يا الهي كم قصة تنصيرها هي قصة حقيرة .. كيف يتم استغلال طفلة صغيرة لا تفقه شيء كي تكون لعبة ضد الاسلام !!! فعلا كيف ان التنصير يمشي في دروب سوداء في الظلام .... فلم عمليات التنصير تتم في الخفاء ؟ لانها تحتوي كذبا ودناءة .. ولان تلك العمليات ... تحتاج اشخاصا يتم استهدافهم كل على حدى حتى لا يجد من يرد على الشبهات ويريح قلبه .. فالشبهة تلو الشبهة تلو الكذبة تترسخ في عقله كأنها حقيقة فلا يجد من يرد عليه لانه يستمع لهم في السر كما حدث مع رفقة المسكينة الساذجة !!
رسالتي لوالديها .. ما فائدة البكاء الان .؟؟ لقد اضعتم ابنتكم !! لم لا يكون الكمبيوتر في وسط البيت مرئي من قبلهم طول الوقت !! لم يوضع انترنت في غرفه فتاة مراهقة كانت ام بالغة ؟؟؟ اين الرقابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أسأل الله العظيم ان يهديها الى رشدها وتعود لحظيرة التوحيد قبل ان تلفظ انفاسها الاخيرة ... كم احرقت قلبي هذه القصة وامثالها

أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن تعود إلى الإسلام ويشفيها الله عز وجل

ولم أضع هذا الخبر تشفيا فيها والعياذ بالله فكلنا معرضين للمرض
ولكن وضعت هذا الخبر لأن الإنسان يعيش فى غفله لا يوجد وقت لكى نسير فى الضلال الموت واقف أمامنا فى كل لحظة

فأعتبروا وتوبوا إلى الله قبل أن يأتى الموت فى لحظة

إنا لله وإنا إليه راجعون

اللهم ثبتنا على دينك وأهدنا يا كريم

زي ما المسيحي بيسلم المسلم ممكن يتنصر بغض النظر عن كونه دين فاسد ولكن في النهاية هي سوف تموت كافرة بأمر الله ودة شر أنتقام من الله منها
ومحدش يقول طفله13سنه مش طفله انما العيب على الانسان نفسه هو بيختار طيقة انا لما أسلمت لم أسأل سؤال واحد عن الاسلام وكنت أبحث عن الاجابة بنفسي ولما كنت أواجه المسيحين بالاجابات أجد شئ عجيب كأنهم من كوكب تاني لا يفهمون أي شئ مثل مثلا ان رسول الله شرب النبيذ ولما جاوبتهم مفهموش الاجابه عرفت وقتها ان القلب متغلف بالكفر لدرجة ان الحق لا ينفذ الية حتى لو كان الحق أوضح من الشمس ولكن في النهاية الحق حق والباطل باطل والشيخ الشافعي قال ان الاسلام لا يورث المسلم ممكن يورس فلوس ممكن يورث قوة من أبوة ممكن يورث أي شئ الا الاسلام لا يورث لو تأمل كل أنسان حاله كان لازم يقول ويفهم وبعرف انه لم يرث الاسلام بالعكس تجد أنك أسلمت في وقت ما أصبحت لا تستطيع ان تترك الصلاة لا تستطيع ان تنام بدون ان تذكر الله ولا تقوم حتى تذكر الله ولا تمشي بتون الاتكال على الله والمسلم يحب أن يسميها قصة التزامة وانا أقول له أسمها قصة اسلامه نعم لان الاسلام هو منهج حياة وليس أسم لذلك أذكر درس لشيخ مش هاقول أسمه واحد من الحاضرين قال الاسلام هو الحل فكان رد الشيخ ممتاز وقال الاسلام هو المنهج الحمد لله على نعمة الاسلام والله لو تنصر كل المسلمين أمامي واحد واحد لخترت الاسلام دين بدون أحلام واوهام ومعجزات شيطانيه الله أكبر على الاسلام دين روعه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ا
اختى الفاضله
أقله ادعى لها بالهدايه فلا شماته فى المرض

