الملحدون اسوء وثنيين

تقليص

عن الكاتب

تقليص

الفقيره مسلمه الحمد لله اكتشف المزيد حول الفقيره
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 81 (0 أعضاء و 81 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الفقيره
    1- عضو جديد
    • 22 سبت, 2009
    • 36
    • ....
    • مسلمه الحمد لله

    #31
    المشاركة الأصلية بواسطة رامى حورس
    خطا انتى قمتى بتسمية من لا يؤمن بالاله بملحد

    خطأ..!!!
    بالعكس ليس خطأ ابداً
    انت انحرفت بعيداً عن حقيقه الله سبحانه وتعالى فلذا تعتبر ملحداً




    فاجيبى على الاسئله



    خطا ماهى ذات الكون ؟؟؟

    الكون ذاته جزيئاته تفاعلاته بدايته كيف تكونت وكيف كانت..!!!
    نحن نؤمن ان الكون خلقه الله سبحانه وتعالى



    ماهذا التخبط مغالطة منطقيه اخرى


    مغالطه منطقيه اخرى انتى تقومين بما يسمى اسقاط لاراء شخصيه على مفاهيم عامه



    منطقى لانك قلت ذلك


    بل منطقي فقل لي معارضتك عليه اذا لم تراه كذلك


    اولا : بالنسبه للتوثيق تمام

    ولم يعبنى اننى سالت عنه

    حسناً

    ثانيا : موضوعك يتحدث عن وثنية الملحدين وليس مقارنه بين اخلاق الملحد والمؤمن

    نعم لكن الوثنيه والانحراف عن الحقيقه لها تأثيرها على حياه الشخص


    ثالثا : رائعه حقا ماتذهبون اليه

    فى نفس الوقت الذى يسارع به الملحدون الى الانتحار

    هم نفسهم يخاطبهم القران بحرصهم على الدنيا " قل تمنوا الموت ان كنتم صادقين "

    فاختارولنا شئ حتى نثبت عليه

    هل نحن كارهون للدنيا ام متكالبون عليها ؟؟؟


    دعني اوضح لك الصوره بمثال

    نحن بهذه الدنيا باختبار

    وبنهايه الاختبار يكرم المرء او يهان فموعد اعلان النتائج يكون بعد الموت -يوم الحساب-

    فمن احسن بحل الاختبار سيتمنى موعد اعلان النتائج بسرعه

    لكنه بالطبع لن يترك حل اختباره حتى تنتهي فتره الاختبار

    لانه من يترك حل اختباره -الانتحار-قبل انتهاء الفتره -الموت بغير الانتحار -سيرسب بالاختبار

    بعكس من لم يحسن بالاختبار فلن يتمنى ان يحضر بيوم النتائج

    فهذه هي الصوره كامله

    البعض متاكد من موعد اعلان نتائج الاختبار ويعلم انه حاضره لا محاله لكنه لم يحسن باختباره فيأمل نفسه ويتفاخر بان نتيجته ستكون رائعه وهؤلاء هم اليهود لذا يخاطبهم الله تعالى
    {قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنْتُمْ صَادِقِينَ} البقرة

    الايه توضح ان اليهود يتفاخرون بان موعد اعلان نتائج الاختبارات-يوم الحساب وهو ما بعد الموت- ستكون نتائجهم رائعه-ان لهم الخلاص-فيخاطبهم الله ان كان كذلك فتمنوا ان يأتي هذا اليوم بسرعه
    لكن الحقيقه انهم لن يتمنوا ابداً كما كملت الايه بقوله (({وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ} البقره


    وهناك من هو بالاختبار لكنه لا يؤمن بانه سيحضر موعد اعلان النتائج يعتقد انه ليس باختبار لذا فهو يتسارع ليرى ما نهايته -ما بعد الموت- فيقوم بقطع اختباره -بان ينتحر -

    وهؤلاء هم انتم الملحدون من تنكرون الاخره وما يحدث بعد الموت من حساب وجزاء وتنتحرون بسبب مللكم من هذه الحياه الدنيا -الاختبار-وعدم سيطرتكم عليها لان ليس لديكم تشريع او قوانين -الاسلام- واخطر شي انكم لم تؤمنوا بموعد نتائج الاختبار-مابعد الموت-والذي يكرم المرء او يهان الا ان الاهانه ستكون عذاب بمعنى اصح والتكريم سيكون نعيم

    فالمؤمنين ملزومين بان يبقون في الاختبار حتى انتهاء فترته -حدوث الموت بغير الانتحار- بالطبع سيحبون يوم اعلان النتائج لكنهم بالطبع سيحبون ان تطول اكثر فتره الاختبار لاجل ان يحسنوا اكثر بدنياهم وتكون نتائجهم افضل

    فالاختبار هو الدنيا ووقت الاختبار هو عمرك حتى وفاتك بالطبع من ينتحر سيكون من قطع فترة اختباره فيفشل فيه


    هل فهمت اتمنى ان تكون الصوره واضحه لك
    .........................

