الله ما توقفت عن النقاش إلا لما وصله إليه الأمر من قبل البعض بالاستهانة بما يقولون و يكتبون و فقاً للهوى و القناعات..
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ (87)
فأحدنا جعل الأمر فتوى من طرفه ، و ذلك لأن هواه لم يتفق مع ما ورد في الشرع الإسلامي
و الثاني جعل التعدد من غير سبب قاهر و وجيه يراه و يعتبره - جعله طفاسة و ما إلى ذلك من الألفاظ ..
و من ثم تطلبين مني الاستمرار؟
مالم يكن نقاشاً بناءً مبني على الدليل و العلم ، فلا أهلاً و لا سهلاً به..
هذا كل مافي الأمر .. بارك الله فيكي
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ (87)
فأحدنا جعل الأمر فتوى من طرفه ، و ذلك لأن هواه لم يتفق مع ما ورد في الشرع الإسلامي
و الثاني جعل التعدد من غير سبب قاهر و وجيه يراه و يعتبره - جعله طفاسة و ما إلى ذلك من الألفاظ ..
و من ثم تطلبين مني الاستمرار؟
مالم يكن نقاشاً بناءً مبني على الدليل و العلم ، فلا أهلاً و لا سهلاً به..
هذا كل مافي الأمر .. بارك الله فيكي
شكرا جزيلا على الاحترام, يعني خجلتني و الله.
مالم يكن نقاشاً بناءً مبني على الدليل و العلم ، فلا أهلاً و لا سهلاً به..
و لكن فطرة الانسان ابدا ليست من العلم, و المشاعر الحقيقية داخل المراة خارج نطاق العلم, و التسبب بالامراض بسبب القهر و الاحباط ليس علم, و الحقد المتنامي داخل المراة التي يتزوج عليها زوجها دون سبب ليبس علم.
انفق على الاولى كما الرابعة و تزوج كما تشاء هذا دليل.
اما ان نعترف بفطرة الله التي لا يستطيع احد انكارها فهذا ابدا ليس دليل.
ان الرسول تزوج 13 هذا يدل على اصل الزواج, لكننا ننسى ان الرسول عاش في بيوت طين و سار على الدواب , افيكون هذا الاصل؟
الله عالج موضوع موجود لكنه ابدا لم يجعله اصلا. هو عالجه لوجوده, اما الان فلم يعد داع للزواج باخرى دون سبب و الذي تغير هو المجتمع, فلو ولد محمد في مجتمع كمجتمعنا لعاش مثلنا ربما.
و ذلك لأن هواه لم يتفق مع ما ورد في الشرع الإسلامي
بارك الله فيك اخي فربما مستواك اعلى بقليل من مستوى النقاش في هذا الموضوع و مع اشخاص مثلنا لا ينكرون فطرتهم لاجل اثبات شيء اخر.
ان يسمح الله بزواج زوجي لا يعني ان انكر فطرتي بالغيرة و عدم التقبل , لا احد يمكنه ان يجبرني ان اتقبل شيئا ضد فطرتي. لكن لا يعني عدم تقبله ان لا اجعله يحدث ,فليحدث فهو من الله لكن هذا لا يعني انه عليه ان يناسبني
تعليق