مسلم وموحد بالله ولي كــــــل الفخـــــر
اكتشف المزيد حول mavi_301
-
(قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
(اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح
(وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
(رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8
-
بارك الله فيكم أستاذنا الكريم عبد الله المصري
لقد عاودت رسائل التبليغ بالأحداث بالوصول إلى بريدي و ذلك منذ أكثر من 3 ساعات
أشكر لكم جهودكم أستاذنا الكريم
كما أشكر لكم تعديل اللقب بإضافة تاء التأنيث عليه و جعله حارسة بدل حارس
وفقنا الله و إياكم لما يحبه و يرضاه
كل عام و حضرتك طيب .. جعل الله هذا الشهر شهر مغفرة و عتق لكم و لنا و لجميع المسلمين
تعليق
-
(قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
(اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح
(وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
(رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8
تعليق
-
مــالــيــزيــاسِـحْـرُ الـشَّـرْقِ
من مواضيعيتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا الرسائل الخاصه لا تعمل عندى ايضا
كل لما ابعت رساله الاقى بردو الرسائل الصادره صفرتعليق
تويت
-
بالعبرى الفصيح..«يد للأخوة» تنظيم إرهابى يهودى يطارد المتحولين للإسلام والمسيحية فى إسرائيل
يقدمها محمد عبود 13/ 5/ 2010
دخل الحاخام «شالوم دوف ليفشيتس» زعيم تنظيم «يد للأخوة» اليهودى إلى مكتبه، غاضبا ومحاطا بعدد من شباب الحاخامات، فاعتدل «ألون...13 ماي, 2010, 12:15 م -
...
ثامنًا: نتاجُ المنهجِ النبوي في تلقي القرآن وتعليمه واقراءِه والمستفاد منه:
1-التأكيد على أميته، وعدم معرفته القراءة والكتابة، يقول تعالى: "وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان"
2- كمال الاداء وحِرزا من التصحيف والغلط: يقول ابن كثير في فضائل القرآن: "فأما تلقين القرآن من فم الملقن9 فبر, 2021, 09:01 ص -
الخطاب الفكري على شبكة الإنترنت رؤية تحليلية لخصائص وسمات التطرف الاكتروني
د.فايز بن عبدالله الشهري
http://saaid.net/book/open.php?cat=83&book=6947
التصنيـف العـام > قضايا معاصرةبيانات الكتاب .....9 أكت, 2010, 11:35 ص -
...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه .. و بعد
فهذه إشارة سريعة إلى بعض المخالفات الشرعية التي يقع فيها بعض من يسيء استخدام الانترنت . وضعتها هنا ، ولا أزعم استقصاء كل المنكرات و لكن حسبي أن أنبّه على أخطرها .. والله المستعان .
أوّلاً : مخالفات تتعلق بزيارة المواقع المحرمة ، ومنها :
1 ـ -
بسم الله ، والحمد لله...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني وأخواتي الأفاضل في الله
هذا هو كتاب الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث للحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل ابن كثير ، وشرح الشيخ أبي إسحاق الحويني لكتابه المسمى الشرح النفيس على الباعث الحثيث .
وشرح الشيخ الحويني متوفر بالمرئي والمكتوب (تفريغ) .
الكتاب والتفريغ -
هل السحر لا يجوز على النبي لأنه قادِح في النبوة والوحْي ؟!
والرد :
أولا: جزاكم الله خيرا، لسؤالكم وعلمكم بكونها شُبهة.
ثانيًا: تتساءَل أخي الكريم هل يُعقل أن يُسحر النبي؟
فنعم يُعقل طالما أننا مسلمون ونؤمن ونُسلِّم تسليما بما قال الله وقال الرسول .. ولا يجوز إذا ثبُت النص ان نرده بالعقل...
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 610
73,259 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
|
||
|
ردود 251
40,850 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة طـالبة عـلم
|
||
|
ردود 34
10,064 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفضة
|
||
|
ردود 9
1,720 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة ((أم عبد الرحمن))
|
||
|
ردود 6
1,170 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محب المصطفى
|
تعليق