    تعليق

    • الفقيره
      1- عضو جديد
      • 22 سبت, 2009
      • 36
      • ....
      • مسلمه الحمد لله

      #32
      المشاركة الأصلية بواسطة رامى حورس
      هناك شئ اخر بسيط اريد الاشاره اليه

      انت اشرت ايضا الى ان الملاحده عباد وثن

      عند بحثى عن معنى وثن ومقاربة هذا لما تقصدينه فى موضوعك

      رايت ان تعريف الوثن يختلف حسب فهمى لما تحاولين الوصول اليه

      المصدر

      ###################


      المصدر

      http://tafsir.net/vb/showthread.php?t=12191


      فهل هذا مايفعله الملاحده ؟؟؟؟

      ان اردت التفصيل في اصل اللفظ

      تعريف للفظ الوثن بلسان العرب لابن منظور

      ((وثن : الوَثْنُ والوَاثِن : الـمقـيم الراكد الثابت الدائم، ....))))

      لذا سموا عباد الاوثان لانهم يعبدون ما لا يضر ولا ينفع من دون الله تعالى

      لكن الكلمه الوثنيه اصبحت تطلق على كل ما عبد من دون الله سبحانه وتعالى

      كمثال الهندوس يعبدون الابقار لكن بالطبع يطلق عليهم وثنين رغم ان ما يعبدونه كائن حي

      عباد الشمس وثنين رغم ان ما يعبدونه جرم متحرك بالسماء

      وبشكل عام كل شي بهذا العالم لا يضر ولا ينفع من دون الله تعالى

      وكما ذكرت مسبقاً

      الوثنين يختلفون من ديانه لاخرى في ما يظنون انه ينفع ويضر بذاته ليعبدوه بدون الله تعالى

      لكن انتم الملحدون تظنون ان العالم باسره وجد بدون الله تعالى

      تعليق

      • الفقيره
        1- عضو جديد
        • 22 سبت, 2009
        • 36
        • ....
        • مسلمه الحمد لله

        #33
        قلت اننى لا اريد ان ابعد عن الموضوع الاساسى وهو وثنية الملحد


        الى معدلات انتحار الملحدين


        الحقيقه ان الموضوع الاساسي مرتبط بمعدلات انتحار الملحدين


        ذكرت ان الملحدين هم وثنين الا انهم اسواء ودليلي كان المعدلات


        اخطأتم في مقارنه المسلمين بالملحدين في الاحصائيه

        فأنني ذكرت الاحصائيه ليس للمقارنه بين نسبه المسلمين والملحدين في الانتحار فالحقيقه انه ليس هناك مجال للمقارنه بينهما فالمسلمين نفسيتهم في تقبل الحياه بالقمه فهي اكثر بكثييير من غيرهم

        لكنني نقلت الاحصائيه للمقارنه بين الديانات الوثنيه وايها الاسواء

        فهناك ثلاث ديانات وثنيه ذكرت بالاحصائيه وهي

        الـ hindu وهي الهندوسيه

        والـ buddhism وهي البوذيه

        واخيراً الــ atheists وهم الملحدون ورغم ان الكثير لا يصنف الملحدين ضمن الوثنين

        لكن حقيقتهم انهم وثنين او بمعنى اصح اسواء الوثنين

        فعند المقارنه بين الثلاث النسب للانتحار نعلم ان البوذيين والهندوس افضل في تقبل هذه الحياه من الملحدين

        لان الحقيقه كما ذكرت مسبقاً الملحدون وثنين لكن هم الاسواء






        استاذ رامي اعلم انك غاضب من موضوعي

        لكنها الحقيقه
        التعديل الأخير تم بواسطة الفقيره; 24 يون, 2010, 01:20 ص. سبب آخر: تعديل المسافه ما بين السطور

        تعليق

        • الفقيره
          1- عضو جديد
          • 22 سبت, 2009
          • 36
          • ....
          • مسلمه الحمد لله

          #34
          المشاركة الأصلية بواسطة رامى حورس
          اذا ما فهمته انكم تقولون ان الملحدين لا يرغبون فى الدنيا

          ويتكالبون على الموت
          الملحدين لا يعيشون ضمن قوانين او قيود -اقصد بينهم وبين انفسهم- بحكم ان كل شخصه الهه هواه

          فاما يغرقون بالملذات في هذه الدنيا حتى تمل انفسهم وتسأم منها

          واما ان يغرقوا في متاعب هذه الدنيا وهمها لتصيب انفسهم باليأس والكأبه

          هم لا يستطيعون السيطره على هذه الدنيا لا بحلوها ولا بمرها

          لا سيطره لا ثبات فيتخبطون هنا وهناك لا يشعرون الا بالملل والسأم والكأبه ليكونوا اتعس الناس حتى يكونوا اكثر الناس اقداماً على الانتحار

          تعليق

          • الفقيره
            1- عضو جديد
            • 22 سبت, 2009
            • 36
            • ....
            • مسلمه الحمد لله

            #35
            المشاركة الأصلية بواسطة رامى حورس

            الانتحار لا يعنى سعاده او كابة فى الحياة

            بضرب المثال فان الحمير اكثر سعاده مننا لاننا ببساطه اعداد المنتحرين اكبر منها

            [/center]

            رامي دعني اتكلم بحسب مفهومك

            اعلم انه بالنسبه للملحد ليس هناك فرق بين الانسان والحيوان فالاول ليس الا نتائج تطور من الثاني

            لكن دعنا ننظر الى الواقع الان فالانسان صاحب عقل وشهوه

            بعكس الحيوان فهو صاحب شهوه فقط ولا يعقل

            بالنسبه لنا كمؤمنين نعلم اننا خلقنا هكذا اصلنا ادم عليه السلام خلق عقل مع شهوه - كما خلقت الحيوانات شهوه دون عقل

