هل يسوع هو عيسى؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**Alsarm_Albatar_1** · 27 فبر, 2007, 07:45 م

الرابط http://www.zshare.net/download/3esa-...3-rar-pwj.html

**Alsarm_Albatar_1** · 27 فبر, 2007, 07:47 م

بارك الله فيكم أريد عقيدة كل من يرى المووضع هل تتفقق معي ان اسم عيسى قد حرفه النصارى الى يسوع؟؟؟؟أم لا تتفق؟؟؟أرجو التصويت
يس بصوت منخفض

**د.أمير عبدالله** · 27 فبر, 2007, 08:45 م

نعم أخي أرى أن اسم يسوع هو إسم مُحرف لعيسى

ولي مبحث في إثبات ذلك من مخطوطاتهم ... سأضعه في أقرب وقت بحول الله

ومن يسب يسوع فكأنما سب المسيح

أما من ينتقد ما فعله أهل الكتاب ولفقوه للمسيح فحدث ولا حرج.

**Alaa El-Din** · 27 فبر, 2007, 08:50 م

المشاركة الأصلية بواسطة Alsarm_Albatar_1

الرابط http://www.zshare.net/download/3esa-...3-rar-pwj.html

بارك الله فيكم ...

يسوع = المسيح

**Alsarm_Albatar_1** · 3 مار, 2007, 11:07 م

حتى تعم الفائده اعددت هذا المقال

جزاكم الله خيرا ياإخوه

يجب على كل مسلم ان يؤمن ان كتب النصارى واليهود وقع بها تحريف لما دلت عليه النصوص الصريحه في القرءان الكريم على سبيل المثال:

{فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ } (79) سورة البقرة

{أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (75) سورة البقرة

{وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (78) سورة آل عمران

وكما أنهم حرفوا الكتاب المسمى مقدسا حرفوا ايضا اسم عيسى عليه السلام وإليك اثبات التحريف في الإسم:

أصل كلمة يسوع

في الاراميه عشوا

في العبريه السامريه عيسو

في العبريه الكلدانيه عيسوا بعد الواو ألف

الأراميه تتكون من 22 حرف من حروف اللغه العربيه

اول من ذكرهذا الاسم هو يوحنا حينما كتب كتابه باليونانيه

واليونانيه ليس فيها حرف العين

فكتبها يوحنا ايسو eso

والمذكر في اليونانيه لابد أنه يضاف له حرف ال S بعدها

سنة 1940 أصبح esos ايسوس الذي هو عيسو الذي هو عيسى بالعربيه

سنة 1945 ترجم فأصبح جيسوس ثم اضيف حرف J في اول الاسم ببيسموها jesus

يضاف دائما في اللغه اليونانيه حرف الJ مثل يعقوب...جاكوب Jaccop

يوحنا John

يوسف Jossef

تسمى j walking يعني في كل شئ نضع حرف الجاه في كل الأسماء

يحرفون الكلم عن مواضعه حزفوا اسم عيسى ووضعوا يسوع

هناك كنيسه مارونيه في القاهره تسمى كنيسة عيسى بن مريم من أقدم الكنائس في مصر

أخنوخ هو إدريس عندنا

و من المغالطة التى وقع فيها شروش في مناظرته مع الشيخ ديدات احتجاجه على تسمية المسيح بعيسى بينما تسميه الأناجيل بالاسم العبري أو السرياني " يسوع " فيقول : " أدعو السيد ديدات لنرى إن كان يستطيع أن يشرح لكم من أين أتى بكلمة " عيسى " في القرآن في حين أن اسمه :يسوع بالعربية" . و المغالطة تكمن في أنه يتجاهل حقيقة معهودة في سائر اللغات ، و هي أن الأسماء و الألفاظ عندما تنتقل من لغاتها إلى لغات أخرى فليس بالضرورة أن تبقى الكلمة كما هي، بل يعاد صرفها بما يلائم اللسان الذي ترجمت إليه ، و هو ما صنعه شروش نفسه بعد دقائق حين قال و هو ينقل نصاً إنجيلياً بأسلوب محاكٍ للقرآن " فقال له عيسى أنا هو الصراط…" فاستخدم الاسم العربي للمسيح، و فعل ذلك ثانية حين عرب اسم " مارية "، فاستخدم الاسم العربي" مريم "،

