تعدد الزوجات - نرجو من الأخوة المشاركة

تقليص

عن الكاتب

تقليص

Dexter مسلم اكتشف المزيد حول Dexter
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 34 (0 أعضاء و 34 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • نور الامل
    4- عضو فعال
    • 14 نوف, 2006
    • 601

    #76
    الله ما توقفت عن النقاش إلا لما وصله إليه الأمر من قبل البعض بالاستهانة بما يقولون و يكتبون و فقاً للهوى و القناعات..

    وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ (87)

    فأحدنا جعل الأمر فتوى من طرفه ، و ذلك لأن هواه لم يتفق مع ما ورد في الشرع الإسلامي
    و الثاني جعل التعدد من غير سبب قاهر و وجيه يراه و يعتبره - جعله طفاسة و ما إلى ذلك من الألفاظ ..

    و من ثم تطلبين مني الاستمرار؟

    مالم يكن نقاشاً بناءً مبني على الدليل و العلم ، فلا أهلاً و لا سهلاً به..

    هذا كل مافي الأمر .. بارك الله فيكي

    شكرا جزيلا على الاحترام, يعني خجلتني و الله.

    مالم يكن نقاشاً بناءً مبني على الدليل و العلم ، فلا أهلاً و لا سهلاً به..
    اها , العلم , و ما هو المصدر العلمي هنا , المال...... ادفع للاولى كما للثانية و الرابعة و انت عادل, اهذا هو العلم!!!!

    و لكن فطرة الانسان ابدا ليست من العلم, و المشاعر الحقيقية داخل المراة خارج نطاق العلم, و التسبب بالامراض بسبب القهر و الاحباط ليس علم, و الحقد المتنامي داخل المراة التي يتزوج عليها زوجها دون سبب ليبس علم.

    انفق على الاولى كما الرابعة و تزوج كما تشاء هذا دليل.

    اما ان نعترف بفطرة الله التي لا يستطيع احد انكارها فهذا ابدا ليس دليل.

    ان الرسول تزوج 13 هذا يدل على اصل الزواج, لكننا ننسى ان الرسول عاش في بيوت طين و سار على الدواب , افيكون هذا الاصل؟

    الله عالج موضوع موجود لكنه ابدا لم يجعله اصلا. هو عالجه لوجوده, اما الان فلم يعد داع للزواج باخرى دون سبب و الذي تغير هو المجتمع, فلو ولد محمد في مجتمع كمجتمعنا لعاش مثلنا ربما.


    و ذلك لأن هواه لم يتفق مع ما ورد في الشرع الإسلامي
    دعني اخبرك ان هذا الموضوع خارج نطاق حياتي, فالشاب الذي ينوي الزواج بي ضد التعدد و انا لن اجعل هذ وحده يكفي انما ساشترط في عقد زواجي انه ان تزوج علي فلي حرية البقاء او المغادرة, و بالتالي لا علاقة لاهوائي بالموضوع , فانا ضمنت نفسي بعون الله , و بعدها ان تزوج كل رجال العالم 13 مراة لا يهمني.

    بارك الله فيك اخي فربما مستواك اعلى بقليل من مستوى النقاش في هذا الموضوع و مع اشخاص مثلنا لا ينكرون فطرتهم لاجل اثبات شيء اخر.
    ان يسمح الله بزواج زوجي لا يعني ان انكر فطرتي بالغيرة و عدم التقبل , لا احد يمكنه ان يجبرني ان اتقبل شيئا ضد فطرتي. لكن لا يعني عدم تقبله ان لا اجعله يحدث ,فليحدث فهو من الله لكن هذا لا يعني انه عليه ان يناسبني
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:58 م.
    [glint]
    قرأت حرفـك أجراسـاً ومئذنـةً..... و شمع عيد تناسى حرقـة الفشـل

    عاود طريقك ساعدنـي بمغفـرة..... تعبتُ قلبا وتاه الصمـت بالملـل

    [/glint]

    تعليق

    • نور الامل
      4- عضو فعال
      • 14 نوف, 2006
      • 601

      #77
      بارك الله فيك اختي ابنة صلاح الدين, الموضوع لا يتعلق بالمال فقط بالنسبة للعدل (لا يمكن لكل قوى الارض ان تقنعني ان عدل المال = 4 زوجات)
      لماذا تخشين التعدد؟
      بدك بصراحة,

      اخاف ان احقد و احقد و احقد ثم اقتل زوجي و هو نائم.