            فكان الانسان هو المكلف في الارض ليعمرها لانه صاحب عقل واعتقد انك توافق بذلك فلا يمكن للحيوان ان يحكم الارض وتكون له دوله وحضاره لانه لا يعقل

            لذا كُلف الانسان بان يتبع القوانين والتشريع الالهي -الاسلام- وقد انزلها الله لتساعده في ضبط شهوته وكدليل لعقله ليعمر الارض

            كما اعتقد هي كذلك نظرتك بان الانسان لا بد بان يتبع قوانين وقيود - بغض النظر لاصل هذه القيود بالنسبه إليك- ليعمر الارض وينهض بحضاره فلا يمكن ان توجد دوله او مجتمع انساني دون قوانين اليس كذلك

            فالمتوقع من الانسان اكثر من الحيوان اليس كذلك

            لذا وبأن الحمار-الحيوان- لا يتوقع منه اكثر من ان ياكل ويشرب بالمرعى والتخبط بممارسة الجنس فهو مرتاح بحياته وراضي عن نفسه فلا ينتحر

            لكن الانسان العكس فمتوقع منه الانضباط بحياته والتعقل بالامور واختيار الافضل له ولمجتمعه وسوف يجازى على اخطائه فلا بد من قوانين وقيود صحيحه تمام الصحه لترتاح نفسه معها وتكون لها نتائج مذهله لبناء حضارة

            اليس كذلك؟؟؟

            تعليق

            • الفقيره
              1- عضو جديد
              • 22 سبت, 2009
              • 36
              • ....
              • مسلمه الحمد لله

              #36

              ذا تروث

              اشكرك لردودك القيمه

              -------------

              لا تسألني من انا

              وعليكم السلام والرحمه
              اهلاً بكِ
              اسعدني مرورك

              -------------------


              د.عبد الخالق محمد

              اشكرك مرورك

              -------

              مسلم للابد

              صدقت اخي
              دخول الملحدين هنا للبحث عن شي مفتقد لهم وهي الحقيقه
              سائله الله ان يبصروها

              -------------------

              الراجي رضى الله

              اسعدني مرورك

              -------------------

              اشكركم على اثراء الموضوع وجزيتم خيراً

              تعليق

              • رامى حورس

                #37
                المشاركة الأصلية بواسطة لا تسئلني من أنا
                والسؤال إلى أستاذ رامي حورس

                من هم أنبيائك ( الفلاسفةة والعلماء والمفسرين والمصدر ) في الإلحاد




                اهلا بك ياصديقى

                ليس هناك ما يسمى انبياء الالحاد

                الالحاد ليس دينا

                تعليق

                • رامى حورس

                  #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة The Truth
                  بسم الله الرحمن الرحيم



                  القياس فاسد أستاذ "رامي"

                  فلا علاقة للدراسة بالدول

                  فمن ذا الذي ادعى إلزامية كون دولة تضم أغلبية من دين معين تكون هي الأعلى من حيث المقارنة بادلول الآخرى ؟؟

                  فالأمر نسبة وتناسب

                  فمثلا "إسرائيل" "القدس المحتلة" عدد اليهود فيها أقل كثيرا من عددهم في امريكا

                  مع أن إسرائيل دولة "يهودية" وأمريكا دولة غالبيتها "مسيحية"

                  فهل تعتقد في هذه الحالة التقدير سليم ؟؟!!


                  فالمسألة نسبة وتناسب فتعداد سكان دولة "10 مليون" لا يمكن قياسة بدولة تعدادها "300 مليون"

                  الدراسة تتكلم عن دين وليس دولة

                  وحقيقة لا أعلم هل يصل الجدال إلى هذا الحد في إحصائية مؤكدة !!






                  لا اعلم كيف اصبح قياسى فاسدا باعطاء دراسة تقول بان التدين واحدا من اهم اسباب ارتفاع معدلات الجريمة

                  والتطبيق كان على الدول ذات التدين المرتفع مقابلا بالدول الالحاديه

                  http://www.pitzer.edu/academics/facu...on_Atheism.pdf

                  اقرا الدراسة لو سمحت

                  ثانيا : بالنسبة لنقطة اسرائيل لن اقول قياس خاطئ وكلام غير منطقى مثل ما تفعلون

                  المهم اسرائيل من الدول القليلة جدا فى العالم التى تسمح بالجنسية المزدوجه

                  واغلب مواطنيها حسب الاحصاءات يحملون الجنسيتين الامريكية والاسرائيلية

                  http://www.nationmaster.com/country/...mm-immigration



                  سبحان الله وهل قلت أنا هذا !!

                  هل إستشهدت من الموقع بآيه قرآنيه واحدة ؟؟

                  إستشهدت من الموقع بأسباب الإكتئاب ثم أوضحت كيف عالج القرآن الكريم القضية .

                  ركز معي أستاذ "رامي" رجاء !!!!!!