عندما جاء الملاك وبشر العذراء مريم بميلاد المسيح قال لها: "وها أنت ستحبلين وتلدين ابناً وتسمينه يسوع" لو1: 31

وتحت عنوان المسيح عيسى أم يسوع؟ كتب ع.م جمال الدين شرقاوى ما ملخصه:

"أسماء الأعلام لا تُترجـم، إنما تُنقل كمـا هى تصويتـاً

والمسيح لا يعرف له المسيحيون اسماً واحداً. فمسيحو العرب يطلقون عليه (يسوع) والناطقون بالانجليزية يسمونه (Jesus).

والاسم فى اليونانية له ثلاثة صيغ حسب موقعه فى الاعراب (إيسون، إيسوس، إيسوى) وعند تصويت هذا الاسم بعد حذف لاحقة الإعراب يُنطق (عيسى).

ويعتقد المسيحيون اعتقاداً كبيراً فى اسم (يسوع) حيث ينسبونه إلى اسمه قوة وفاعلية مؤثرة فى الأشياء وعمل المعجزات.

وحيث أن النطق بالاسم هو استدعاء لصاحب الاسم.

فمن نطق قائلاً: يايسوع فقد طلب حضور يسوع.

ومن نطق قائلاً: يا إيسو فقد طلب حضور إيسو.

ومن نطق قائلاً: يا جيسس فقد طلب حضور جيسس.

فأى هؤلاء الاشخاص هو المقصود؟

ثم يضيف المؤلف: بالبحث عن كلمة (يسوع) فى معاجم اللغة العربية فهى مشتقة من مادة (س و ع). ومأخوذة من اسم صنم عبده قوم نوح ثم صار لهذيل.

ويختم المؤلف دراسته عن معنى كلمة (عيسى) ويقول الاسم (عيسى) عربى اللسان له اشتقاق فى اللغة العربية، فهو إما أن يكون:

مشتقاً من العيسى، وإما أن يكون مشتقاً من العوس بمعنى السياسة

والعيسى هى كرائم الأبل وأحسن أنواعها، يميل لونها إلى الأبيض الضارب للصفرة (أى أشقر اللون بلغة العصر)

وكلمة (عيسى) فيها إشعار باللون الأبيض الذى تخالطه شقرة

وكلمة (عيسى) فيها أيضاً معنى الانذار بقرب نهاية الزرع إذا

خلا من الرطوبة وأصفر لونه ويبس والمسيح عيسى بن مريم

نجد فيه هاتين الصفتين:

فالمسيح كان لونه أشقر، كما كان آخر أنبياء بنى اسرائيل".(1)

ليس معنى ان نثبت تحريف النصارى لكتابهم وتحريفهم لإسم عيسى عليه السلام ان نؤمن بما إدعوه كذبا وزورا على عيسى عليه السلام

فعقيدتنا أن عيسى بن مريم رسول الله وعبد الله ومن اولى العزم ولا نؤمن بأنه صلب او إنه إبن الله أو انه إله متجسد ولا اي معتقد من معتقادات المخرفين الضالين ولا نؤمن بالبايبل

وليس علينا ايضا الإبمان بإن اسم يسوع هو إسم عيسى لإنه لم يرد لا في القرءان ولا في السنه ولكن يجب أن نعلم ونعتقد بأن من إدعى عليه النصارى الألوهه ونسبوا إليه الصلب زورا وبهتانا هو عيسى بن مريم الذي يسمونه يسوع

