مسلم (نهج السلف)
اكتشف المزيد حول باحث سلفى
-
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الافضل ا نننتظر الاخ باحث سلفي حتى يخبرنا بالاسم الصحيح فانا اعتقد ولست متأكدة من الاسم
جزاك الله خيرايارب ///// ( أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)//////////
إليك إله الخلق أرفع رغبتي__ وإن كنتُ يا ذا المن والجود مجرماً
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي__جــــعلت الرجا مني لعفوك سلماً
.........
*طريقة مبتكرة لسماع القرآن TvQuran.com
ْْْ ْ ْمبـــاركاً أينــما كنــت ْ ْْ ْ
تعليق
-
ربنا يباركلك أخي
الاختصارات اللي حضرتك وضعتها اافادتني جداً لكن لم اعرف ان اكتب (1) فوق كلمة الكدر
جزاك الله خيراً أخي
انا نسقت صفحةة 171
هضعها حتي اعرف اكمل علي نفس المنوال أم لا
..............................................
ص 171
تنبيه:
إنما يحصل النفع بهذه الآيات والكلماتٍ , لمن صفىّ قلبهٌ من الكدر ،
وأخلص في التوبة , وندم علي ما فرط فيه وفرط منه,
وإلا فإذا غلبت اسبابُ الداءِعلى اسباب الدواءِ ؛ ربما بطلّ نفعُ الأدوية.
ولو لم يكن لذلك مثال في الخارج إلا غفلةُ المرء عن الأمور المذكورة,
حتى تهجم عليه الآفة من غير أن يشعر, ثم يطلب الإقالة فلا يجد إليها سبيلاً .
فنسأل الله تعالى ان يثبت قلوبنا علي دينه ,
وأن يرزقنا التوبةّ النصوحَ , وأن يختمّ لنا بالحسنىّ يمنه وكرمه .
ــــــــــــــــــــ
(1) ف: الكذب ــ تحريف.
والذي نفسه بغير جمالٍ لا يرى في الكون شيئاً جميلاً
أيهذا الشاكي وما بك داء كن جميلاً ترى الوجود جميلاًتعليق
-
السلام عليكم
أود أن أشترك معكم
وسآخذ إن شاء الله من ص 231 إلى ص 250
وجزاكم الله خيراً(( يُعرف الرجال بالحق
ولا يُعرف الحق بالرجال ))
تعليق
-
الأخ المستعصم بارك الله فيكم وجعله في ميزان حسناتكم ،الصفحات 191 إلي 210 -حسب ترقيم صفحات الكتاب المصور- محجوزة لي ان شاء الله
ارقام عربية بإذن الله .سؤال بسيط ، بالنسبة للأرقام .. عربية مثل ١ ٢ ٣ - أم 1 2 3 ؟
و بالمرة بقى طريقة التبديل بينهما علشان اخوكم ضعيف حساب شوية !
أعتقد أنك طالما تكتب بالحروف العربي ستكتب تلقائيا أرقامًا عربية فهذا ما يحدث معي .
بإذن الله لا تستخدم الأقواس المزدوجةشئ آخر جزاكم الله خيرا ،
و هو انه لم يصادفني حتى الآن موضوع تم فيه استخدام علامات التنصيص تلك --> " .. . " . . بل حتى في الحديث و الاشارات إلي اسماء الكتب يستخدم الكتاب قوسين متتابعين هكذا --> (( . . . )) . .
و أنا لا ادري هل قصد الكتاب استخدام علامات التنصيص الاولى فاستخدمها - و هو الظاهر من الأمر -. . أم أكتبها كما هي . - قوسين متتابعين - ؟ !
و حتى يتم الافادة سوف أستخدم الثانية التزاما فإذا ظهر غير هذا سوف أجري استبدالا .
يرجى الافادة في الأمرين ..
استخدم هذه الأقواس " " فقط ولا تستخدم هذه (( ))
الأخ المستعصمحياكم الله .
هل من ان أحد يستطيع ان يقرأ لي اسم الرجل في التعليق رقم 4 في نهاية صفحة 195
حيث يقول الكتاب " . . . . و حديث أبو سعيد رواه الطبراني في الأوسط من طريق ؟؟؟؟ بن سعيد بن أبان " .؟؟
من هو الرجل ابن سعيد هذا ؟
جزاكم الله خيرا
هو عنبسة بن سعيد بن أبان ( إسمه موجود في مجمع الزوائد للهيثمي). كما قالت الأخت داعية إلى التوحيد .
بارك الله فيكم ، أخي الكريم محمد محمود جعله الله في ميزان حسناتكم ،شغال طبعا أخينا باحث
انتهيت من 121 الى 135
معلش علشان شغلى بس بس ان شاء الله برة بالكتير لو مش النهاردةيكون لة خلاصان
مع ملاحظة إنك مش هتحتاج اى تنسيق غير للخط ان شاء الله
وفقنا الله واياكم والمسلمين الى ما يحبة ويرضاه
أجعلها في أوقات فراغك فقط يا أخي ،
بالنسبة للمراجع و الهوامش ، فلا تتعب نفسك بجعلها أرقام صغيرة أو متصلة بالهوامش فنحن سوف نُحول هذا الكتاب إلى كتاب إليكتروني يقرأ علي الموسوعة الشاملة بإذن الله حتي يتسني لنا البحث فيه بسهولة .