      و انا اريد ان اعيش براحة نفسية.

      لا يمكن لشخص ان يقبل بان يمنح الاخر كل قلبه بينما يميل الاخر بقلبه الى اخرى, او حتى يعطيني نصف قلبه.

      ان كان عليه ان يتزوج و يحبني بنصف قلب فليكن واثقا بانني ايضا سؤحبه بنصف قلب.
      التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:58 م.
      [glint]
      قرأت حرفـك أجراسـاً ومئذنـةً..... و شمع عيد تناسى حرقـة الفشـل

      عاود طريقك ساعدنـي بمغفـرة..... تعبتُ قلبا وتاه الصمـت بالملـل

      [/glint]

      تعليق

      • نور الامل
        4- عضو فعال
        • 14 نوف, 2006
        • 601

        #78
        المشاركة الأصلية بواسطة بو عبيد
        لقد شاهدت الدكتور زاكر نايك يتكلم على هذا الموضوع ومن النقاط التي ذكرها قال أن تزايد النساء في العالم اكثر من الرجال فإذا الرجل لم يتزوج أكثر من امراة لزدادت نسبة العاهرات في العالم
        ولا أعني من كلامي هذا أنه يجب على الرجل أن يتزوج اكثر من امرأة لا ابدا ولكن ذكرت فقط سبب من الاسباب

        بالتاكيد اخي فنحن لا نعارض الزواج باسباب, اما الزواج للمتعة فهذا هو نقاشنا, بارك الله فيك اخي.
        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:58 م.
        [glint]
        قرأت حرفـك أجراسـاً ومئذنـةً..... و شمع عيد تناسى حرقـة الفشـل

        عاود طريقك ساعدنـي بمغفـرة..... تعبتُ قلبا وتاه الصمـت بالملـل

        [/glint]

        تعليق

        • Alaa El-Din
          مشرف عام مساعد

          • 12 يول, 2006
          • 3296
          • مسلم

          #79
          الحقيقة يا أخوة أنا شاهدت موضوع التعدد على قناة الناس للشيخ أبو إسحاق الحويني و كان موضوع ممتاز و ملخصه :

          أن أغلب المتزوجات يرفضن التعدد .
          الغير متزوجات يؤيدن التعدد بل و يطالبن به لأنه الحل الوحيد لهن حتى يحصلن على العفة و إشباع الغريزة .

          و هذا هو رابط الحلقة :

          http://www.way2allah.com/modules.php...iles&khid=1156
          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:58 م.
          ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
          [ النحل الآية 125]


          وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [ الأنعام الآية 108]


          تعليق

          • Dexter
            4- عضو فعال

            حارس من حراس العقيدة
            عضو شرف المنتدى
            • 8 أكت, 2006
            • 518
            • مسلم

            #80
            الأخت نور الأمل .. بارك الله فيكي

            أولاً ، أود ألا يفسد حوارنا للود قضية ، و إلا فلنوقف الحوار ..
            و أرجو تقبل الآراء من الناس بصدر رحب مالم يكن في ذلك تطوال على شرع الله بجهل أو بقصد..
            الحوار هنا لا لكي أقنعك أو تقنعيني .. إنما هو حوار .. لكل منا وجهة نظر قد يتقبلها الآخر أو قد يرفضها.. و لاداعي لسوء الظن ببعضنا ، و هذا الكلام أوجه لنفسي أولاً و من ثم لكل المشاركين معنا في هذا الموضوع، و لا أعنيك أنت بالذات..

            اها , العلم , و ما هو المصدر العلمي هنا , المال...... ادفع للاولى كما للثانية و الرابعة و انت عادل, اهذا هو العلم!!!!
            أقصد هنا بالعلم الشرعي .. فلا أنت و لا أنا ممن يملكون العلم الشرعي الكامل ، و إنما هنا نحضر أدلة شرعية على ما نقول . فالدليل المقصود هو الدليل الشرعي ، و العلم المقصود هو العلم الشرعي..