شوف انا لم أتشفى في المرض ولكن انا اقول لك ان الله عادل جدآ لذلك اختارت الضلال وحق عليها الكفر وانا متأكدة انها أمثال كثير من المتنصرات زي كدة زينب التي رجعت لاسلمها لا تستطيع ان تدخل أي مناقشه مع أي شيخ ولما كلمت الدكتور أنتي مع أنه انتي مش شيخ ولا حاجه ولا هو امام مسجد ولا هو ليه دروس او شرائط مجرد باحث ولكن هزم المسيحين بمفردة وهم كانوا أمامها ورأتهم وهم مهزومين لذلك المسيحي من غبائهم يخاف ان يتكلم عن المسيحية وانا من قلبي أتمنى ان تظل كافرة وتموت كافرة حتى نشاهدها يوم القيامه وهي تقول للقس يا رب دة جعلني كافرة ووقتها لعنة الله تنزل على الكافرين

طالما هنالك نفس لها في الدنيا فهنالك أمل بأن تتوب وتعود إلى الله .. لذلك ندعوا الله لها بالهداية ..
وما ندري ربما تهتدي فيكون لنا فيها بدعائنا الخير الكثير
وإن لم تهتدي فيكفينا أن بذلنا ما نستطيع لهدايتها ( الدعاء ) وأجرنا على الله .

أللهم اهدها للإسلام وإلى صراطك المستقيم .. وإجعل من توبتها عبرة لكل مرتد عن دينك العظيم

بطلوا حنيه وقلب طيب صدقوني القسوة مطلوبه ومننساش ان المسلمين أشداء على الكافرين رحماء فيما بينهم يعني هذة التافهه ترى جسدها يأكل حي بعد سبها لله والرسول والان تنسون قول الله في من يسب نبيه
إن شانئك هو الأبتر
والله بترها بعد الفيلم الهندي الي عملته لما كانت متعلقة كأنها مشنوقه والان بعد أن قتلها الله قلوبكم عليها ان تعرف معنى أشداء على الكافرين وتفهم أن هذا هو وقت الشدة ولو كنت في أيركا لكنت وقفت على قبرها وانا أضحك خليكم أنتم نسيتم أن رسول الله حد شتمه هو القتل؟
ايها المسلمين الرحمة لهؤلاء ضعف

حبيبتي لويزا ... لا نستطيع أن نقول أن هذا انتقام الله منها دون علم ... فقد يكون هذا تذكيرًا من الله عز وجل لها .. لتلجأ له وتعود له من جديد ... ولا تنسي أن عبد الله ابن أبي السرح الذي ارتد بعد أن كان مسلمًا ثم عاد للإسلام مرة أخرى وصلح إسلامه ..

ولو أخلصت في توبتها لله عز وجل ودعت الله عز وجل بصدق فإن الله غفور رحيم .. ولو أراد الله عز وجل أن يرحمها ويتوب عليها إن تابت هل لنا أن نتدخل في ذلك ؟!


وإن كان الله عز وجل قد غضب عليها فإن رحمته عز وجل قد سبقت غضبه :

إن الله لما قضى الخلق ، كتب عنده فوق عرشه : إن رحمتي سبقت غضبي
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7422
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



أنظري ماذا يقول الإمام القرطبي في تفسير هذه الآية الكريمة (ولاحظي ما لونته لكِ باللون الأحمر) :

{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17)} سورة النساء .



إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ :
قِيلَ : هَذِهِ الْآيَة عَامَّة لِكُلِّ مَنْ عَمِلَ ذَنْبًا . وَقِيلَ : لِمَنْ جَهِلَ فَقَطْ , وَالتَّوْبَة لِكُلِّ مَنْ عَمِلَ ذَنْبًا فِي مَوْضِع آخَر . وَاتَّفَقَتْ الْأُمَّة عَلَى أَنَّ التَّوْبَةَ فَرْض عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى : " وَتُوبُوا إِلَى اللَّه جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ " . [ النُّور : 31 ] . وَتَصِحّ مِنْ ذَنْب مَعَ الْإِقَامَة عَلَى غَيْره مِنْ غَيْر نَوْعه خِلَافًا لِلْمُعْتَزِلَةِ فِي قَوْلهمْ : لَا يَكُون تَائِبًا مَنْ أَقَامَ عَلَى ذَنْب . وَلَا فَرْق بَيْنَ مَعْصِيَة وَمَعْصِيَة - هَذَا مَذْهَب أَهْل السُّنَّة . وَإِذَا تَابَ الْعَبْد فَاَللَّه سُبْحَانَهُ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ قَبِلَهَا , وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَقْبَلْهَا . وَلَيْسَ قَبُول التَّوْبَة وَاجِبًا عَلَى اللَّه مِنْ طَرِيق الْعَقْل كَمَا قَالَ الْمُخَالِف ; لِأَنَّ مِنْ شَرْط الْوَاجِب أَنْ يَكُون أَعْلَى رُتْبَة مِنْ الْمُوجَب عَلَيْهِ , وَالْحَقّ سُبْحَانه خَالِق الْخَلْق وَمَالِكهمْ , وَالْمُكَلِّف لَهُمْ ; فَلَا يَصِحّ أَنْ يُوصَف بِوُجُوبِ شَيْء عَلَيْهِ , تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ


لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ :
السُّوء فِي هَذِهِ الْآيَة , و " الْأَنْعَام " . " أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ " [ الْأَنْعَام : 54 ] يَعُمُّ الْكُفْرَ وَالْمَعَاصِيَ ; فَكُلّ مَنْ عَصَى رَبّه فَهُوَ جَاهِل حَتَّى يَنْزِع عَنْ مَعْصِيَته . قَالَ قَتَادَة : أَجْمَعَ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّ كُلّ مَعْصِيَة فَهِيَ بِجَهَالَةٍ , عَمْدًا كَانَتْ أَوْ جَهْلًا ;


ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا :
قَالَ اِبْن عَبَّاس وَالسُّدِّيّ : مَعْنَاهُ قَبْل الْمَرَض وَالْمَوْت . وَرُوِيَ عَنْ الضَّحَّاك أَنَّهُ قَالَ : كُلّ مَا كَانَ قَبْل الْمَوْت فَهُوَ قَرِيب . وَقَالَ أَبُو مِجْلَزٍ وَالضَّحَّاك أَيْضًا وَعِكْرِمَة وَابْن زَيْد وَغَيْرهمْ : قَبْل الْمُعَايَنَة لِلْمَلَائِكَةِ وَالسَّوْق , وَأَنْ يُغْلَب الْمَرْء عَلَى نَفْسه . وَلَقَدْ أَحْسَنَ مَحْمُودٌ الْوَرَّاق حَيْثُ قَالَ : قَدِّمْ لِنَفْسِك تَوْبَةً مَرْجُوَّةً قَبْلَ الْمَمَاتِ وَقَبْلَ حَبْسِ الْأَلْسُنِ بَادِرْ بِهَا غَلْقَ النُّفُوسِ فَإِنَّهَا ذُخْرٌ وَغُنْمٌ لِلْمُنِيبِ الْمُحْسِنِ قَالَ عُلَمَاؤُنَا رَحِمَهُمْ اللَّه : وَإِنَّمَا صَحَّتْ التَّوْبَة مِنْهُ فِي هَذَا الْوَقْت ; لِأَنَّ الرَّجَاء بَاقٍ وَيَصِحّ مِنْهُ النَّدَم وَالْعَزْم عَلَى تَرْك الْفِعْل . وَقَدْ رَوَى التِّرْمِذِيّ عَنْ اِبْن عُمَر عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ اللَّه يَقْبَل تَوْبَة الْعَبْد مَا لَمْ يُغَرْغِر ) . قَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَمَعْنَى مَا لَمْ يُغَرْغِر : مَا لَمْ تَبْلُغ رُوحه حُلْقُومه ; فَيَكُون بِمَنْزِلَةِ الشَّيْء الَّذِي يُتَغَرْغَر بِهِ . قَالَهُ الْهَرَوِيّ وَقِيلَ : الْمَعْنَى يَتُوبُونَ عَلَى قُرْب عَهْد مِنْ الذَّنْب مِنْ غَيْر إِصْرَار . وَالْمُبَادَر فِي الصِّحَّة أَفْضَل , وَأَلْحَقُ لِأَمَلِهِ مِنْ الْعَمَل الصَّالِح . وَالْبُعْد كُلّ الْبُعْد الْمَوْت ; كَمَا قَالَ : وَأَيْنَ مَكَان الْبُعْد إِلَّا مَكَانِيَا وَرَوَى صَالِح الْمُرِّيّ عَنْ الْحَسَن قَالَ : مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ قَدْ تَابَ إِلَى اللَّه مِنْهُ اِبْتَلَاهُ اللَّه بِهِ . وَقَالَ الْحَسَن أَيْضًا : إِنَّ إِبْلِيس لَمَّا هَبَطَ قَالَ : بِعِزَّتِك لَا أُفَارِق اِبْن آدَم مَا دَامَ الرُّوح فِي جَسَده . قَالَ اللَّه تَعَالَى : ( فَبِعِزَّتِي لَا أَحْجُبُ التَّوْبَةَ عَنْ اِبْن آدَم مَا لَمْ تُغَرْغِرْ نَفْسُهُ ) .