                  حسنا ساتهم تركيزى

                  نراجع ماقلته

                  كما قلت لحضرتك لن أسمح لنفسي أن أتكلم هكذا دون دليل

                  فلن أتكلم إلا بما وضعه علماء النفس عن معنى وأسباب الإكتئاب :





                  {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}
                  [آل عمران : 139]

                  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}
                  [النساء : 29]


                  {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ}
                  [فصلت : 30]

                  {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}
                  [الزمر : 53]

                  {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}
                  [المجادلة : 10]

                  {الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}
                  [البقرة : 156]

                  {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}
                  [التوبة : 51]


                  هل الموضوع بحاجه لتوضيح

                  حضرتك قلت لن اتكلم الا بالدراسات العملية حول معنى و اسباب الاكتئاب

                  وقمت بسرد الايات كدليل لما قلته




                  اين يوجد فى الدارسة الاتى

                  أما الملحد فأمله في "الحياة" هو "الحياة"

                  فبمجرد خسارة بسيطة فيها فهي نهاية آلهه "الكون"

                  فما هو المنتظر بعد ذلك ماذا أنتظر

                  كارثتي هي نهايتي

                  فلا أنتظر نعمة على الصير

                  بل هو حتى لا يملك القوة على الصبر "لغياب مصدرها"

                  =============



                  حضرتك قلت لي بالنص :



                  وكان ردي



                  فلو تحب أحضر لي المصادر الأخرى بنص حديثها ؟؟



                  كما رأيت سابقا

                  أسباب الأكتئاب




                  ولو كنت كلفت نفسك وقرأت الموضوع لوجدت

                  أعراض الاكتئاب وعلاماته عديدة منها :




                  وموضوع الانتحار يجب أن يؤخذ مأخذ الجد عند وجود أى دلالات أو أعراض اكتئاب لأن الثابت أن 15% من مرضى الاكتئاب ينتحرون، وان مريض الاكتئاب إذا صرح أو ألمح بالرغبة فى الموت فانه ينفذها وينتحر بالفعل .

                  http://www.rameztaha.net/al%20ekteaab.htm

                  ==========

                  ماذكرته انا بالنص

                  - البخاري. كتاب التعبير: باب أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصالحة. ح رقم6982.
                  - أحمد (6/232 – 233)
                  - أبو نعيم في (الدلائل) (ص 68 – 69)
                  - البيهقي في (الدلائل) (1/393 – 395) .
                  - مسلم (1/98)
                  - مسلم و أحمد (6/223).
                  حضرتك قمت بالتعليق على نقطة البخارى فقط ؟؟؟

                  ومازلت حتى الان مصدوم من تقبلك فكرة ان احاديث البخارى غير صحيحه

                  فلتنشروا هذا الكلام وسط العوام

                  اما موضوع "الحمير" فلا أظن أني أستطيع أن أفيد حضرتك فيه

                  ولا أظن أننا خرجنا عن الموضوع فهو "وثنية الملحد" (عبادته للطبيعة) كما تفضلت الأخت الفاضلة "الفقيرة" بارك الله فيها.

                  وهذا هو محور حديثنا


                  {أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ}
                  [لقمان : 20]

                  كيف تقول انه لا يمكنك ان تفيدنى فيه

                  ثم تقول انه فى صلب الموضوع ؟؟؟

                  انا احترت بشانك الصراحه

                  النقطه وضحتها من قبل واوضحها ثانية

                  ما قلتة واضح كمثال كما يسمى analogy

                  فقلبت الموضوع الى دراسة التطور والتى خضت فيها حديث سابق

                  المقاربه واضحه

                  الانتحار لا يعنى سعاده او كابة فى الحياة

                  بضرب المثال فان الحمير اكثر سعاده مننا لاننا ببساطه اعداد المنتحرين اكبر منها

                  فى النهاية ساشدد على ان الانتحار لن يقارن بالجريمة ومعدلاتها التى حسب الدراسة التى اعطيتها لك

                  تؤكد على ان المتدينين اكثر ارتكابا من الملحدين

                  فتمسكوا بالانتحار اذا

                  نبهت من قبل اننا سنبعد عن النقطه الاساسيه
                  التى لم اجد لها ردا حتى الان
                  وذهبنا الى موضوع اخر

                  تعليق

                  • رامى حورس

                    #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام
                    مداخلة إشرافية


                    الزميل رامي

                    إياك والتطاول على أحد المشرفين أو الأعضاء في منتدانا الطيب
                    إياك وإساءة الأدب واتهامنا بما ليس فينا
                    فما وجدتَ منا إلا الأدب بعدما جئتنا مطروداً من منتدى التوحيد نتيجة سوء أدبك وتطاولك على أشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
                    إلزم حدك ولا تظن أنك في أحد منتدياتكم العامرة بالتطاول والسباب والبذاءات

                    واعتبر هذا تحذير لك

                    اهلا بك ياعزيزى

                    المصدر

                    عندما تتكلم عزيزى تكلم بالمصدر

                    1- ماهو مصدرك ان الاستاذ لم يسئ الادب معى وقد نبهته لما قام به والمداخله امام الجميع .!!

                    2- ماهو مصدرك اننى كما تدعى اسات الادب على من تعتبرة حضرتك سيد الخلق ..!!

                    3- مره اخرى تهديد لا يمر حوار بدون تهديد ....!!

                    تعليق

                    • رامى حورس

                      #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة الراجى رضا الله
                      الزميل رامى،

                      ما يحدث هو انك لا تكمل موضوعاً لآخره أبداً لسببين:

                      اولهما:

                      رد غير منطقى وانفعالى لسؤال لا تملك له جواب يؤدى بالضرورة الى اغلاق الموضوع لإنتفاء الحاجة الى استمراره.

