(Psycoptology ) دِرَاسَة نَفْسِيَّة لِلْشَّخْصِيَّة القِبْطِيَّة

تقليص

عن الكاتب

تقليص

الأندلسى مسلم اكتشف المزيد حول الأندلسى
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الأندلسى
    مشرف شرف المنتدى
    • 21 يون, 2006
    • 961
    • مسلم

    (Psycoptology ) دِرَاسَة نَفْسِيَّة لِلْشَّخْصِيَّة القِبْطِيَّة

    (Psycoptology ) دِرَاسَة نَفْسِيَّة لِلْشَّخْصِيَّة القِبْطِيَّة



    الْسَّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ الله
    ــ حَيّا الله الأحِبَّة فِي الْمُنْتَدَى .. وَتَحِيَّة عَطِرَة لِكُل مَن دَخَل الْمَوْضُوْع مِن الْزُّمَلاء الْمُسْلِمِيْن وَالأعْضَاء الْنَّصَارَى..
    ــ فِي الْحَقِيقَة إِخْتَرْت عِنْوَان هَذَا الْمَوْضُوْع وَهُو (سَيكُوبْتُولُوْجِي) وَهُو لَفْظ مُسْتَحْدَث لأعْبُر عَن مَضْمُوْن الْمَوْضُوْع وَهُو مِقْسَم إِلَى مَقْطَعَيْن (سَيْكُوْلُوْجِي) وَهُو عِلْم الْنَّفْس .. و(كوبتولوجي) وَهُو عِلْم الْقِبْطِيَّات كَمَا يَحْلُو لأَصْدِقَائِنا الْنَّصَارَى الْمِصْرِيِّيْن تَسْمِيَتِه .. فَصَار مُعَبِّرَا عَن مَفْهُوْم الْتَّحْلِيل الْنَّفْسِي لِلْشَّخْصِيَّة الْقُبْطِيَّة !


    ــ كَثِيْرَة هِي الأنْمَاط الْشَّخْصِيَّة الْنَّفْسِيَّة طِبْقَا لتَقُسَيْمَات عُلَمَاء النَّفْس فَمِنْهَا الْشَّخْصِيَّة الأنْطِوَائِيَّة وَالْقَهْرِيَّة وَالسَيْكُوباتِيّة وَالاضْطِهَادّيّة والهِسْتِيرِيّة وَالنَرْجَسِيّة وَالحدّيّة وَشِبْه الْفُصَامِيّة وَالِاعْتَّمَادّيّة وَالْوَسَواسِيّة وَالاكْتِئابِيّة وَغَيْرِهَا مِن اضْطِرَابَات الْشَّخْصِيَّة الْمُخْتَلِفَة بِالْإِضَافَة بِالْطَّبْع الَى الْشَّخْصِيَّة الْسَّوِيَّة ..

    ــ وَأَعْتَقِد أَنَّنَا لَن نُعَانِي كَثِيْرَا فِي الْبَحْث عَن الْنَّمَط الَّذِي يُلائِم شَخْصِيَّات مُعْظَم أَصْدِقَائِنَا الأقْبَاط ..

    ــ إِنَّهَا الْشَّخْصِيَّة الإِضْطِهَادية ..

    ــ قَد يَعْتَرِض أَحَد الإخوة بِالْقَوْل بِأَن الْتَّعْمِيْم مَرْفُوْض .. وَهَذَا إِعْتِرَاض وَجِيْه عَلَى كُل حَال .. وَسَيَأْتِي الْرَّد عَلَيْه فِي حِيْنِه بِإِذْن الْلَّه .. وَلَكِن الْسُّؤَال الَّذِي يُطْرَح نَفْسِه : كُل وَاحِد مِنَّا وَلَه مَعَارِف مَن الْنَّصَارَى حِيْن يَتَحَدّث مَعَه أَلَا يَقُوْل لَه نَحْن الْنَّصَارَى مُضْطَهَدُون .. لَم أَجِد عَن نَّفْسِي نَصْرَانِي قِبْطِي وَاحِد لَم يَقُل أَنَّه غَيْر مُضْطَهِد .

    ــ حَقِيْقَة لَّقَد ظَنَنْت أَن الأمرفِي الْبِدَايَة لأجْل تَحْقِيْق مَكَاسِب مُعَيَّنَة كَالتّرُّقي فِي الْوَظَائِف وَأَخَذ الْكَثِيْر مِن الْمَوَاقِع الْهَامَة فِي الْدَّوْلَة وَسُهُوْلَة الْسَّفَر وَالْعَمَل بِالْخَارِج وَغَيْرِهَا الْكَثِيْر مِن الأسْبَاب وَالَّتِي يَأْتِي عَلَى أَهَمِّهَا مُخَطَّط الْكَنِيْسَة بِأَن تَكُوْن مِصْر دَوْلَة نَصْرَانِيَّة !!