التوبة تجب ما قبلها
الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 297/6
خلاصة حكم المحدث: صحيح



لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها الراوي: معاوية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2479
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الله عز وجل غفور رحيم حبيبتي لويزا .. لم نؤمر بعدم الدعاء بالهداية للمخالف فقد كان صلى الله عز وجل يدعو لقومه بالهداية .. وطالما لم تمت فإن باب التوبة مفتوح وإن شاء الله عز وجل غفر لها ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني : نسال الله ان يحسن ختامنا وان يميتنا على الاسلام
وربماهي هداها الله جاهلة ولا تعلم ما هو الصواب او الخطأ وعلى الرغم من ان هذا ليس بعذر الا انه لا يعذر المسلم الذي سمع عنها هناك وهو قريب منها ولم يذهب اليها ويدعوها الى العودة الى الاسلام ورد الشبهات في قلبها وربما كان المرض هذا اشارة لها ان تعود الى الله وترجع الا الاسلام وان الذين دعوها الى النصرانية قد تركوها قلا ينبغي للمسلم ان يتركها ايضا

(((ساره)))
أصلك مشفتيش الفديوا وهي بتمثل انها بتشنق والصليب متعلق فيها
سعتها قلبي كان نار وصدقيني بقيت مش قادرة أخد نفسي وسمعت صوت ربنا في ودني بيقول إن شانئك هو الأبتر ولما عرفت انها مريضه أوي وبتحتضر قلبي قالي دة بتر ربنا لم سب نبيه ومردتش انقل لكم الموضوع هنا من الاول لانه شئ محزن وفي الاخر حبيت أقولكم ان بلدنا فيها زي البنت دي والمكفرين(المبشرين)مستهدفين أمثال هؤلاء من الشباب والحمد لله على نعمة الاسلام واتمنى من الله الذب بتر نسلها ببتر رحمها أن يجعل في نهايتها أية ودليل على صدق هذا الدين