                      مثال:

                      موضوع: جدليات حول فروض نظرية التطور

                      عندما قلت:



                      رداً على :

                      هل يسمح لى بنقاش موضوع تم فتحه واغلاقة فى هذا الموضوع

                      يمكنك حضرتك مراجعة

                      1- عنوان الموضوع الذى لم اكتبه ؟؟

                      2- بداية الموضوع التى كانت مشاركه من موضوع اخر

                      3- اغلاق الموضوع ثم الرد على بعض اغلاقة بدون اى فرصة لى للرد




                      ثانيهما:

                      لن أقول هروبك، لكن سأقول "عدم دخولك المتعمد" لمواضيع لا تصمد امام النقاش فيها.

                      مثال:

                      موضوع : داروين والعلم الحديث

                      عندما بدأ تفنيد الفيديو الذى احضرته ذهبت ولم تعد.

                      ياسيدى الفاضل هناك اطنان من المواضيع عن الالحاد

                      هل انا مطالب بمفردى ان ارد عليها كلها ؟؟

                      يمكنك مراجعة اننى ايضا لم ارد على موضوعى حول الشر لعدم وجود وقت فعلا للرد



                      يا سيد رامى:

                      المناظرة ستكون ثنائيه، ولن يتحدث فى الشريط الا المناظرين فقط (أنا وأنت)

                      ولاحظ اننى قلت ستكون المناظرة (حول معتقدك) ولم أحدد موضوعاً بعينه، وستكون بأسلوب الطرح المباشر كالتالى:

                      المشاركة الأولى ستكون لك، اطرح من خلالها أسباب اتجاهك للإلحاد وما هى نقاط الارتكاز التى تستند عليها كملحد فى اقناع الآخرين بمعتقدك،

                      وسأقوم ان شاء الله بالرد على كل نقاطك واحدة تلو الاخرى.

                      والمناظرة ليست حرباً يريد كل طرف فيها الانتصار ،لكنها (من وجهه نظرى الشخصية) طريقة للوصول الى الحقيقة.

                      فى حاله موافقتك على المناظرة ، سيفتح موضوعاً منفصلاً لها وابدأ أولى مشاركاتك بها على الفور.

                      والله المستعان

                      وهو ولى التوفيق


                      راجع

                      https://www.hurras.org/vb/showpost.p...3&postcount=27

                      لتعرف لماذا تقول اننى ارفض المناظرة


                      على العموم افتح الموضوع بالاتفاق على كيف تسير المناظرة

                      تعليق

                      • رامى حورس

                        #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة الفقيره


                        خطأ..!!!
                        بالعكس ليس خطأ ابداً
                        انت انحرفت بعيداً عن حقيقه الله سبحانه وتعالى فلذا تعتبر ملحداً

                        اوليس هذا تسمية لمن لا يؤمن بالاله بانه ملحد ؟؟؟؟؟؟؟؟

                        فاجيبى على الاسئله

                        اين الاجابة لو تكرمتى على الاسئلة بما انك قمت بتمسيتنا بملحدين


                        الكون ذاته جزيئاته تفاعلاته بدايته كيف تكونت وكيف كانت..!!!
                        نحن نؤمن ان الكون خلقه الله سبحانه وتعالى

                        اين هنا الاجابة على ما وصفتيه بذاتية الكون؟؟؟



                        بل منطقي فقل لي معارضتك عليه اذا لم تراه كذلك
                        حضرتك قلتى هذا

                        اليسوا يؤمنون ان هذا الكون انوجد بذاته

                        فيكون كلن اله ذاته

                        هنا تعدد الالهه

                        عدد لا نهائي من الالهه
                        مغالطات وراء بعضها

                        الملحد لا يقول بذات الكون

                        ثم اثبتى منها " بالرغم من اننا لا نقول بها اساسا " ان الملحد يعبد ذاته ؟؟؟

                        ثم اصبح تعدد الهه ؟؟؟
                        نعم لكن الوثنيه والانحراف عن الحقيقه لها تأثيرها على حياه الشخص
                        اعيد موضوعك يتحدث عن وثنية الملحد وليس اخلاق الملحدين فى مقارنة المؤمنين

                        هل اتفقنا هنا ؟؟؟




                        دعني اوضح لك الصوره بمثال

                        نحن بهذه الدنيا باختبار

                        وبنهايه الاختبار يكرم المرء او يهان فموعد اعلان النتائج يكون بعد الموت -يوم الحساب-

                        فمن احسن بحل الاختبار سيتمنى موعد اعلان النتائج بسرعه

                        لكنه بالطبع لن يترك حل اختباره حتى تنتهي فتره الاختبار

                        لانه من يترك حل اختباره -الانتحار-قبل انتهاء الفتره -الموت بغير الانتحار -سيرسب بالاختبار

                        بعكس من لم يحسن بالاختبار فلن يتمنى ان يحضر بيوم النتائج

                        فهذه هي الصوره كامله

                        البعض متاكد من موعد اعلان نتائج الاختبار ويعلم انه حاضره لا محاله لكنه لم يحسن باختباره فيأمل نفسه ويتفاخر بان نتيجته ستكون رائعه وهؤلاء هم اليهود لذا يخاطبهم الله تعالى
                        {قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنْتُمْ صَادِقِينَ} البقرة