    ــ وَلَكِن لِلْحَقِيْقَة لَقَد اكْتَشَفْتُ أَنَّ هَذِه الأسْبَاب لَيْسَت هِي الأسْبَاب الْحَقِيقِيَّة لِلْقَوْل بِالإِضْطِهَاد وَإِنَّمَا هِي نَتَائِج وَثِمَار هَذَا الْقَوْل بِالْنِّسْبَة لِلْنَّصَارَى .. وَاكْتَشَفْتُ أَنَّه لِكَي نَعْرِف الْسَّبَب الْحَقِيْقِي فَعَلَيْنَا أَن نُحَوِّل الْبَحْث نَحْو مِحْوَر آَخَر .. نَحْو فَهُم أَعْمَق لِجَذُور هَذِه الْشَّخْصِيَّة الْغَيْر مُتَّزِنَة عَلَى كُل حَال .. كَيْف تَكَوَّنَت وَلِمَاذَا أَصْبَحْت هَكَذَا ؟

    ــ وَيَعْلَم الْلَّه وَحْدَه أَنِّي مَا فَكَرَت فِي كِتَابَة هَذَا الْمَوْضُوْع لإغَاظَة زُمَلائِنا الْنَّصَارَى الْمِصْرِيِّيْن أَو اسْتِفْزَازِهِم .. بَل لُمُحَاوَلَة فَهُم طَبِيْعَة تَصَرُّفَاتِهِم .. لِمَاذَا يَتَّهِمُونَنا بإِضْطِهَادَهُم ؟ لِمَاذَا يَمِيْلُوْن لِلإِنْعِزَال عَن المُشَارَكَة مَع الْمُسْلِمِيْن فِي شَتَّى الْمَجَالَات ؟ لِمَاذَا يَشْعُرُوْن أَنَّنَا نَحِيْك لَهُم الْمُؤَامَرَات ؟ لِمَاذَا هَذَا الْخَيَال الْوَاسِع وَهَذِه الْتَّصَوُّرَات الْبَعِيدَة عَن الْوَاقِع ؟ لِمَاذَا يُرَوِّي كُل وَاحِد مِنْهُم أَنَّه حُدِّثْت أَمَامَه 24 مُعْجِزَة فِي الْيَوْم ؟! لِمَاذَا وَلِمَاذَا؟؟ .. تَسَاؤُلات كَثِيْرَة سَنُحَاوِل إِيْضَاحُهَا وَالإِقْترَاب مِنْهَا بِقَدْر الامْكَان فِي هَذَا الْبَحْث .. فَابْقَوْا مَعَنَا عَلَى كُل حــال .


    يَتَّبِع بِإِذْن الْلَّه ...,,,,
    [frame="10 98"]
    ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..

    ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..

    وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...
    [/frame]
  • الأندلسى
    مشرف شرف المنتدى
    • 21 يون, 2006
    • 961
    • مسلم

    #2
    الشخصية الإضهادية (البارانويدية أو الزورية) : ــ


    ــ سنحاول هنا تجميع تعريفات علماء النفس للشخصية الإضطهادية .. وهل تنطبق على النصارى بالفعل أم أن هذا محض إفتراء .. لنرى سوياً : ــ

    ــ يقول د/ رمزي طه ــ أستاذ الأمراض النفسية والعصبية بجامعة الأزهر عن صاحب الشخصية الاضطهادية : ــ

    [frame="2 98"]
    صاحب هذه الشخصية يشك في كل شخص وكل تصرف, ويفسره تفسيرا سيئا.. فهو يسئ الظن دائما مما يجعله في حالة تحفز وعدم توافق وصراعات لا تنتهي ..
    وفى شجار وقتال مع الآخرين نتيجة تخيله أن الكثيرين يناصبونه العداء ويتآمرون ضده , فهو يتوقع دائما الشر والاضطهاد والإيذاء من الآخرين , لذلك فانه شديد الحساسية , لا يتقبل النقد لانه صلب عديم المرونة , فهو ضحية تضخم الذات والتمركز الشديد حول ذاته لذلك يرى نفسه دائما على حق وانه عظيم لا يخطئ . وتميل هذه الشخصية للتعصب والتطرف ويسعى إلى الزعامة المتطرفة والقيادة الدكتاتورية المستبدة , هذه الشخصية لا يمكن إرضائها أو إقناعها بحال من الأحوال, أما في بيته فهو كثير الشجار مع زوجته وأولاده نتيجة الشك فى تصرفاتهم والغيرة المرضية , وقد تتحول مشاعر العزلة والاضطهاد لديه إلى عدوان وعنف .
    أما من الجوانب العاطفية فهو إنسان محدود أو عديم العاطفة فاتر الوجدان.

    [/frame]

    بينما يقول د/ عادل صادق عن هذه الشخصية : ــ


    [frame="2 98"]هو شخص يشك فى كل الناس و يتوقع منهم الأذى[/frame]
    [frame="2 98"]


    و هو عنده شعور دائم بالإضطهاد و لذلك فهو ضد كل الناس



    و يضمر لهم الكراهية و عدم الإرتياح و من السهل جدا" أن يتحول إلى شخص عدوانى



    إذا أتيحت له الفرصة



    و هو لا يراعى مشاعر الأخرين و ينتقدهم بشكل لاذع و جارح



    بينما هو لا يتقبل أى نقد أو توجيه من أحد



    و لذلك فهو شخص قليل الأصدقاء و هذه العزلة تزيد من عدوانيته و شعوره بالإضطهاد



    كما أن علاقته بزوجته مضطربة بسبب سوء ظنه و غيرته الشديدة



    و حياته الزوجيه يسودها البرود



    و الحوار و النقاش مع هذا الشخص صعب جدا" فهو لا يتقبل كلام الأخرين بسهولة



    لأنه دائما يتوقع الغدر و الخيانة و الأذى من الأخرين



    و هو شخص بلا عواطف أو عواطفه محدودة و باردة



    و هو شخص يفتقد لروح الدعابة و المرح و قليل الضحك و لا يبتسم إلا قليلا"



