إيه الغرابة في إستخددام الروافع الهيدروليكية وقوانين الطفو ، أما عن التكنيك ، فالرجل يريد الإحتفاظ به لنفسه إلى أن يجد التقدير المناسب وأظن أن هذا أمر عادي

أكرر


سؤال لو سمحتم :::
كيف يمكن لما يقرب من 60 ألف فرد( عملاق ) أن يتجمع حول كتلة حجرية 50×50 م ؟؟؟

موافق مؤقتا لحين إنتهاء إمتحاناتي ، وبعدها سأبدأ في التفكير في طريقة رفع الأحجار بطريقة الصاعد

إذن هرد على نفسي وأقول لأ لا يمكن حتى إلتفاف 60 ألف فرد ولو لم يكن عملاقا ( كما يقول البعض ) حول كتلة حجرية محيطها 50×4 =200 م ، وإلا لكان يقف على المتر الواحد 300 فرد !!!!

أما عن الأرقام فهيا بنا نحسب بعض الحسابات البسيطة والتي تقطع بأنه من المستحيل أن يكون بناة الأهرامات عمالقة ( يبلغ حجمهم من 3 : 4 أمتار ، وسنجعلهم نحن أكبر منا بـ 10 مرات )

يبلغ متوسط وزن الحجر الواحد ( وإن لم يكن أثقل حجر وليس المتوسط ) 55 طنا
عجلة الجاذبية الأرضية = 9.81 م/ث
يرتفع الحجر مسافة 100 م
[frame="1 98"]
الشغل المبذول = mgh ( كتلة × عجلة الجاذبية × الإرتفاع )[/frame]

إذن الشغل المبذول لرفع هذه الكتلة لهذا الإرتفاع = 55000 × 9.81 × 100 =53955000 نيوتن
للتحويل لوحدة الحصان
إذا الشغل = 53955000 / 73 = 739109.5890410959 حصان =739100 حصان

قدرة الإنسان الطبيعي = من 1.2 : 2.5 حصان
سنأخذها = 2.5 حصان ، ونضربها في 10 ( على أساس أن بناة الأهرامات أكبر من حجمنا بمقدار 10 مرات !! )
إذن قدرة العملاق هذا = 25 حصان ( يمكن دبابة ( مزحة ) )

إذن فعدد الأفراد اللازمين لرفع الحجر = 739100 /25= 29564.38356164384

أي ما يعادل 30 ألف فرد " عملاق " لتحريك الحجر ، هذا مع إهمال الإحتكاك وغيره

فهل هذا يعقل ؟!!!

حساباتك فيها خطأ أخي الفاضل

لحساب القدرة يجب أن تقسم الشغل المبذول على الزمن (بالثانية) الذي تم به بذل الشغل

بعني للتحويل بحساب وحدة القدرة التي هي واط تقسم على الزمن بالثانية، ثم لتحويله للحصان تقسم على 735.499 حسب الوحدات المترية

أيضا، يمكن للانسان ان يبذل بين 1.2 -2.5 حصان لفترة قصيرة، اما لفترة طويله وبشكل مستمر فيبذل فقط 0.1 - 0.3 حصان


مراجع يمكنك الاطلاع عليها
http://en.wikipedia.org/wiki/Horsepower
http://en.wikipedia.org/wiki/Power_(physics)
http://en.wikipedia.org/wiki/Work_(physics)

الروابط يظهر فيه مشكلة وانت بحاجة لاضافة ( في نهايتها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوانى اللغة هى وعاء الفكر واللغة العربية لغة عبقرية ولهذا اختصها الله من دون لغات العالم ليحفظ بها كتابه وهذا معنى كلمة ارم فى اللغة

والإِرَمُ حِجارة تنصب عَلَماً في المَفازة ( البرية القفر أو الصحراء )، والجمع آرامٌ وأُرُومٌ مثل ضِلَع وأَضْلاع وضُلوع.
وفي الحديث: ما يوجَد في آرامِ الجاهليَّة وخِرَبها فيه الخُمْس؛ الآرام: الأَعْلام، وهي حجارة تُجْمَع وتنصَب في المَفازة يُهْتَدَى بها، واحدها إِرَم كعِنَب. قال: وكان من عادة الجاهلية أَنهم إِذا وجدوا شيئاً في طريقهم ولا يمكنهم اسْتِصْحابُه تركوا عليه حجارةً يعرفُونه بها، حتى إِذا عادوا أَخذوه.
وفي حديث سلمة بن الأَكْوَع: لا يطرحون شيئاً إِلاَّ جَعَلْت عليه آراماً. ابن سيده: الإِرَمُ والأَرِمُ الحجارة، والآرامُ الأَعْلام، وخص بعضهم به أَعْلام عادٍ، واحدُها إِرَمٌ وأَرِمٌ وأَيْرَمِيٌّ؛ وقال اللحياني: أَرَمِيّ ويَرَمِيّ وإِرَمِيّ.
والأُرومُ أَيضاً: الأَعْلام، وقيل: هي قُبُور عادٍ؛ وعَمَّ به أَبو عبيد في تفسير قول ذي الرمة: وساحِرة العُيون من المَوامي، تَرَقَّصُ في نَواشِرِها الأُرُومُ فقال: هي الأَعْلام؛ وقوله أَنشده ثعلب: حتى تَعالى النِّيُّ في آرامها قال: يعني في أَسْنِمَتِها؛ قال ابن سيده: فلا أَدْري إِن كانت الآرام في الأَصل الأَسْمة، أو شبَّهها بالآرام التي هي الأَعْلام لعِظَمِها وطُولها.
وإِرَمٌ والِدُ عادٍ الأُولَى، ومن ترَك صرف إِرَمٍ جعله اسماً للقبيلة، وقيل: إِرَمُ عادٌ الأَخيرة، وقيل: إرَم لبَلْدَتِهم التي كانوا فيها.
وفي التنزيل: بِعادٍ إِرَمَ ذاتِ العِمادِ، وقل فيها أَيضاً أَرامٌ. قال الجوهري في قوله عز وجل: إِرَمَ ذاتِ العِمادِ، قال: من لم يُضِف جعل إِرَم اسمَه ولم يَصْرِفه لأَنه جعل عاداً اسم أَبيهم، ومن قرأَة بالإِضافة ولم يَصْرف جعله اسم أُمّهم أَو اسم بَلدةٍ.
وفي الحديث ذكر إِرَمَ ذاتِ العِماد، وقد اختلف فيها فقيل دِمَشق، وقيل غيرها.


وعلى كل شخص أن يحدد هل تنطبق الكلمة على الهرم أم لا


ومن يريد الاستزادة فليكتب كلمة ارم فى محرك البحث فى هذا الموقع


الباحث العربي: قاموس عربي عربي

محاضرة إيه بقى ده أنا الظاهر في كلية تانية غير إللي أنا فيها

يا أخى لا محاضرة ولا حاجة ولكن علينا أن نسأل أنفسنا عن السبب الذى جعل المولى عز وجل يسمى حضارة عاد باسم ارم
وكما هو واضح من معنى كلمة ارم أنها تعبر عن الأحجار المرصوصة فوق بعضها كالأعلام فى الصحراء وأنا أسأل هل هذه المواصفات تنطبق على الأهرام أم لا