وأيضا ليس هناك فرق بين كونهم نصارى وطونهم أهل الكتاب

فأهل الكتاب كما قال جمهور اهل العلم هم اليهود والنصارى وهم كفار بنص القرءان

والدليل على ان النصارى الحاليون كفره وأنهم نصارى وأهل كتاب الأتى:

فتوى الشيخ سلمان العوده

من هم أهل الكتاب؟

. هم اليهود والنصارى ، وهم كفار ، ومع ذلك يقول الله عنهم : {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ}[14]

مصدر الفتوى http://www.islamtoday.net/

فتوى الشيخ بن باز

من هم اهل الكتاب؟

الجواب : هم اليهود والنصارى ، كما نص على ذلك علماء التفسير وغيرهم ، أما المجوس فليسوا من أهل الكتاب عند الإطلاق ولكنهم يعاملون معاملتهم في أخذ الجزية منهم؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أخذها منهم ، أما نساؤهم وذبائحهم فحرام على المسلمين عند الأئمة الأربعة وغيرهم وهو كالإجماع من أهل العلم

مصدر الفتوى:http://www.binbaz.org.sa/

فتوى الشيخ محمد صالح المنجد

هل تسمية المسلم على لحم أهل الكتاب يبيح أكله

سؤال:

السؤال :

ما حكم ذبيحة اليهود والنصارى ؟ وهل يكفي أن أقول بسم الله إن أهداني صديق يهودي أو نصراني قطعة لحم قبل أكلها ؟

أنا لست على يقين مما يفعله الكثير من المسلمين في مجتمعنا بخصوص ذبائح اليهود والنصارى ، فهم يزعمون - أي المسلمون حولنا - أن الذبيحة التي ذبحها كتابي تصبح حلالا بمجرد ذكر اسم الله عليها وقت الأكل ، وإذا أهدانا يهودي أو نصراني قطعة لحم فعلينا أن نأكلها ونذكر اسم الله فهو يحلها ، فما توجيهكم في ذلك ؟

الجواب:

الجواب:

الحمد لله

أجمع العلماء على إباحة ذبيحة أهل الكتاب من اليهود و النصارى إذا ذكر اسم الله على ذبيحته كما قال تعالى : " ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه " ، وإن ذكر الكتابي غير اسم الله عليها كأن يقول باسم عزير أو المسيح لم يحل الأكل منها لدخولها في عموم قوله تعالى : "وما أهلّ لغير الله به " .

ويشترط أيضا أن تكون مذكاة التذكية الشرعية فإن علم أنّ ذبْحه على غير الطريقة الإسلامية كالخنق و الصعق ونحوه فهي حرام .

وأما ما يحتج به بعضهم من الاكتفاء بالتسمية عليها عند أكلها فهذا وارد في شأن أناس من المسلمين كانوا حديثي عهد بالكفر فسأل الصحابةُ رضي الله عنهم النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا : يا رسول الله إن قوما حديثي عهد بالكفر يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " سموا الله عليه وكلوا " أخرجه البخاري . فأمر المسلم يحمل على السداد والاستقامة ما لم يعلم منه خلاف . ذلك والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد

مصدر الفتوى http://www.islam-qa.com/index.php?ref=3261&ln=ara&txt=أهل%20الكتاب

هذا وإن كان من صواب وتوفيق فمن الله وإن كان من خطا او نسيان فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه براء

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**Alsarm_Albatar_1** · 3 مار, 2007, 11:16 م

المشاركة الأصلية بواسطة د.أمير عبدالله

نعم أخي أرى أن اسم يسوع هو إسم مُحرف لعيسى

ولي مبحث في إثبات ذلك من مخطوطاتهم ... سأضعه في أقرب وقت بحول الله

ومن يسب يسوع فكأنما سب المسيح

أما من ينتقد ما فعله أهل الكتاب ولفقوه للمسيح فحدث ولا حرج.