    و هو لا يهتم بأحد و لا يتألم من أجل أحد



    و هو شخص متصلب لا يتنازل و لا يقبل الحلول الوسط



    و لا يحب التقرب من الأخرين أو التودد إليهم



    و لذلك فهو يحاول الإعتماد على نفسه بشكل كامل حتى لا يحتاج إلى الأخرين



    فهو شخص متمركز حول ذاته



    و هو شخص معدوم الإحساس بالقيم الجمالية



    فهو لا يتذوق أبدا" الجمال و لا الفنون الإبداعية



    لأنه إنسان ميت الوجدان أصلا"



    و يقول علماء النفس أن هذه النمط من الشخصية منتشر بين المتعصبين



    و المتطرفين و بين المطلقين و المطلقات



    و هذا النوع يجب التعامل معه بهدوء و حذر و يجب تجنب المواجهة العدائية معه



    لأنها معركة خاسرة



    لأن هذا الشخص لا يتورع عن إستخدام أقصى درجات العنف ضد معارضيه


    [/frame]


    د/ عادل صادق (اعرف شخصيتك)



    أما الجمعية الأمريكية للطب النفسي فتعرف البارانويا:

    اضطراب الشخصية البارانوية أو الاضطهادية ParanoidP.D.

    وتتمثل مظاهرها في الأفكار الإضطهادية تجاه المحيطين بالشخص وكثرة التذمر والشكوى من عدم تقدير الناس له مع حذره وتوجسه وعدم الثقة في الناس وتصلبه في مواقفه والشعور بالغرور والكبرياء والشك في إخلاص الزوج أو الزوجة أو المقربين .


    بينما د.علي إسماعيل عبد الرحمن (دكتور الأمراض النفسية بجامعة الأزهر ـ دكتوراة في الطب النفسي) فيقول عن الشخصية الإضطهادية : ــ

    [frame="2 98"]
    الشخصية الاضطهادية (أو الزورانية) Paranoid Personality

    يتميز بشعور بعدم الثقة والشك تجاه الآخرين، بحيث يسيء تأويل دوافعهم على أنها نابعة من حقد تجاهه.


    شعور بالشك (دون وجود أسباب تبرر ذلك) بأنه محل استغلال أو خداع أو أذية الآخرين.
    مشغول باختبار ولاء وصدق زملائه دون وجود أسباب تدعو للشك.
    يحتفظ بأسراره لأنه خائف بلا مبرر واضح أن يساء استخدام هذه المعلومات بخبث ضده.
    يستشف معاني الإهانة والتهديد وراء كلمات ومواقف عادية.
    يحمل الأحقاد تجاه الآخرين ولا يتسامح مع من يؤذيه أو يجرحه.
    يستجيب بالغضب السريع والاندفاع تجاه ما يظن أنه شخصي عليه وعلى سمعته (وهو ما لا يفهمه الآخرون عند حضورهم نفس المواقف).
    لديه شكوك متكررة، دون مبررات كافية، تجاه إخلاص الزوج/ الزوجة.



    [/frame]


    ويقول د/ كمال المويل عن الشخصية الزوَرية (الاضطهادية):

    [frame="2 98"]
    أهم مظهر من مظاهر اضطرابات الشخصية الزوَرية هو الشك والحساسية، وتظهر السمات الشكوكية المرضية في عدة أوجه، كأن يعتقد الشخص أنّ جميع الناس يحاولون خداعه والاحتيال عليه، وهو لا يثق بالآخرين ولا يستطيع أن يقيم علاقات صداقة معهم، وقد يبتعد عن المشاركة في النشاطات الاجتماعية أو في العلاقات التي تتضمن عدة أشخاص، أما الآخرون فيعتبرونه شخصا يُخبِّئ وراء شكوكه أسرارا كثيرة، ومثل هذه السمات تكون عادة تربة صالحة للغيرة.
    وأحد المظاهر المهمة لهذا الاضطراب هو شعور الشخص بأهميته وبشكل غير عادي، حيث يصاحب ذلك شعورا داخليا بأنه موهوب وقادر على إنجاز أعمال باهرة، وفي بعض الأحيان يعتقد بأنّ الآخرين هم العقبة التي تعيق تحقيق هذه الإنجازات.
    والحساسية المفرطة هي أيضا أحد سمات هذا الاضطراب، ويظل المضطرب عُرضة دائمة للشعور بالإهانة والخجل، والتي بدورها تؤدي إلى مزيد من الشكوك بالآخرين، وقد تتحول هذه المشاعر إلى هذيانات اضطهادية.
    د/ كمال المويل

    [/frame]

    يتبع بإذن الله ...,,,
    [frame="10 98"]
    ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..

    ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..

    وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...
    [/frame]

    تعليق

    • الأندلسى
      مشرف شرف المنتدى
      • 21 يون, 2006
      • 961
      • مسلم

      #3
      ــ من كلام علماء النفس المتخصصين نستخلص النقاط المشتركة في أقوالهم عن الشخصية الاضطهادية : ــ


      1 ــ الشعور بالإضطهاد ( من قبل الآخرين) وعدم الإرتياح لهم والشعور بتآمر الآخرين عليه . (يستشف معاني الإهانة والتهديد وراء كلمات ومواقف عادية.)