            شكرا جزيلا على الاحترام, يعني خجلتني و الله.
            في سوريا يقول الناس: إن شاء الله ما احترمك .. و هم يقصدون : إن شاء الله لا أنحرم منك .. فلو قلتها لمصري لأساء فهمي ..
            أنت تعلمين مقدار الاحترام الذي أكنه لك و لكل أعضاء المنتدى الكرام .. فنحن أخوة بالله إن شاء الله ..
            و لكن لا أسمح لنفسي أن أقرأ في منتدى إسلامي دعوي بالدرجة الأولى و من أعضاء مسلمين مؤمنين مشاركات يُعترض فيها على شرع الله أو يُستهزأ به من قريب أو من بعيد لمجرد أن هؤلاء الأعضاء لم يتقبلوا أمراً معيناً شرعه الله لحكمة و علم لم نُحط بهما..
            و لولا غيرتي عليكم إخواني و أخواتي لما سطرت حرفاً واحداً من عتابي الأخير.. فليكن ظننا ببعض حسناً ، بارك الله فيكي..

            الله عالج موضوع موجود لكنه ابدا لم يجعله اصلا. هو عالجه لوجوده, اما الان فلم يعد داع للزواج باخرى دون سبب و الذي تغير هو المجتمع, فلو ولد محمد في مجتمع كمجتمعنا لعاش مثلنا ربما.
            هذا هو مربط الفرس الذي كتبت فيه الصفحة تلو الصفحة .. أن الذي تغير هو المفهوم الاجتماعي المبني على تكرار الأمور أو ندرتها.. و لأن الناس لم يكثروا من التعدد و أصبح الأمر نادراً ما نراه لذلك أصبح مرفوضاً وفق مفهومنا و خبرتنا في الحياة و ما نشاهده - لذلك قلنا أنه لم يعد هنالك داع لتعدد الزوجات إلا لسبب إصلاحي معين - كما أسميته منذ البداية..
            نحن ندور في حلقة مفرغة .. نذهب و نذهب لنعود من حيث بدأنا.

            و لكن فطرة الانسان ابدا ليست من العلم, و المشاعر الحقيقية داخل المراة خارج نطاق العلم, و التسبب بالامراض بسبب القهر و الاحباط ليس علم, و الحقد المتنامي داخل المراة التي يتزوج عليها زوجها دون سبب ليبس علم.
            سبق و ذكرت أن الإسلام لم ينهى عن غيرة المرأة مادامت ضمن الضوابط الشرعية، و لم تتعد حدود الله.
            أما أن نقول أن تعدد الزوجات يسبب الأمراض و القهر و الإحباط فهذا رأي شخصي أحترمه - رغم تعديه الخطوط الحمراء في الحديث عن شرع الله - مع أنه يصدر من أخت لي ليست متزوجة من الأساس و دون خبرة إجتماعية حقيقية في الزواج تبني عليها استنتاجاتها..

            بين لنا الأخوة و الأخوات أكرمهم الله أن الرجل إن أراد التعدد فإن يوازن بين الأمور من حيث القدرة المالية و القدرة القيادية و القدرة على العدل فعليه أن يقلب الأمر على كافة الوجوه، فالأمر لا يخصه وحده فقط بل حياة حياة مشتركة بين أفراد العائلة .. فالنسبة لي كرجل متزن ، فإني إن نويت الإقدام على مثل هذه الخطوة فإن أول من سيعلم بالموضوع هو زوجتي ، ذلك أنها شريكة حياتي ، بالإضافة إلى أبنائي - إن كانو في سن أهلاً للنقاش - .. هؤلاء هم أول من سيعلم بالموضوع، و أكيد رأيهم سيكون موضع اهتمام..

