجودة خير وبأمر الله يسلم قريبآ ويصوم معانا رمضان

تفتكر هو بيحسب نفسه في منتدى مسيحي؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اهلا بالضيف نبيل مرة اخرى ..

عندما تطلب يا ضيفنا ان لا نرد عليك بالادلة النقلية من كتابنا فهذا برأيي طلب مجحف ... فنحن نؤمن بالقران وبالتالي حينما تناقشنا فيجب ان تحاكمنا الى ما نؤمن به أليس كذلك ؟؟!!
أما مسألة الدليل العقلي ان لكل امة رسول ... فلا يخفى عليك _ اعتقد _ ان المؤرخين والباحثين يجزمون بالارتباط الحاصل بين الانسان والدين ... وبالتالي فان هناك عقائد دينية وطقوس كانت معتبرة وموجودة في حياة البشرية ....
اذا اتفقنا حول هذا _ وما اظننا نختلف _ تبين ان الاصل منذ بدء الخليقة كما اخبر القران هو التوحيد ... وان الناس كانوا امة واحدة ...
وانما حصل الاختلاف عندما انحرف الناس لاسباب كثيرة عن هذه العقيدة _ التوحيد _ فارسل الله تعالى الرسل صلوات الله وسلامه عليهم ...
اما مسالة اثبات ارسال هؤلاء الرسل ... فالموروث الديني للامم يكفي _ إن لم يُرضك الدليل النقلي _ على ان الدين كان جزءاً هاما وعاملا مميزا في تاريخ هذه الامم ..
ولا يخفى عليك _ أظن _ أن هناك الكثير من الامم والحضارات التي اندثرت ولا نعلم عنها شيئا ... والنتيجة ان االله تعالى ارسل رسلا الى كل امم الارض مصداقا لقوله تعالى "
وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ [فاطر : 24]

والله اعلم واحكم

هل لديك إثبات بأن الله لم يرسل لهؤلاء رسلا ؟

بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ

قَالَ تَعَالَىْ : { وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ } [ فَاطِرِ:24 ] ، وَقَالَ تَعَالَىْ : { وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ } [ الْنَّحْلِ:36 ] ..

فَاللَّهُ سُبْحَانَهْ وَتَعَالَىْ قَدْ أَقَامَ الْحُجَّةَ عَلَىَ الْعِبَادِ .. وَمَنْ عَدَلَ الْلَّهْ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىْ انَّهُ لَا يُعَذِّبُ أَحَدا لَمْ تَبْلُغْهُ دَعْوَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَالْرُّسُلِ فَقَدْ قَالَ سُبْحَانَهُ : { وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً } [ الْإِسْرَاءِ:15 ] ..

وَالْلَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىْ لَمْ يُخْبِرْنَا عَنْ جَمِيْعِ الْرُّسْلِ الَّذِيْنَ ارُسُلَهُمْ قَالَ تَعَالَىْ : { وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ } [ الْنِّسَاءِ:164 ]

فَلَا يَعْلَمُ عَدَدَ الْرُّسُلِ وَأَسْمَائِهِمْ أَحَدٌ إِلَّا الْلَّهُ وَحْدَهُ .. وَجَمِيْعُ الْأَحَادِيْثِ الَّتِيْ وَرَدَتْ عَدَدَ الْرُّسُلِ ضَعِيْفَةٌ .. وَلَا يَصِحُ مِنْهَا شَيْءٌ


الْخُلَاصَةِ : الْلَّهْ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىْ ارْسَلَ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُوْلٌ ..

بسم الله الرحمن الرحيم



زميلنا الفاضل


النبوة لم تكن قاصرة على " الأديان الإبراهيمية " ولا " الشرق الأوسط " ولدينا دليل على أن انسانا يسمى Kan Chung-k’o أو Gan Zhongke خاطب الامبراطور الصينى Ch'eng فى القرن الأول قبل الميلاد بصفته مرسل من رب السماوات وأنه جاء بكتاب سلام عظيم من عنده
a Classic of Great Peace
وكذا فى دائرة المعارف البريطانية موسوم بأنه نبى صينى Chinese Prophet :

Among the less welcome visitors at the Han court had been a certain Kan Chung-k'o. At the end of the 1st century BC he presented to the emperor a “Classic of the Great Peace” (T'ai-p'ing Ching ) that he claimed had been revealed to him by a spirit, who had come to him with the order to renew the Han dynasty.
(1)
وكذا من الممكن أن يقال أن شخصيات من أمثال معبود الهند كرشنا ونبى الفرس زرادشت كانوا أنبياء وحرفت رسالاتهم كما حرفت رسالة المسيح وجمهور المؤرخين الآن على أن المسيح لم يدع الألوهية .


ركز معى

ومن الطبيعى أن لا نجد أثر لأنبياء فى ذاكرة الأمم الجاحدة المكذبة وفى الحديث : عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه أحد . أى لم يؤمن إلا هؤلاء الرهط أو الرجل أو الرجلان أو لم يؤمن أحد .

أمم جاحدة لم تتبع رسلها فكيف سنجد أثرا لدينهم أو لأنبيائهم مصداقا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه عرضت عليه الأمم فوجد النبى ومعه الرهط أى والنبى ومعه الرجلان أى لم يتبع ذلك النبى إلا رجلان والنبى ومعه الرجل أى لم يتبع ذلك النبى إلا رجلا واحدا والنبى وليس معه أحد أى إرسل نبيا ولم يتبعه أحدا أبدا فمن الطبيعى وبالعقل أن لا نجد لهم أثرا


بسم الله الرحمن الرحيم


قال سبحانه وتعالى

ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصصهم عليك



وقال تعالى: {رُسُلا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لئلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} [النساء: 165].



وقال تعالى: {وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى} [طه: 134].



وقال تعالى:{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنْ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} [النحل: 36].



وقال سبحانه: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 25]




وقال تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ * ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ} [الأنعام: 130



ويؤيد ذلك أيضاً الأحاديث النبوية التي تفرق بين عدد الأنبياء وعدد الرسل عليهم الصلاة والسلام.


عن أبي ذرٍ الغفاري رضي الله عنه أنه قال: قلت يا رسول الله أي الأنبياء كان أول؟ قال: "آدم". قلت: يا رسول الله، ونبي كان؟ قال: "نعم، نبي مكلم". قلت: يا رسول الله، كم المرسلون؟ قال: "ثلاثمائة وبضعة عشر، جمَّاً غفيراً". رواه أحمد.

وفي رواية أبي أمامة قال أبو ذرٍ. قلت: يا رسول الله، كم وفاء عدة الأنبياء، قال: "مائة ألفٍ وعشرون ألفاً، الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جمَّاً غفيراً". رواه أحمد.