      2 ــ الميل إلى العزلة وعدم المشاركة في النشاطات الاجتماعية أو العلاقات التي تتضمن مجموعة من الأفراد .

      3 ــ تضخم الذات والتمركز الشديد حول الذات مع الإقتناع التام بالعظمة وعدم الخطأ .

      4 ــ إنعدام الإحساس بالقيم الجمالية وفساد الذوق .

      5 ــ العلاقات الزوجية مضطربة ــ وانتشار معدلات الطلاق .


      ـــ والآن لنرى هل تنطبق هذه النقاط على معظم أقباط مصر أم لا ؟

      ــ ولكن قبل أن نفعل ذلك علينا الإجابة على تساؤلين :ــ

      الأول : ــ ما هي أسباب تكوين الشخصية الإضطهادية ؟

      الثاني : ــ هل يمكن أن ينتشر المرض النفسي بين مجموعة من الأفراد بحيث يصل لمرحلة الوباء إن جاز استخدام هذا التعبير النسبة للأمراض النفسية ؟


      وللإجابة على السؤال الأول فقد صنف معظم أساتذة علم النفس أسباب إضطراب الشخصية عموماً إلى : ــ

      1 ــ العوامل الوراثية : ــ

      فالتجارب التي أجريت على التوائم بنوعيها الحقيقي وغير الحقيقي لمعرفة أثر الوراثة في اضطراب الشخصية أكدت أنّ السمات العامة للشخصية تعود أساسا للعوامل الوراثية، فالسواء أو الاضطراب في الشخصية يعود إلى العوامل الوراثية.

      2ـ التنشئة الإجتماعية : ــ (التربية والبيئة الإجتماعية)

      وبالنسبة للتنشئة والمحيط الإجتماعي فهناك الكثير من الملاحظات الواجب وضعها في الإعتبار عند مناقشة ودراسة التنشئة .

      أولاً : ــ الكتاب المقدس

      ــ وهنا تكمن المأساة فعلى كل نصراني قبطي أن يعتقد أنه مضطهد وإلا كان الكتاب كاذباً !!
      فعندما يقول بولس : ــ

      "جَمِيعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَعِيشُوا بِالتَّقْوَى فِي الْمَسِحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ" (رسالة بولس الثانية إلى تيموثاوس 3: 12)

      فعليه .. لابد أن يشعر النصراني بأنه مضطهد في كل وقت وكل زمان وإلا كان الكتاب كاذباً !!

      ثانياً : ــ دور الكنيسة في تنشئة الشخصية

      ــ لا يمكن إغفال دور الكنيسة في إذكاء روح التعصب وإقناع شعبها بأنه لابد أن يُضطهد ويحاربه (عدو الخير) لأجل المسيح !
      ــ وهنا تكمن المأساة ــ مأساة البحث عن الجاني المضطهِد (الضحية ! ) ــ لا ننكر حدوث إضطهادات لأي شعب من الشعوب في بعض الأوقات.

      ــ لكن المحير حقاً في التاريخ القبطي هو أنه قد تم تصنيفه بدلاً من عصور تاريخية إلى عصور إضطهاد فذاك عصر الاضطهاد الروماني وهذا عصر الاضطهاد البيزنطي وذاك عصر الاضطهاد الإسلامي .. ففي كل الأحوال لابد من مضطهِد للنصارى لأن الكتاب لا يخطيء والكهنة لا يكذبون !

      ــ واليوم وبالنسبة للكنيسة المعادية للإسلام أشد العداء فإن أهم أولوياتها هو جعل الشعب القبطي أسير لأوهام الاضطهاد الاسلامي حتى لا يفكر لحظة في النظر للاسلام نظرة حيادية خالية من الحقد والكراهية والتعصب البغيض !

      ــ والآن لنشاهد سوياً هذا الفيديو لأحد كهنة النصارى ولاحظوا كيف يتم زرع الحقد في القلوب واذكاء روح التعصب وارسال موجات الشعور بالاضطهاد ان جاز التعبير!


      http://www.youtube.com/watch?v=5rxm4yFXMm4


      ــ وبالطبع الكل يفهم ماذا يقصد بمصطلحاته ( الضيقة ــ سحق الشيطان ـ الحيات والعقارب ) !

      ــ ثمة أمر آخر لابد ذكره في هذا المقام .. وهو أن إيمان الشخصية القبطية الأرثوذكسية(الذي يعلمه الكهنة للشعب) مبني على أساس أن (المسيح تألم من أجلنا) لذا فينبغي أن نتألم من أجله نحن أيضاً ! .. وبالطبع فلسنا في حاجة لكي نفهم أنه لكي يتألموا فلابد من ألم والألم لابد له من مصدر ــ ومصدر الألم الآن المناسب لهذا التوقيت هو الاسلام والمسلمين !



      وبالنسبة للسؤال الثاني : ــ هل يمكن أن ينتشر المرض النفسي بين مجموعة من الأفراد بحيث يصل لمرحلة الوباء إن جاز استخدام هذا التعبير بالنسبة للأمراض النفسية ؟

      الإجابة ولم لا ؟

      ــ فعلماء النفس أكدوا أن هناك الكثير من الإضطرابات النفسيّة التي تكثر في جماعة أو فئة أو مجتمع نظرا لوفرة العوامل المسببة للإضطراب في تلك الجماعة أوالفئة أو المجتمع.
      هذا من ناحية، ومن ناحيّة أخرى هناك حالة مثبتة علميّا وهومايطلق عليها الأوهام المشتركة أي Shared Psychosis.

