لماذا لم يشارك الانصار فى غزوة بدر

تقليص

عن الكاتب

تقليص

abouowf مسلم اكتشف المزيد حول abouowf
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • abouowf
    0- عضو حديث
    • 2 مار, 2010
    • 19
    • مهندس
    • مسلم

    لماذا لم يشارك الانصار فى غزوة بدر

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قرأت فى احد المواقع ان سكان المدينة المنورة كان وقت الهجرة فى حدود 4000 الى 5000 نسمة
    فلماذا لم يشارك عدد كبير منهم فى اولى الغزوات حيث كان عدد المسلمين 315 فقط؟

    اشكركم مقدما
  • عبدالله المصري
    المدير الفني
    • 2 نوف, 2008
    • 2704
    • هندسة
    • مسلم

    #2
    بغض النظر عن مدى دقة هذه الأحصاءات و مصدرها المجهول، فإن غزوة بدر لم تكن - في البداية - أكثر من مجرد مطاردة لقافلة، و لم يكن أحد يتوقع هذا اللقاء.
    بالإضافة إلى أنه من الطبيعي جداً أن يكون نصف هذا العدد من النساء، و النصف الباقي فيهم الكبير و الطفل و ذي الحاجة أو القائم على مصالح المدينة و غير ذلك، فالغزوة كانت خارجاً بعيداً عن المدينة.
    (قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
    (اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
    الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح

    (وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
    (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8

    تعليق

    • هاتوا برهانكم
      2- عضو مشارك
      • 27 سبت, 2008
      • 137
      • مُسلِم

      #3
      السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

      ممكن أن نذكر مِن ضِمن الأسباب ثلاثة يا أخي الكريم أولها أن ذلِك اللقاء لم يكُن متوقع - كما قال الأخ الكريم عبد الله - و الدليل علي ذلِك موقِف أسيد بن الحضير فعِندما عادَ النبي صلي اللهُ عليهِ و سَلَم الي المدينة قادِماً مِن بدر لقي بالروحاء رؤوس الناس يهنئونه بِما فتح اللهُ عليه فقالَ أُسيد بن الحُضير : " يا رسول الله الحمدُ للهِ الذي أظفرك و أقر عينك و الله يا رسول الله ما كانَ تخلفي عن بدر و أنا أظن أنك تلقي عدواً و لكِن ظننتُ أنها عير و لو ظننتُ أنها عدو ما تخلفت " فقالَ رسول الله صلي اللهُ عليهِ و سلم : " صدقت " (1)

      و السبب الثاني هو عهد تمّ الاتفاق عليهِ بين حذيفة بن اليمان ووالِده مع المشركين قال حُذيفة رضي الله عنه : ما منعنا أن نشهد بدراً الا أني و أبي أقبلنا نريد رسول الله صلي الله عليه و سلم فأخذنا كفار قريش فقالوا : " انكم تريدوا محمداً " فقلنا : " ما نريده انما نريد المدينة " فأخذوا علينا عهد الله و ميثاقه لتصيرن الي المدينة ولا تقاتلوا مع محمد صلي الله عليه و سلم , لما جاوزناهم أتينا رسول الله صلي الله عليه و سلم فذكرنا ما قالوا و ما قلنا لهم فما تري ؟؟ قال : " نستعين بالله عليهم و نفي بعهدهم فانطلقنا الي المدينة فذلِكَ الذي منعنا أن نشهد بدراً " (2)

      السبب الثالِث هو أنه ليس كُل سُكان المدينة ممن يصلحون للقِتال فبالتأكيد كان فيهم صِغار السِن الذين ردهم النبي صلي الله عليه و سلم للمدينة مرة أخري لصغر سنهم كعبد الله بن عمر و البراء بن عازب (3)

      الا أنه علي الرغم مِن ذلِك كانَ الأنصار هم غالبية جيش النبي صلي اللهُ عليه و سلم في بدر فلما تحول الموقِف مِن مجرد الحصول علي عير المُشركين الي قِتال بين المسلمين و المشركين اراد النبي صلي الله عليه و سلم أن يعرف رأي الأنصار لأنهم غالبية جنده و لأن ثِقل المعركة سيدور علي كواهلهم و لأن نصوص بيعة العقبة الثانية لم تكُن تُلزمهم بالقِتال خارِج المدينة ففطِن الي ذلِكَ قائِد الأنصار و حامِل لوائهم سعد بن مُعاذ رضي اللهُ عنه فقال : " و الله لكأنك تريدنا يا رسول الله " فقالَ صلي الله عليه و سلم : " أجل " قال : " آمنا بِكَ و صدقناك و شهِدنا أنَّ ما جِئت به هو الحق و أعطيناك علي ذلِكَ عهودنا و مواثيقنا علي السمع و الطاعة فامض يا رسول الله لِما أردت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بِنا هذا البحر لخُضناه معك ما تخلف مِنا رجل واحِد و ما نكره أن تلقي بنا عدونا غداً انا لصبر في الحرب صِدق عِند اللقاء و لعل الله يريك مِنا ما تقر بهِ عينك فسِر علي بركة الله (4) فسُر النبي صلي الله عليه و سلم مِن مقالة سعد بن معاذ و نشطه ذلِكَ فقالَ صلي اللهُ عليهِ و سلم " سيروا و أبشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطائفتين و الله لكأني أنظر الي مصارِع القوم " (5)