اختنا الكريمة لويزا . . أدام الله عليك نعمة محبة الإسلام و الغيرة على دين الله . .
اوافق على نصف ما كتبت و اختلف معك في النصف الآخر .
حقا ان الله هو العدل الرحيم . . ولا يحكم على أحد من عباده حتى يقيم عليه الحجة . . يقول الله تعالي عن الإنسان " ألم نجعل له عينين و لسانا و شفتين . و هديناه النجدين " سورة البلد. . فالله سبحانه و تعالي بين كيف اعطى الإنسان الجوارح ثم بين له كيف يصرفها و بين له طريق الخير و الشر . . حتى يكون بعدها حكما على نفسه فيما فعل .
و يقول أيضا " بل الإنسان على نفسه بصيرة . و لو ألقى معاذيره " سورة القيامة
يعني كل إنسان لا تنفعه الاعذار يوم القيامة لأن الله قد بصره سابقا بكل أفعاله حتى و لو أنكر ذلك امام الناس . . لكنه يعلم بينه و بين نفسه أين الحق و أين يجب ان يسير .
لكن يا اختي اختلف معك في ان نتمني موتها على هذه الحال . . بل نسأل الله الحليم الكريم ان يمد لنا و لها في حلمه و ان ينقذها من النار . . و نسأله أيضا ان لم يرد بها هذه الهداية ان يزيدها و من تولتهم من دون الله مما هي فيه .
نعم المسلم الغيور يتشفى فيما يصيب من يعادي الله و دينه . . لكن ليس في أمر الجنة و النار . . و الأصل هو ان نتمنى لها الهداية .
اما التشفي فيها يكون إذا قضى الله بموتها على هذا الكفر . .. ساعتها يكون قد ظهرت حالها و حق عليها أمر الله و هي في الخاسرين و ليس لها عندنا سوى الاذاعة بها و جعل قصتها عبرة لغيرها .
على كل حال الواحد يأسف على كل من يترك طريق الحق و يتبع طريق الضلال و يستزله شياطين الانس و الجن حتى يعثر فيقع في النار - و العياذ بالله - .
و ساعات كثيرة الواحد يشعر بالضيق حينما ينقطع أحد الضيوف المسيحيين عن الحوار بعد ان يكون قد قطع شوطا في الحوار و أوشك ان يصل . .
اسأل الله الهداية لي و لكم و لهم .

أعلم ماذا تقصدين يا لويزا .. وأعلم غيرتك على دين الله رزقك الله عز وجل أعلى مراتب الجنان اللهم آمين ..

ولكن من يدرينا أليست هذه البنت مسحورة ؟

أليس من الممكن أن تعود للإسلام وتتوب توبة نصوحة وتقول للعالم أجمع أنها خدعت وتم إخفاء الحقيقة عنها ... تم تضليلها وتم غشها .. وتكون بعدها علمت مساوئ هذا المعتقد لتأتي بعد ذلك وتعلن توبتها وندمها عن كل ما اقترفته في حق نفسها أولًا .. ؟

ما قصدته هو أن الله عز وجل أعلم بحالها ... وما في قلبها الآن ... والله أعلم إن كان ما حل بها من العذاب أم تذكيرًا من الله عز وجل ...

فليس لنا أن ندعو الله أن يرجعها إلى طريقه إن كان بها خير ... فإن أمر نجاة نفسًا من النار لشئ عظيم ... في النهاية أمرها بيد خالقها عز وجل ... ولا ننسى أبدًا أن فرعون الذي أله نفسه بمنتهى الوقاحة ناسبًا لنفسه ما ليس له .. فقد أمر الله عز وجل سيدنا "موسى" وسيدنا "هارون" عليهما السلام أن يقولا له قولًا لينا .. وما أوقح إن يؤله إنسان نفسه وما أجرأ من ذلك ؟!


{اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (43) فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) قَالا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى (45) قَالَ لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى (46) فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى (47)} سورة طه .



وهذا فرعون أحد الطغاة الجبابرة .. قاتل الأطفال ومنتهك المحارم الكافر الذي أله نفسه .. فما بالنا بنفس مضحوك عليها كرفقة هذه ...؟؟!!!

وإن الله عز وجل كان يعلم تمامًا أن فرعون لن يؤمن ولكنه ربما كان ليعلمنا ألا نيأس من الدعوة مهما بلغ طغيان المخالف وكفره ... وأن نتخذ منهج اللين والرأفة أساسًا للدعوة مهما كان أسلوب المخالف معنا وعجرفته ... فللين والرفق مدخلًا سريعًا للقلب ... كذلك فإن قسوة القلب تحول بين المرء والإيمان .. لذلك فإن الله أمرنا بالرفق في الدعوة حتى وإن كان مخالفنا عنيد جبار ..

تخيلي أحيانًا أشرع أن أدعو على زكريا بطرس وأخصص دعوتي عليه ... ثم أغير كلامي وأقول اهده يا رب إن رأيت فيه الخير وإن لم يكن به خيرًا فافضحه واكشفه لمن صدق بكلامه وضل على يديه ..


بارك الله فيكِ حبيبتي لويزا على حرصك وغيرتك على دينك ... وتذكري دائمًا رحمة الله التي وسعت كل شئ ..