            اما ان نعترف بفطرة الله التي لا يستطيع احد انكارها فهذا ابدا ليس دليل.
            و من منا أنكر فطرة الله؟
            و هل تنكرين فطرة الله في الرجل و حبه النساء؟ لقد أقرها الله في القرآن الكريم :
            زين للناس حب الشهوات من النساء و القناطير المقنطرة من الذهب و الفضة..
            و لو كان تعدد الزوجات ما ينافي الفطرة السليمة التي جبلنا الله عليها ، لما شرع الله التعدد للرجل .

            بارك الله فيك اخي فربما مستواك اعلى بقليل من مستوى النقاش في هذا الموضوع و مع اشخاص مثلنا لا ينكرون فطرتهم لاجل اثبات شيء اخر.
            أختي الكريمة ..
            أرجوك بكل حرارة ألا نشحن حوارنا بالشحناء .. فإن أفسد الحوار وداً فالاولى إيقافه.

            المشكلة كما بينتها سابقاً، إنما هو المقياس الذي تقيسين فيه الأمور..
            فكما ذكرت سابقاً أن ما تشعرين فيه الآن من الغيرة إنما هو نابع عن مرحلة من العمر تمرين فيها قبل الزواج - و هي مرحلة قد مررنا فيها جميعاً قبل الزواج .. و أبشرك أن الأمر سيختلف تماماً و كلياً بعد الزواج بسنة أو اثنتين و بوجود الأطفال إن شاء الله. لكل مرحلة من العمر وضعها و عواطفها و أحوالها ، و سبحان مقلب الأحوال..
            التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:57 م.
            دائماً أنت بقلبي دائماً موردي العذب إذا اشـــــتد الظما
            دائماً أنت ضيائي في الدجى كيف لا تكشف عني الظلما
            أنت يا من ذكره ملء فمي فاستحالت كل أعضـــائي فما
            يا رســـول الله يا من حبه دائمــــاً في القلب يبقى دائماً
            أرشيفي

            تعليق

            • ابنة صلاح الدين
              مشرفة قسم القضايا التاريخية

              • 14 أغس, 2006
              • 4619
              • مسلمة

              #81
              حبيبتى نور
              لماذا تخشين التعدد؟؟؟ ............................ هو اسم المقال
              انتظروا منى رد مفصل لا حقا نظرا لانشغالى
              بوركتم
              التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:57 م.
              فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

              تعليق

              • نور الامل
                4- عضو فعال
                • 14 نوف, 2006
                • 601

                #82
                اختي ابنة صلاح الدين بعرف بس بدي انا كمان ابدي رايي
                التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:57 م.
                [glint]
                قرأت حرفـك أجراسـاً ومئذنـةً..... و شمع عيد تناسى حرقـة الفشـل

                عاود طريقك ساعدنـي بمغفـرة..... تعبتُ قلبا وتاه الصمـت بالملـل

                [/glint]

                تعليق

                • نور الامل
                  4- عضو فعال
                  • 14 نوف, 2006
                  • 601

                  #83
                  اخي dexter اكيد نحنا اخوة.

                  و انا بالمدرسة لما كانت تصير جدالات حامية كنت اقف بوسط الصف و اصرخ هدووووووووووووووء

                  و اقول نحن هنا نحترم راي الجميع و يصيروا يضحكوا
                  هههه
                  التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:57 م.
                  [glint]
                  قرأت حرفـك أجراسـاً ومئذنـةً..... و شمع عيد تناسى حرقـة الفشـل

                  عاود طريقك ساعدنـي بمغفـرة..... تعبتُ قلبا وتاه الصمـت بالملـل

                  [/glint]

                  تعليق

                  • إيمان أحمد
                    مشرفة الأقسام الإسلامية

                    • 9 يون, 2006
                    • 2427
                    • مسلمة

                    #84
                    بارك الله فيك اخ دكستر

                    والله مشاركاتك أعجبتني كثييييييييييرا كثيييييييييرا

                    وهذا ليس مدحا فإن الرسول أمر أن تحثوا في وجوه المداحين التراب

                    ولكن دائما كنت أفكر بماذا يفكر الرجل

                    وكنت أحب دائما أسمع خبرات من سبقوني بالزواج من النساء حتى أختار أحسن طريقة للتعامل مع زوجي ومن الرجال أيضا - مثل حضرتك- حتى أفهم نفسية زوجي

                    فأعتقد أنه آن الأوان للإنتقال لنقطة غاية في الأهمية

                    وهو لماذا يفكر الزوج بإمرأة أخرى -أي ما هي الخطاء التي تقع فيها الزوجة ولا تدري وتبعد عنها زوجها أو تجعله يفكر بأخرى ؟

                    يرجى من كل أخ متزوج الجواب عن هذا السؤال لأنه يهمني شخصيا

                    وبالله التوفيق
                    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:57 م.