الأخت إسلامي نور حياتي ،إن شاء الله هي معلومة سأحتفظ بها للمستقبل إذ عفانا أخوانا باحث من الكتابة على شكلها في الكتاب و اقتصر على كتابة الارقام بين الاقواس و هذا أيسر بفضل الله
تقبل الله منا و منكم
سبب إقتصاري علي هذه الطريقة ، لا لشئ إلا إني أريد تبسيط كتابة الكتاب هذا أولًا
أما ثانيًا هو أننا سنحوله لكتاب إليكتروني يقرأ علي الموسوعة الشاملة وهذا لا يحتاج لكل هذه التنسيقات وكل هذه الخصائص التي تربط بين الهامش وبين المتن .
جزاكم الله خيرًا الأخت سُلَماآخذ بإذن الله من 211 حتى 230 وحملت الكتاب ومحتوى الصفحة بسيط
طلب : ياريت من وقت لآخر كتابة آخر أشتراك منعا للتيه
سنفعل إن شاء الله .
هضعها حتي اعرف اكمل علي نفس المنوال أم لا
الأخت لا تسألني من أنا على نفس المنوال بإذن الله و جزاكم الله خيرًا .
جزاكم الله خيرًا الأخت دالياأمة الله و جعله في ميزان حسناتكم .أود أن أشترك معكم
وسآخذ إن شاء الله من ص 231 إلى ص 250
وجزاكم الله خيراًأدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
كتب وورد هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا
تعليق
-
هذا هو إجمالي الصفحات المحجوزة بالترتيب : بعون الله ،
أخوكم باحث أول الكتاب :ص40
الأخت داعية إلي التوحيد 41 : 100 علي مراحل .
أخوكم باحث 101 : 120
أخوكم محمد محمود 121 : 151
الأخت إسلامي نور حياتي 151 : 170
الأخت لا تسألني من أنا 171 : 190
أخوكم المستعصم 191 : 210
الأخت سُلَما 211 : 230
الأخت داليا أمة الله 231 : 250
الأخت داليا أمة الله عفوًا ، لقد أخطأنا في اسمكم في بادئ الأمر ثم عدلناه .أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
كتب وورد هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا
تعليق
-
الجزء من أول الكتاب : ص 40 في المرفقات .
و الحمد لله رب العالمين .أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
كتب وورد هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يباركلك أخي باحث سلفي
ويبارك لكل أخواتي وأخواني
انا خلصت 5 صفحات العصر ولكنني لم اعرف كيف ارفقهم بالمنتدي
171 حتي 175
اتمني ان يتفضل اخواتي بالاجابةة كيف أرفق ملف ورد بالمشاركةة
والذي نفسه بغير جمالٍ لا يرى في الكون شيئاً جميلاً
أيهذا الشاكي وما بك داء كن جميلاً ترى الوجود جميلاًتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عنبسة بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص. ويكنى أبا خالد وكان ثقة صاحب حديث وكان قدم بغداد فأقام بها وسمع منه البغداديون
ما اتعبش نفسى ازاى يا حج باحث دة انا اخدمكم برموش عينيا يا شيخنا .
على العموم انا خلصت من 121 - 148 - بهوامشم بتنسيقهم
باقى 3 صفحات بكرة الصبح ان شاء الله
والله ولي التوفيق وهو الهادي إلي سواء السبيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهتعليق
-
انا خلصت 5 صفحات العصر ولكنني لم اعرف كيف ارفقهم بالمنتدي
171 حتي 175
اتمني ان يتفضل اخواتي بالاجابةة كيف أرفق ملف ورد بالمشاركةة
اخى الكريم
1-اضغط على الوضع المتقدم فى صندوق الإرسال الذى تكتب فيه المشاركة
2-إضغط علي إدارة المرفقات أدناه
3-رفع ملف من جهازك ثم Browse..
4- رفع.
5- اغلاق هذه النافذة
وجعلة الله في ميزان أعمالك
وفقك الله إلى ما يحبه ويرضاه
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي محمد محمود لمساعدتكم لأختك
حاولت ان ارفع الملف ولكن قيل أنه ملف خاطئ ولم أتمكن من ارفاقه
والذي نفسه بغير جمالٍ لا يرى في الكون شيئاً جميلاً
أيهذا الشاكي وما بك داء كن جميلاً ترى الوجود جميلاًتعليق
-
أولا . . أخي الكريم باحث سلفي .
جزاكم الله خيرا . . تم اخذ التعديلات في الاعتبار .
ثانيا . أخي الكريم محمد محمود . . شكرا على الافادة . . تم كتابة الاسم صحيحا .
أخيرا . . اختي الفاضلة لا تسألني من أنا . . يجب ان تراعي ان هناك صيغ محددة يقبل المنتدى رفعها .
يجب عليك أولا ضغط الملف - وورد - إلي ملف rar . ثم رفعه ان شاء الله .تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي المستعصم
ربنا يباركلك أخي الحمدلله تمكنت من رفعه
لم أكن أعلم انه ينبغي علي ضغطه اولاً
جزاكم الله خيراً أخواني وأخواني
اللهم بارك في مجهودكم وحرصكم
الحمد لله كتبت 5 صفحات اخرى بقي تنسيقهم ومراجعتهم من ص 176 حتي1 18
والذي نفسه بغير جمالٍ لا يرى في الكون شيئاً جميلاً
أيهذا الشاكي وما بك داء كن جميلاً ترى الوجود جميلاًتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله من صفحةة 176 حتى 181
والذي نفسه بغير جمالٍ لا يرى في الكون شيئاً جميلاً
أيهذا الشاكي وما بك داء كن جميلاً ترى الوجود جميلاًتعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
|
ردود 143
16,536 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة إيمان أحمد
|
||
|
|
ردود 107
12,097 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة سيف الكلمة
|
||
|
ردود 2
2,510 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة najah120
|
||
|
ردود 19
11,384 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محب المصطفى
|
تعليق