                        الايه توضح ان اليهود يتفاخرون بان موعد اعلان نتائج الاختبارات-يوم الحساب وهو ما بعد الموت- ستكون نتائجهم رائعه-ان لهم الخلاص-فيخاطبهم الله ان كان كذلك فتمنوا ان يأتي هذا اليوم بسرعه
                        لكن الحقيقه انهم لن يتمنوا ابداً كما كملت الايه بقوله (({وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ} البقره


                        وهناك من هو بالاختبار لكنه لا يؤمن بانه سيحضر موعد اعلان النتائج يعتقد انه ليس باختبار لذا فهو يتسارع ليرى ما نهايته -ما بعد الموت- فيقوم بقطع اختباره -بان ينتحر -

                        وهؤلاء هم انتم الملحدون من تنكرون الاخره وما يحدث بعد الموت من حساب وجزاء وتنتحرون بسبب مللكم من هذه الحياه الدنيا -الاختبار-وعدم سيطرتكم عليها لان ليس لديكم تشريع او قوانين -الاسلام- واخطر شي انكم لم تؤمنوا بموعد نتائج الاختبار-مابعد الموت-والذي يكرم المرء او يهان الا ان الاهانه ستكون عذاب بمعنى اصح والتكريم سيكون نعيم

                        فالمؤمنين ملزومين بان يبقون في الاختبار حتى انتهاء فترته -حدوث الموت بغير الانتحار- بالطبع سيحبون يوم اعلان النتائج لكنهم بالطبع سيحبون ان تطول اكثر فتره الاختبار لاجل ان يحسنوا اكثر بدنياهم وتكون نتائجهم افضل

                        فالاختبار هو الدنيا ووقت الاختبار هو عمرك حتى وفاتك بالطبع من ينتحر سيكون من قطع فترة اختباره فيفشل فيه


                        هل فهمت اتمنى ان تكون الصوره واضحه لك
                        .........................

                        حسنا

                        بما انك قمتى بوضع مثال بالاختبار ...!!

                        ساوضح لكى ايضا

                        الملحد ساتكلم عن نفسى هنا

                        لا اعتبر الاخلاق نوعا من الاختبار من اجل جائزة

                        ما اقوم به ويطلق علية اخلاق لا ينتظر منه ان يكون له جائزة

                        ساقول لك ماقالة ريتشارد فايزمان عالم فيزياء أمريكي و حاصل على جائزة نوبل

                        الدين عدو الاخلاق بدون الدين انك اما شخص شرير تفعل امور شريرة او شخص طيب تفعل امور طيبه

                        الدين يشرع لشخص طيب ان يقوم بامور شريرة " قتل وغيرها "

                        تعليق

                        • رامى حورس

                          #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة الفقيره
                          ان اردت التفصيل في اصل اللفظ

                          تعريف للفظ الوثن بلسان العرب لابن منظور

                          ((وثن : الوَثْنُ والوَاثِن : الـمقـيم الراكد الثابت الدائم، ....))))

                          لذا سموا عباد الاوثان لانهم يعبدون ما لا يضر ولا ينفع من دون الله تعالى

                          لكن الكلمه الوثنيه اصبحت تطلق على كل ما عبد من دون الله سبحانه وتعالى

                          كمثال الهندوس يعبدون الابقار لكن بالطبع يطلق عليهم وثنين رغم ان ما يعبدونه كائن حي

                          عباد الشمس وثنين رغم ان ما يعبدونه جرم متحرك بالسماء

                          وبشكل عام كل شي بهذا العالم لا يضر ولا ينفع من دون الله تعالى

                          وكما ذكرت مسبقاً

                          الوثنين يختلفون من ديانه لاخرى في ما يظنون انه ينفع ويضر بذاته ليعبدوه بدون الله تعالى