جزاكم الله خيرا سارع بتنزيله أعزك الله

**أبوهندي** · 9 يول, 2009, 09:02 م

الإشراف

اتق الله
-----------------------

الشخصية واحدة ولكن أكاذيب تم نسبها لعيسى عليه السلام لا نصدقها

فلو قال أحد أن صلاح الدين الأيوبي اسمه ( سال ) ,وقد حرر بيت المقدس من أيدس الصليبيين , وطار إلى السماء, وقال انا إله , نقول لا ............ لم يحدث لقد نسبتم له أكاذيب .
ولا نقول : بل الشخص هو شخص آخر .

**ياسر جبر** · 9 يول, 2009, 09:12 م

الأخ أبو هندي تم تعديل مشاركتك السابقة ,
وتم كتابة توضيح ذلك .

عندما قال الله تعالى أن النصارى عبدوا عيسى لم يقل ( عبدتم يسوع ) .
فلثقد نسبوا للمسيح عليه السلام ما لم يقله وما لم يفعله .
فنقول كذبتم ولا نقول هذا شخص والآخر شخص آخر .

وفقكم الله تعالى

**أبوهندي** · 10 يول, 2009, 06:55 م

يا أخ ياسر أنت لم تعدل ردي بل حذفته كله ووضعت تعليقك بدله .
وتقول لي اتق الله ... أسأل الله أن أكون من المتقين
ولكن ما هو الكفر الذي كتبته حتى تقول لي اتق الله؟
لماذا حذفت مشاركتي؟
هل أنت قيم على أفكار الغير؟
هل أنا أحد تلامذتك حتى تعلمني مثلا الصح من الخطأ؟
هل أنا طلبت منك توضيح.
يبقى السؤال الأخير .. #############

__________________

إساءة الأدب ممنوعة في هذا المنتدى. إلزم أدبك يا هذا وتكلم بطريقة جيدة.
ألم تسمع بأخلاق المسلم من قبل؟

إتق الله معناها أنت كافر في نظرك؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ. [البقرة:206]

صدق الله العظيم.

الإشراف

**نصرة الإسلام** · 10 يول, 2009, 10:49 م

هل أنا أحد تلامذتك حتى تعلمني مثلا الصح من الخطأ؟
هل أنا طلبت منك توضيح.

ربما لا تعلم من هو الأستاذ ياسر جبر
وربما لا تعلم أن الكثيرين يتمنون لو نالوا شرف التلمذة على يديه
فجهلك به قد يشفع لك

الأمر الآخر
إعلم يا أخى أن القائمين على المنتدى يجب عليهم التوضيح وتصحيح الأخطاء دون أن تطلب أنت أو غيرك منهم ذلك
صحيح أنه مسموح لكل عضو أن يكتب ما يريد , لكن لنا - بل واجب علينا - أن نتابع المشاركات بالتصحيح والتنقيح والتوضيح
وكان يجب عليك الشكر بدلاً من التطاول سيما وقد تم التوضيح بأسلوب طيب مهذب
وقد قال تعالى لنبيه الكريم { يا أيها النبى اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين }
إذن فكلمة " اتق الله " لا تقال للكافرين دون غيرهم كما تظن

**أبوهندي** · 12 يول, 2009, 06:36 م

لا أريد أن أجادلك في متى تقول للإنسان اتق الله في مواقف تكون نهرا لا نصحا ... ثم أن هذا منتدى عام ولكل وجهة نظره واجتهاده وكل إنسان حر فيما يعتقد ويقول إلا اذا تعدى على الدين أو مس كرامة شخص أو نال منه وأنا لم أفعل أي من هذا .. لا تجعل من نفسك ################################

الإشراف

لا داعي للشخصنة وتعلم كيف تُحدث من هم أكبر منك سناً وأكثر منك علماً ومع ذلك احترمك في حديثه معك
المنتدى هنا ليس عاماً وليس للأراء الشخصية
إما رأي علمي وديني أو لا
لا مجال لوجهات النظر هنا
تم تحذيرك مرة سابقة شفوياً وتحذيرك الآن للمرة الأولى عملياً
هدانا الله وإياكم لما يُحب ويرضى