      بمعنى أنّه عندما يعيش شخص ما سليم مع شخص آخر مصاب بأوهام نفسيّة لفترة زمنيّة ما، وبمعزل عن المصادرالأخرى التي تقوم بتزويد معلومات تنفي هذه الأوهام، يقوم الشخص السليم بتبنّي أوهام الشخص المريض ويصبح مريضا مثله. يلجأ الطبيب أو المرشد النفسي المشرف على علاج هذه الحالة إلى عزل الشخص السليم أصلا عن الشخص المريض. بعد فترة قصيرة من العزل يرجع الشخص السليم إلى وضعه السليم ويتخلى عن الأوهام النفسيّة التي تبناها خلال تواجده مع الشخص المريض.


      للاستزادة حول هذا الأمر يمكنكم الرجوع إلى هذا الرابط :



      ــ لذا فلا عجب إذا كان كثير من علماء النفس المشهورين مثل (فرويد، ويونج، وزيور) صنفوا معظم اليهود على مر التاريخ بأنهم مصابون بالبارانويا (جنون الإضطهاد) .

      يتبع بإذن الله ..,,,
      [frame="10 98"]
      ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..

      ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..

      وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...
      [/frame]

      تعليق

      • الأندلسى
        مشرف شرف المنتدى
        • 21 يون, 2006
        • 961
        • مسلم

        #4
        هل تنطبق أعراض البارانويا على غالبية أقباط مصر ؟



        أولاً : ــ الشعور بالإضطهاد ( من قبل الآخرين) وعدم الإرتياح لهم والشعور بتآمر الآخرين عليه . (يستشف معاني الإهانة والتهديد وراء كلمات ومواقف عادية.)


        http://www.youtube.com/watch?v=oJ5bBp_hZGU

        وبالنسبة لهذه النقطة .. فالإجابة هي نعم بكل تأكيد .. ولعل الكثيرين منا قد شاهد مثل هذا أمام عينيه .. وبدا مندهشاً من التصرف العدائي الذي يتخذه زميله أو صديقه النصراني كرد فعل .. متسائلاً في نفسه ترى ماذا حدث لأجل هذا رد الفعل العدائي ؟!





        يحكي الكاتب المسيحي عاطف بشاي في مقال خطير بعنوان (هوس الإضطهاد عند الأقباط ) العديد من المواقف التي تؤكد ذلك فيقول معترفاً : ــ

        فى أحد الاختبارات الشفهية للقبول بالمعهد العالى للفنون المسرحية قسم التمثيل، وقف الطالب المسيحى فى مواجهة اللجنة المكونة من أساتذة المعهد الكبار فلما سألوه عن اسمه اكتشفوا عيبا جسيما فى النطق، فهو ينطق حرف السين ثاء، حيث قال: اثمى جرجث إثحق عبدالمثيح اسمى جرجس إسحق عبدالمسيح، فداعبه أحد الأساتذة مرددا: قل خمسة وخمسين.. فقال: خمثة وخمثين.. ثم عاد يسأله: قل خمسة وستين.. فقال: خمثة وثتين، فقال له الأستاذ: ثاقط يا جرجث مع الثلامة ساقط يا جرجس مع السلامة، فخرج جرجس يشكو للزملاء مؤكدا أنه أجاب عن كل الأسئلة، لكن الأساتذة اضطهدوه مرددا: والمثيح الحى دى كوثة ثقطونى عشان أنا مثيحى والمسيح الحى دى كوسة سقطونى عشان أنا مسيحى.



        أما الأستاذ خالد الخميسى فى كتابه المهم تاكسى.. حواديت المشاهير، فهو يروى موقفا حدث له مع سائق تاكسى، صاغه بشكل قصصى فحواه أن السائق الشاب الذى لم يتعد الخامسة والعشرين من العمر.. رفع صوت شريط الكاسيت إلى مستوى مزعج جدا.. فلما طلب منه أن يخفت الصوت صرخ فيه: يعنى ده لو قرآن كنت قدرت تقولى وطى الصوت؟! يدرك الراوى أن الشريط يحوى عظة دينية، كما يستلفته وجود عدد كبير من صور البابا كيرلس والبابا شنودة معلقة داخل التاكسى فى تعمد أن يعلن أنه مسيحى.. ثم يقرر السائق: مش حاوطى الصوت ولو مش عاجبك انزل، يتودد الراوى له ويحاول بكل الطرق أن يمتص غضبه ويستدرجه للحديث عما يجيش فى صدره فيخبره أخيرا: لسه أخويا مكلمنى دلوقتى.. ده الوحيد اللى فلح فى عيلتنا.. ده عبقرى.. معيد فى كلية آداب اجتماع الدكتور اللى بيشرف على رسالته أجل المناقشة كمان مرة.. بيمطوح فيه مضطهده علشان مسيحى، عاملين فى كلية الآداب ربطية علشان يقفوا فى وش كل مسيحى..



        وينهي الكاتب مقاله بهذه الجملة الهامة : ــ




        إنه فى النهاية خلط متعمد بين ما هو إنسانى واجتماعى بما هو دينى يشى باضطراب سلوكى ونفسى يعكس وساوس قهرية أو ما يمكن تسميته بـ بارانويا الاضطهاد.