                          لكن انتم الملحدون تظنون ان العالم باسره وجد بدون الله تعالى

                          عزيزتى هذا نفس ما اشرت اليه فى مداخلتى فيقول ابن منظور ايضا

                          والوَثَنُ: الصنم ما كان، وقيل: الصنم الصغير. وفي الحديث: شاربُ الخمر
                          كعابدِ وَثَنٍ. قال ابن الأَثير: الفرق بين الوَثَنِ والصَّنَم أَن
                          الوَثَنَ كل ما له جُثَّةٌ معمولة من جواهر الأَرض أَو من الخشب والحجارة
                          كصورة الآدمي تُعمَلُ وتُنْصَبُ فتُعْبَدُ، والصَّنَمُ الصورة بلا جُثَّةٍ؛
                          ومنهم من لم يفرق بينهما وأَطلقهما على المعنيين. قال: وقد يطلق الوَثَنُ
                          على غير الصورة، والجمع أَوْثانٌ ووُثُنٌ ووُثْنٌ
                          وأُثُنٌ، على إبدال الهمزة من الواو، وقد قرئ: إنْ يَدْعُونَ من دونه
                          إلا أُثُناً؛ حكاه سيبويه. قال الفراء: وهو جمع الوَثَنِ، فضم الواو
                          وهمزها، كما قال: وإذا الرسلُ أُقِّتَتْ. الأَزهري: قال شمر فيما قرأْت بخطه
                          أَصل الأَوْثانِ عند العرب كل تِمْثالٍ من خشب أَو حجارة أَو ذهب أَو فضة
                          أَو نحاس أَو نحوها، وكانت العرب تنصبها وتعبدها وكانت النصارى نصبت
                          الصَّليب وهو كالتِّمْثال تُعَظِّمُه وتعبده، ولذلك سماه الأَعشى وَثَناً؛
                          وقال:
                          تَطُوفُ العُفاةُ بأَبْوابِه،
                          كطَوْفِ النَّصارى ببَيْتِ الوَثَنْ
                          أَراد بالوَثَنِ الصليب. قال: وقال عَدِيُّ بن حاتم قدمت على النبي، صلى
                          الله عليه وسلم، وفي عُنُقِي صَليب من ذهب، فقال لي: أَلْقِ هذا
                          الوَثَنَ عنك؛ أَراد به الصليب، كما سماه الأَعشى وَثَناً. ووُثِنَتِ الأَرض:
                          مُطِرَتْ؛ عن ابن الأَعرابي. وأَرض مَضْبوطةٌ ممطورة وقد ضُبِطَتْ
                          ووُثِنَتْ بالماء ونُصِرَتْ أَي مُطِرَتْ.
                          واسْتَوْثَنَت الإِبلُ: نشأَت أَولادُها معها. واسْتَوْثَنَ النَّحْلُ:
                          صار فرقتين كباراً وصغاراً. واسْتَوْثَنَ المالُ: كثر. واسْتَوثَنَ من
                          المال: استكثر منه مثل اسْتَوثَجَ واسْتَوثَرَ، والله أَعلم.
                          اين يعبد الملحد التماثيل الصغيرة

                          او الذهب والفضة ؟؟؟

                          انتى هنا عزيزتى تعاملين الالحاد كدين والالحاد ليس دينا ؟؟؟

                          تعليق

                          • رامى حورس

                            #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة الفقيره
                            الحقيقه ان الموضوع الاساسي مرتبط بمعدلات انتحار الملحدين


                            ذكرت ان الملحدين هم وثنين الا انهم اسواء ودليلي كان المعدلات
                            قمنا بتفنيد هذا

                            اخطأتم في مقارنه المسلمين بالملحدين في الاحصائيه

                            فأنني ذكرت الاحصائيه ليس للمقارنه بين نسبه المسلمين والملحدين في الانتحار فالحقيقه انه ليس هناك مجال للمقارنه بينهما فالمسلمين نفسيتهم في تقبل الحياه بالقمه فهي اكثر بكثييير من غيرهم

                            لكنني نقلت الاحصائيه للمقارنه بين الديانات الوثنيه وايها الاسواء

                            فهناك ثلاث ديانات وثنيه ذكرت بالاحصائيه وهي

                            الـ hindu وهي الهندوسيه

                            والـ buddhism وهي البوذيه

                            واخيراً الــ atheists وهم الملحدون ورغم ان الكثير لا يصنف الملحدين ضمن الوثنين

                            لكن حقيقتهم انهم وثنين او بمعنى اصح اسواء الوثنين

                            فعند المقارنه بين الثلاث النسب للانتحار نعلم ان البوذيين والهندوس افضل في تقبل هذه الحياه من الملحدين

                            لان الحقيقه كما ذكرت مسبقاً الملحدون وثنين لكن هم الاسواء
                            راجعى هنا

                            http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%...AD%D8%A7%D8%B1

                            وشاهدى ترتيب الدول الوثنية كما تسميها

                            الانتحار ليس له علاقة بالدين او غيرة

                            لاحظى ان الدول المنفصلة عن الاتحاد السوفيتى هى الاكثر انتحارا

                            تلك لها اسبابها ليست بالضرورة اسباب دينية بل اسباب كثيرة منها ببساطه الفقر

                            هل قراتى الدراسة حول معدلات الجريمة عند المتدينين ومقارنتها بالملحدين

                            ؟؟؟

                            http://www.pitzer.edu/academics/facu...on_Atheism.pdf

                            تحياتى لكى
                            [/CENTER]





                            استاذ رامي اعلم انك غاضب من موضوعي

                            لكنها الحقيقه

                            تعليق

                            • رامى حورس

                              #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة الفقيره
                              الملحدين لا يعيشون ضمن قوانين او قيود -اقصد بينهم وبين انفسهم- بحكم ان كل شخصه الهه هواه

                              فاما يغرقون بالملذات في هذه الدنيا حتى تمل انفسهم وتسأم منها

                              واما ان يغرقوا في متاعب هذه الدنيا وهمها لتصيب انفسهم باليأس والكأبه

                              هم لا يستطيعون السيطره على هذه الدنيا لا بحلوها ولا بمرها

                              لا سيطره لا ثبات فيتخبطون هنا وهناك لا يشعرون الا بالملل والسأم والكأبه ليكونوا اتعس الناس حتى يكونوا اكثر الناس اقداماً على الانتحار

                              ممكن المصدر لما تقولينه

                              ليس للموضوع علاقة بالدين او بالالحاد كلا مننا يعيش حسبا لتربيتة

                              هل يعتبر بن لادن مثالا للتدين ام للالحاد

                              هل يمكننى ان اتحدث عن الجهاد والعمليات الاستشهادية فى اطار الاخلاق ام الالحاد

                              الغزوات وكل ما تسمونة شبهات هل تقف فى صفكم ام فى صف الملحدين

                              ساقول لكى مره اخرى ليس للموضوع علاقة بالتدين او الالحاد

                              تعليق

                              • رامى حورس

                                #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة الفقيره
                                رامي دعني اتكلم بحسب مفهومك