وأهلاً بك أخ كريم تتق الله فيما تكتب ونتق الله فيك بإذنه تعالى

**zaki** · 12 يول, 2009, 08:24 م

السلام عليكم
هذا ليس منتدى دردشة و حكاوي حتى نكتب مانريد دون رقابة ثم تعلم كيف تكلم من هم أكبر منك سنا و علما فأنت لا تكلم شاب معاك في الشارع أنت تكلم أستاذ و باحث له كتب و مؤلفات و قد يكون في سن والدك
ثم هذا المنتدى علمى بالدرجة الأولى و نحن هنا طلبة علم و من بين أساتذتنا الأستاذ الحبيب ياسر جبر فمنيدخل هنا ليضيع وقت فراغه فقد أخطأ اختيارالمكان

**صفي الدين** · 12 يول, 2009, 09:38 م

السَلام عَليكُم
السَيد أبو هِندي , سامِحني أرى أنَكَ لَيسَ لَكَ سوى عَدَد مِن المُشارَكات لا يَتَعَدى أصابِع اليَد الواحِدَة أي أنَكَ ما زِلتُ ضَيفاً كَريماً عَلينا إلا أنَكَ لَم تُراعي مَشاعِر حارِس مؤسِس لِهذا المُنتدى و لا مَشاعِر مَن يَفتَخِرون بِالتَعَلُم مِنهُ و هُم كَثيرون هُنا في المُنتدى فَضلاً عَن عَدَم مَعْرِفَتَكَ بِعُمرِهِ و هَذا يُحسَب عَليكَ إذا ما أردتَ إنصافاً , فجُل مُشارَكاتَك ما هي إلا إعتِراضات شَخصيَة على شَخْص الأستاذ ياسِر جَبْر و هَذا غَير مألوفٍ في مُنتدى حُراس العَقيدَة , فالحُجَة و الدَليل و الحِوار البَناء الراقي هُم مَن نَتَناقَش فيهُم و لَيس شَخْص الكاتِب , هَذا مِن ناحيَة

مِن ناحيَة أخرى تَحَسَستُ في كِتابَك أنَكَ لا تؤمِن أن عيسى هو يَسوع , فَهلا رَجِعنا إلى عِلميَة الحِوار و الإسْتِفادَة مِنهُ و أمْدَدتُنا بِما لَديكَ مِن أدِلَة مُعتَبَرَة تُعَضِض وِجهَة نَظَرَك , فإشرَح لَنا نَظريَتُكَ في ظِل أن يَسوع المَسطور في الإنْجيل و الذي قام بِالمُعْجِزات هو نَفْسُهُ المَسيح عيسى بِن مَريم عَليه و عَلى المُصطَفى الصَلاة و السَلام بَيد أن ما سُطِر عَنهُ خَضَع لأيدلوجيَة كَتَبَة تَختَلِف عَن تِلكَ التي كان يَتَسِم بِها يَسوع أو عيسى فَهي إفرازات غَربيَة رومانيَة تأثَرَت بِالفَلسَفَة و بِما كان يَدور في أروِقَة الإمبراطوريَة الرومانيَة مِن أفكار عَقَديَة و فِكريَة , كَما أنه حُصِر في أربَعَة روايات مَجهولَة الهَويَة يَصعُب نِسْبَتُها إلى مَن حَمَلَت أسماؤهم مِن تَلاميذ أو حواريين المَسيح

و مَرحَباً بِكَ في المُنتدى باحِثاً مُفيداً و مُستَفيداً بِحَول الله

**abubakr_3** · 13 يول, 2009, 07:58 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى الأحبة ..1
ما رأيكم لو نعود إلى الموضوع، ونتناوله بأسلوب علمى بعيدًا عن آراء العلماء. وأنا لا أرفض علمائنا الأجلاء أو أريد أن أخالفهم. لكننى أعلم كما تعلمون أنه يمكننى طرح السؤال بأسلوب ما لأحصل منه على إجابة معينة. فأنا أريد أن أطرح بعض التصورات، ربما يعيد الأستاذ الصارم البتار صياغة سؤاله لعلمائنا أو كيفيته أو إضافة نقطة قد تغيب عن البعض عند الإجابة.