                    وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                    أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                    تعليق

                    • إيمان أحمد
                      مشرفة الأقسام الإسلامية

                      • 9 يون, 2006
                      • 2427
                      • مسلمة

                      #85
                      أختي بنت صلاح الدين اعجبتني أيضا مشاركتك كثيرا

                      فعلا حبيبتي يجب أن نقبل على الله وأن ندعوه أن يقينا شر أنفسنا وأن يقينا الفتن

                      وأعتبر هذه أكبر ابتلاء للمرأة فنسأل الله لنا التوفيق والتقوى

                      وبالله التوفيق
                      التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:57 م.

                      وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                      أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                      تعليق

                      • ابنة صلاح الدين
                        مشرفة قسم القضايا التاريخية

                        • 14 أغس, 2006
                        • 4619
                        • مسلمة

                        #86
                        حبيبتى نور

                        وأنا أرحب بإبداءك رأيك في حدود الشرع
                        وها نحن نتناقش فيه
                        فعلا حاسة إن الصفحة بقت عاملة زى سوق عكاظ كل واحد يتكلم ومش سامع التانى كويس
                        والدليل إننا بنعيد اللى بنقوله
                        هدوووووووووووووووووووووووووووء



                        حبيبتي ملتقى الأحبة
                        بارك الله فيكى
                        شرفتى إطلالتك جدا
                        أحبك فى الله
                        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:57 م.
                        فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

                        تعليق

                        • نور الامل
                          4- عضو فعال
                          • 14 نوف, 2006
                          • 601

                          #87
                          فقط اجيبوا على هذا الكلام اخوتي و لا تصروا على التمسك برأي لا علاقة له بالصواب ( وهذا ما تعيبونه على المسيحيين, اليس كذلك؟)

                          ارسل اصلا بواسطة الاخ believer

                          وهذا الكلام سؤل فيه الشيخ الشعراوى فى أمريكا فقال لهم انه لكى يحدث تعدد فيجب ان يكون عدد النساء أكبر فى المجتمع من عدد الرجال وهذا يحدث فى اوقات الحروب و الاوبئة ، بالاضافة الى المشاكل الشخصية التى تستدعى التعدد..و عليه ماهو الحال عندما يكون عدد الرجال اكبر من عدد النساء و هذا موجود فى دول كثيرة جدا ...كيف يكون التعدد هو الاصل فى هذه الحالة ؟ ان الحل الوحيد له ألا يتزوج نصف الرجال على الاقل بينما ينمتع النصف الثانى بزوجتين؟؟

                          فيما يلى ما نقلته من صحيح البخارى عن رفض الرسول صلى الله عليه و سلم ان يتزوج على بن ابى طالب على زوجته ابنة الرسول :

                          4932 - حدثنا قتيبة: حدثنا الليث، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر: (أن بني هشام بن المغيرة استأذنوا في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، فلا آذن، ثم لا آذن، ثم لا آذن، إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم، فأنما هي بضعة مني، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما أذاها). هكذا قال

                          فهل كان الرسول يخالف الله جهرا و علانية من أن الاصل هو التعدد ؟

                          أما الاية التى تتحدث عن الزواج مثنى و ثلاث و رباع انما هى نزلت حماية لليتامى الذين يرعاهم أشخاص قد يستولوا على ظأموالهم أو يتزوجوهم بون مهر و بدون حقوقهم المشروعة...فهنا الايات تدعو الى الزواج من نساء أخريات لكى لا يظلم اليتامى ..و اضافة الى ذلك وضع شرط العدل و الا كانت واحدة ...و الكلام مباشر و صريح

