تويت
موضوع رائع بارك الله فيك ..
مسلم
اكتشف المزيد حول المهندس زهدي جمال الدين
-
{ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً و َأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ } -
ج ـ هل يعقل أن يزنى أمنون بن داوود عليه السلام بأخته ثامار؟
لقد ورد في سفر اللاويين 18 :9
( وعَورةُ أُختِكَ اَبنةِ أبيكَ أوِ اَبنةِ أمِّكَ المولودةِ في البيتِ أو في خارجه لا تَكْشِفْها. ).
هذه هي تعاليم التوراة ومع ذلك فلقد جعل كاتب التوراة ( أمنون ) بن داود عليه السلام يعشق أخته ثَامَارَ ويحتال عليها ويخلو بها ثم يضطجع معها، والأهم من ذلك كله أن الذي أشار عليه بذلك هو يُونَادَابُ الرجل الصالح الحكيم اقرأ القصة بتمامها في سفر صموئيل الثاني 13: 1ـ14 :
(1وَجَرَى بَعْدَ ذلِكَ أَنَّهُ كَانَ لأَبْشَالُومَ بْنِ دَاوُدَ أُخْتٌ جَمِيلَةٌ اسْمُهَا ثَامَارُ، فَأَحَبَّهَا أَمْنُونُ بْنُ دَاوُدَ.
2وَأُحْصِرَ أَمْنُونُ لِلسُّقْمِ مِنْ أَجْلِ ثَامَارَ أُخْتِهِ لأَنَّهَا كَانَتْ عَذْرَاءَ، وَعَسُرَ فِي عَيْنَيْ أَمْنُونَ أَنْ يَفْعَلَ لَهَا شَيْئًا.
3وَكَانَ لأَمْنُونَ صَاحِبٌ اسْمُهُ يُونَادَابُ بْنُ شِمْعَى أَخِي دَاوُدَ. وَكَانَ يُونَادَابُ رَجُلاً حَكِيمًا جِدًّا.
4فَقَالَ لَهُ: «لِمَاذَا يَا ابْنَ الْمَلِكِ أَنْتَ ضَعِيفٌ هكَذَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَى صَبَاحٍ؟ أَمَا تُخْبِرُنِي؟» فَقَالَ لَهُ أَمْنُونُ: «إِنِّي أُحِبُّ ثَامَارَ أُخْتَ أَبْشَالُومَ أَخِي».
5فَقَالَ يُونَادَابُ: «اضْطَجعْ عَلَى سَرِيرِكَ وَتَمَارَضْ. وَإِذَا جَاءَ أَبُوكَ لِيَرَاكَ فَقُلْ لَهُ: دَعْ ثَامَارَ أُخْتِي فَتَأْتِيَ وَتُطْعِمَنِي خُبْزًا، وَتَعْمَلَ أَمَامِي الطَّعَامَ لأَرَى فَآكُلَ مِنْ يَدِهَا».
6فَاضْطَجَعَ أَمْنُونُ وَتَمَارَضَ، فَجَاءَ الْمَلِكُ لِيَرَاهُ. فَقَالَ أَمْنُونُ لِلْمَلِكِ: «دَعْ ثَامَارَ أُخْتِي فَتَأْتِيَ وَتَصْنَعَ أَمَامِي كَعْكَتَيْنِ فَآكُلَ مِنْ يَدِهَا».
7فَأَرْسَلَ دَاوُدُ إِلَى ثَامَارَ إِلَى الْبَيْتِ قَائِلاً: «اذْهَبِي إِلَى بَيْتِ أَمْنُونَ أَخِيكِ وَاعْمَلِي لَهُ طَعَامًا».
8فَذَهَبَتْ ثَامَارُ إِلَى بَيْتِ أَمْنُونَ أَخِيهَا وَهُوَ مُضْطَجِعٌ. وَأَخَذَتِ الْعَجِينَ وَعَجَنَتْ وَعَمِلَتْ كَعْكًا أَمَامَهُ وَخَبَزَتِ الْكَعْكَ،
9وَأَخَذَتِ الْمِقْلاَةَ وَسَكَبَتْ أَمَامَهُ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ. وَقَالَ أَمْنُونُ: «أَخْرِجُوا كُلَّ إِنْسَانٍ عَنِّي». فَخَرَجَ كُلُّ إِنْسَانٍ عَنْهُ.
10ثُمَّ قَالَ أَمْنُونُ لِثَامَارَ: «ايتِي بِالطَّعَامِ إِلَى الْمِخْدَعِ فَآكُلَ مِنْ يَدِكِ». فَأَخَذَتْ ثَامَارُ الْكَعْكَ الَّذِي عَمِلَتْهُ وَأَتَتْ بِهِ أَمْنُونَ أَخَاهَا إِلَى الْمِخْدَعِ.
11وَقَدَّمَتْ لَهُ لِيَأْكُلَ، فَأَمْسَكَهَا وَقَالَ لَهَا: «تَعَالَيِ اضْطَجِعِي مَعِي يَا أُخْتِي».
12فَقَالَتْ لَهُ: «لاَ يَا أَخِي، لاَ تُذِلَّنِي لأَنَّهُ لاَ يُفْعَلُ هكَذَا فِي إِسْرَائِيلَ. لاَ تَعْمَلْ هذِهِ الْقَبَاحَةَ.
13أَمَّا أَنَا فَأَيْنَ أَذْهَبُ بِعَارِي؟ وَأَمَّا أَنْتَ فَتَكُونُ كَوَاحِدٍ مِنَ السُّفَهَاءِ فِي إِسْرَائِيلَ! وَالآنَ كَلِّمِ الْمَلِكَ لأَنَّهُ لاَ يَمْنَعُنِي مِنْكَ».
14فَلَمْ يَشَأْ أَنْ يَسْمَعَ لِصَوْتِهَا، بَلْ تَمَكَّنَ مِنْهَا وَقَهَرَهَا وَاضْطَجَعَ مَعَهَا.. ).
ومرة أخرى مع حكم التوراة في سفر اللاويين 18: 16 » 16عَوْرَةَ امْرَأَةِ أَخِيكَ لاَ تَكْشِفْ. إِنَّهَا عَوْرَةُ أَخِيكَ. ).
والسؤال هل هو «لَمْ يَشَأْ أَنْ يَسْمَعَ لِصَوْتِهَا» أم أنه«لَمْ يَشَأْ أَنْ يَسْمَعَ لِصَوْتِ الرب» في تعاليمه؟.
د ـ فماذا عن زنا الرجل بزوجة أبيه أليست هي أمه ؟ و العجيب أن رَأوبينَ بن يعقوب البكر قد زنى ببِلْهَةَ زوجة أبيه وأم أخويه دان ونفتالي وشاع الخبر حتى علمه يعقوب فماذا فعل عليه السلام ؟ عليك بقراءة سفر التكوين 35: 22 وقبل عرضنا لما هو موجود بالسفر دعنا نذكر بما هو مكتوب في سفر اللاويين 18ـ 8 :
[ 6«لاَ يَقْتَرِبْ إِنْسَانٌ إِلَى قَرِيبِ جَسَدِهِ لِيَكْشِفَ الْعَوْرَةَ. أَنَا الرَّبُّ.
7عَوْرَةَ أَبِيكَ وَعَوْرَةَ أُمِّكَ لاَ تَكْشِفْ. إِنَّهَا أُمُّكَ لاَ تَكْشِفْ عَوْرَتَهَا.
8عَوْرَةَ امْرَأَةِ أَبِيكَ لاَ تَكْشِفْ. إِنَّهَا عَوْرَةُ أَبِيكَ..].
وإليك القصة بتمامها من سفر التكوين 35: 22 :
[ 19فَمَاتَتْ رَاحِيلُ وَدُفِنَتْ فِي طَرِيقِ أَفْرَاتَةَ، الَّتِي هِيَ بَيْتُ لَحْمٍ.
20فَنَصَبَ يَعْقُوبُ عَمُودًا عَلَى قَبْرِهَا، وَهُوَ «عَمُودُ قَبْرِ رَاحِيلَ» إِلَى الْيَوْمِ.
21ثُمَّ رَحَلَ إِسْرَائِيلُ وَنَصَبَ خَيْمَتَهُ وَرَاءَ مَجْدَلَ عِدْرٍ.
22وَحَدَثَ إِذْ كَانَ إِسْرَائِيلُ سَاكِنًا فِي تِلْكَ الأَرْضِ، أَنَّ رَأُوبَيْنَ ذَهَبَ وَاضْطَجَعَ مَعَ بِلْهَةَ سُرِّيَّةِ أَبِيهِ، وَسَمِعَ إِسْرَائِيلُ].
وإليك النص من نسخة الإنترنت موقع الكلمة:
`http://elkalima.com/gna/ot/genesis/chapter38.htm :
[ 20ونصبَ يعقوبُ عَمودًا على قبرِها، وهوَ عَمودُ قبرِ راحيلَ إلى اليومِ.
21ثُمَ رحَلَ يعقوبُ مِنْ هُناكَ ونصبَ خيمتَه على الجانبِ الآخرِ مِنْ مَجدَلِ عِدْرٍ.
22وبَينَما هوَ ساكِنٌ في تِلكَ الأرضِ ذهَبَ رَأوبينُ فضاجعَ بِلْهَةَ، مَحظِيَّةَ أبيهِ، فسَمِعَ بِذلِكَ يعقوبُ.].
والعجيب في الأمر أن يعقوب علم بالأمر ولم يعقب.تعليق
-
ﻫ ـ فماذا عن الزنا بالكنة أو زنا الرجل بزوجة ابنه ؟..
لقد جعل كاتب التوراة يهوذا بن يعقوب يستولد ثامار زوجة ابنه البكر ولديها فارِصَ و زارَحَ فلقد جاء في سفر كما هو وارد بسفر التكوين 38: 6ـ30 مخالفاً بذلك ما جاء بسفر اللاويين 18: 15
[15عَوْرَةَ كَنَّتِكَ لاَ تَكْشِفْ. إِنَّهَا امْرَأَةُ ابْنِكَ. لاَ تَكْشِفْ عَوْرَتَهَا. 16عَوْرَةَ امْرَأَةِ أَخِيكَ لاَ تَكْشِفْ. إِنَّهَا عَوْرَةُ أَخِيكَ. ].
وإليك القصة بتمامها مشفوعة بتعليق واف :
سفر التكوين 38: 6ـ30
(6وَأَخَذَ يَهُوذَا زَوْجَةً لِعِيرٍ بِكْرِهِ اسْمُهَا ثَامَارُ.
7وَكَانَ عِيرٌ بِكْرُ يَهُوذَا شِرِّيرًا فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، فَأَمَاتَهُ الرَّبُّ.
8فَقَالَ يَهُوذَا لأُونَانَ: «ادْخُلْ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيكَ وَتَزَوَّجْ بِهَا، وَأَقِمْ نَسْلاً لأَخِيكَ».
9فَعَلِمَ أُونَانُ أَنَّ النَّسْلَ لاَ يَكُونُ لَهُ، فَكَانَ إِذْ دَخَلَ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيهِ أَنَّهُ أَفْسَدَ عَلَى الأَرْضِ، لِكَيْ لاَ يُعْطِيَ نَسْلاً لأَخِيهِ.
10فَقَبُحَ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مَا فَعَلَهُ، فَأَمَاتَهُ أَيْضًا.
11فَقَالَ يَهُوذَا لِثَامَارَ كَنَّتِهِ: «اقْعُدِي أَرْمَلَةً فِي بَيْتِ أَبِيكِ حَتَّى يَكْبُرَ شِيلَةُ ابْنِي». لأَنَّهُ قَالَ: «لَعَلَّهُ يَمُوتُ هُوَ أَيْضًا كَأَخَوَيْهِ». فَمَضَتْ ثَامَارُ وَقَعَدَتْ فِي بَيْتِ أَبِيهَا.