        لم يحتج الكاتب المسيحي إلى جهد كبير ليصل إلى النتيجة التي وصلنا إليها بالأعلى .







        ــ والآن لنقرأ سوياً رأي الدكتورة الألمانية كريستيانا باولوس والتي تعيش في مصر عن مزاعم اضطهاد الأقباط

        كريستيانا باولوس : مزاعم اضطهاد المسيحيين في مصر بعيدة تماما عن الحقيقة


        ــ إذن فالنقطة الأولى تنطبق على معظم أقباط مصر ..


        يتبع بإذن الله ...,,,
        [frame="10 98"]
        ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..

        ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..

        وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...
        [/frame]

        تعليق

        • الأندلسى
          مشرف شرف المنتدى
          • 21 يون, 2006
          • 961
          • مسلم

          #5
          النقطة الثانية : ــ الميل إلى العزلة وعدم المشاركة في النشاطات الاجتماعية أو العلاقات التي تتضمن مجموعة من الأفراد .


          ــ لا يمكن إغفال دور الكنيسة الواضح لحالة العزلة عن المجتمع التي يعيشها أصدقاؤنا النصارى حتى من قبل دخول الإسلام مصر .. حتى يكاد المرء يجزم أنه من الموروثات الثقافية .. لكن الفارق بين اليوم والأمس هو أن الإنعزال هذه المرة صادر بأوامر من الكنيسة لمنع إختلاط الأقباط بالمسلمين ابتداءاً من المرحلة الجامعية تحديداً .. لعلنا لاحظنا جميعاً هذه الظاهرة ولعل منع الاختلاط ابتداءاً من هذه المرحلة تحديداً لعلم الكنيسة أن هذا السن هو بداية سن النضج واستخدام العقل ولتجارب الكنيسة المريرة من إسلام الشباب القبطي في هذه المرحلة السنية .. فقد كانت أوامر الانعزال .. في هذه المرحلة العمرية الحرجة حتى يتسنى لهم تشكيل العقول وغسل الأدمغة وبث الشعور لدى الشاب والفتاة القبطية في كل ما هو إسلامي .. حتى يضمنوا عدم تحولهم للاسلام بعد ذلك ..

          يؤكد ذلك الكاتب ( عاطف بشاي ) في مقاله الماتع ( هوس الاضطهاد عند الأقباط) حيث يقول : ــ

          فى وقت يسعى فيه من يسمون بأقباط المهجر وبعض الكهنة المتاجرين بقضية اضطهاد الأقباط فى مصر إلى تفعيل قانون الحماية الدينية الصادر عن الكونجرس الأمريكى عام 1988 الذى ينص على أنه إذا كانت هناك أقلية دينية مضطهدة اضطهادا منظما تدعمه الحكومة.. يصبح عندئذ من حق الحكومة الأمريكية التدخل فى شئون هذا البلد بهدف حماية تلك الأقلية.

          بصرف النظر عن ذلك كله، فإن هوس الإحساس بالاضطهاد الدينى الناشئ عن وساوس قهرية يعانى منها الكثير من الأقباط التى أدت إلى العزلة فى جيتوهات.. منها مثلا جيتوهات الطلبة المسيحيين فى الجامعات المصرية. والتى أشارت إليها أحد المجلات فى تحقيق سابق - لتؤكد من خلاله أن هذه الجيتوهات التى تدعم عزلة المسيحيين عن الحياة الجامعية وتؤكدها وترسخها.. هى أحد إفرازات المؤسسة الكنسية ونتيجة مباشرة لأنشطتها الانعزالية والمتمثلة فى الأسر الجامعية المسيحية..
          الحقيقة أن هذه الأسر تكونت منذ زمن بعيد.. أذكر أننى كنت أنتمى لأسرة منها أثناء دراستى بكلية الفنون التطبيقية فى السبعينيات، لكنها لم تكن تمثل خطورة حقيقية تجعلها ظاهرة تستحق الدراسة فيما يتصل بتعميق الهوة بين أشقاء الوطن الواحد. فلم يكن هناك حصار يفرضه الشباب حول أنفسهم مثل ذلك الحصار الموجود الآن.. والمتمثل فى شوارع بعيدا عن الكنائس.. يلتقى فيها الطلبة والطالبات المسيحيون مثل شارع دقة بجامعة القاهرة.. الجنينة بجامعة عين شمس.. كافيتريا سى إتش بهندسة عين شمس..

          إنتهى كلام الكاتب .. ولم ينتهي حديثنا بعد .. لننتقل إذاً للنقطة الثالثة ...

          يتبع بإذن الله ..,,,
          [frame="10 98"]
          ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..

          ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..

          وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...
          [/frame]

          تعليق

          • الأندلسى
            مشرف شرف المنتدى
            • 21 يون, 2006
            • 961
            • مسلم

            #6


            النقطة الثالثة ــ تضخم الذات مع الإقتناع التام بالعظمة.