      (1) البدية و النهاية لابن كثير 3/305 ( نقلاً عن السيرة النبوية للصلابي ص 452 )
      (2) مستدرك الحاكِم 3/201و202 و هذا حديث صحيح الاسناد و أقره الذهبي ( نقلاً عن السيرة النبوية للصلابي ص 451 )
      و انظر أيضاً مُسلِم 1778 الجهاد ( نقلاً عن أصحاب الرسول للشيخ محمود المصري 1/429 )
      (3) انظر السيرة النبوية أبي شهبة 2/124 و السيرة النبوية للصلابي ص 394
      (4) مسلم رقم 1779
      (5) البداية و النهاية 3/262 باسناد صحيح ( نقلاً عن السيرة النبوية للصلابي ص 397 )
      في حالة وجود أي مخالفة شرعية أتمني ألا يبخل علي الاخوة الأكارم بالتصحيح

      الي الملاحدة
      : " فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ "

      الي النصاري : " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ "

      الدكتور جمال بدوي يسحق القس أنيس شروش في مناظرة عن الاسلام العظيم

      تعليق

      • louiza_
        حارسة من حراس العقيدة

        • 9 مار, 2009
        • 1120
        • ربة منزل
        • مسلمة

        #4
        لو صدق وفعلا كان العدد4000 لكانت النسبه كبيرة جدآ
        نحسبها
        النصف من النساء
        تبقى2000
        نصفهم من الاطفال والعجائز والمرضى وذوى الحاجه والفقرآء ومن لا يقوى على القتال ومن ليس معه أداة ليحارب بيها
        تبقى الف من حديثي الاسلام ومن مهاجرين منهكين ومن شباب دخل حديثآ في الاسلام ومن مشلمين لم يكونوا يعلموا ان الخروج للعدوا ومن مسلمين قرروا البقاء لانه لا يوجد من يعول أهليهم وهناك أيضآ من ليس له خبرة في القتال يعني مزارع او حداد او حتى عبد او من أيمانه جديد في قلبه
        ولكن بعد كل هذا يخرج ثلث العدد المهئ للقتال أذن فقد كانوا افضل ممن هربوا تاركين ربهم يقتل ونكروة تلات مرات ولم يقف واحد واختار ان يضحي بنفسه من أجل ربة الذي يموت

        تعليق

        • بهاء الدين على بدر
          2- عضو مشارك
          • 21 ماي, 2009
          • 120
          • مهندس
          • lمسلم

          #5
          ما شاء الله تبارك الله اللهم زد اخوانى حراس العقيدة علما وفهما ويقينا
          ما اجمل الردود ودقتها والله إنى لأسعد تلميذ فى مدرسة حراس العقيدة
          بارك اللهم فى هذا الموقع وفى رجاله وأيضا فى أخواتنا الذين اغبطهن
          على ما انعم الله عليهن من علم

          تعليق

          • امجد
            4- عضو فعال
            • 15 أبر, 2010
            • 556
            • اعمال حره
            • مسلم

            #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            بارك الله في الأخوة فقد أوضحوا الأمر ولكن بقي شيء ربما نسوه وهو ان معركة بدر وقعت بعد سنه ونصف من الهجرة وليس كل اهل المدينة كانوا اسلموا حين وقعت معركة بدر فالكثير منهم اسلموا بعد بدر بالأضافة الى ان الامر حدث بصورة مفاجئة فخرج مع رسول الله من حضر أو كان قريبا وتغيب من كان مسافرا أو مشغولا بعمله بسبب عدم علمهم بالخروج أو عدم توقعهم انه سيكون قتال

            تعليق

            مواضيع ذات صلة

            تقليص

            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
            ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 2 أسابيع
            ردود 0
            116 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة أحمد الشامي1
            بواسطة أحمد الشامي1
            ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 3 أسابيع
            ردود 0
            24 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة أحمد الشامي1
            بواسطة أحمد الشامي1
            ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 14 أكت, 2024, 04:41 ص
            ردود 0
            240 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة أحمد الشامي1
            بواسطة أحمد الشامي1
            ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 27 سبت, 2024, 09:29 م
            ردود 0
            116 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة أحمد الشامي1
            بواسطة أحمد الشامي1
            ابتدأ بواسطة الشهاب_الثاقب, 13 أغس, 2024, 06:03 ص
            ردود 3
            118 مشاهدات
            0 معجبون
            آخر مشاركة الشهاب_الثاقب
            يعمل...