تويت
بارك الله فيك
مسلم وافتخر
اكتشف المزيد حول eng.power
-
-
تعليق
-
رائعععععععععععععععععععععععععععععععععععع
جزاك الله خيراتعليق
-
تعليق
-
اللهم اهدى كل الحيارى من النصارى يارب العالمين
بحمد الله تم الإنتهاء من الحديث عن الشعائر في الإسلام والنصرانية
وسوف ننتقل الى نقطة اخرى بعون الله
[gdwl]فكونوا معنا[/gdwl] ...
ونرجو من الاخوة المسيحين الذي يشاهدون الموضوع
سواء كانوا زوار او اعضاء ابلاغنا باي خطأ قمنا به حتى يتم تعديلة على الفور بإذن الله ..
في حالة الغير مسجل يمكن من حضرتك فتح موضوع هنا واخبارنا باي خطأ قمنا به
منتدى الضيوف والزوار و الأعضاء غير المُسجلين
https://www.hurras.org/vb/forumdisplay.php?f=60
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعة وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابة
تعليق
-
حياكم الله أخى eng.power
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .تعليق
-
تعليق
-
[frame="13 70"] ماذا يعني الحلال والحرام[/frame]
قبل أن نتكلم في مفهوم الأحكام يجب علينا ان نفهم وجهة نظر الديانتين في مايسمى الحلال والحرام
خلق الله الإنسان ووهبة العقل الذي فضلة عن سائر المخلوفات .. واعطى الله الانسان القدرة والإرادة
فالقدرة : (قدرة الإنسان على فعل الشئ)
والإرادة :(وهى رغبة الإنسان في فعل الشئ)
فبذلك أعطى الله الإنسان الحرية في كل شئ
ولكن هل أمرك بحسن استخدامهم ام لم يأمرك ؟؟
فنجد
[gdwl]في الإسلام[/gdwl]
أمرنا الله تبارك وتعالى بحسن إستخدام هذة الطاقة (القدرة والإرادة) فجعل الإطار الذي يحدد هذة الطاقة هو الحلال والحرام
الحلال ينقسم الى اقسام عدة منها
1-المباح (وهو كل فعل أُعطي المكلف فيه حق الاختيار المطلق ولم يلزم أو يرجح له الفعل أو الترك)
مثال : شراء سيارة أو التكلم في الهاتف أو السكن في مكان ما فكل هذة اشياء لا يرجح فعلها او تركها (الا اذا ترتب على فعلها شئ حرام او ضرر يلحق بالإنسان)
2-المستحب (وهو كل فعل حث الاسلام المكلف على أدائه ، واعتبر فاعله صانعاً للخير يستحق الثواب والرضى الالـهي . . . ولكنه لم يرتب عقوبة على تركه ، أو التهاون فيه ، بسبب تحقق الخير والمنفعة بفعله وعدم حدوث الضرر من تركه والغائه)
مثال : القاء التحية ، وزيارة الاصدقاء والجيران ، والعناية بالاناقة وجمال المظهر والملبس . . . ومثل كثير من العبادات كالنوافل كما بين من قبل (من صوم وصلاة ... الخ)
3-الواجب : (وهو كل ما ألزم الاسلام المكلف بفعله على وجه التحتيم ولم يسمح له بتركه ، ورتب الثواب على أدائه والعقاب على تركه)
مثال : كالصلاة والصوم والزكاة والخمس والجهاد والحكم بالعدل ، وبر الوالدين ، والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومقاومة الظلم والطغيان ، وحب النبي وأهل بيته ، والصدق والاخلاص ، واطاعة أولى الأمر ...
وهذه الواجبات والفرائض وأمثالها لم تشرع إلاّ لصالح الانسانية ، وحفظ نظام الحياة وتوفير الخير للبشرية في الدنيا والآخرة .