                          وفيما يلى ما نقلته من البخارى:

                          أخبرني عروة: أنه سأل عائشة عن قوله تعالى:{وأن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أوما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا}. قالت: يا بن أختي، اليتيمة تكون في حجر وليها، فيرغب في مالها وجمالها، يريد أن ينتقص صداقها، فنهوا عن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن فيكملوا الصداق، وأمروا بنكاح من سواهن من النساء

                          أن الاصل هو الزوجة الواحدة الا اذا حدث مسببات تدعو للتعدد أو كان برضاء الزوجة الاولى ...و لكن كيف يفسر من يقولون بان الاصل هو التعدد فى ماذا يحدث من شخص تزوج على زوجته و اذاها بدون سبب و اهمل بيته و اولاده ، أهل هذا يكون صوابا و هل هو ما يدعو اليه التشريع الحكيم ؟ و كيف يطبقون تحذير الله ان البشر لن يعدلوا و لو حرصوا ..أليس هذا ما معناه هى زوجة واحدة الا اذا كان هناك أسباب

                          و اذا لم تكن الزوجة الواحدة هى الاصل ، سينهدم أساس الزواج قبل أن يبدأ فكيف تتزوج فتاة من شاب و هى تتعلم ان التعدد هو الاساس و ان ذلك قد يحدث بعد شهر ..؟

                          ان الاسلام العظيم طبق قاعدة ان العصمة بيد المراة منذ 14 قرن لاعطاء الفتاة اذا رغبت ان تكون لها حرية اجراء الطلاق لحمايتها اذا كانت الظروف تشير الى ذلك
                          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:57 م.
                          [glint]
                          قرأت حرفـك أجراسـاً ومئذنـةً..... و شمع عيد تناسى حرقـة الفشـل

                          عاود طريقك ساعدنـي بمغفـرة..... تعبتُ قلبا وتاه الصمـت بالملـل

                          [/glint]

                          تعليق

                          • هديـل
                            0- عضو حديث
                            • 11 يول, 2008
                            • 9

                            #88
                            ارى ان من يقول ان التعدد هو الاصل يغلو في هذا الدين

                            اذ الاصل واحدة

                            و التعدد امر مباح وليس مستحبا و لا واجبا
                            التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 يون, 2020, 09:57 م.
                            [gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
                            {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125
                            [/gdwl]

                            تعليق

                            • رفل..
                              1- عضو جديد
                              • 12 ديس, 2008
                              • 65
                              • ...........
                              • مسلم

                              #89
                              السلام عليكم
                              سؤال من صديق نصراني
                              قبل قليل كنا نتناقش في هذا الموضوع واثناء قرائتنا لة سأل :
                              لماذا لا تتزوج المرأة اكثر من رجل اذا كان الرجل عقيم او الخ من الاسباب ؟؟
                              وحتى يحس الرجل بالمعنانة والالم الي تحس بي المراة لما يتزوج عليهه زوجهه
                              انا كان جوابي هو بسبب نسب الابناء !! لكن اتمنى نسمع منكم اجابة مقنعة .
                              شكرا ع الموضوع الحلو

                              تعليق

                              • رفل..
                                1- عضو جديد
                                • 12 ديس, 2008
                                • 65
                                • ...........
                                • مسلم

                                #90
                                سؤال اخر
                                اريد توضيحا بالنسبة لمشاركة الاخت نور الامل
                                المشاركة السادسة
                                توضيح الايات اللي مطلوب بيهه عدل الرجل بين الزوجات
                                توضيح تفسيرها
                                شكرا جزيلا

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 13 ماي, 2024, 08:21 م
                                رد 1
                                238 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وداد رجائي
                                بواسطة وداد رجائي
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 13 أبر, 2024, 11:20 م
                                رد 1
                                115 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 2 أكت, 2023, 02:47 ص
                                ردود 0
                                82 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 سبت, 2023, 02:24 ص
                                ردود 0
                                110 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة Mohamedfaid1, 4 سبت, 2023, 08:03 ص
                                ردود 0
                                129 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة Mohamedfaid1
                                بواسطة Mohamedfaid1
                                يعمل...