من المعلوم أن كل يُأخذ منه ويُرد إلا الرسول صلى الله عليه وسلم.

هناك بعض المعلومات التى أصبحت من الثوابت عند البعض ولا يناقشها أحد، أو قل يقول المعلومة دون تحقيق لها، لأنها فى الحقيقة لا تهمه. فمثلا إذا سألت أحد علمائنا عن (متى)، فسيقول لك إنه أحد الحواريين، والعلم الحديث ينفى ذلك، فقد كان أجهل الناس بجغرافية فلسطين. ولو سألت ابن كثير، كما ثيل، من هو الرجل الذى جاء يسعى من أقصى المدينة لقال إنه بولس [هذه المعلومة تناقلها بعض النصارى وتم الرد عليها علميًا] ويعلم اليوم أهل العلم أن هذه من الإسرائيليات التى وضعت فى كتب التفاسير

ونسأل الآن:
هل مريم كانت متزوجة من رجل؟ لا
هل مريم كانت من سبط يهوذا؟ لا
إذن مريم هذه ليست مريم التى يتكلم عنها القرآن

وهل صنع عيسى الخمر أو شربها مثل يسوع؟ لا
هل أساء عيسى عليه السلام الأدب مع أمه مثل يسوع؟ لا
هل قتل عيسى أو صلب مثل يسوع؟ لا.
هل تكلم عيسى بكلام متعدد الفهم والاحتمالات مثل ما ينسبونه ليسوع؟ لا
هل قال عيسى ببغض الوالدين والاخوة والأخوات والأبناء ليكون الشخص تلميذا له مثل ما فعل يسوع؟ لا
هل من الممكن أن نقول سيدنا يسوع عليه السلام؟ لا
إذن عيسى ليس هو يسوع.

إضافة لما قاله أخى الصارم البتار
إن الاسم العلم لا يُترجم فى جميع اللغات. فلماذا تغير اسم عيسى إلى يسوع؟
لأن عيسى يدل فى معناه كما سيأتى أنه مجفف شجرة النبوة فى بنى إسرائيل. لذلك ذهب يسوع إلى شجرة التين التى ترمز لهم ولعنها قائلا لا يخرج منك ثمر بعد. أى لا يأت منك نبى بعد. وهذا معنى قوله للمرأة السامرية (لأن الخلاص من اليهود).

وهو عين ما قاله تصريحًا لليهود فى متى 21: 44- (لذلك أقول لكم إن ملكوت الله سينزع منكم، ويُعطى لأمة تعمل أثماره ...)