ونجد في المقابل
1-المكروه :(ما طلب الشَّارِعُ تركه طلباً غير جازم ويمكن أن يقال هو ما يثاب تاركه امتثالا ولا يعاقب فاعله , فاكتفى الاسلام بالتنبيه عليه ، والحث على تركه ، لاحتمال وقوع الضرر ، أو الفساد منه)
مثال : كالنوم حتى طلوع الشمس ومكروهات الصلاة كتغميض العنين ...
2-الحرام : (وهو كل فعل الزم الاسلام المكلف بتركه ، ولم يسمح له بفعله ، ورتب العقوبة على فاعله . . . كما أوجب الثناء والثواب لتاركه)
مثال : كالقتل العمد ظلماً والرشوة وشرب الخمر واغتصاب أموال الناس ...
(قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً ، وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) [الاعراف/33]
مما سبق نستنتج أن كل فعل يقوم به المسلم فهو محاسب عليه إما ان يكون الفعل جائزا (حلالا)
أو يكون غير جائز(حراما)
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ [53-القمر]
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا[الكهف 39 ]
يتبع بإذن اللهتعليق
-
اللهم صلى على سيدنا محمد
حدث خطأ في هذة المشاركة ... عفوا
يتبع إن شاء الله
المشاركة القادمة - إن شاء الله - سوف نجيب على >>> هل هناك ضوابط لأفعال النصراني ؟؟؟
تعليق
-
ونجد
[gdwl]في النصرانية[/gdwl]
هل هناك ضوابط لأفعال النصراني ؟؟؟
يقول بولس الرسول:
كل الأشياء تحل لي لكن ليس كل الأشياء توافق , كل الأشياء تحل لي لكن لا يتسلط علي شيء (كورنثوس الأولى 6 : 12)
كل الأشياء تحل لي لكن ليس كل الأشياء توافق , كل الاشياء تحل لي و لكن ليس كل الأشياء تبني (كورنثوس الأولى 10 : 23)
فالقاعدة الأساسية في العهد الجديد واضحة الحرف يقتل أما الروح فيحيي
فكلمات الحلال والحرام ثقيلة السمع في العهد الجديد لأن المسيح له المجد حررنا من ثقل نير الحلال والحرام
وأصبح الحرام هو ممارسة الخطيئة والانغماس فيها واستبدلت تلك الكلمات بكلمات أقل ثقلا وهي
يليق أو لا يليق
فنسأل هل يليق الأكل حتى التخمة ؟ وهل يليق الشرب حتى الثمالة وفقدان التوازن . وهل يليق التبرج بالملابس والحلي الثمينة؟ وهل يليق التفرج بغير اهتمام على أحزان الناس
.gif "أنظر أسفل :(293):")
هذا هو المقياس الحقيقي لموازنة الأمور وهكذا ينبغي أن يسلك إنسان العهد الجديد
عهد النعمة والفداء والخلاص المجاني في المسيح
نقلا عن موقع إنجيل المسيح
يتبع بإذن الله
تعليق
-
[gdwl]توضيح للمشاركة 55[/gdwl]
ذكر في العهد القديم بعض الخطايا مثل
أمثال 16:6-19، غلاطية 19:5-21 و كورنثوس الأولي 9:6-10. ومما لاشك فيه أن الكتاب المقدس يوضح لنا أن هذه الأفعال والأنشطة خطيئة، وهي أشياء لاترضي الله. بما في ذلك القتل، الزنا،الكذب، السرقة، الخ .. فكلها خطايا مذكورة في الكتاب المقدس
ولكن في العهد الجديد نجد ان هناك قواعد تحدد الذي يليق او لا يليق
1-إذا كان يوافق الإنسان المسيحى
2-إذا كان لا يتسلط على الإنسان المسيحى
3-إذا كان يبنى الإنسان المسيحى
فلحم الخنزير اذا كان يوافق الانسان المسيحي ولا يتسلط عليه ويبنية اصبح يليق
واذا كانت الاغاني توافق الانسان المسيحي ولا تتسلط عليه وتبنية اصبحت تليق
اذن هذه هى القواعد التي تحدد ماهى الاشياء التي تليق أو لا تليق
**نقلا عن أحد المنتديات النصرانية**
يتبع بإذن الله
تعليق
-
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