            ــ الشيء الذي يجعل الأقلية غير المسلمة تريد أن تفرض وتملي شروطها على الأكثرية المسلمة .. الشيء الذي يجعل الأقلية النصرانية يتصورون أنفسهم صفوة المجتمع وأصحاب الفكر وأن الأغلبية المسلمة هم العامة ــ الدهماء ــ الغوغاء و ... ــ الشيء الذي يجعل الأقلية النصرانية تطالب ببناء الكنائس في كل مكان ( أسوة بالمسلمين) والتي لا تسكنها سوى الأشباح في النهاية لا يمكن تسمية ذلك كله سوى بتضخم الذات .





            يتبع بإذن الله ...,,,
            [frame="10 98"]
            ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..

            ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..

            وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...
            [/frame]

            تعليق

            • عمر المختار
              14- عضو مخضرم
              • 11 يون, 2009
              • 2569
              • طالب بكلية الآداب قسم الاعلام
              • مسلم

              #7
              يا سلام عليك أخى الحبيب الأندلسى موضوع ممتاز جداً ورائع ..

              متابع .. ونرجو التثبيت ..
              { رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }

              تعليق

              • نصرة الإسلام
                المشرفة العامة
                على الأقسام الإسلامية
                • 17 مار, 2008
                • 14565
                • عبادة الله
                • مسلمة ولله الحمد

                #8
                متميزة دوماً موضوعاتك أخي الكريم الأندلسي
                أتابع ومنك أستفيد وأتعلم
                بارك الله فيك
                فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                تعليق

                • _الساجد_
                  مشرف قسم النصرانية
                  • 23 مار, 2008
                  • 4592
                  • مسلم

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الأندلسى

                  النقطة الثالثة ــ تضخم الذات مع الإقتناع التام بالعظمة.

                  ــ الشيء الذي يجعل الأقلية غير المسلمة تريد أن تفرض وتملي شروطها على الأكثرية المسلمة .. الشيء الذي يجعل الأقلية النصرانية يتصورون أنفسهم صفوة المجتمع وأصحاب الفكر وأن الأغلبية المسلمة هم العامة ــ الدهماء ــ الغوغاء و ... ــ الشيء الذي يجعل الأقلية النصرانية تطالب ببناء الكنائس في كل مكان ( أسوة بالمسلمين) والتي لا تسكنها سوى الأشباح في النهاية لا يمكن تسمية ذلك كله سوى بتضخم الذات .




                  جزاكم الله خيراً أخي الأندلسي ..

                  يقول مؤسس الفكر الاضطهادي المسيحي بولس الرسول .. في رسالته الى غلاطية 4:22 ..
                  28 واما نحن ايها الاخوة فنظير اسحق اولاد الموعد.
                  29 ولكن كما كان حينئذ الذي ولد حسب الجسد يضطهد الذي حسب الروح هكذا الآن ايضا.
                  30 لكن ماذا يقول الكتاب.اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة.
                  31 اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة

                  في الفقرات أعلاه يلخص بولس نقطتي الاضطهاد وتضخم الذات:
                  فهو من جانب يشير إلى أن تابعي المسيح أهل صفوة وأحرار والباقي عبيد ..
                  ومن جانب يشير إلى أنهم مازالوا مضطهدين ولن يتغير ..

                  تعليق

                  • الأندلسى
                    مشرف شرف المنتدى
                    • 21 يون, 2006
                    • 961
                    • مسلم

                    #10
                    الأخوة الأفاضل عمر المختار , نصرة الإسلام , الساجد .. بارك الله فيكم على مروركم الكريم .. وملاحظة في محلها من أخينا الحبيب الساجد .
                    [frame="10 98"]
                    ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..

                    ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..

                    وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...
                    [/frame]

                    تعليق

                    • الأندلسى
                      مشرف شرف المنتدى
                      • 21 يون, 2006
                      • 961
                      • مسلم

                      #11

                      ــ النقطة الرابعة : ــ إنعدام الإحساس بالقيم الجمالية وفساد الذوق : ــ

                      ــ الجمال شيء نسبي في النهاية .. لكن على كل حال نلاحظ في منابر الإعلام خاصةً أن غالبية النصارى الموجودين في هذا المجال يروجون لأفكار غريبة وشاذة بعيدة عن أخلاق المسلمين وتمسكهم بقيم دينهم .. والأمثلة كثيرة .

                      هذا ما يسمى بإفساد الذوق العام .. أترككم مع هذا الجزء لنرى كيف يريد المحاور النصراني (التافه) أن يحول العاهرة إلى فنانة فاضلة وكيف رد عليه الشيخ الجندي .. المضحك في الأمر أن من نشر هذا الفيديو أحد مواقع النصارى لنشاهد سوياً : ــ

                      http://www.youtube.com/watch?v=vwWnCOxvRQY&feature=related

                      وفي النهاية .. ماذا ننتظر ممن يعتقد أن قمة المحبة هي أن يصير الإله ملعوناً .. وأن الثلاثة = واحد .. و و .. سوى فساد الفطرة والذوق والاحساس بالجمال !!
                      [frame="10 98"]
                      ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..

                      ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..

                      وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...
                      [/frame]

                      تعليق

                      • الأندلسى
                        مشرف شرف المنتدى
                        • 21 يون, 2006
                        • 961
                        • مسلم

                        #12
                        خامساً : ــ العلاقات الزوجية مضطربة ــ وانتشار معدلات الطلاق


                        من الصعب الحكم على هذه النقطة الشائكة ــ ولكن بالرغم من تمسك الكنيسة بـ (لا طلاق إلا لعلة الزنى) .. وبالرغم من أن النصارى أقلية لا تتجاوز 10 % على أقصى تقدير من تعداد سكان مصر أي حوالي 8 ملايين .. إلا أن الكاتبة (القبطية) كريمة كمال في كتابها ( طلاق الأقباط) تخبرنا أن عدد الحالات التي لجأت إلى المحاكم للحصول على الطلاق وصل عددها إلى 300 ألف حالة !!