ونقلا عن العميد جمال الدين شرقاوى بتصرف:
وهناك (سُواع) بالضمة وهو اسم صنم كان لهمدان فى الجاهلية، وقيل فى قوم نوح، ثم كان لهذيل أو لهمدان ، وقد عبد من دون الله، كما جاء فى القرآن: (وَقالُوا لا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُم وَلا تَذَرُنَّ وَدَّاً وَلا سُوَاعَاً ولا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرَاً) نوح: 23
وقال الأستاذ أنيس فريحة فى (دراسات فى التاريخ ص 99) عن اسم الصنم يغوث المذكور فى القرآن الكريم ما نصه: “يغوث فعل مضارع بمعنى يسعف ، وهو الاسم العبرى (يشوع) من جذر يشع بمعنى خَلَّصَ ومنها (يسوع).”
ومعنى هذا أن يسوع اسم صنم وثنى كان يُعبد فى قوم نوح وفى الجاهلية من دون الله!! فهل تراجع عُبَّاد يسوع ، وعبدوا رب يسوع الذى كان يصلى إليه ، ويصوم تقرباً إليه ، ويدعوه أن ينجيه ، ويفعل كل شىء لمرضاته؟؟!!
ونعود مرة أخرى لقولهم إن يسوع هو الاسم الذى اشتق من الاسم العبرى يشوع: وفيه يقول الدكتور عبد المحسن الخشاب - من علماء الغرب المسيحى - فى كتابه (تاريخ اليهود القديم بمصر) ص 105 ما نصه: “وهو اسم مشتق من اسم الثور الذى كانوا - بنوا إسرائيل - يعبدونه فى الصحراء”.
أى حرَّف بنو إسرائيل اسم عيسى وجعلوه اسم وثناً ، وهو هذه المرة الصنم (يسوع) الذى يشبه الثور. ولم يفرق هذا مع النصارى ، لأنهم يشبهونه فى كتابهم بالخروف. فالفارق بالنسبة لهم ليس بكبير. لكنه فارق ضخم جداً مع أحباب عيسى u ، مع المؤمنين الحقيقيين به ، وبرسالته.
لكن ما معنى عيسى؟ وما هو جذر الكلمة؟ وما معناه؟
أولاً رحم الله علماء اللغة العربية الذين قالوا بأعجمية هذا الاسم ، وذلك لأن اللسان العربى القديم لم يكن معروفاً فى زمانهم ، وإنما تم اكتشاف لغاته حديثاً مثل الأكادية والآرامية ، وهذا اسم آرامى اللغة عربى اللسان. ونجد أن هناك الكثير من رجالات العرب قد تسموا بهذا الاسم قبل الإسلام وبعده.
ولو بحثنا فى جذور المادة اللغوية لكلمة (عيسى) وهى (ع و س) أو (ع ى س) لوجدنا لها أثراً لا ينكره أحد.
فالعيس هى كرائم الإبل وأحسن أنواعها ، يميل لونها إلى اللون الأبيض الضارب للصفرة ، ولك أن تقول إنه اللون الأشقر بلغة العصر.
وقد جاء فى المعجم الوسيط (ج 2 ص 639) ما يأتى:
تعيست الإبل: صار لونها أبيض تخالطه شقرة.
الأعيس من الإبل: الذى يخالط بياضه شقرة ، والكريم منها. والجمع عِيس.
وقال الليث: إذا استعملت الفعل من عيس قلت عيس يعيس أو عاس يعيس
وأعيس الزرع اعياساً: إذا لم يكن فيه رطب.
ونخرج من فحص المعاجم العربية أن (عيسى) عربى اللسان له اشتقاقات فى اللغة العربية ، فهو إما أن يكون مشتقا من العيس وإما أن يكون مشتقا من العوس بمعنى السياسة.
وأن مفرده (عِيسَى) بالفتح ، و (عِيسِى) بالكسر.
والجمع منه (عِيسٌ) و (عيسون)
والمثنى منه (عيسين) ، والمؤنث (عيساء)
ومعناها إما فيها إشعار باللون الأبيض الذى تخالطه شقرة ، وهذا كان لون عيسى ابن مريم عليهما السلام ، أو بمعنى الإنذار بقرب نهاية الزرع إذا خلا من الرطوبة واصفر لونه ويبس. وهو آخر أنبياء بنى إسرائيل ، وجاء يحذرهم انتقال الملكوت إلى أمة أخرى تعمل أثماره ، ويأمرهم باتباعها.
فقد كان لب رسالة عيسى u هو البشارة بملكوت الله أو ملكوت السموات. وهو دين الله وشريعته ، التى كانوا ينتظرونها على يد نبى آخر ليس من بنى إسرائيل ، ولكنه مثل موسى ، وهى النبوءة التى جاءت فى سفر التثنية 18: 18 ، لذلك ابتدأ عيسى u بقوله: («إِنَّهُ يَنْبَغِي لِي أَنْ أُبَشِّرَ الْمُدُنَ الأُخَرَ أَيْضاً بِمَلَكُوتِ اللهِ لأَنِّي لِهَذَا قَدْ أُرْسِلْتُ».44فَكَانَ يَكْرِزُ فِي مَجَامِعِ الْجَلِيلِ.)لوقا 4: 43
كما أوصى يسوع تلاميذه قائلاً: (7وَفِيمَا أَنْتُمْ ذَاهِبُونَ اكْرِزُوا قَائِلِينَ: إِنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ.) متى 10: 7
وأمرهم أن يرددوا فى صلواتهم قائلين: («فَصَلُّوا أَنْتُمْ هَكَذَا: أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. 10لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ عَلَى الأَرْضِ.) متى 6: 9-10 ولوقا 11: 2
فبعد ما ضرب الأمثال العديدة لملكوت الله فى موعظة الجبل ، وهو لب دعوته ، وسبب مجيئه ، قال لهم الخلاصة مرة أخرى: (43لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ. 44وَمَنْ سَقَطَ عَلَى هَذَا الْحَجَرِ يَتَرَضَّضُ وَمَنْ سَقَطَ هُوَ عَلَيْهِ يَسْحَقُهُ») متى 21: 42-44
وبذلك يكون زرعهم فى طريقه إلى الجفاف،ولا بد من أرض جديدة لزرع جديد.