انتهينا بفضل الله بمعرفة اجابة سؤال هام جدا لا يعرفة كثيرا منا وهو
[gdwl]هل هناك ضوابط لأفعال النصراني ؟؟؟[/gdwl]
وسوف ننتقل بعون الله في المشاركات القادمة في توضيح بعض الاحكام الهامة .. كالجهاد والحجاب والمواريث ... الخ
فكونوا معنا ... هدانا الله واياكم لما يحب ويرضى
تعليق
-
[frame="13 85"]الأحكام في الإسلام والنصرانية (1-الحجاب)[/frame]
[gdwl]ما حكم الحجاب في الإسلام ؟[/gdwl]
قال الله تعالى
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ أَوِ التَّـابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِى الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [ النور -31 ]
المجتمع الإسلامي مجتمع يقوم - بعد الإيمان بالله واليوم الآخر- على رعاية الفضيلة والعفاف والتصون في العلاقة بين الرجل والمرأة، ومقاومة الإباحية والتحلل والانطلاق وراء الشهوات وقد قام التشريع الإسلامي في هذا الجانب على سد الذرائع إلى الفساد، وإغلاق الأبواب التي تهب منها رياح الفتنة كالخلوة والتبرجوقد روى المفسرون عن ابن عباس في قوله تعالى: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) ، قال: الكف والخاتم والوجه، وعن ابن عمر: الوجه والكفان، وعن أنس: الكف والخاتم، قال ابن حزم: وكل هذا عنهم في غاية الصحة، وكذلك عن عائشة وغيرها من التابعين. وتبعا للاختلاف في تفسير (ما ظهر منها) اختلف الأئمة في تحديد عورة المرأة اختلافا حكاه الشوكاني في "نيل الأوطار"، فمنهم من قال: جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين، وإلى ذلك ذهب الهادي والقاسم في أحد أقواله، وأبو حنيفة في إحدى الروايتين عنه، ومالك. ومنهم من قال: ما عدا الوجه والكفين والقدمين والخلخال. وإلى ذلك ذهب القاسم في قول، وأبو حنيفة في رواية عنه، والثوري، وأبو العباس. وقيل: بل جميعها إلا الوجه، وإليه ذهب أحمد بن حنبل وداود
ونجد أوصاف الحجاب الشرعى كالاتى
1-أن يغطي جميع الجسم عدا ما استثناه القرآن الكريم في قوله(إلا ما ظهر منها) وأرجح الأقوال في تفسير ذلك أنه الوجه والكفان -كما سبق ذكره
2-ألا يشف الثوب ويصف ما تحته
3-لا يحدد أجزاء الجسم ويبرز مفاتنه، وإن لم يكن رقيقا شفافا
4-ألا يكون لباسا يختص به الرجال: فالمعروف أن للرجال ملابس خاصة وللنساء ملابس خاصة أيضا.. فإذا كان الرجل معتادا أن يلبس لباسا معينا، بحيث يعرف أن هذا اللباس هو لباس رجل… فليس للمرأة أن ترتدي مثل هذا اللباس، لأنه يحرم عليها… حيث لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال
للمزيد يرجى مراجعة هذا الرابط
[gdwl]لباس المرأة المسلمة: حكمه وأوصافه[/gdwl]
نقلا عن اسلام اونلاين
http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528601328
يتبع بإذن الله
تعليق
-
جزاك الله كل خير يا باشمهندس على هذا المجهود و جعله الله فى ميزان حسناتكتعليق
-
ما شاء الله على الإبداع ------ جميل يا باشمهندس
أكمل على بركة الله
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعرافتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
4 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 3
8 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
رد 1
10 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
تعليق