                        فإذا اعتبرنا أن 30% من الــ 8 ملايين يقعون في الفئة العمرية من (25 : 45 عام) أي حوالي 2.7 مليون فإذا قلنا أن 10 % من هذا الرقم لم يتزوج للرهبنة أو لموانع زواج أو لغيرها من الأسباب . يصبح لدينا 2.4 مليون شخص متزوجين أي 1.2 مليون حالة زواج ( بفرض أن عدد الذكور = عدد الإناث ) ...

                        هذا معناه أن من بين 4 حالات زواج بين الأقباط توجد حالة لجأت للمحاكم للطلاق .. فإذا تم تطليق هؤلاء ستصبح النسبة المطلقين حوالي 25 % من الفئة العمرية في سن الزواج !!


                        ــ معدل كارثي بالفعل .. بل إننا حتى لو إفترضنا أن عدد النصارى الأقباط ضعف هذا العدد فسيظل معدلاً كارثياً أيضاً !!

                        ــ من تطبيق النقاط الخمسة المميزة للشخصية الإضطهادية .. يظهر بكل وضوح أن غالبية أقباط مصر يعانون من بارانويا الإضطهاد ..

                        ــ يتبع بإذن الله ,,,
                        [frame="10 98"]
                        ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..

                        ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..

                        وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...
                        [/frame]

                        تعليق

                        • محمد فخر الدين
                          7- عضو مثابر
                          حارس من حراس العقيدة
                          • 11 يون, 2009
                          • 1138
                          • طالب مهندس
                          • مسلم

                          #13
                          بارك الله فيك اخي ،، موضوع رائع
                          لي عودة لإستكمال القراءة إن شاء الله عز وجل

                          تعليق

                          • عبدالله المصري
                            المدير الفني
                            • 2 نوف, 2008
                            • 2704
                            • هندسة
                            • مسلم

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الأندلسى
                            ــ النقطة الرابعة : ــ إنعدام الإحساس بالقيم الجمالية وفساد الذوق : ــ

                            ــ الجمال شيء نسبي في النهاية .. لكن على كل حال نلاحظ في منابر الإعلام خاصةً أن غالبية النصارى الموجودين في هذا المجال يروجون لأفكار غريبة وشاذة بعيدة عن أخلاق المسلمين وتمسكهم بقيم دينهم .. والأمثلة كثيرة .

                            هذا ما يسمى بإفساد الذوق العام .. أترككم مع هذا الجزء لنرى كيف يريد المحاور النصراني (التافه) أن يحول العاهرة إلى فنانة فاضلة وكيف رد عليه الشيخ الجندي .. المضحك في الأمر أن من نشر هذا الفيديو أحد مواقع النصارى لنشاهد سوياً : ــ


                            وفي النهاية .. ماذا ننتظر ممن يعتقد أن قمة المحبة هي أن يصير الإله ملعوناً .. وأن الثلاثة = واحد .. و و .. سوى فساد الفطرة والذوق والاحساس بالجمال !!
                            بارك الله فيك أخي الحبيب الأندلسي، بحث أكثر من رائع فعلاً ...
                            القيم الجمالية الإسلامية قد يشق على الغير الإلتزام بها لأنها غير مدفوعة بقوة ايمانية، فهي تروض شهوات النفس و تطلعاتها و تهذبها، لذا فإنهم إن لم يشاركونا الإلتزام لعدم قدرتهم عليه، فإنهم يروجون لما يظنون أننا سنشاركهم فيه، و هذا ما تساعدهم العلمانية عليه.
                            (قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
                            (اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
                            الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح

                            (وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
                            (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8

                            تعليق

                            • mavi_301
                              10- عضو متميز
                              • 21 أكت, 2006
                              • 1767
                              • جيولوجي استشاري
                              • مسلم وموحد بالله ولي كــــــل الفخـــــر

                              #15
                              اوبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
                              كلام في الصميم بجد!!!!!!!

                              تحليل وافي للي بيحصل عندنا في مصر فعلا!!!!!!

                              وحتى لو اخدوا كل حقوقهم......عمر ما نغمة الاطهاد دي هاتتغير أبدا

                              موضوع جميل أخي الاندلسي
                              بارك الله فيك

                              أخوك في الله

                              أبو عمر
                              مــالــيــزيــا
                              سِـحْـرُ الـشَّـرْقِ


                              من مواضيعي

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة كريم العيني, منذ 3 أسابيع
                              ردود 0
                              32 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة كريم العيني
                              بواسطة كريم العيني
                              ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 5 مار, 2024, 10:20 ص
                              ردود 3
                              62 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة زين الراكعين
                              ابتدأ بواسطة mohamedfaid, 10 ديس, 2023, 02:10 م
                              ردود 0
                              34 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة mohamedfaid
                              بواسطة mohamedfaid
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 13 سبت, 2023, 02:49 ص
                              ردود 0
                              74 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 12 سبت, 2023, 02:02 ص
                              رد 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                              يعمل...