                                اعلم انه بالنسبه للملحد ليس هناك فرق بين الانسان والحيوان فالاول ليس الا نتائج تطور من الثاني

                                لكن دعنا ننظر الى الواقع الان فالانسان صاحب عقل وشهوه

                                بعكس الحيوان فهو صاحب شهوه فقط ولا يعقل
                                من قال ان الحيوان بلا عقل ؟؟؟

                                ستدهشين عزيزتى بما يقوم به ماتقولين عنهم حيوانات وتفوقهم على البشر فى العاب الذاكرة

                                شاهدى المشاركة هنا

                                https://www.hurras.org/vb/showpost.p...2&postcount=94


                                بالنسبه لنا كمؤمنين نعلم اننا خلقنا هكذا اصلنا ادم عليه السلام خلق عقل مع شهوه - كما خلقت الحيوانات شهوه دون عقل

                                فكان الانسان هو المكلف في الارض ليعمرها لانه صاحب عقل واعتقد انك توافق بذلك فلا يمكن للحيوان ان يحكم الارض وتكون له دوله وحضاره لانه لا يعقل

                                لذا كُلف الانسان بان يتبع القوانين والتشريع الالهي -الاسلام- وقد انزلها الله لتساعده في ضبط شهوته وكدليل لعقله ليعمر الارض

                                كما اعتقد هي كذلك نظرتك بان الانسان لا بد بان يتبع قوانين وقيود - بغض النظر لاصل هذه القيود بالنسبه إليك- ليعمر الارض وينهض بحضاره فلا يمكن ان توجد دوله او مجتمع انساني دون قوانين اليس كذلك

                                فالمتوقع من الانسان اكثر من الحيوان اليس كذلك
                                اغلب الحيوانات تتبع قوانين ونظم داخل فصيلها لو قامت بالتعدى عليها تخرج خارج نطاق القطيع

                                مثال بسيط جدا قرود جبل طارق والتى تستخدم العلاقات بين الافراد كنوع من اعطاء السلطه

                                وايضا تستخدم العلاقات بين الذكور والاناث للحصول على الطعام والمساومه على السلطه وغيرها

                                http://en.wikipedia.org/wiki/Gibraltar_Barbary_Macaques


                                الخفافيش مصاصة الدماء

                                http://en.wikipedia.org/wiki/Vampire_bat

                                Vampire bats are believed to be the only species of bats in the world to "adopt" another young bat if something happens to the bat's mother. Vampire bats also share a strong family bond with members of the colony, which is believed to be why they are the only bats to take up this adoption characteristic. Another unique adaptation of Vampire bats is the sharing of food. A Vampire bat can only survive two days without a meal of blood, yet they are only able to find a suitable host every ten days. This poses a problem, so when a bat gets hungry, it will "beg" to another bat for food. The "host" bat will eventually regurgitate a small amount of blood to sustain the other members of the colony, another strong example of the bond between the bats in a colony


                                وهى الفصيلة الوحيدة بين الخفافيش التى تقوم برعاية الصغار عند وفاة ولادتها داخل نظامها الاجتماعى

                                يقوم ايضا الخفاش بمشاركة الطعام مع افراد فصيلتة وتقوم الخفافيش الجائعة باستعطاف الاخرين لمشاركتها الطعام

                                وتقوم بنظام الدين بتذكر من اعطاها الطعام ومن اخذ منها لاستخدامها عند حصول الجوع مرة اخرى

                                لذا وبأن الحمار-الحيوان- لا يتوقع منه اكثر من ان ياكل ويشرب بالمرعى والتخبط بممارسة الجنس فهو مرتاح بحياته وراضي عن نفسه فلا ينتحر

                                لكن الانسان العكس فمتوقع منه الانضباط بحياته والتعقل بالامور واختيار الافضل له ولمجتمعه وسوف يجازى على اخطائه فلا بد من قوانين وقيود صحيحه تمام الصحه لترتاح نفسه معها وتكون لها نتائج مذهله لبناء حضارة

                                اليس كذلك؟؟؟

                                توقعى منهم اكثر من ذلك عزيزتى

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة فارس الميـدان, 6 أغس, 2024, 01:22 ص
                                ردود 4
                                125 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة فارس الميـدان
                                ابتدأ بواسطة Shebl Al Saqar, 6 ديس, 2021, 09:29 م
                                ردود 0
                                96 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة Shebl Al Saqar
                                بواسطة Shebl Al Saqar
                                ابتدأ بواسطة Shebl Al Saqar, 6 ديس, 2021, 09:28 م
                                ردود 0
                                94 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة Shebl Al Saqar
                                بواسطة Shebl Al Saqar
                                ابتدأ بواسطة Shebl Al Saqar, 6 ديس, 2021, 09:24 م
                                ردود 0
                                124 مشاهدات
                                1 رد فعل
                                آخر مشاركة Shebl Al Saqar
                                بواسطة Shebl Al Saqar
                                ابتدأ بواسطة Shebl Al Saqar, 6 ديس, 2021, 09:23 م
                                ردود 0
                                113 مشاهدات
                                1 رد فعل
                                آخر مشاركة Shebl Al Saqar
                                بواسطة Shebl Al Saqar
                                يعمل...