12وَلَمَّا طَالَ الزَّمَانُ مَاتَتِ ابْنَةُ شُوعٍ امْرَأَةُ يَهُوذَا. ثُمَّ تَعَزَّى يَهُوذَا فَصَعِدَ إِلَى جُزَّازِ غَنَمِهِ إِلَى تِمْنَةَ، هُوَ وَحِيرَةُ صَاحِبُهُ الْعَدُلاَّمِيُّ.
13فَأُخْبِرَتْ ثَامَارُ وَقِيلَ لَهَا: «هُوَذَا حَمُوكِ صَاعِدٌ إِلَى تِمْنَةَ لِيَجُزَّ غَنَمَهُ».
14فَخَلَعَتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا، وَتَغَطَّتْ بِبُرْقُعٍ وَتَلَفَّفَتْ، وَجَلَسَتْ فِي مَدْخَلِ عَيْنَايِمَ الَّتِي عَلَى طَرِيقِ تِمْنَةَ، لأَنَّهَا رَأَتْ أَنَّ شِيلَةَ قَدْ كَبُرَ وَهِيَ لَمْ تُعْطَ لَهُ زَوْجَةً.
15فَنَظَرَهَا يَهُوذَا وَحَسِبَهَا زَانِيَةً، لأَنَّهَا كَانَتْ قَدْ غَطَّتْ وَجْهَهَا.
16فَمَالَ إِلَيْهَا عَلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ: «هَاتِي أَدْخُلْ عَلَيْكِ». لأَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا كَنَّتُهُ. فَقَالَتْ: «مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تَدْخُلَ عَلَيَّ؟»
17فَقَالَ: «إِنِّي أُرْسِلُ جَدْيَ مِعْزَى مِنَ الْغَنَمِ». فَقَالَتْ: «هَلْ تُعْطِينِي رَهْنًا حَتَّى تُرْسِلَهُ؟».
18فَقَالَ: «مَا الرَّهْنُ الَّذِي أُعْطِيكِ؟» فَقَالَتْ: «خَاتِمُكَ وَعِصَابَتُكَ وَعَصَاكَ الَّتِي فِي يَدِكَ». فَأَعْطَاهَا وَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَحَبِلَتْ مِنْهُ.
19ثُمَّ قَامَتْ وَمَضَتْ وَخَلَعَتْ عَنْهَا بُرْقُعَهَا وَلَبِسَتْ ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا.
20فَأَرْسَلَ يَهُوذَا جَدْيَ الْمِعْزَى بِيَدِ صَاحِبِهِ الْعَدُلاَّمِيِّ لِيَأْخُذَ الرَّهْنَ مِنْ يَدِ الْمَرْأَةِ، فَلَمْ يَجِدْهَا.
21فَسَأَلَ أَهْلَ مَكَانِهَا قَائِلاً: «أَيْنَ الزَّانِيَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي عَيْنَايِمَ عَلَى الطَّرِيقِ؟» فَقَالُوا: «لَمْ تَكُنْ ههُنَا زَانِيَةٌ».
22فَرَجَعَ إِلَى يَهُوذَا وَقَالَ: «لَمْ أَجِدْهَا. وَأَهْلُ الْمَكَانِ أَيْضًا قَالُوا: لَمْ تَكُنْ ههُنَا زَانِيَةٌ».
23فَقَالَ يَهُوذَا: «لِتَأْخُذْ لِنَفْسِهَا، لِئَلاَّ نَصِيرَ إِهَانَةً. إِنِّي قَدْ أَرْسَلْتُ هذَا الْجَدْيَ وَأَنْتَ لَمْ تَجِدْهَا».
24وَلَمَّا كَانَ نَحْوُ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ، أُخْبِرَ يَهُوذَا وَقِيلَ لَهُ: «قَدْ زَنَتْ ثَامَارُ كَنَّتُكَ، وَهَا هِيَ حُبْلَى أَيْضًا مِنَ الزِّنَا». فَقَالَ يَهُوذَا: «أَخْرِجُوهَا فَتُحْرَقَ».
25أَمَّا هِيَ فَلَمَّا أُخْرِجَتْ أَرْسَلَتْ إِلَى حَمِيهَا قَائِلَةً: «مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي هذِهِ لَهُ أَنَا حُبْلَى!» وَقَالَتْ: «حَقِّقْ لِمَنِ الْخَاتِمُ وَالْعِصَابَةُ وَالْعَصَا هذِهِ». 26فَتَحَقَّقَهَا يَهُوذَا وَقَالَ: «هِيَ أَبَرُّ مِنِّي، لأَنِّي لَمْ أُعْطِهَا لِشِيلَةَ ابْنِي». فَلَمْ يَعُدْ يَعْرِفُهَا أَيْضًا.
27وَفِي وَقْتِ وِلاَدَتِهَا إِذَا فِي بَطْنِهَا تَوْأَمَانِ.
28وَكَانَ فِي وِلاَدَتِهَا أَنَّ أَحَدَهُمَا أَخْرَجَ يَدًا فَأَخَذَتِ الْقَابِلَةُ وَرَبَطَتْ عَلَى يَدِهِ قِرْمِزًا، قَائِلَةً: «هذَا خَرَجَ أَوَّلاً».
29وَلكِنْ حِينَ رَدَّ يَدَهُ، إِذَا أَخُوهُ قَدْ خَرَجَ. فَقَالَتْ: «لِمَاذَا اقْتَحَمْتَ؟ عَلَيْكَ اقْتِحَامٌ!». فَدُعِيَ اسْمُهُ «فَارِصَ».
30وَبَعْدَ ذلِكَ خَرَجَ أَخُوهُ الَّذِي عَلَى يَدِهِ الْقِرْمِزُ. فَدُعِيَ اسْمُهُ «زَارَحَ».
العجيب في القصة أن تبرير يهوذا لمضاجعتها كما هو وارد في سياق الحديث «لأَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا كَنَّتُهُ» وكأن الزنا بالكنة مباح؟.تعليق
-
التعليق على القصة:
إن قصة يهوذا كما وردت بسفر التكوين 38: 6ـ30 تثير تساؤلات عدة، فإنه طبقاً لأحداث التوراة يكون عمر يهوذا عند دخول مصر 42 سنة، ولكي تحدث القصة في هذه المدة فيجب أن يتزوج يهوذا وعمره 12 سنة وأن يتزوج ابنه عير وعمره 12 سنة وأن يتزوج ابنه فارص أيضاً وعمره 11 سنة وذلك لكي ينجب حصرون قبيل دخول مصر مباشرة وهذا مستحيل جداً سواء من الناحية العقلية أو التاريخية مما يؤكد كلام السموءل عند تعليقه على قصة زنا نبي الله لوط بابنتيه، وهذا التعليق الذي نسوقه إنما ندافع به عن يهوذا(!!!) وأنه أبداً لم يزن بكنته وإن كان الحدث نفسه يمكن أن يستدل به في موقع أخر عن تناقض الأحداث مع الأعمار وهي كثيرة جداً في التوراة.
ففي هذه القصة ( زنا يهوذا بكنته) نجد أنه لو ذكر عمر يهوذا حين تزوج وحين كبر أبناؤه ثم تزوجوا ثم ماتوا ثم انتظار كنته حتى تتزوج من ابنه ثم زنى يهوذا بها ثم يكبر ابنها وينجب وكل ذلك وعمر يهوذا 42 سنة فقط ؟ حتما لن يصدق أحدٌ كاتب التوراة فلماذا يورط كاتب التوراة نفسه بكتابة الأعمار ؟ مجرد سؤال.
ويترتب على تناقض الأعمار في القصة التوراتية أن يهوذا قد تزوج وأنجب قبل إنجاب يعقوب لبنيامين وقبل أن يشترك في قتل أهل شكيم، ولم تشر التوراة إلى زواج يهوذا في ذلك الوقت، والأقرب إلى الصحة هو أن حادثة بيع يوسف في مصر جاء في نهاية الإصحاح 37 من سفر التكوين ثم تلاه مباشرة بداية الإصحاح 38 من نفس السفر حيث يقول:{ وحدث في ذلك الزمان } ـ أي زمان المؤامرة على التخلص من يوسف عليه السلام ـ ثم يحكي السفر قصة زواج يهوذا، ولذلك فإن القصة المحتملة الحدوث هي أن زواج يهوذا وهو أكبر من يوسف بأربع سنوات قد حدث قبيل بيع يوسف، وعليه يكون يهوذا قد تزوج وعمره 20 سنة وأنجب عير وأونان وشيلة حتى سن 23 سنة ثم تزوج من ثامار وعمره 24 سنة وأنجب فارص وزارح وعمره 25 سنة، فإذا تزوج فارص وعمره 15 سنة وأنجب حصرون وعمره 16 سنة ( وهذا أيضاً سن صغير للزواج ) يكون عمر يهوذا 42 سنة عند دخوله لمصر ويكون عمر حصرون سنة واحدة في ذلك الوقت .
وفي هذه الحالة تكون ثامار ليست كنته فهي إما زوجته أو سريته، وأن حادث زنا يهوزا بثامار مستبعد، لأنه لو حدث لما دخل داود في جماعة الرب فقد ورد في تثنية 23: 3 [ 3ولا يدخلِ اَبْنُ زِنىً، ولا أحدٌ مِنْ نَسلِهِ، في جماعةِ المُؤمنينَ بالرّبِّ، ولو في الجيلِ العاشرِ. ].
ورغم أن داود عليه السلام هو الجيل العاشر ليهوذا والتاسع لفارص ولا يجب أن يدخل في جماعة الرب ومع ذلك فلقد دخل في جماعة الرب وهو من سلالة ابن زنا.
وفي القصة تجد أن أونان..يعتبر رائد العادة السرية ومؤسسها.
من ترجمة الفاندايك:
( 8فَقَالَ يَهُوذَا لأُونَانَ: «ادْخُلْ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيكَ وَتَزَوَّجْ بِهَا، وَأَقِمْ نَسْلاً لأَخِيكَ».
9فَعَلِمَ أُونَانُ أَنَّ النَّسْلَ لاَ يَكُونُ لَهُ، فَكَانَ إِذْ دَخَلَ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيهِ أَنَّهُ أَفْسَدَ عَلَى الأَرْضِ، لِكَيْ لاَ يُعْطِيَ نَسْلاً لأَخِيهِ.
10فَقَبُحَ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مَا فَعَلَهُ، فَأَمَاتَهُ أَيْضًا.) تكوين 38 : 8
ومن الترجمة العربية المشتركة:
(8 فقالَ يَهوذا لأونانَ: «أدخلْ على اَمرأةِ أخيكَ فتَزَوَّجها وأقِمْ نسلاً لأخيكَ».
9وعَلِمَ أونانُ أنَّ النَّسلَ لا يكونُ لَه،فكانَ إذا دخل على اَمرأةِ أَخيهِ أَفرَغَ مَنيَّهُ على الأرضِ لئلاَ يَجعَلَ نسلاً لأخيهِ.) تك38: 8 ـ
9
ومن الترجمة الكاثوليكية أنقل لكم التالي:
(8 فقالَ يَهوذا لأَونان: « اُدخُلْ على اَمرَأَةِ أَخيك وقُمْ بواجِبِ الصِّهْرِ وأَقِمْ نَسْلاً لأَخيك».
9وعَلِمَ أَونانُ أَنَّ النَّسْلَ لا يَكونُ لَه، فكانَ إِذا دَخَلَ على اَمرَأَةِ أَخيه، اِستَمْنى على الأَرض، لِئَلاَّ يَجعَلَ نَسْلاً لأَخيه.) تك38: 8 ـ 9
GEN-38-9: And Onan knew that the seed should not be his; and it came to pass, when he went in unto his brother's wife, that he spilled it on the ground, lest that he should give seed to his brotherولا تعليق..تعليق
-
الزنا شريعة الرب ويأمر به
تأملوا معي في الجملة التالية: مهير شلال حاش بزמַהֵ֥ר שָׁלָ֖ל חָ֥שׁ בַּֽז
والوارد في سفر إشعياء 8/ 1ـ4... ما هو معناها ؟..
لقد أمر الرب القدير ـ في كتابهم المقدس ـ نبيه هوشع بأن يتزوج من زانية ويستولدها أولاد زنى، لماذا ؟.
لأن الرب القدير!!.. قد غضب على من يرتكب جريمة الزنا في الخفاء وليس في العلن، إن الرب القدير يشجع على الفاحشة ويريد من الزناه أن يمارسوا الزنا علنية أمام الكل وليس في الخفاء، الأمر الذي يجعل المرء يقف أمام أفلام الجنس التي تصدر عن هوليوود وقفة خشوع لأنهم يتيحون الفرصة لمن فاته رؤية مشهداً جنسياً يؤدى في الطريق العام كما هو الحال في جميع دول أوربا فتراهم ينتجون ويروجون لأفلام جنسية ويمنحون أبطالها جوائز الأوسكار نظراً لأدائهم مهمتهم المقدسة كما يأمرهم بذلك كتابهم المقدس إذ أن ارتكاب الزنا خلف الأسوار وداخل حجرات مغلقة مخالفة ربانية ويتعين عليهم فعلها في العلن وليس في السر وهو ما لا يرضى عنه الرب ونظراً لرسالة الأنبياء السامية كان يتعين على هوشع أن يبدأ بنفسه وليتخذ لنفسه امرأة زانية ولينجب منها أولاد زنى، وذلك بأمر من الله القدير:
ففي سفر هوشع 1/ 2ـ3:
{ 2لمَّا بدأَ الرّبُّ يتكلَّمُ بِلِسانِ هُوشَعَ، قالَ الرّبُّ لِهُوشَعَ: «خُذْ لكَ اَمرأةَ زِنًى، وليكُنْ لكَ مِنها أولادُ زِنًى.
لأنَّ أهلَ الأرضِ كُلَّهُم يَزنونَ في الخفيةِ عنِّي أنا الرّبُّ». 3فذهَبَ وأخذَ جومَرَ بِنتَ دِبلايِمَ، فحَبِلَت ووَلَدَتلَه اَبنًا. } .
يا سلااااااام منتهى الخضوع والإخلاص والإذعان لأوامر ربه القدير!!!..
[ 3فذهَبَ وأخذَ جومَرَ بِنتَ دِبلايِمَ، فحَبِلَت ووَلَدَتلَه اَبنًا. ]...
والأكثر من ذلك نجد أن السفر يكشف لنا أن هناك نوع من القربان داخل معابد بني إسرائيل يتمثل في تقديم الذبائح إلى الله القدير وسط أحضان بغايا المعابد، نعم هناك بغايا في المعابد ويحملن هذا اللقب اقرأ المكتوب في هوشع 4 :11ـ18 :
[11الخمرُ الجديدةُ والمُعَتَّقةُ تُعَطِّلانِ الفَهمَ.
12شعبي يستَشيرونَ الإلهَ الخشَبةَ ويستَخبِرونَ الإلهَ الوتَدَ. روحُ الزِّنى أضَلَّهُم، فزَنَوا في الخفْيةِ عَنِّي.
13يذبَحونَ الذَّبائِحَ على رُؤوسِ الجبالِ، ويُبَخرونَ تَحتَ أشجارِ البَلُّوطِ والحَورِ والبُطمِ لأنَّ ظِلَّها حسَنٌ. بناتُكُم يَزْنينَ وكنَّاتُكُم يَفسُقْنَ،
14فلا أعاقِبُ بَناتِكُم على زِناهُنَّ ولا كنَّاتِكُم على فِسقِهِنَّ. الرِّجالُ أنفُسُهُمُ اَنْفَرَدوا بالزَّواني،
وذَبَحوا الذَّبائِحَ معَ بَغايا المَعابِدِ.فالشَّعبُ الذي لا يتَبَيَّنُ الحَقَ يتَهَوَّرُ. ].
والآن اقرأ المكتوب في سفر إشعياء 8/ 1ـ4 .
نجد نبي الله إشعياء يزني بامرأة ليست كسائر النساء وإنما هي نبيّة،طبعاً أليس هو نبي؟..
أتراه كسائر الزناة يزني بفاسقة؟.. حاشاه .. فليزني بامرأة نبية.. حتى تليق بمقامه، وذلك بأمر من الرب القدير وأنها حبلت وولدت ابنا ولأنه, ابن سفاح سماه الرب القدير اسماً يتناسب مع الواقعة فلقد أسماه " مهير شلال حاش بزמַהֵ֥ר שָׁלָ֖ל חָ֥שׁ בַּֽז" وهو كلام عبري غير مترجم.
وماذا يعني مَهِير شلال حاش بز؟.
و بالرجوع إلى النص الإنجليزي من نسخة الملك جيمس The Revised Version والمعتمدة عند كل الطوائف المسيحية تجده مكتوباً كالتالي (Mahershalalhashbaz)..
والسؤال الآن هل قارئ النص التوراتي باللغة الإنجليزية يفهم معنى Mahershalalhashbaz؟؟.
إن العدد 3 ينص صراحة على اسمه: {3 فاقتربت إليَّ النبيَّةُ فحبَلَت وولَدَتِ اَبنًا. فقالَ ليَ الرّبُّ: «ادعُ اسمهْ مَهِير شلال حاش بز » }.
وإليك ترجمة النص من نسخة الملك جيمس:
ISA-8-3: And I went unto the prophetess; and she conceived, and bare a son. Then said the LORD to me, Call his name Mahershalalhashbaz.
-8-1: Moreover the LORD said unto me, Take thee a great roll, and write in it with a man's pen concerning Mahershalalhashbaz.
ISA-8-2: And I took unto me faithful witnesses to record, Uriah the priest, and Zechariah the son of Jeberechiah.
ولما كان شراح الكتاب المقدس ومترجموه يعرفون أن Mahershalalhashbaz أمرٌ بفعلٍ وليس اسماً كما هو وارد بالنص لذلك تراهم قد أبقوا على النص العبري دون ترجمته، والسؤال الذي يطرح نفسه هو لماذا فعلوا ذلك ؟.
والإجابة ببساطة تنحصر في معنى الاسم المذكور في النص لأنه يشين إلى الرب العلي القدير, وللخروج من هذا المأزق قام شراح الكتاب المقدس بالتعديل في النص أقل ما يقال فيه أنهم زادوا الإشكال تعقيدا فقالوا:
ففي ترجمة الفاندايك:
[1 وقَالَ لِيَ الَرَبُّ خُذْ لِنَفْسِكَ لََوحاً واكْتُبْ عَلَيِهِ بِقَلَمٍ إنسان لمهير شلال حاش بز.
2 وأن أشهد لنفسي شاهدَينِ أمينَينِ هُما أوريَّا الكاهنُ وزكريَّا بنُ يبرَخيا.
3 فاقتربت إليَّ النبيَّةُ فحبَلَت وولَدَتِ اَبنًا. فقالَ ليَ الرّبُّ: «ادعُ اسمهْ مَهِير شلال حاش بز ».
4 فقَبلَ أن يعرفَ الصَّبيُّ أنْ يُناديَ يا أبي ويا أمِّي، تُحمَلُ ثروَةُ دِمشقَ وغَنائِمُ السَّامِرةِ قدام ملِكِ أشُّورَ». )..
فالرب القدير سمى ولد الزنا ( مهير شلال حش بز) إشعياء 8/ 1ـ4.
وفي الترجمة الكاثوليكية:
[1وقالَ لِيَ الرَّبّ: ( خُذْ لَكَلَوحَةً كَبيرة، وآكتُبْ فيها بِقَلَمِ النَّاس: مَهيرْ شالالْ حاشْ بازْ،
2: فأَخَذْتُ لِنَفْسي شاهِدَينِ أَمينَن: أُورِيَّا الكاهِنَ وزَكَرِيَّا بنَ بَرَكْيا).
3: ودَنَوتُ مِنَ النَّبِيَّة، فحَمَلَت ووَلَدَتِآبناً. فقالَ لِيَ الرَّبّ: ( أُدعُ آسمَه مَهيرْ شالالْ حاشْ باز،
4: فإِنَّه، قَبلَ أَن يَعرِفَ الصَّبِيُّ أَنيُنادِيَ: يا أَبَتِ ويا أُمِّي، تُحمَلُ ثَروَةُ دِمَشقَ وغَنيمَةُ السَّامِرَةِإِلى أَمامَ مَلِكِ أَشُّور).] إشعياء 8/ 1ـ4.
وفي كتاب الحياة:
[1ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِي: «خُذْ لِنَفْسِكَ لَوْحاً كَبِيراً، وَاكْتُبْ عَلَيْهِ بِحُرُوفٍ وَاضِحَةٍ «مَهَيْرَشَلاَلَ حَاشَ بَزَ»»
2: فَاخْتَرْتُ لِنَفْسِي شَاهِدَيْنِ أَمِينَيْنِ،هُمَا أُورِيَّا الْكَاهِنُ وَزَكَرِيَّا بْنُ يَبْرَخْيَا.
3: ثُمَّ عَاشَرْتُ النَّبِيَّةَ فَحَمَلَتْوَأَنْجَبَتِ ابْناً. فَقَالَ لِي الرَّبُّ: «ادْعُ اسْمَهُ مَهَيْرَ شَلاَلَ حَاشَبَزَ،
4: وَقَبْلَ أَنْ يَعْرِفَالصَّبِيُّ كَيْفَ يُنَادِي: يَاأَبِي أَوْ يَاأُمِّي، تُحْمَلُ ثَرْوَةُ دِمَشْقَوَغَنَائِمُ السَّامِرَةِ أَمَامَ مَلِكِ أَشُّورَ».]إشعياء 8/ 1ـ4.
والنص العبري:
[1: וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙אֵלַ֔י קַח־לְךָ֖ גִּלָּיֹ֣ון גָּדֹ֑ול וּכְתֹ֤ב עָלָיו֙ בְּחֶ֣רֶט אֱנֹ֔ושׁלְמַהֵ֥ר שָׁלָ֖ל חָ֥שׁ בַּֽז2: וְאָעִ֣ידָה לִּ֔יעֵדִ֖ים נֶאֱמָנִ֑ים אֵ֚ת אוּרִיָּ֣ה הַכֹּהֵ֔ן וְאֶת־זְכַרְיָ֖הוּ בֶּ֥ןיְבֶרֶכְיָֽהוּ3: וָאֶקְרַב֙אֶל־הַנְּבִיאָ֔ה וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֵלַ֔י קְרָ֣אשְׁמֹ֔ו מַהֵ֥ר שָׁלָ֖ל חָ֥שׁ בַּֽז4: כִּ֗י בְּטֶ֙רֶם֙יֵדַ֣ע הַנַּ֔עַר קְרֹ֖א אָבִ֣י וְאִמִּ֑י יִשָּׂ֣א׀ אֶת־חֵ֣יל דַּמֶּ֗שֶׂק וְאֵת֙שְׁלַ֣ל שֹׁמְרֹ֔ון לִפְנֵ֖י מֶ֥לֶךְ אַשּֽׁוּר] ISA8: 1ـ 5
ففي النص العبري وفي كافة التراجم العربية ولإنجليزية تجد مكتوباً فيها :مهير شلال حاش بزמַהֵ֥ר שָׁלָ֖ל חָ֥שׁ בַּֽז..
والسؤال الآن لماذا لم يترجم كاتب السفر المعنى العبري لمهير شلال حاش بزמַהֵ֥ר שָׁלָ֖ל חָ֥שׁ בַּֽז وتركه كما هو؟. ولماذا أبقى عليها المترجم كما هي في النص العربي؟..
الإجابة ببساطة تكمن في المعنى الحرفي للترجمة إنه معنى مخز ويشين الرب ..أتعرفون معناها؟..
إن الجملة تعني فعل بأمر معناه (أسرِعْ إلى السَّلبِ والنَّهبِ).
وهكذا تحول الرب القدير عندهم إلى زعيم عصابة مجرم ـ تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً ـ يأمر بالسلب والنهب بأسرع وقت ممكن، فقَبلَ أن يعرفَ الصَّبيُّ أنْ يُناديَ يا أبي ويا أمِّي، تُحمَلُ ثروَةُ دِمشقَ وغَنائِمُ السَّامِرةِ إلى أمامِ ملِكِ أشُّورَ.
وتحول النص الأصلي { فاقتربتْ إليَّ النبيَّةُ فحبَلَت وولَدَتِ اَبنًا } والذي هو غير مستبعد على إلههم ففي حديث سابق بين الرب وهوشع { قالَ الرّبُّ لِهُوشَعَ: «خُذْ لكَ اَمرأةَ زِنًى، وليكُنْ لكَ مِنها أولادُ زِنًى } فلقد تحول هذا النص في النسخة الحديثة المعدلة إلى:
{ودنَوتُ مِنِ اَمرأتي النبيَّةِ، فحمَلَت وولَدَتِ اَبنًا }..
فقد أضافوا إلى النص الأصلي كلمة اَمرأتي فهذا أدعى إلى الحياء قليلاً, فلا إثم على الرجل حينما يدنوا من امرأته ثم تحمل منه, وعليه فوضع كلمة امرأتي داخل النص الحديث تخفف من حدته لاسيما أنه هو الذي دنا منها بعكس النص الأصلي والذي يرميها بالفجور، في معتقدنا نحن المسلمين، في حين أنه لا إثم عليه لأنه ينفذ تعاليم ربه القدير..
أيصح هذا يا أمة المسيح؟؟؟...تعليق
-
التطبيقات العملية للكتاب المقدس
ماذا كانت نتيجة هذه الأسفار المقدسة؟..
اقرءوا الأخبار التالية:
قس يغتصب ابنته بعد إقناعها بصحة ذلك من الكتاب المقدس!!!
القس يستخدم قصة زنا “لوط” بابنتيه كما وردت في الكتاب المقدس
ليثبت لابنته أن علاقته الجنسية معها أمر طبيعي
القس يقتل زوجته بعد أن ضبطته متلبساً باغتصاب ابنتيهما
ويخفي جثتها داخل فريزر في منزله لأربع سنوات
الشرطة تلقي القبض عليه في الكنيسة
وهو يلقي عظة عن التسامح
جريمة بشعة كشفت خيوطها ابنة قس حينما أبلغت الشرطة أن أبيها قتل أمها قبل أربع سنوات وأخفى جثتها داخل فريزر في منزلهم منذ ذلك الحين. وقالت الابنة أن الدافع وراء ارتكاب أبيها لتلك الجريمة الشنيعة هو أن أمها ضبطت أبيها متلبساً وهو يغتصبها – أي ابنته – في حمام منزلهم، فتشاجرا على إثر ذلك فقتلها، ثم حاول إخفاء جثتها خلف كنيسة قديمة قبل أن يطلب من ابنته أن تساعده على إخفاء جثة أمها داخل فريزر في منزله والذي استمرت محفوظة بداخله أربع سنوات. وقد برر الزوج اختفاء زوجته حينها بأنها ماتت أثناء عملية ولادة أصغر أطفالهما.
وبناءاً على هذا قامت الشرطة بتفتيش المنزل – الذي لم يكن به أحد لأن القس وسبعة من أطفاله كانوا بالكنيسة – ووجدت بالفعل جثة الزوجة محفوظة داخل فريزر . فتوجهت الشرطة للكنيسة وألقت القبض عليه وهو يلقي عظة عن “التسامح”!!!..
وقد ذكرت التحقيقات أن اعتداء القس جنسياً على ابنته استمر لثمان سنوات وأنه أوضح لها أن علاقته الجنسية معها شيء طبيعي مستشهداً بقصة زنا لوط بابنتيه المذكورة في الكتاب المقدس!!!..
وقد وجه المدعي العام للقس تهم القتل العمد والاغتصاب وممارسة اللواط وزنا المحارم مع أطفاله.
المزيد عن هذه الجريمة وتفاصيل أخرى مروعة نشاهدها في فيديو به تغطية إخبارية لتطورات القضية ثم بعد ذلك نفتح الكتاب المقدس – المتهم الأول في هذه القضية – لنتعرف كيف أوحى للقس بجريمته وكذلك كيف كان أداة في ارتكابها!!!..
ولكن كيف يمكن لكتاب من المفترض أنه كتاب مقدس وأنه “نافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب” أن يكون هو المحرض على جريمة وفي نفس الوقت أداة لتنفيذ الجريمة؟..
ومن التناقضات العديدة في النصرانية أنهم يقدسون رجال الكهنوت والقساوسة وينزهونهم ولا يقبلون أن ينتقدهم أحد لدرجة أن الكاثوليك يؤمنون بعصمة البابا الذي يعتبرونه مندوب الله في الأرض، بينما نجدهم يؤمنون بعدم عصمة الأنبياء وبأنهم خطاة ومرتكبي فواحش!!!.
والجريمة التي نحن بصددها اليوم هي نتاج مباشر لعدم وجود عصمة للأنبياء في الكتاب المقدس. وهذا ما شرحه القس لأبنته ليقنعها بأن علاقته الجنسية معها شيء طبيعي لأن نبي من الأنبياء فعل نفس الشيء. ولو فرضنا أن الابنة اعترضت لقال لها أن القصة انتهت بدون أي عقاب أو لوم أو توبيخ للوط أو لابنتيه ولو كان ما فعلوه خطأ لذكر ذلك الكتاب المقدس لأن السكوت على فعل يعتبر موافقة عليه وإقراراً له ولو كان محرّماً لحدث لهم مثلما حدث قبلها مباشرةً لسدوم وعمورة؛ وبهذا أصبح الكتاب المقدس أداة لارتكاب الجريمة. وليست هذه هي المرة الأولى التي يُستخدم فيها الكتاب المقدس مثل هذا الإستخدم فقد قام قس أسترالي بمعاشرة ابنتيه جنسياً بحجة تدريبهما على القيام بواجباتهما الزوجية وقال إن ما فعله كان طبقاً لتعاليم الكتاب المقدس!!!.
مما سبق يتضح لنا أن الكتاب المقدس يجب أن يكون هو المتهم الأول الحقيقي في جريمة هذا القس لما فيه من نصوص إباحية وإتهامات باطلة للأنبياء والرسل فكان المحرّض وأداة الجريمة في نفس الوقت.
قد تكون حاله فردية.. و لكنها انعكاس لحقيقة مفزعة..
مارس قس أسترالي الجنس مع ابنتيه المراهقتين بذريعة أنه كان يسعىلـ"تثقيفهما" وتدريبهما على القيام بواجباتهما الزوجية بطريقة صحيحة. وذكرت وكالات الأنباء أن محكمة في مقاطعة ساوث أستراليا حكمت على القسيس (54 عاماً) بالسجن لثمانيسنوات ونصف السنة، بعد اعترافه بذنب ممارسة سفاح القربى.
واعترف الرجل، الذيلم يذكر اسمه، أنه بدأ ممارسة الجنس مع ابنتيه منذ كانتا في عمر الـ13 والـ15، فيالعام 1991، ولمدة 10 سنوات تقريباً. ولكنه أضاف أن الجنس لم يكن لمتعته الخاصةوإنما لأنه أراد تعليم ابنتيه كيف يجب التعامل مع زوجيهما في المستقبل، بحسب ما تنصعليه الكتابات المقدسة، وذلك وفقا لصحيفة "الراي" الكويتية الجمعة 31-8-2007 .
وقال القاضي دايفد لوفيل للمتهم أن التحجج بالدين إنما هو "نفاق وخيانة" له. وتابع القاضي : "لا أقبل الحجج التي قدمتها، لأنك استعملت ابنتيك وكأنهماممتلكات لك من أجل إرضاء رغباتك الجنسية فقط".
إذا انتهى الخبر إلى هنا، فإنه يمكن اعتباره حالة فردية ولا يشكل أي حجة على النصرانية ولكن ما أضافه القس كمبرر لقيامه بجريمته هذه لا يجعلها حالة فردية بل مثالا نموذجيا لتبرير الانحراف والشذوذ عند النصارى!!.
ما هو مبرر القس؟
ما ذكره القس كمبرر هو أن ما فعله كان طبقا لتعاليم الكتاب المقدس!!!..
قد يبدو من الوهلة الأولى لغير المطلع على الكتاب المقدس أن هذا القس يهذي، ولكن ما ذكره صحيح ويمثل ظاهرة بين النصارى. هذه الظاهرة تتمثل في استخدام النصارى لنصوص من الكتاب المقدس تبرر الانحراف والشذوذ. واستخدام تلك النصوص لا يكون بليها، بل هي نصوص واضحة لا تحتاج إلى مجهود كبير لتفسيرها كما سنرى بعد قليل. وكانت نتيجة تلك النصوص أن وجدنا جماعات نصرانية تبرر الكثير من الأفعال الشاذة ومن أمثلتها جماعات العراة النصرانية وكنائس الشواذ. وتنفرد النصرانية بذلك عن باقي ديانات العالم – سواء الكتابية أو غير الكتابية، بوذية أو هندوسية أو زرادشتية أو غيرها ـ بوجود جماعات دينية تبرر السلوكيات الشاذة مستشهدين بكتابهم المقدس!!!.
عودة إلى جريمة القس: هو لم يكذب حين ذكر أنه فعل جريمته بناءا على نصوص من الكتاب المقدس. وبدلا من محاكمته بمفرده، يجب أيضا محاكمة كتابه المقدس الذي أوحى له بذلك. ولا تمثل جريمته حالة فردية، بل تمثل تأثيرا سلبيا لكتاب قبل محرفوه أن يكذبوا على الله على أنبياءه ورسله.تعليق
-
الكهنوت وسر الاعتراف لهما تأثير كبير في انتشار حوادث الاغتصاب لدرجة أن الفاتيكان كلف لجنة خاصة لدراسة هذه الحالات ومحاولة ترضية الضحايا. وسبب ذلك أن السلطة التي بيد القساوسة تفرض على الضحايا الانصياع لشذوذهم و كذلك سر الاعتراف الذي يجبر النصراني على الخلوة بأب الاعتراف والتحدث في أمور شخصية حساسة مما قد يؤدي إلى عواقب وخيمة. ونتيجة لتفشي الظاهرة تم إنشاء منظمة لمتابعة هذه الظاهرة وتسمي منظمة محاسبة القساوسة.
والفيديو التالي الذي أذاعته هيئة الإذاعة البريطانية يتصدى لهذه الظاهرة ويبين تورط الكنيسة في محاولة التغطية على هذه الحالات التي تقدر الآلاف والفيلم مترجم للغة العربية.
و قد يقول قائل إن هذا يحدث في الغرب ولا يحدث في الكنائس العربية ولكن الكشف عن زنا الراهب برسوم المحرقي مع الآلاف من النساء يدل على عكس ذلك.
وأتعجب فعلا ألا يكتشف أمر هذا الراهب إلا بعد أن زنى بهذا العدد الكبير مما يدل على خطأ جسيم في الإدارة الكنسية. والغريب انه قامت مظاهرات في وقتها ليس لطلب القصاص من هذا الشخص بل على العكس كانت تطلب غلق الصحيفة التي أثارت الموضوع.
صور فضائحية لراهب قبطي تثير أزمة
19-06-2001
القاهرة – وكالة الأنباء الفرنسية
أعلن بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية رئيس الكنيسة القبطية في مصر شنودةالثالث اليوم الثلاثاء انه تقدم بشكوى ضد صحيفتي "النبأ" و"آخر خبر" الأسبوعيتين لنشرهما صورا لأحد الرهبان في أوضاع فضائحية.
وقد أدى نشر صور الراهب مع إحدىالنساء في أوضاع فاضحة إلى إثارة غضب الأقباط في القاهرة وفي منطقة دير المحرق الواقع في منطقة أسيوط، في الصعيد.
وقال شنودة في مقابلة مع التلفزيون المصري إن "من يقبل اتخاذ خطأ فردي، وكل فرد يخطئ، للتشهير بأحد أعظم أديرة الأقباط ووصفه بأنه وكر دعارة"؟وأضاف "لقد تقدمنا بشكوى ضدهم بتهمة السب والقذف علنا".
وكانت المحكمة أمرت بمصادرة نسخ "النبأ" و"أخر خبر" وبدأت إجراءاتهاالقانونية ضدهما.
وتابع شنودة الثالث "لقد نشرت تفاصيل مرعبة من إحدى المستحيلات أن تحدث، يعني كلها كذب في كذب لا يمكن أن تحصل. وبهذا الشكل قاموا بعمل إثارةربحوا منه ماديا لكنهم خسروا معنويا واضروا بالبلد".
وأكد إن "ما نشر في الصحيفة نوع من الفتنة في البلد فهل يثيروا فتنا لمجرد الكسب المادي"؟
واعتبر أن "نشرصور عارية أمر ضد القانون نفسه ويعاقب عليه بالحبس" وندد بـ"اتخاذ خطا فردي للإساءة إلى جرح شعور الآخرين". ورأى أن الأمر كان "مجالا للإثارة بأسلوب لا يوافق الواقع".
وأصدرت الكنيسة بيانا يؤكد أن الراهب الذي نشرت صوره "طرد من ديرالمحرق قبل خمسة أعوام بسبب تخليه عن تقاليد الكنيسة وسلك الرهبنة".
وأكد شنودة أن "ما قام به الراهب كان خارج نطاق الدير ودعا الأقباط إلى الهدوء معربا عن أمله في أن "تتخذ الحكومة مواقف حازمة لتضميد جروح المسيحيين".
ويسود اعتقاد واسع بان يسوع المسيح والسيدة العذراء امضيا ستة أشهر في الدير أثناء هروبهما من هيرودس.
وكان حوالي ألف من الأقباط تجمعوا أمس الاثنين في الدير غداة تظاهرةشارك فيها الآلاف في القاهرة أصيب خلالها ستة من رجال الشرطة بجروح.
وتمكنت الشرطة من تفريق المتظاهرين وساهم في تهدئة الوضع البابا شنودة بحضوره إلى المكان.
الراهب المفضوح لا يجد مدافعا عنه
04-08-2001
القاهرة – وكالة الأنباء الكويتية
تواجه محاكمة الراهب المصري المشلوح برسوم المحرقي مأزقا خطيرا، حيث لم يتقدم أي محام حتى الآن للدفاع عنه بعد نشر صحيفة النبأ صورا إباحية له كادت تفجر كارثة في مصر باعتبارها إساءة للكنيسة القبطية.
ووفقا لأقارب الراهب السابق فان اتصالاتهم بالمحامين الأقباط المقربين من الكنيسة وبالبابا شنودة الثالث فشلت حتى الآن في إقناع أي منهم بتولي مهمة الدفاع عن برسوم المحرقي الذي ترى الكنيسة أنه" تسبب في كارثة". يذكر أن قرارا صدر عن النيابة باعتقال الراهب المشلوح مدة شهر انتهى الخميس الماضي(2/8/2001) وهو حاليا يقضي حبسا احتياطيا مدته 15 يوما.
واستند أقارب الراهب في الدفاع إلى التشكيك في صحة الصور المنشورة في جريدة النبأ باعتبار أن المحرقي وكما يقولون "ضئيل الحجم وقصير القامة في حين أن الصور المنشورة توضح أن صاحبها ضخم الجثة وطويل القامة" .
وكانت محكمة أمن الدولة قد حكمت الثلاثاء الماضي على رئيس تحرير صحيفة" الشرق الأوسط "المصرية ياسر الملواني بالسجن سنة مع النفاذ لنشره مقالا ينطوي على إهانة للأقباط.
وكانت الصحيفة التي تطبع في مصر ومسجلة في قبرص قد ذكرت أن ديرا في أسيوط تحول إلى وكر للدعارة، وتزامن المقال مع نشرمقالات مشابهة مع صور في صحيفتي (النبأ) و(آخر خبر) لكن ضعف انتشار الصحيفة الأولى جعل الضجة أكبر على الموضوع المصور.
http://www.bab.com/news/full_news.cfm?id=4171
ـ جريدة النبأ :الراهب برسوم المحروقى حول الكنيسة إلىوكر دعارة “شاهد بالصورة مباشرة من الجريدة من الموقع التالي:
http://www.muslimchristiandialogue.com/vb/showthread.php?t=2440
ومن الموقع التالي:
http://groups.yahoo.com/group/alkalema_alhaq/message/2126
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1216207883341&pagename= Zone-Arabic-News%2FNWALayout
القس المصري الذي زنى بخمسة ألاف مسيحية بالكنيسة
http://www.youtube.com/watch?v=48nOdOiernM&feature=relatedتعليق
-
روابط ذات علاقة
ـ جرائم الفاتيكان الجنسية برنامج من قناة البي بي سي يلقي الضوء على جرائم الآباء الجنسية في الكنائس وكيف يقوم الفاتيكان بالتغطية على هذه الجرائم. البرنامج مترجم للعربية
الجزء الأول:
http://www.youtube.com/watch?v=MJ8Z3Dg-7HU&feature=related
الجزء الثاني: http://www.youtube.com/watch?v=95HxKwclHUQ&feature=related
الجزء الرابع:http://www.youtube.com/watch?v=fGWXdJlFpM4&feature=related
الجزء الثالث:
http://www.youtube.com/watch?v=XMWs-YB1lQ4&feature=related
الجزء الخامس:http://www.youtube.com/watch?v=n1YQnjmu85Q&feature=related
ـ الاغتصاب في الكنيسة:
http://www.youtube.com/watch?v=VrdzRlyPEGA
ـ الكنيسة وزواج المثليين والشواذ جنسياً:
http://www.youtube.com/watch?v=zmG
-9ubGkgo&feature=related
ـ شذوذ القساوسة :
http://www.youtube.com/watch?v=VYet9rPC_MU&feature=related
ـ أفعال جنسية فاضحة داخل الكنيسة والنساء العرايا
http://www.youtube.com/watch?v=ac-xRtXtFak&feature=related
ـ ماذا يفعل القسيس مع النساء داخل الكنيسة ؟!!
http://www.youtube.com/watch?v=nH0p4JDMaBg
ـ كيف يتم رشم المرأة النصرانية
http://www.barsoomyat.com/my/modules.php?name=NukeTube&func=ver_video&vid=52
بابا الفاتيكان يشعر بالخزي تجاه تحرش القساوسةبالأطفال الصغار في الكنائس
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1203759171039&pagename= Zone-Arabic-News%2FNWALayout
انتهاكات جنسية لاثني عشر الف طفل من الكنيسة فيأمريكا والمطالبة بملياري دولار تعويض
http://www.alwatanvoice.com/arabic/content-132851.html
الكنيسة تدرس كيفية مواجهه الانتهاكات الجنسية منالقساوسة بعد أن هزت فضائح القساوسة أركان الكنيسة
http://www.aljazeera.net/news/archive/archive?ArchiveId=30721
البابا يناقش فضائح جنسية مع كرادلةأميركيين
http://www.islammemo.cc/2006/03/13/607.html
أكثر من 100 قسيس أيرلندي متورطون في فضائحجنسية
http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=116802&pg=43
إندونيسيا تسلم قسا استراليا لبلاده هتك عرض 6أطفال
http://www.islammemo.cc/2005/09/28/7779.html
الفلبين: عشرة قساوسة ينتظرون الإقالة لبعضهملفضائحهم الجنسية
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_1233000/1233618.stm
الراهبات يتعرضن للاغتصاب والتحرش منالقساوسة
http://www.aljazeera.net/news/archive/archive?ArchiveId=5380
قساوسة تجبر راهبات على الجنسوالإجهاض
http://www.youtube.com/watch?v=y7vBtpqjWwc
الفاتيكان والجرائم الجنسية
http://archives.cnn.com/2002/WORLD/asiapcf/east/05/02/hk.priests/index.html
هونج كونج تتكتم على الجرائم الجنسيةالكنسية
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_2043000/2043694.stm
انتحار طفل بعد أن قام قس بهتكعرضه
http://www.youtube.com/watch?v=fbxsnHsj320
قس يمارس الجنس مع ابنتيه المراهقتين عشرسنوات
http://www.youtube.com/watch?v=y7vBtpqjWwc
فضائح القساوسة الجنسية الجزءالأول
http://www.youtube.com/watch?v=lL06Pwt-JEs
فضائح القساوسة الجنسية الجزءالثاني
http://www.youtube.com/watch?v=IePgCP5DMvc
فضائح القساوسة الجنسية الجزءالثالث
http://www.youtube.com/watch?v=2RdJXllr8DQ
فضائح القساوسة الجنسية الجزءالرابع
http://www.arabianbusiness.com/arabic/529934
قس يواجه 93 تهمة تحرش جنسيبالأطفال
http://www.ipc-kw.com/vb/showthread.php?t=1140
4450 قس أميركي يتحرشون جنسيابالأطفال
http://www.almesryoon.com/ShowDetail…=42472&Page=13
فتاة تتهم قس بالاعتداء عليها جنسيابالإسكندرية
http://www.alarabiya.net/articles/2005/05/25/13357.html
الشرطة الايطالية تحقق مع ثلاث قساوسة بشأن موقعاباحى للأطفال
http://www.islammemo.cc/2006/04/06/614.html
783 اتهاما بالتحرش الجنسي ضد قساوسة كاثوليك في عامواحد
http://de.youtube.com/watch?v=VrdzRlyPEGA
إغتصاب القساوسة لغلمان المذبح وللأطفال والكنيسةتتستر على جرائمهم
http://www.rafatosman.com/vb/t62115.html
الجرائم الجنسية للقساوسة
http://www.youtube.com/watch?v=zlw6k...eature=relatedتعليق
-
فضيحة مخزية بأهم مدينة للفاتيكان في ألمانيا، مسقط رأس البابا الحالي:
هل اخترع آباء الكنيسة طقس (سر الاعتراف) للتمتع ببنات النصارى في الحرام؟
خاص بـ مدونة التنصير فوق صفيح ساخن – ألمانيا:
ينظر القضاء الألماني في تظلم ضحية جديدة من ضحايا مغامرات قساوسة الكنيسة الجنسية التي تصاعدت موجتها في السنوات الأخيرة بشكل صارخ دق كل أجراس الخطر إلا من أجراس الكنائس المتورطة.
تقدمت بالشكوى سيدة ألمانية ضد كنيستها التي كانت تتعبد فيها مطالبة بتعويضات مالية قدرت بمليون ونصف المليون يورو.
وجاء في حيثيات الدعوى المقدمة أن السيدة المعتدى عليها في طفولتها كانت تلبي مكرهة رغبات القس الجنسية ((وتربحه عدة مرات أسبوعيا)) – بحسب توصيف القس للعلاقة المحرمة بينهما.
وكانت هذه الخلوات المتكررة بالطفلة تحدث لدى ذهابها إلى مدارس الأحد بينما كانت وظيفة الراهبة المكلفة برعاية تلك الفتاة أن تراقب الوضع أمام غرفة الاعتراف حتى لا ينكشف أمر راعي الكنيسة (المبجل) أثناء ممارسته للجنس والطفلة فوق أفخاذه على كرسي الاعتراف!!.
جدير بالذكر أن الجلوس على (كرسي الاعتراف) في خلوة مع القسيس طقس متبع من طقوس العبادة النصرانية، يجلس عليه النصارى من طائفة الكاثوليك والأرثوذكس ذكوراً وإناثا لكي يكشفوا للكهنة والرهبان عن خطاياهم وذنوبهم بسبب العقيدة الفاسدة التي تمنح القساوسة حق غفران الخطايا وكالة عن الخالق، سبحانه وتعالى عما يصفون.
وقد تصدرت هذه الفضيحة الجديدة المدوية الصفحة الأولى على صحيفة ألمانية باللون الأحمر وبالبنط العريض .
[BIMG]http://files02.arb-up.com/i/00042/7s39drvewsd3.jpg[/BIMG]
(اضغط على الصورة للتكبير )
الخبر على الصفحة الأولى: (جنس على كرسي الاعتراف)
كما احتلت تفاصيلها المروعة مساحة شاسعة في صفحة التحقيقات الإخبارية بالألوان مع صورة الستار مزاحاً عن غرفة كرسي الاعتراف في الكنيسة حيث ارتكب القسيس جرائمه الجنسية.
مساحة الفضيحة الجديدة التي تهز كنائس ألمانيا
[BIMG]http://files02.arb-up.com/i/00042/tpil7w0tbpmu.jpg[/BIMG]وعوضاً أن تقف الكنيسة – التي يخدم بها القس المنحرف – إلى جانب المرأة المظلومة لتأخذ على يد الظالم، قامت الكنيسة بالتشكيك في القوى العقلية لصاحبة الدعوى إلا أن محاولات آباء الكنيسة باءت بالفشل الذريع في هذا الاتجاه .
(اضغط على الصورة للتكبير )
وكشفت السيدة الألمانية التي اعتدي عليها مراراً أن الكنيسة كانت قد بادرت في السابق إلى تقديم تذاكر سفر ونفقات رحلة استجمام للفتاة المغتصبة إلى مدينة دبي بالإمارات العربية المتحدة [!!] كما قدمت الكنيسة لها دعما مادياً من أجل مساعدتها على تحصيل شهادتها الدراسية.
لكن تلك الرعاية المادية لم تكن خالصة لوجه الله، إذ وضحت السيدة في معرض شكواها التي تقدمت بها أن كل ما حصلت عليه من كنيستها كان بتوجيهات من القسيس المجرم الذي اعتدى عليها حتى تكون ورقة ضغط وابتزاز استخدمها من أجل إسكات الفتاة إذا ما أرادت التخلي عن مواصلة تعليمها والإصرار على فضحه.
تفجرت هذه الفضيحة المدوية في مدينة فورتسبورج الألمانية [موقعها على الخارطة] والتي تعتبر معقلا لأسقفية فورتسبورغ الكاثوليكية (Dio”zese Würzburg) منذ ما يزيد عن 1300 عام حيث قرع أجراس الكنائس بشكل دوري جزء لا يتجزأ من هذه المدينة.
وقد شهد تاريخ هذه المدينة الهامة للفاتيكان موجات قمع وحشية وجهها الكرسي البابوي في روما لمواجهة أبناء هذه المدينة الذين ثاروا عدة مرات ضد الأساقفة الأمراء حتى قضى عليهم بلا رحمة بصفة نهائية في عام 1400م.
كم من الخطايا والجرائم والفواحش مورست وترتكب على كرسي الاعتراف في كنائس الشرق والغرب!! الحمد لله على نعمة الإسلام الذي جاء لكي يقضي على كهنوت اليهود والنصارى وجور أديانهم على أتباعهم التي عبثت بهم ويعبثون بها.
المصدر: صحيفة ألمانية على هذا الرابط | German – click here
كاريكاتير غربي يسخر من ممارسات الكهنة في غرف الاعترافتعليق
-
فيلم لابد من مشاهدته: فضيحة عقيدة الغفران أو سر الاعتراف لدي النصارىسر اختيار بابا الفاتيكان الحالي: ابن أخت مرشحه المنافس ممثل أفلام جنسية
ترجمة وتعليق / عصام مدير
مشرف مدونة التنصير فوق صفيح ساخن
بعد هلاك يوحنا بولس الثاني، مجرم الفاتيكان السابق – والأخبث على الإطلاق في تاريخ حملاته التنصيرية – اندهشت أوساط طائفة النصارى الكاثوليك وقد وقع اختيار البابا الجديد على شخص مكروه جداً وبغيض من قبل قادة الكنيسة أنفسهم وهو الذي بات يلقب منذ تنصيبه بـ (بندكس السادس عشر ).
لكن ما الذي حمل كرادلة الكنيسة على جعل هذا الألماني المنبوذ المثير للجدل يشغل منصب (حبرهم الأعظم) لديهم؟ .
لعل مقولة (مكره أخاك لا بطل) تنطبق على الحالة المزرية التي مرت بقيادات أكبر كنائس النصارى في ابريل من عام 2005 م عندما تحتم عليها الإعراض عن مرشح آخر أقوى لمنصب البابوية….
وذلك بسبب انكشاف تورط أحد أفراد أسرة الأسقف المنافس للبندكتس في أعمال تجارة الفحش الجنسي الالكترونية على شبكة الانترنت!! .
هذه الفضيحة كانت ستعصف بالفاتيكان وحبره الجديد لو لم يجد كرادلته أنفسهم مضطرين على اختبار البديل الآخر الذي لولا هذه العلاقة المخزية بين منافسه وابن أخته لما نال منصبه الحالي.
وبحسب ما نشره موقع إخباري كاثوليكي باللغة الألمانية [على هذا الرابط] فقد اتضح مؤخرا أن الأسقف البلجيكي – الذي كان من المحتمل أن يكون مكان البابا الحالي – له ابن أخت معروف جداً باحتراف تمثيل أفلام جنسية فاحشة – إباحية – تنشر وتبث له في أضخم شبكة بلجيكية لنشر هذه الرذيلة الكترونيا!!.
من جانبه رفض هذا الداعر النصراني سليل هذه الأسرة العريقة في مجال التنصير أن تكون مهنته هي السبب في منع وصول خاله لكرسي البابوية. وأكد على أنه لا توجد مشاكل في عائلته (الموقرة) بالنسبة لعمله في الأفلام الجنسية.
وأضاف ابن أخت الأسقف الذي كاد أن يصير بابا الفاتيكان أن المجتمعات النصرانية في الغرب وحول العالم قد “تطورت وتقدمت وخطت خطوات واسعة للأمام” على حد تعبيره “حتى صارت منفتحة ومتقبلة لهذه الأنشطة لأن الحياة قد تغيرت وكذلك العادات وأن كل انسان قد صار مسئولا عن نفسه”، كما أخذ يبرر هذا الفاجر النصراني.
الأدهى والأنكى من كل هذا هو أن الموقع الكاثوليكي الإخباري الذي ننقل عنه في هذه المدونة قد تفضل بوضع صورة للموقع الالكتروني الفاحش الذي يعمل فيه ابن أخت الأسقف البلجيكي الذي كان المرشح الأقوى من الوغد الحالي.
ولذا وجب التنويه عند فتح رابط المصدر لقراء هذه المدونة أن الخبر يتضمن تلك الصورة وفيها ما يخدش حياء المسلم قبل الحياء العام. وما وضعنا الرابط إلا بسبب ما يلزمه التوثيق في ميدان إدانة التنصير والتشهير بقياداته وفضحهم على رؤوس الأشهاد.
لكن الطامة الكبرى في الموضوع هي ليست فقط في صلة هذا العاهر بخاله الأسقف الذي سكت عنه ولم ينكر عليه ولم يتبرأ من ابن أخته هذا ولا المصيبة فقط في اعتراف هذا الماجن بتقبل أسرته لعمله وهي المعروفة في خدمة السلك الكهنوتي الكنسي وحملات التنصير… كلا
المصيبة الأكبر هي في طبيعة موضوعات أفلام هذا النصراني الفاحشة وما تتضمنه مما نشره الموقع الإخباري النصراني الكاثوليكي في الصورة المشار إليها وهي لقطة لموقع شبكة أعمال الدعارة الالكترونية التي يعمل بها هذا المنحرف.
إذ تطالعك الصفحة الأولى لهذا الموقع الفاحش بعدة صورة للممثل الفحل، سليل فحول التنصير، في أوضاع زنى وفحش مع عاهرات نصرانيات يرتدين زي الراهبات بينما هو يرتدي في صورة أخرى مشهد القسيس وهو يمارس الجنس الفموي مع راهبة!!.
هذا كله يحصل و جناب) خاله الأسقف المبجل ساكت لم يجرؤ على إنكار هذا المنكر ولا أن يأمر ابن أخته بالمعروف ولا أن يوقف ولا حتى تبرأت الأسرة منهّّ!! هل هذه هي (المحبة النصرانية) التي يغمزنا ويلمزنا بها نصارى اليوم؟!.
يحصل كل هذا عندهم وبتواطؤ منهم في الوقت الذي ينشغل فيه كل الكرادلة والأساقفة من أمثال هذا الأسقف مع أكابر مجرمي الكنيسة بقيادة زعيم عصابة التنصير بابا الفاتيكان الحالي ليتهجموا فقط على الإسلام وأهله ولشن حملات التنصير المسعورة على العالمين العربي والإسلامي!!.
ولست أدرى… هل يريد لنا الفاتيكان أن نرتد فعلا عن دين العفة والأخلاق حتى نرتدي الصلبان عراة مسافحين على طريقة ابن أخت هذا الأسقف أم هل هو يريد لنا أن ندفن رؤوسنا بين أفخاذ الراهبات المحرومات من الزواج أم يراد لنا أن نسلم نسائنا في جلسات الاعتراف للكهنة المحرومين ليفجروا بهن في تلك الخلوات الكنسية كما يحصل على أرض الواقع في كنائس الشرق والغرب؟؟.
واسألوا إن لم تصدقوا مضامين تلك الصور كيف أنها جزء مما يحصل حقا في أروقة الكنائس والأديرة وما عنا ببعيد فضيحة فحل الفحول النصرانية راهب دير المحرق في مصر، القس المفضوح المشلوح المدعو برسوم والذي فجر بحوالي خمس آلاف نصرانية من نصارى مصر من الأقباط ليحطم بهذا العدد الرقم القياسي إذ لم يزل متربعا عليه ولا فخر!!.
وأقول بعبارة أخرى: أن ما يفعله ويصوره ابن أخت الأسقف من حالات تسافح وزنى ودعارة بين القساوسة بعضهم ببعض من الشذوذ والقساوسة مع الراهبات والراهبات مع أخواتهن في العقيدة من السحاق ليس مجرد فانتازيا جنسية محمومة ولكنه جزء لا يتجزأ من واقع مخز مما يجري خلف أبواب المؤسسات الكنيسة وجدر الأديرة العالية المنعزلة.
وبالطبع فليس أجدر بتصوير هذه الانحرافات كما تجري على حقيقتها من ابن أخت الأسقف الذي كان كاد أن يكون بابا الفاتيكان. ولذا استحق هذا الداعر أن يكون اليوم أشهر ممثل لهذا اللون من الفحش في تلك البلدان.. كيف لا وهو ربيب أفراد خدموا التنصير والكنيسة فليس بأحد غيره أدرى منه بحقيقة ما يجري مما صوره في تلك الأفلام وهذا خاله الأسقف وهذه أسرته التي ما زالت تحتضنه!! والنعم!!.
وفي سكوت الخال (رفيع المستوى) في سلك الكهنوت وكذلك تقبل والدته وأسرته النصرانية لما يصوره… دليل اعتراف ضمني على صحة موضوعات أفلامه الجنسية التي تصور كافة أشكال المجون والعربدة في مؤسسات التنصير والكنيسة، فهنيئا للمنصرين بهذه الفضيحة الجديدة.
جدير بالذكر أن خال هذا الممثل النصراني المعروف، الأسقف المدعو (جود فريد كاردينال دانيلس)، سبق وأن أثار عاصفة انتقادات نصرانية من أتباع طائفته عندما أبدى رأياً كنسياُ متناقضا مع موقف كنيسته الرسمي التي تحرم على الرجل النصراني المتزوج استخدام الواقي الذكري [الكبوت / الكوندوم] عند ممارسة الجماع، عندما أجاز هذا الأسقف من جانبه منفرداً استخدام هذه الوسيلة العصرية في منع الحمل من بين كل الوسائل الأخرى التي ما زال يعارضها الفاتيكان جملة وتفصيلاًَ.
يعني هي جاءت على قطعة عازل يا بابا الفاتيكان وأنت ترى وتسمع فجور قساوستك والراهبات عندك واعتداءاتهم على الأطفال بالألوف كل عام؟ .
ثم أين أنت أيها الحقير السافل البندكتس النجس من هذه الممارسات لهذا الماجن ابن أخت الأسقف المنخرط لديكم وأين انتم عن أسرته التي تدعمه؟!.
هل أدرت ظهرك يا وجه الخنزير عن كل هذه الفواحش في ساحة فنائك الخلفي لتتوعد العالم الإسلامي والمنطقة العربية بتنصير الفقراء والمهمشين فيها؟ .
هل أنت تهرب إلى الأمام يا أيها الحبر الأحقر ولا أقول الأعظم؟.
رتب بيتك من الداخل أولا و((نق بيدرك)) على حد تعبير الأناجيل عندكم يا منافق.
هذه الفضيحة الجديدة أهديها لك يا بندكس الخسيس ولمن هم حولك ….
ولا سيف لك عندي أهديك إياه إلا هذا سيف هذا الخبر أدقه بين عينيك لتقرأه أو يقرءوه عليك من مسقط رأسك في ألمانيا وبلسانك الأم…
ثكلتك أمك جزاء تطاولك على الحبيب صلى الله عليه وسلم ورعايتك والفاتيكان من وراءك لمنظمة مناهضة للإسلام جعلتم اسمها (مليون ضد محمد) صلى الله عليه وسلم.
والعقبى لك يا مجرم روما الصليبي مع مليون فضيحة وفضيحة بحول من الله وقوة وتدبير
رابط مصدر الخبر على موقع الشبكة الكاثوليكي باللغة الألمانية
رابط الخبر باللغة الانجليزيةتعليق
-
إدمان " اللواط " سبب رئيس وراء الاعتداءات الجنسية على الأطفال بالكنيسة
أعلن الكاردينال تارتشيسيو بيرتونى وزير الدولة بالفاتيكان أن الاعتداءات الجنسية على الأطفال والتي تسببت في فضيحة للكنيسة الكاثوليكية لم تكن نتيجة العزوبة المفروضة على رجال الدين الكاثوليك بل حدثت بسبب اللواط.
وقال الكاردينال أن العديد من الأطباء النفسانيين و المتخصصين في علم النفس أظهروا أنه لا توجد علاقة بين العفة و اشتهاء الأطفال لكن الكاردينال الذي يعتبره الكثيرون نائبا للبابا، يقول أنه أخبر منذ فترة قصيرة بأن البحث العلمي أظهر العلاقة ما بين اللواط و الاشتهاء الجنسي للأطفال.
وكان الكاردينال قد صرح بتلك التعليقات أثناء زيارته لشيلي حيث قوبلت تصريحاته برد فعل اتسم بالحيرة.
http://www.sakheer.com/reports-meting/4406.html
تعليق
-
وللراهبات نصيب
الفاتيكان يهون من تقرير عن اغتصاب الراهبات
الفاتيكان يقول إن حوادث الاغتصاب محدودة
أقر الفاتيكان بأن الراهبات الكاثوليكيات تتعرضن لتحرش جنسي من جانبي القساوسة, لكنه هون من حجم المشكلة مشيراً إلى أنها محدودة.
وقد جاءت تعليقات الحاضرة الكاثوليكية ردا على مزاعم وردت في هذا الصدد في أسبوعية ناشيونال كاثوليك ريبورتر الصادرة في الولايات المتحدة .وقالت الصحيفة إنها رصدت بعض الحالات التي حملت فيها الراهبات من القساوسة ثم أجبرن على الإجهاض عقب ذلك .وقد استند المقال التفصيلي الذي نشر في الصحيفة إلى خمس تقارير أعدت من قبل رجال دين كاثوليك في الفترة من عام أربعة وتسعين وحتى الوقت الحاضر.
الراهبات عرضة للخطر
واعترف المتحدث باسم الفاتيكان جواكين نافارو فولز بأن قيادة الكنيسة الكاثوليكية تعرف بهذه المشكلة التي كانت موجودة في منطقة جغرافية محدودة حملة عالمية .لكن التقرير الذي نشرته ناشيونال كاثوليك ريبورتر تناقض مع ما قاله المتحدث حيث رصد ثلاثة وعشرين دولة وقعت فيها هذه الانتهاكات من بينها الولايات المتحدة وإيطاليا والهند وإيرلندا والبرازيل .وكان الأب روبرت جي فيتيلو، الذي يترأس حاليا حملة الأساقفة الأمريكيين من أجل التنمية البشرية قد ألقى محاضرة حول المشكلة نفسها في عام أربعة وتسعين .ونقل عنه القول إنه سمع شخصيا قصصا مأساوية عن نساء متدينات إجبرن على ممارسة الجنس مع قساوسة أو رجال دين أقنعوهم بأن ممارسة الجنس أمر مفيد للطرفين .وقال التقرير إن النساء اللواتي تعرضن لهذه المأساة لم يجدن كثيرا من التعاطف عندما اشتكين .
وفي تقرير صدر عام أربعة وتسعين قالت الراهبة ماورا أودوني المؤهلة كطبيبة، إن راهبات من الكنائس المحلية قدمن مناشدات حارة إلى المسؤولين الكنسيين الدوليين يطلبن فيها المساعدة .وقالت إن الراهبات المتضررات حاولن تقديم شروح إلى السلطات الكنسية حول هذه القضية لم تجدن آذانا صاغية .وأكد الفاتيكان في رده الرسمي على هذه المزاعم أن الكنيسة الكاثوليكية تعمل على حل هذه المشكلة التي يجب ألا تغطي على الأعمال الجيدة التي تقدمها طبقة رجال الإكليروس .
وقال بيان للفاتيكان إن بعض الحوادث السلبية لا ينبغي أن تجعلنا ننسى الإيمان القوي الذي تعبر عنه الغالبية العظمى من الرجال والنساء في النظام الكهنوتي .لكن أحد رهبان المذهب البنديكتي قال للصحيفة الأمريكية إنه يعتقد أن الكنيسة الكاثوليكية تواجه مشكلة خطيرة للغاية .وقال إنه يعتقد أن ما يجري الحديث عنه من انتهاكات جنسية يحدث بالفعل، مشيرا إلى أنه لا يعرف معدل حدوثها، لكن يتعين مناقشة القضية .
المصدر
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_1233000/1233618.stm
الراهبات قنبلة جنسية موقوتة
تمثل الكنائس على مستوى العالم أكبر شقق دعارة مفروشة ومجهزة ومهيأة، ففيها يحدث التحرش والزنا واللواط والاغتصاب باسم الدين، وقد نشرت BBC فيلما وثائقيا عن جرائم القساوسة الجنسية ولك أن تشاهد الفيلم على هذا الرابط
http://www.youtube.com/watch?v=y7vBtpqjWwc
كما نشرت وثيقة تدين البابا بندكت السادس عشر تثبت أنه تستر على فضيحة اغتصاب الراهبات في الكنائس باسم الدين
والحقيقة أن الراهبات لم يغتصبن، وإنما كن يمارسن الدعارة بإرادتهن، ولكن الكنيسة تحاول تخفيف الفضيحة بجعلها من طرف واحد.
ومن خلال تتبعي لأخبار الراهبات على المواقع الإخبارية العربية والأجنبية وجدت أني أمام فئة من السافلات والداعرات اللاتي يبعن فروجهن وأثدائهن ومؤخراتهن باسم الدين وباسم الصليب وباسم يسوع وأم النور والبركة و..و..و..و.. إلى آخر الحجج التي أصبحت لا تقنع الأطفال فضلا عن الكبار.
ومن ثم فإن ظهور الدعارة بين الراهبات أمر طبيعي، ففي عام 2001 اعترف الفاتيكان بأن الراهبات يمارسن الجنس مع القساوسة بالكنائس والخبر على هذا الرابط:
http://www.aljazeera.net/News/archive/archive?ArchiveId=5380
ولكنه طبعا سماها اغتصاب ليخفف من وطأة الفضيحة، والدليل على أنه لم يكن اغتصابا وإنما كان زنا بالتراضي بين المقدسين، أن التقارير الإخبارية تقول: (إن الراهبات لا يستطعن هناك رفض أوامر القساوسة بهذا الشأن، وأكدت أن عددا من القساوسة هناك مارسوا الجنس مع الراهبات خوفا من إصابتهم بالإيدز إذا "مارسوه مع العاهرات"، وترغم الراهبات على تناول حبوب لمنع الحمل، لكنها قالت إن مؤسسة دينية اكتشفت وجود 20 حالة حمل دفعة واحدة بين راهباتها العاملات هناك).
والسؤال الذي يطرح نفسه: لماذا لا تستطيع الراهبات رفض أوامر القساوسة؟ هل يملك القساوسة سلطة مخيفة في الدولة لهذا الحد؟؟.
أما في البلاد الغربية فإن الكنيسة لا تملك هذه السلطة، فإن القضاء بإمكانه محاكمة رئيس الدولة لو مس شعرة من رأس راهبة، ومحاكمة كلينتون في فضيحة مونيكا خير شاهد على ذلك. هذه واحدة.
الثانية أن القول بأن الراهبات كن يتكتمن على ذلك خشية الفضيحة فإن البلاد الغربية لا تنظر هذه النظرة كما عندنا في المجتمعات الشرقية، فإن مثل هذه الفضائح تعد شيئا طبيعيا ولا يجد أحد عيبا في أن يبلغ عن اغتصابه رجلا كان أو امرأة!.
وقد قدم البابا يوحنا اعتذارا رسميا عن التحرشات الجنسية للكهنة بالراهبات، ومعلوم أن الرجل لا يقدر على المرأة إلا إذا فتحت له الطريق، فإن كانت الراهبة راغبة فإنها ستمنح القس فرصة التحرش بها.
إن فئة الراهبات أصبحت وبالا على المجتمعات، فهن يمثلن قنبلة موقوتة قد تنفجر في أي لحظة ناشرة فسادها وزناها في المجتمع باسم الدين والبركة ويسوع الذي أعطى المرأة الزانية صك الاستمرار في الزنا حين قال لليهود لما أرادوا معاقبتها على زناها: (من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر).
ومن ثم أخذت الراهبات هذه المقولة ليفعلن ما يردن من الحرام وإذا اعترض عليها أحد أو قال لها عيب عليكي أن تمثلين الدين، فترد الراهبة : (من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر)!!!.
لا حول ولا قوة إلا بالله، ألهذه الدرجة وصلت السفالة بكن أيتها الراهبات! لقد عرفنا الآن السبب الذي يجعل القساوسة يصرخون كالمسعورين مطالبين برفع جميع القيود عن بناء المساجد، واستيلائهم على أراضي الدولة لبناء الكنائس بالبلطجة والاستقواء بالخارج، ليس السبب صبغ مصر بصبغة مسيحية فقط أو جعل الكنائس مقرات لتكديس السلاح فقط أو لجعلها معتقلات لمن يشهر إسلامه فقط أو..أو .. بل كل هذه الأسباب مجتمعة ينضم إليها الجنس أيضا، فعدد الأقباط الراغبين في ممارسة الجنس يزداد وعدد الراهبات اللاتي يرغبن في ممارسة الجنس يزداد فلابد من زيادة شقق الدعارة -أقصد الكنائس- ليوفروا الجو لممارسة الرزيلة.
تعليق
-
الشذوذ الجنسي في الكتاب المقدس وتطبيقاته العملية داخل الكنائس
نقرأ من ترجمة الفاندايك كيفية إحياء الموتى
في سفر اللاويين إصحاح كامل بعنوان: ( العلاقات الجنسية غير المشروعة)..
فما دلالة هذا العنوان؟..
(32: وَدَخَلَ أَلِيشَعُ الْبَيْتَ وَإِذَا بِالصَّبِيِّ مَيِّتٌ وَمُضْطَجِعٌ عَلَى سَرِيرِهِ. 33: فَدَخَلَ وَأَغْلَقَ الْبَابَ عَلَى نَفْسَيْهِمَا كِلَيْهِمَا وَصَلَّى إِلَى الرَّبِّ. 34: ثُمَّ صَعِدَ وَاضْطَجَعَ فَوْقَ الصَّبِيِّ وَوَضَعَ فَمَهُ عَلَى فَمِهِ وَعَيْنَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ وَيَدَيْهِ عَلَى يَدَيْهِ، وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَسَخُِنَ جَسَدُ الْوَلَدِ. 35: ثُمَّ عَادَ وَتَمَشَّى فِي الْبَيْتِ تَارَةًإِلَى هُنَا وَتَارَةً إِلَى هُنَاكَ، وَصَعِدَ وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَعَطَسَ الصَّبِيُّ سَبْعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ فَتَحَ الصَّبِيُّ عَيْنَيْهِ.) ملوك ثان 4 : 32 ـ 34.
تأملوا في القصة كتالي:
1ـ صَعِدَ وَاضْطَجَعَ فَوْقَ الصَّبِيِّ
2ـ وَوَضَعَ فَمَهُ عَلَى فَمِهِ
3ـ وَعَيْنَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ
4 ـ وَيَدَيْهِ عَلَى يَدَيْهِ
5 ـ وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ
6 ـ والنتيجة ... فَسَخُِنَ جَسَدُ الْوَلَدِ.!!.
ومن العهد الجديد أنقل لكم النص التالي والذي يعول عليه القساوسة الشواذ جنسياً:
الفاندايك
(4: قَامَ عَنِ الْعَشَاءِ، وَخَلَعَ ثِيَابَهُ، وَأَخَذَ مِنْشَفَةً وَاتَّزَرَ بِهَا، 5: ثُمَّ صَبَّ مَاءً فِي مِغْسَلٍ، وَابْتَدَأَ يَغْسِلُ أَرْجُلَ التّلاَمِيذِ وَيَمْسَحُهَا بِالْمِنْشَفَةِ الَّتِي كَانَ مُتَّزِراً بِهَا. 6: فَجَاءَ إِلَى سِمْعَانَ بُطْرُسَ. فَقَالَ لَهُ ذَاكَ: (يَا سَيِّدُ، أَنْتَ تَغْسِلُ رِجْلَيَّ!)) 7: أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: (لَسْتَ تَعْلَمُ أَنْتَ الآنَ مَا أَنَا أَصْنَعُ، وَلَكِنَّكَ سَتَفْهَمُ فِيمَا بَعْدُ). 8: قَالَ لَهُ بُطْرُسُ: (لَنْ تَغْسِلَ رِجْلَيَّ أَبَداً!) أَجَابَهُ يَسُوعُ: (إِنْ كُنْتُ لاَ أَغْسِلُكَ فَلَيْسَ لَكَ مَعِي نَصِيبٌ). 9: قَالَ لَهُ سِمْعَانُ بُطْرُسُ: (يَا سَيِّدُ،لَيْسَ رِجْلَيَّ فَقَطْ بَلْ أَيْضاً يَدَيَّ وَرَأْسِي(.) يو13: 4 ـ 8
قَامَ عَنِ الْعَشَاءِ، وَخَلَعَ ثِيَابَهُ، وَأَخَذَ مِنْشَفَةً وَاتَّزَرَ بِهَا ثُمَّ صَبَّ مَاءً فِي مِغْسَلٍ، وَابْتَدَأَ يَغْسِلُ أَرْجُلَ التّلاَمِيذِ وَيَمْسَحُهَا بِالْمِنْشَفَةِ الَّتِي كَانَ مُتَّزِراً بِهَا. كل شيء واضح ولا يحتاج إلى توضيح.
فان يسوع قد قام عن العشاء ثم خلع ثيابه بالكامل ثم اخذ منشفة وغطى عورته بها ثم بعد ذلك قام مرة أخرى وخلع المنشفة وبقي عاري تماما يغسل أرجل التلاميذ ويمسح أرجلهم بنفس المنشفة التي كان يغطي بها عورته !!. وها هو يسوع ( كَانَ مُتَّكِئاً فِي حِضْنِ يَسُوعَ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّهُ ).
كما هو في الفاندايك:
(وَكَانَ مُتَّكِئاً فِي حِضْنِ يَسُوعَ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّهُ.)يوحنا13: 23
من هذا الذي كَانَ مُتَّكِئاً فِي حِضْنِ يَسُوعَ والذي كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّهُ ؟..
نعرف ذلك من إنجيل مرقس السري!!
ففي عام 1958 اكتشف البروفيسور ( مورتون سميث ) من جامعة كولومبيا اكتشافا كبيرا ,فقد عثر أثناء فهرسته لمكتبة دير مار سابا وتقع في جنوب شرقي القدس مخطوطة لرسالة إلى شخص اسمه ( ثيودور) . وكاتب الرسالة هو ( كلمنت السكندري ) .
في هذه الرسالة , يذكر الكاتب "إنجيل مرقس السري ". ويذهب كلمنت إلى ابعد من ذلك حين يصرح بأن إنجيل مرقس قد دخله التغيير والتزييف , ثم نراه يقتبس بعض المقتطفات من ذلك الإنجيل السري ( الصحيح )الذي لم يمس.
ويشير كلمنت أيضا أن هذا الإنجيل الكامل هو بحوزة كنيسة الإسكندرية التي تبقيه سرا.
المقطع الأول الذي اقتبسه كلمنت من إنجيل مرقس :
الإصحاح العاشر بين الأعداد 34 و 35 .(34:فَيَهْزَأُونَ بِهِ وَيَجْلِدُونَهُ وَيَتْفُلُونَ عَلَيْهِ وَيَقْتُلُونَهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ. ) مرقس 10: 34.
هنا النص المحذوف:
(وجاءوا إلى قرية (بيت حاني ) وإذا بامرأة قد مات أخيها كانت هناك. وجاءت وسجدت ليسوع قائلة له " يا ابن داود,ارحمني ". فانتهرها التلاميذ.
فغضب يسوع منهم وذهب معها إلى الحديقة حيث كان الضريح.
وفي الحال سمع صوت بكاء عالي من داخل الضريح.
فدحرج يسوع الصخرة من أمام الضريح.
فذهب حيث كان الشاب فمد يسوع يديه وأحياه.
" فنظر الشاب إليه ( إلى يسوع ) , فأحبه وتوسله ليبقى معه.
وعند خروجهم من الضريح, ذهبوا إلى بيت الشاب, لأنه كان غنيا.
وبعد ستة أيام قضاها يسوع يعلمه, جاء إليه الشاب في المساء مرتديا ثوبا (خفيفا ) من الكتان فوق جسده العاري.
فبقى معه تلك الليلة. يعلمه يسوع أسرار ملكوت الله ".وحين استيقظ يسوع , عاد إلى الجانب الآخر من الأردن).
(35: وَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ يَعْقُوبُ وَيُوحَنَّ اابْنَا زَبْدِي قَائِلَيْنِ: (يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ تَفْعَلَ لَنَا كُلَّمَا طَلَبْنَا).مرقس 10 : 34 ـ 35
وهذه صورة للمخطوطة لتي التقطها البروفيسورمورتون سميث
المصدر:http://islam4all.150m.com/anagil/mark.htm
السؤال هو لماذا يتكأ رجل في حضن رجل آخر خصوصا إذا كان احدهم يحب الآخر جدا ؟؟ وهل يفعل النصارى هذا حبا ببعضهم البعض ؟ وخصوصا إذا كان احدهم مخصي!.
فان متى يفجر لنا قنبلة فيقول:(12: لأَنَّهُ يُوجَدُ خِصْيَانٌ وُلِدُوا هَكَذَا مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِهِمْ ، وَيُوجَدُ خِصْيَانٌ خَصَاهُمُ النَّاسُ ،وَيُوجَدُ خِصْيَانٌ خَصَوْا أَنْفُسَهُمْ لأَجْلِ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ. مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَقْبَلَ فَلْيَقْبَلْ) متى 19 :12
ولا تنس القبلات المقدسة
ففي رسالة بولس إلى رومة يقول: ( سَلِّمُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقُبْلَةٍ مُقَدَّسَةٍ. كَنَائِسُ الْمَسِيحِ تُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ.) رو16 : 16
تعليق
-
الشذوذ داخل المسيحية علاقة لا تقبل الانفصال
يعتبر الشذوذ في المسيحية من الأساسيات التي تقوم عليها العقيدة المسيحية فلقد كان هناك اعتقاد قوى لدى المسيحيين الأوائل أن الشذوذ في وجهه نظرهم ابلغ تعويض عن انعدام الزواج لديهم .
فلقد أكد جون بوسويل ، المؤرخ بجامعة ييل الأميركية وأستاذ قسم التاريخ السابق أن"زواج المثليين والمسيحية : ليس دوماً في تضاد " مشيرا إلى أن مؤسسة الزواج بين المثليين كانت موضة في العصر المسيحي الأول إلا أنها تعود اليوم وبقوة لكي تضيف صفحة جديدة لها بين صفحات التاريخ" .
وتوصل بوسويل من خلال أبحاثه المكثفة في عصور التاريخ المسيحي أن المسيحيين الأوائل كانوا وبمباركة باباوات الكنائس الكبار متسامحين مع أنماط الزواج الشاذة . بل أنهم ذهبوا إلى ما هو أبعد من ذلك إلى درجة تزيين كنائسهم وأديرتهم بصور تمثل الذكور في علاقة حميمة.
فهناك العديد من المراجع المسيحية التي تؤكد على حالات الزواج الشاذ داخل الكنيسة فقد كان هناك مثلا سبعه من باباوات الكنيسة المصرية شواذ وقد ساهم مثلا اقتران البابا تيموثاوس الثاني بالبابا ديوسقورس الأول في صعود الأول لكرسي الكرازة المر قسيه كما أننا لا نستطيع أن ننسى انه عندما اتهم الاريوسيون البابا اثناسيوس الأول بأنه هتك عرض سيده إثناء مجمع نيقية كان رده الحاسم بأنه مقترن بشماس صديقه من الإسكندرية.
ويعتبر مؤرخ جامعة ييل الأميركية "جون بوسويل " العلاقة التي جمعت القديسين سرجيوس وباخوس نموذجاً على حالات اقتران بين متماثلين في الجنس في مجتمع المسيحيين الأوائل مثلما ما هو موجود من صور وإيقونات تصور قبلات وعلاقات وأحضان في دير "بازل" إمبراطور الحرب البيزنطي في القرن التاسع الذي تزوج من صديق عمره "جون ".
وقد سجل المؤرخ الايرلندي جيرالد في كتاباته عدد من الزيجات المثلية في القرن الثاني عشر والثالث عشر وناقش الصربي "سلوفينيك توم "حفل زواج مثلى بالكتاب المقدس في القرن الرابع عشر حتى إن البابا نفسه رأس في روما ما يقرب من 13 زيجات ين شواذ عام 1578.
والصور التالية توثق عملية إشهار زواج المثليين في الكنيسة.
تعليق
-
فاتني أن أضع الرابط التالي في المشاركة السابقة.
الكنيسة تزوج الشواذ جنسياً حيث لا يوجد نص يحرم الشذوذ في كتابهم المقدس
http://en.kendincos.net/video-trrttlnh-----------.htmlتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
61 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
|
|
ردود 0
16 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
|
|
ردود 0
102 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
|
|
ردود 0
49 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
|
|
ردود 0
53 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
تعليق