ونلاحظ حتى من اختيارهم للاسم فقد اختاروا ما يسبونه به، مثل ما لعنوه هو والناموس فى غلاطية 3: 13 (المسيح افتدانا من لعنة الناموس [فلك أن تتخيل أن الناموس الذى جاء عيسى متبعًا له، ملعون] إذ صار لعنة لأجلنا ....)

ومن هنا نقول إن عيسى عليه السلام نبى كريم من أولى العزم، نبى بار بأمه، نبى قدوس لم يشرب الخمر، وتساوى فى القداسة هذه مع المعمدان الذى كان قدوسًا من بطن أمه (لوقا 1: 15). أما يسوع فيختلف عنه تمامًا.

لكن أنا ضد أن يسب الإنسان يسوع تحت مسمى أنه ليس عيسى عليه السلام. فقد نهانا الله تعالى أن نسب الذين يدعون من دون الله، حتى لا نتسبب بذلك فى سبهم لله تعالى نفسه.

إلا أنه الشائع عند غير المتخصصين أن يسوع هو عيسى عليه السلام.

abubakr_3

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
تحميل كتاب اختلافات في تراجم الكتاب المقدس وتطورات هامة في المسيحية PDF - أحمد عبدالوهاب بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 6 يول, 2024, 04:23 م	ردود 0 79 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 6 يول, 2024, 04:23 م
كتاب أسرار رائعة في الكتاب المقدس بواسطة أمين القسنطيني ابتدأ بواسطة أمين القسنطيني, 24 أبر, 2018, 04:12 م	رد 1 428 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة جلال27 21 يول, 2019, 04:57 م
كتابى الجديد فى حقيقة اسرار الكتاب المقدسSecrets of BIBLE بواسطة ابن الشيشان ابتدأ بواسطة ابن الشيشان, 11 فبر, 2018, 05:59 ص	ردود 2 607 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة ابن الشيشان 11 فبر, 2018, 06:09 ص
كتاب الطريق الى الحق بواسطة ابو انس ربيع ابتدأ بواسطة ابو انس ربيع, 21 يول, 2016, 07:40 م	ردود 0 1,086 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة ابو انس ربيع 21 يول, 2016, 07:40 م
طلب عاجل للإخوة بواسطة أبو محمدٍ المصريُّ الأثريُّ ابتدأ بواسطة أبو محمدٍ المصريُّ الأثريُّ, 21 ماي, 2016, 12:24 ص	ردود 10 1,752 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أبو محمدٍ المصريُّ الأثريُّ 24 ماي, 2016, 09:05 ص

هل يسوع هو عيسى؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عن الكاتب

هل يسوع هو عيسى؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة