هل الإسلام دين عنف ؟!

**Alaa El-Din** · 13 ماي, 2010, 12:54 ص

المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن جدا بمسيحيته

- فأبونا ذكريا ليس بغبي ولا متعصب يا هذا
- ابونا زكريا نعتز به وبخدمته جميعا بدون استثناء
- الرجل الذي غير مجال الكون بقوة ربنا يسوع المسيح, بعظاته وقوة جرئته
- ربنا يبارك قيام وجلوس ابونا زكريا ويطول عمره
- ليعلم الجميع ان هذا العضو ليس مسيحي ولم يكن في يوم من الايام مسيحي
- لا يوجد مسيحي على الارض كلها يتحدث عن رجل دين مسيحي بهذه الطريقة
- هل لك ان تقول لي لماذا ابونا زكريا بغبي كما وصفته ؟
- هل غبي يحصل على افضل رجل لدعوة السلام ونشر المسيحية لعام2008
- تمثليتك مكشوفة

أخرجت أخوك المسيحي من المسيحية لأنه وصف أبوك زكريا بأقل مما يستحقه !!!!!!!!!!!!!!؟

لماذا لم تغضب هكذا عندما قرأت وصف كتابك المقدس لإلهك بالخروف !!؟

فعلا أنتم اتخذتم أحباركم ورهبانكم أندادا من دون الله، كما قال القرآن الكريم تماما .

لم تغضب لمسبة إلهك وغضبت لوصف أحد الشتامين الذين لن يرثوا الملكوت وفقا لكتابك المقدس و لن يرثوا الملكوت وفقا لأي كتاب آخر!!!.

**Alaa El-Din** · 13 ماي, 2010, 12:59 ص

نقلا عن موقع كنيسة الأنبا تكلا لتعلم ما يقوله المسيحيون عن أبوك زكريا:
المسيحية لم تكن قائمة في يوم من الأيام على هدم أو الشتم في الأديان الأخرى مهما كانت!! بل حتى بولس الرسول نفسه عندما كان في أثينا (أعمال الرسل 17) ورأي المعبودات الوثنية، تحدث عن الله بصورة دبلوماسية جداً لم تجعل الآخرين يرفضون كلامه.. بل قبله بعضهم... والسيد المسيح لم يقم بالتجريح في المرأة السامرية، بل تحدث معها بأسلوب حكيم... نحن ندعو الآخرين للمسيحية عن طريق المسيح وليس غير ذلك..
أما التبشير لا يكون على أساس خاطئ! ونحن حاليا في عصر انتشر فيه الكتاب المقدس في كل أنحاء المسكونة.. تستطيع أن تدخل أي مكتبة في الشارع لتشتري منها الكتاب المقدس، أو بالدخول على الإنترنت تجده أمامك في ملايين المواقع الدينية والمكتبات الإليكترونية.. ومن يبحث عن الله بحق سوف لا يتركه الله..
الاب زكريا بطرس قدم إستقالته وتقاعد، ولا يصرح له بالخدمة في برايتون Brighton (جنوب لندن) في إنجلترا.. وهو ليس عضواً حالياً في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وغير مسموح له بممارسة أي نشاطات كنسية، وحتى ليس مسموحاً له بأخذ الإعترافات أو ممارسة أي من الأسرار المقدسة حسب قرارات قداسة البابا شنوده الثالث والمجمع المقدس. هذا المقال منقول من موقع كنيسة الأنبا تكلا.
إذا أردت التأكد إسأل الكاهن الموجود بكنيستك.. فنرجو عدم إرسال إي ميلات بها رسائله أو مواقع بها تعاليمه أو مؤلفاته..

للمزيد عن هذا الأمر ستجد إلى أسفل هذا الكلام صورة من قرار قبول إستقالة هذا الأب السابق في يناير 2003 (وقد نشر ذلك القرار في مجلة الكرازة الناطقة بإسم الكنيسة القبطية)، وكذلك يوجد جزء من عظة لنيافة الأنبا بيشوي يتناول فيها هذا الأمر. ونص القرار كالتالي:

إضغط هنا للإستماع لعظة نيافة الحبر الجليل الأنبا بيشوي عن هذا الأمر: أو قم بتحميلها

**سيف الصحابة** · 13 ماي, 2010, 01:12 ص

[frame="10 98"]

المشاركة الأصلية بواسطة زكا

ولو فعلت غير ذلك لسببتنى كما فعلتها فى صدر مشاركتك
ولو ذكرت العلماء بمكانتهم سببتنى أيضا فماذا تريد ؟

أولا أستاذ زكا أنا لم أشتمك ولم أسبك لا
ولله الحمد ليس هذا من أخلاقي ...

ولقد علمني ديني أنا لا أسب ولا أشتم ولله الحمد والمنة .

أنا قلتُ : إنني أشم راحة الفتنة والوقيعة من مشاركاتك .
وإن قلت لي : وما دليلك ..؟
الجواب :

المشاركة الأصلية بواسطة زكا

وتندهش الآن أن مثل هذا الرجل العظيم ( عبد الحليم محمود ) ليس له حظاً من قراءاتكم
أندهشت فعلا أنه لا أحد منكم أستعان بكتاباته للرد على سؤالى
أندهشت لانه ليس منكم من أشار الى الأمام / محمد الغزالى الذى أحفظ له عبارة من احدى كتاباته ( ان الغد الآتى لا تملكه فعلام القلق بشأنه )
ولا أحد منكم كلمنى عن الأمام الفذ / محمد عبده صاحب المقالة الشهيرة رأيت فى أوروبا أسلاماً ولم أر مسلمين ؛
هل لكم عذركم لان ثقافات الفضائيات وغرف البال توك والمناظرات والشاتينج هى الطاغية ؟؟

فما دخل هؤلاء في هذه المناقشة ... .
هؤلاء الذين ذكرتهم ... لماذا ذكرتهم هل ذكرت أقوالهم في تفسير الآية ..
الجواب : لا ....
أرأيت ...أستاذ زكا ..!!!
ثم لما قلتُ
مَن نحن
قُلتُها
طاعة لله القائل :

{ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ}
قال العلماء : فمنع المساواة بين العالم والجاهل لما قد خص به العالم من فضيلة العلم .
وقال تعالى : { وما يعقلها إلا العالمون } فنفى أن يكون غير العالم يعقل عنه أمرًا ، أو يفهم منه زجرًا .
أستاذ زكا ،،،، شرح الله صدرك .. قال صلى الله عليه وسلم : ( وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ ) .
وسُئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن رجلين أحدهما عالم والآخر عابد
فقال - صلى الله عليه وسلم - :
( فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم رجلا ) .
مستر زكا ،، إن العالم يُخبر عن الله ورسوله - صلوات الله وسلامه وبركاته عليه - فهو أمين على دين الله ووحي الله .
فمَن قرأ القرآن الكريم فأحل حلاله ، وحرم حرامه ، وعرف شرعه وفق أحكامه ، فقد حمل النبوة بين دفتي صدره .
مَن حمل هذا العلم المبارك فقد حمل ميراث النبوة ، وشرّفه الله بخير كثير .
قلتُ مَن نحن لأننا هنا ننقل كلام العلماء الثقات المستمد من الكتاب والسنة .
فنحن هنا لسنا علماء ... لا ....
نحن هنا دعاة للحق .. مجتهدون لنصرة الحق .
ولا يرد على عالم إلا عالم مثله ...وإلا صارت فتنة .
وليس معنى هذا أن المسلم يقدس العالم لا .
العالم يُحترم لما يحمله من العلم .
عندنا يمكن للعامي البسيط أن يرد على العالم إذا سهى أو غلط ولكن بأدب واحترام .
وتوقير العالم واحترامه من السنة ..
همسة لمَن يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

[frame="15 98"]
قال بعض العلماء أثابه الله :
أدرك العلمانيون - أخزاهم الله - أنه لا يمكن أن تقوم لهم قائمة، والعلماء لهم وشأن هيئة وهيبة في البلد فأخذوا في النيل من العلماء، وشرعوا في تشويه صورة العلماء، وتحطيم قيمتهم، بالدس واللمز، والافتراء والاختلاف .
لا أقول هذا جزافًا ولا رجمًا بالغيب ، ولكن هو ما نقله إلينا الثقات من العلمانيين ، من كلام في العلماء لا يقبله عقل العاميّ ، فضلاً عن طالب العلم .
[/frame]

وإن كان في العمر بقية أستاذ زكا سوف أنقل لك مواقف من حياة العلماء لترى وتشاهد بعينيك
مَن الذي يرد على العالم ..وكيف يرد ... ومتى يرد ...
حتى تقول إن شاء الله لقد أصبت يا سيف الصحابة .
أهلا وسهلا بك مستر زكا بين حراس العقيدة .
يُتبع بحول الله وقوته .

[/frame]

**Alaa El-Din** · 13 ماي, 2010, 01:55 ص

تابع النقل عن موقع كنيسة الأنبا تكلا لتعلم ما يقوله المسيحيون عن أبوك زكريا:

والأمر لا علاقة له بآية "لا تدينوا لكي لا تدانوا".. (ستجد النص الكامل للكتاب المقدس هنا في موقع الأنبا تكلا) نحن لا نحكم على الاب ذكريا، ولكننا يجب أن نطيع بطريركنا. فقد قال بأننا لا يجب أن نستمع لشرائطه أو نقرأ كتبه وكل ما يتصل به.. فيجب أن نتحلى بالحكمة... لقد قال الكتاب المقدس: "ثم نوصيكم ايها الاخوة باسم ربنا يسوع المسيح ان تتجنبوا كل اخ يسلك بلا ترتيب وليس حسب التعليم الذي اخذه منا.. ان كان احد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت ولا تقولوا له سلام.." (رسالة تسالونيكي الثانية 6:3؛ رساله يوحنا الثانيه 10:1).
لدينا أيضاً لمن يريد صورة من خطاب الأب السابق يطلب فيه التنحي عن الخدمة في أواخر عام 2002 بعد أن رفض أمر قداسة البابا شنوده بالنقل.. ويوجد كذلك عشرات المقالات من مواقع مختلفة عربية وأجنبية ومواقع إخبارية عالمية كالـBBC وغيرها توضح العديد من المشاكل التي تسبب فيها الكاهن السابق في بريطانيا وغيره..! ثم بدأ يتنقل ما بين كاليفورنيا ونيوجيرسي ولوس انجلوس، والصورة الآتية بها بيان من الأنبا سيرابيون عن نفس الموضوع بعد ذهاب هذا الأب إلى أمريكا! ونصه كالتالي:

وهنا نيافة الأنبا رافائيل يجيب على سؤال بخصوص الاب زكريا: ضغط هنا للإستماع أو قم بتحميلها ، وهي موجودة على شكل ملف فيديو كذلك من موقع أسقفية الشباب: إضغط بالزر الأيسر للمشاهدة أو الأيمن للتحميل.

**Alaa El-Din** · 13 ماي, 2010, 01:59 ص

تابع النقل عن موقع كنيسة الأنبا تكلا لتعلم ما يقوله المسيحيون عن أبوك زكريا:

إن الاب زكريا بطرس حنين (72 عاماً) مشاكله ليس فقط بخصوص الهجوم على الاسلام! إنها تسبق ذلك بكثير (اقرأ المزيد حول ذلك هنا في موقع الأنبا تكلا).. فهناك العديد من الأخطاء العقيدية مثل موضوع "الخلاص في لحظة"، ومن هذه المشكلة وضع قداسة البابا شنوده الثالث كتابين: كتاب الخلاص في المفهوم الأرثوذكسي، وكتاب بدعة الخلاص في لحظة.
فكانت مشكلته في البداية -كما يقول قداسة البابا- أنه رسم كاهناً في شبين الكوم، ثم نقل إلى طنطا، ثم عزل في أيام البابا كيرلس السادس سنة 1968، ثم أرجعوه بعد سنة من عزله إلى كنيسة مارمرقس بمصر الجديدة.. وظهر موضوع الخلاص في لحظة بأسلوب عنيف في تلك الكنيسة، وعزل من الكنيسة ثمانية سنوات ونصف تقريباً (1978-1987) [وكان ذلك بعد محاكمته كنسياً عام 1978 - ثم أبدى رغبته في التصالح عام 1986 وأعلن تراجعه عن منهجه]، ثم رجع، ثم ذهب إلى أستراليا 1992، ثم عاد، ثم وصل إلى إنجلترا.. نفس المشكلة قائمة.. وأولاده بكنيسة مارجرجس في ملبورن Melbourne بأستراليا يثيرون جواً ضد العقيدة الكنائسية، يشكو منها نيافة الأنبا سوريال مر الشكوى!

ها هو الجزء الذي يتحدث فيه قداسة البابا شنوده عن هذا الكلام: إضغط هنا للإستماع أو قم بتحميلها

وموضوع الخلاص في لحظة هذا، كما يشرح نيافة الأنبا بيشوي، أن الإنسان -كما تدعي بعض الطوائف الأخرى- إذا قبل المسيح فادياً ومخلصاً، وتقابل مع المسيح وسلم حياته له، وبدأ يقلع عن الطريق القديم ويبدأ حياة جديدة، فهذا يعتبر بالنسبة إليهم الولادة الجديدة، ويعتبر الإنسان نفسه قد خلص!! وضمن الخلاص، وسيذهب إلى الحياة الأبدية مهما حدث، وأنه منتصر وأعظم من ذلك! (كما كتب ادوارد اسحق الراهب السابق دانيال البرموسي، في ترنيمته "أعظم المنتصرين")، وتلك الترنيمة كان القمص السابق يرددها في إنجلترا مع الشباب هناك!

نحن نقول هذا الكلام حتى لا يكون هناك بلبلة بسببه، ويقال أن وضعه غير واضح أو غيره.. هو مرفوض خدمته في أي كنيسه قبطيه ارثوذكسيه.. وهو موقوف حالياً.. وهو غير خاضع للكنيسة القبطية.. أي أنه إذا صدر أمر بأن يوقف مثل هذا البرنامج او يصلح تعاليمه.. فلن يقوم بتنفيذ هذا لأنه قد ترك الكنيسة من مدة..
ونستغل هذه الفرصة لإثارة موضوع "تسجيل الزي الكهنوتي" في الحكومة والقانون المصري.. حتى لا يقوم أي أحد بلبس هذا الزي ولا يعرض للمسائلة القانونية إذا أخطأ فيه أو إذا لبسه عن غير وجه حق.. وبالفعل قد تكونت منذ فترة لجنة من وزارة العدل، ومندوب من البطريركية وهو المستشار مينا ملك ومندوب من الأزهر الشريف، وقدمت البطريركيه تقريراً بالزي المطلوب تسجيله الرهباني والكهنوتي.. ولكن للأسف لم يتم هذا الأمر بعد!!

وفي فترة إيقافه المذكورة، كانت بسبب أنه بدأ يدخل في المجال البروتستانتي الخمسيني في كنيسة مارمرقص! وهو حالياً ذهب إلى جويس ماير Joyce Meyer لتقوم بنشر برامجه! ألا يدرك هذا الاب أن مستمعيه سيشاهدون هذه المرأة ذات التعاليم البروتستانتيه؟ والبعض يعتبره هو المبشر والذي يرد على الهجوم الإسلامي الذي قد يحدث من البعض!! إن ما يفعله هذا الرجل ليس في التبشير من شيء! إنه يهجم على الإسلام ويقوم بتشريحه! ويهجم على نبي الأسلام بصورة غير لائقة..!! هذا ليس رداً على هجوم وجه للمسيحية!! هل المسيح قام بإستخدام هذا الأسلوب أبداً؟! لقد كان في وقته اديان وطوائف كثيرة كذلك.. ونرى ما فعله مع اليهود.. كل ما فعله أن قام بالرد على أسئلتهم وأقنعهم من الكتب المقدسة.. ولنرى ما فعله عندما أرادوا أن يرجموا التي أمسكت في ذات الفعل، هل قام بفضح أحدهم قائلاً له أنك أنت قمت بالزنى بالأمس!! المسيح لم يستخدم قط أسلوب الفضائح.. إطلاقاُ! فهذا إهدار للتعليم المسيحي أيضاً.. هذا الأسلوب ليس دفاعاً على المسيحية ولكنه إهدار لقيم مسيحية مستقرة! هل هذا صوت صارخ في البرية مثل يوحنا المعمدان؟!! هل تطاول يوحنا المعمدان وإستخدم ألفاظاً جارحة (بحجة أنها مذكورة في الكتب)؟!!! إن ما يفعله الأب زكريا هو إنتقام شخصي لقتل أخيه! هذا المقال منقول من موقع كنيسة الأنبا تكلا.
إن هذا الأسلوب والتجريح لم يكن أبدأ أسلوب السيد المسيح ولا تقبله الكنيسة القبطية.. إن الشعب الأرثوذكسي للأسف لم يدرك بعد خطورة ما يقوم هذا الرجل بعمله! فسيظن البعض أن الكنيسة ضد الذي يدافع عن المسيحية والهجوم الإسلامي عليها.. فهم لا يدركون الفرق بين الدفاع عن المسيحية وبين الهجوم على الإسلام! وهذا ما نحاول أن نقوم بعمله في هذا الموقع -موقع الأنبا تكلا- إننا في جميع ردودنا لم نتحدث عن الاسلام في الأصل، وذِكر الإسلام أو الآيات القرآنية أو غيره تكون حسبما يستدعي السؤال وصاحب السؤال والرد المطلوب.. لماذا لا نكون أول موقع ينادي بالوحدة الوطنية؟!!
لاحظ جيداً معي هذا.. أن هذا الأب قد عزل سابقاً أيام قداسة البابا كيرلس السادس، ثم أوقف كذلك في أيام قداسة البابا شنوده الثالث.. وأخيراً رفض قرار النقل الخاص به!! وهذا الكلام واضح ولا يحتاج لتفسير! ولا علاقة له بخوف الكنيسة من الإسلام أو غيره.. بل بسبب عدم الطاعة وبسبب أخطاء جوهرية في العقيدة القبطية الأرثوذكسية!
سندافع عن المسيحية.. ونثبت حقيقة صلب المسيح ولاهوته وقيامته.. وأننا لا نعبد سوى إله واحد.. كل هذا عن طريق المسيحية، وليس عن طريق إثبات خطأ القرآن أو صاحب تلك الرسالة (أياً كان رأينا فيها).. فكما قال قداسة البابا شنوده: "من حقك أن تدافع عن عقيدتك، ولكن ليس من حقك أن تهاجم العقائد الأخرى".
إننا كقيادة كنسية من خلال هذا المنبر العالمي، يجب أن نقوم بتنبيه الناس.. ماذا كان أسلوب السيد المسيح..؟ اقرأ الأربعة أناجيل.. متى قال المسيح أي شيء فيه تجريح.. عندما طرد باعة الحمام من الهيكل أو قام بالرد على العشارين، لم يقم بمهاجمة الديانة اليهودية.. بل كان يوضحها.. "ما جئت لأنقض بل لأكمل" (إنجيل متى 17:5).. لقد هاجم تصرفات عامة وليست شخصية في إنحراف اليهود عن ديانتهم... مثلاً بأن يقوم أحد المسلمين بالتحدث مع أخوته في توضيح بعض الأمور في الدين التي تعصى عليهم.. نعم لقد قال المسيح "إذهبوا وتلمذوا جميع الأمم"، ولكنه لم يقل إذهبوا إشتموا جميع الأمم! هل على مدى التاريخ الكنسي كله حدثت مهازل مثل هذه؟!
ماذا كان موقف المسيح من الديانة البوذية والهندوسية والكونفوشيوسية..؟! هل قال أن بوذا هذا كان مجنون أو نصاب أو غيره؟! كان من الممكن أن يقول كل ذلك وغيره... كان هدفه أن المسيحية عندما تصل إلى بلاد آسيا والشرق الأقصى، لا تبشر بإنجيل يشتم في البوذيين.. ولكن بإنجيل يدعو إلى الحياة الأبدية وإلى القيامة.. هذا هو أسلوب السيد المسيح.. أنا لا أثبت أن مسيحيتي صحيحة عن طريق التشهير بمؤسسي الديانات الأخرى وأخلاقهم وسلوكهم الشخصي.. هذه هي فلسفة المسيحية... يا ليتنا نتعلم من أسلوب السيد المسيح...
كل ما قلناه هذا أيها الأحباء ليس كلامنا.. بل كلام السيد المسيح نفسه.. وكلام قداسة البابا و الآباء الأساقفة و المجمع المقدس.. والإثباتات في الملفات المرفقة من مراسلات وعظات صوت وصورة ومنطق..!
وأخيراً، فنحن لسنا ضده، ولكننا ضد الأسلوب نفسه.. وقد يحمل كلامه الخطأ أو الصواب، ولكن ما نحن ضده تماماً هو الأخطاء العقائدية.. فهناك البعض ممن لا يفرزون بين ما يتلقونه، وعندما يقبلون شيئاً أو شخصاً ما، يقبلون كل ما يُقال بدون تفرقة وبحث، وبدون حكمة..!

**(((ساره)))** · 13 ماي, 2010, 08:56 ص

المشاركة الأصلية بواسطة زكا

وللآنسة سارة التى كتبت :-

[frame="1 70"]
غريب جدًا ردك هذا ...!!
سألت أسئلة وأجبناك من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ... أجبناك بكلام الله تقول لنا ولكن الشيخ "فلان" يقول ؟؟!!!
شئ غريب فعلًا ...!!
[/frame]

أصل سؤالى ياآنستى كان عن مقولة هذا الشيخ تحديدا وقد حددت أسم الكتاب وأسم الشيخ وموقعه وتاريخ أصدار كتابه وأنت تقولين لى الكتاب والسنة ...
نعم موافقك والله ..
وعليه أفهم أنا من أجابتك أنه راجل متطرف يحكم بحكم الجاهلية وتكفير الناس أجمعين وهو ليس من الأسلام فى شئ ويسئ الى الأسلام والمسلمين ونبى الأسلام ( عليه السلام )

لم أقل ذلك ... ولا تقولني شئ لم أقله من فضلك ... وأكرر مرة أخرى عندما نقول لك الله عز وجل قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال ... لا تقل ولكن الشيخ "فلان" قال !

نعم هذا صحيح ولكن ليس كل النصارى حرام عليكى الفتراء

وإن كنت لا أصدق ما تقول ... ولكنكم بلا إستثناء تسبون الله عز وجل بإدعاء أنه له ولد .... وتنسبون الصفات البشرية للخالق جل شأنه ...

حرام عليكى من أين أتتك هذه الفكرة ؟!!!!!!!

ليس لها موقعا من الأعراب كما يقولون
فالمسيح يقول لنا حبوا أعدائكم وأنتم لستم باعداء فكيف ولماذا ولاى سبب سنكرهكم ؟؟!!!
هل ترين الآن أثر الفكر المتخلف على ثقافتك ؟

ومن يستطيع أن يحب أعداؤه ؟؟!!!

من يدعي ذلك فإنه منافق ولا شك ... من الممكن ألا نكرههم ... لكن أن نطالب بمحبتهم فهذا أمر مبالغ فيه جدًا .. وأتحدى أي إنسان "طبيعي" يستطيع تطبيقه!!

فكري ليس متخلفًا لأن كتابي يدعو للتأمل والتفكر والتدبر :

صور جمالية ... تأمل !

ليس فكري متخلفًا لأن كتابي ( القرآن الكريم ) يصف الحكمة بالخير الكثير .. وأن التفكر من صفات أصحاب العقول :

{يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269)} سورة البقرة.

ولم يسب الحكماء كما سبها بولس :

[type=847974]

رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 3 :
20 وَأَيْضًا: «الرَّبُّ يَعْلَمُ أَفْكَارَ الْحُكَمَاءِ أَنَّهَا بَاطِلَةٌ».

[/type]

ليس فكري متخلفًا لأن كتابي القرآن الكريم مدح فيه الله عز وجل العلماء ووصفهم أنهم أكثر الناس خشية لله كذلك حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على طلب العلم ووصفت الأحاديث النبوية العلماء بأنهم ورثة الأنبياء:

{وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (28)} سورة فاطر.

من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة . ومن يسر على معسر ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة . ومن ستر مسلما ، ستره الله في الدنيا والآخرة . والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه . ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة . وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ، يتلون كتاب الله ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده . ومن بطأ به عمله ، لم يسرع به نسبه . غير أن حديث أبي أسامة ليس فيه ذكر التيسير على المعسر .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2699
خلاصة حكم المحدث: صحيح

من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضى لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما الراوي: أبو الدرداء المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1/151
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

وماذا نقول فى الكنائس ؟!!!

الكنائس مكان للعبادة وليست أماكن للسب واللعن ..ليس هناك مجالا لهذا على الأطلاق ...
لاضف لحضرتك معلومة قد تكون غائبة عن ناس كثيرين
جميع من أعرفهم من المسيحين لا يستمعون الى هذا المتطرف المدعو زكريا بطرس المطرود من الكنيسة أصلا فاذا بكم تتلقفوه وتستمعون اليه وتأخذون منه لتردوا على غيركم الذى لم يتعرض لكم أصلا ... ومن قال لكم أنه ليس بمتعصب غبى ؟!!

مبدئيًا أنا لا أتحدث عن زكريا المشلوح فأخلاقه معروفة للنصارى قبل المسلمين ..
أنا أتحدث على ما يقولونه لكم في دروس الأحد عن المسلمين وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ... ولن أتحدث أيضًا عن قطع الحلوى التي يخبأها النصارى من أطفالهم ويقولون لهم لقد أخذها محمد رسول الإسلام ... حتى يتأسسوا على كره رسول الإسلام والمسلمين ولدي شواهد على ذلك لن أذكرها ...!

مرويات تنقصها الدقة كثيرا ولو أن هناك عاقل لسأل وكيف كان يجهز لغزواته ( جيوش تسير فى الصحراء بالشهور تحتاج الى مؤنة )

بل هي أحاديث نبوية وسأوردها لك ... أما عن المؤنة فإن الله عز وجل كان يبارك في القليل لما فيه من بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم :

بعث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم سرية إلى سيف البحر . عليهم أبو عبيدة بن الجراح وزودهم جرابا من تمر ، فجعل يقوتهم إياه حتى صار إلى أن يعده عليهم عددا . قال : ثم نفد التمر حتى كان يعطي كل رجل منهم تمرة ، قال : فقسمها يوما بيننا ، قال : فنقصت تمر عن رجل فوجدنا فقدها ذلك اليوم . قال : فلما جهدنا الجوع أخرج الله لنا دابة من البحر فأصبنا من لحمها وودكها وأقمنا عشرين ليلة حتى سمنا وابتللنا ، وأخذ أميرنا ضلعا من أضلاعها فوضعها على طريقه ثم أمر بأجسم بعير معنا فحمل عليه أجسم رجل منها قال فجلس عليه . قال : فخرج من تحتها وما مست رأسه . فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخبرناه خبرها وسألناه ، عما صنعنا في ذلك من أكلنا إياه فقال : رزق رزقكموه الله الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: الوادعي - المصدر: صحيح دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 332
خلاصة حكم المحدث: حسن

لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا ، أعرف فيه الجوع ، فهل عندك من شيء ؟ قالت : نعم ، فأخرجت أقراصا من شعير ، ثم أخرجت خمارا لها ، فلقت الخبز ببعضه ، ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فذهبت به ، فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس ، فقمت عليهم ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( آرسلك أبو طلحة ) . فقلت : نعم ، قال : ( بطعام ) . قلت : نعم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه : ( قوموا ) . فانطلق وانطلقت بين أيديهم ، حتى جئت أبا طلحة فأخبرته ، فقال أبو طلحة : يا أم سليم ، قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس ، وليس عندنا ما نطعمهم ؟ فقالت : الله ورسوله أعلم ، فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هلمي يا أم سليم ، ما عندك ) . فأتت بذلك الخبز ، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت ، وعصرت أم سليم عكة فأدمته ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما شاء أن يقول ، ثم قال : ( ائذن لعشرة ) . فأذن لهم ، فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ، ثم قال : ( ائذن لعشرة ) . فأذن لهم ، فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ، ثم قال : ( ائذن لعشرة ) . فأكل القوم كلهم وشبعوا ، والقوم سبعون أو ثمانون رجلا .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3578
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة راكب ، وأميرنا أبو عبيدة ، نرصد عيرا لقريش ، فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط فسمي جيش الخبط ، وألقى البحر حوتا يقال له العنبر ، فأكلنا نصف شهر وادهنا بودكه ، حتى صلحت أجسامنا . قال : فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته ، وكان فينا رجل ، فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزائر ، ثم ثلاث جزائر ، ثم نهاه أبو عبيدة .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5494
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

كان أهل الصفة أضياف أهل الإسلام لا يأوون على أهل ولا مال والله الذي لا إله هو إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع وأشد الحجر على بطني من الجوع ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله ما أسأله إلا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر أبو القاسم صلى الله عليه وسلم حين رآني وقال أبا هريرة قلت : لبيك يا رسول الله . قال : الحق ومضى فاتبعته ، ودخل منزله فاستأذنت فأذن لي ، فوجد قدحا من لبن ، فقال : من أين هذا اللبن لكم ؟ قيل : أهداه لنا فلان . فقال رسول الله : أبا هريرة ؛ قلت : لبيك . قال : الحق إلى أهل الصفة فادعهم وهم أضياف أهل الإسلام لا يأوون على أهل ولا مال . إذا أتته الصدقة بعث بها إليهم ، ولم يتناول منها شيئا ، وإذا أتته هدية أرسل إليهم فأصاب منها ، وأشركهم فيها . فساءني ذلك . وقلت : ما هذا القدح بين أهل الصفة ، وأنا رسوله إليهم ، فسيأمرني أن أديره عليهم فما عسى أن يصيبني منه ؟ وقد كنت أرجو أن أصيب منه ما يغنيني ، ولم يكن بد من طاعة الله وطاعة رسوله ، فأتيتهم فدعوتهم . فلما دخلوا عليه فأخذوا مجالسهم قال : أبا هريرة خذ القدح فأعطهم ، فأخذت القدح فجعلت أناوله الرجل فيشرب حتى يروى ، ثم يرده ، فأناوله الآخر حتى انتهيت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد روي القوم كلهم ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم القدح فوضعه على يده ثم رفع رأسه فتبسم وقال : أبا هريرة اشرب فشربت ثم قال : اشرب فلم أزل أشرب ويقول : اشرب ثم قلت : والذي بعثك بالحق ما أجد له مسلكا ، فأخذ القدح فحمد الله وسمى ثم شرب
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2477
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وأما عن شواهد عدم امتلاك رسول الله صلى الله عليه وسلم من المال الوفير وأصحابه من الأحاديث النبوية :

أن الناس كانوا يقولون : أكثر أبو هريرة ، وإني كنت ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبع بطني ، حين لا آكل الخمير ولا ألبس الحبير ، ولا يخدمني فلان ولا فلانة ، وكنت ألصق بطني بالحصباء من الجوع ، وإن كنت لأستقرئ الرجل الآية ، هي معي ، كي ينقلب بي فيطعمني ، وكان أخير الناس للمسكين جعفر بن أبي طالب ، كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته ، حتى إن كان ليخرج إلينا العكة التي ليس فيها شيء ، فنشقها فنعلق ما فيها .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3708
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم أو ليلة . فإذا هو بأبي بكر وعمر . فقال ( ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة ؟ ) قالا : الجوع . يا رسول الله ! قال ( وأنا . والذي نفسي بيده ! لأخرجني الذي أخرجكما . قوموا ) فقاموا معه . فأتى رجلا من الأنصار . فإذا هو ليس في بيته . فلما رأته المرأة قالت : مرحبا ! وأهلا ! فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أين فلان ؟ ) قالت : ذهب يستعذب لنا من الماء . إذ جاء الأنصاري فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه . ثم قال : الحمد لله . ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني . قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب . فقال : كلوا من هذه . وأخذ المدية . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إياك ! والحلوب ) فذبح لهم . فأكلوا من الشاة . ومن ذلك العذق . وشربوا . فلما أن شبعوا ورووا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر ( والذي نفسي بيده ! لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة . أخرجكم من بيوتكم الجوع . ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم ) .

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2038
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أنه دخل على فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء إلى فاطمة فأخبرها فقالت اذهب إلى فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشترى به فقال اليهودي أنت ختن هذا الذي يزعم أنه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتى جاء به فاطمة فأخبرها فقالت اذهب إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وأرسلت إلى أبيها فجاءهم فقالت يا رسول الله أذكر لك فإن رأيته لنا حلالا أكلناه وأكلت معنا من شأنه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فأكلوا فبينما هم مكانهم إذا غلام ينشد الله والإسلام الدينار فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعي له فسأله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي اذهب إلى الجزار فقل له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك أرسل إلي بالدينار ودرهمك علي فأرسل به فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1716
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتوي في اليوم من الجوع ما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3362
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وكذلك قالوا أنه رهن درعه قبل وفاته فى حين جهز جيشا لغزو الروم قوامه ثلاثين ألف محاربا ( كما ذكر فى بعض المراجع ) ..
أنهم يا آنستى يحكون لكم روايات عن التقشف أمام كاميرات فى أستوديوهات مكيفة الهواء وفى نهاية الحلقة يقبض (( المعلوم ))

من هؤلاء يا أستاذ ؟!!!

هذا حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :

روي { أنه عليه السلام : اشترى من يهودي طعاما ، ورهنه درعه }; [ ص: 268 ] قلت : أخرجه البخاري ، ومسلم عن الأسود عن عائشة { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاما إلى أجل ، ورهنه درعا له من حديد }

وليس لدينا من يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلماء متعمدًا ... وإن فعل أحدهم هذا يرد قوله فورًا ولا يؤخذ به ..!

انها مجرد تجارة صدقينى ولو تاجر نبيكم بدعوته لكان من أغنى الغنياء كما قلتى
ولك أثبت لحضراتكم جميعا أنه لا مجال للتعصب ها هنا الصفحة التالية أرجو أن تطالعوها ...

ها أنت قد قلتها ... ولكنه - صلى الله عليه وسلم - لم يتاجر وترك الدنيا ... ها أنت قد اعترفت بنفسك !

**ابنة صلاح الدين** · 13 ماي, 2010, 11:06 ص

ولو أن هناك عاقل لسأل وكيف كان يجهز لغزواته ( جيوش تسير فى الصحراء بالشهور تحتاج الى مؤنة )

حقا؟؟!!!! وماذا عن تجهيز الحملات الصليبية ؟؟!! "حمــــــــــــــــلات الـــــــــرعــــاع...

أوربان الثاني يستنفر الرعاع

شهدت مدينة "كليرومونت" الفرنسية حدثًا خطيرًا في (26 من ذي القعدة 488هـ = 27 من نوفمبر 1095م) كان نقطة البداية للحروب الصليبية؛ حيث وقف البابا "أوربان الثاني" في جمع حاشد من الناس يدعو أمراء أوروبا إلى شنّ حرب مقدسة من أجل المسيح، وخاطب الحاضرين بلغة مؤثرة تكوسها الحماسة ودعاهم إلى تخليص الأرض المقدسة من سيطرة المسلمين، ونجدة إخوانهم في الشرق، ودعا المسيحيين في غرب أوروبا إلى ترك الحروب والمشاحنات، وتوحيد جهودهم إلى قتال المسلمين في الشرق.

وكي يُقبل الناس على الاشتراك في هذه الحروب وعدهم البابا بمنح الغفران لكل من يشترك في هذه الحرب، وتعهد بأن الكنيسة ستبسط حمايتها على أسر المحاربين وأمتعتهم؛ فلا تتعرض زوجاتهم أو أطفالهم أو أملاكهم لأية أخطار، وقد لقيت خطبة "أوربان" الحماسية بما انطوت عليه من امتيازات ومكاسب دينية ودنيوية – استجابة هائلة على الفور من الحاضرين، وأيقظت في نفوسهم روح المغامرة والكسب؛

وأمر البابا رجال الكنيسة الذين كانوا يحضرون خطبته أن يعودوا إلى بلادهم، ويبشروا بالحروب الصليبية، وعهد إلى أحد رؤساء الأديرة بأن يدعو إلى الحرب في "نورمانديا" و"إنجلترا"، وبعث بأسقفين إلى "جنوة" لإثارة حماس أهلها، وحدد البابا الخامس عشر من أغسطس من سنة 1096م (وهو يوافق 21 من شعبان 488) موعدًا لرحيل الحملة إلى الشرق؛ حيث تكون المحاصيل قد جُمعت، ويكون التجمع واللقاء في مدينة القسطنطينية الحصينة.

ولم تلبث دعوة البابا أن لقيت رواجًا وانتشارًا في أوروبا، وتأثر بها العامة والدهماء، وراودتهم أحلامهم في حياة ينعمون فيها بالرخاء في الشرق، متأثرين بما يروجه رجال الكنيسة

**(((ساره)))** · 13 ماي, 2010, 01:34 م

المشاركة الأصلية بواسطة (((ساره)))

أنه دخل على فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء إلى فاطمة فأخبرها فقالت اذهب إلى فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشترى به فقال اليهودي أنت ختن هذا الذي يزعم أنه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتى جاء به فاطمة فأخبرها فقالت اذهب إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وأرسلت إلى أبيها فجاءهم فقالت يا رسول الله أذكر لك فإن رأيته لنا حلالا أكلناه وأكلت معنا من شأنه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فأكلوا فبينما هم مكانهم إذا غلام ينشد الله والإسلام الدينار فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعي له فسأله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي اذهب إلى الجزار فقل له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك أرسل إلي بالدينار ودرهمك علي فأرسل به فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1716
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

فلينظر الزميل الفاضل لخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلق ذاك الرجل اليهودي ... أنظر إلى زهده وورعه صلى الله عليه وسلم وإيثار الغلام على نفسه ....!!!

هذا كان خلقه صلى الله عليه وسلم .. وهذا حديث واحد من أحاديث عديدة تدمي القلوب وتقشعر لها الأبدان ... ومع ذلك يجترأ الظالمون وينعتون الحبيب الصادق الأمين ظلمًا وبهتانًا بأبشع الصفات ... ما لكم كيف تحكمون ؟!!!

**نصرة الإسلام** · 13 ماي, 2010, 04:13 م

الزميل الفاضل زكا

باختصار شديد
حضرتك قمت بفتح موضوع طويل عريض للتساؤل عما قاله واحد من علماء المسلمين في مسألة ما متهماً إياه بالإرهاب ومقيماً الحجة بكلامه على الإسلام قائلاً "هل الإسلام دين عنف؟؟"

وقد وضحنا لك بمنتهى الصراحة والوضوح أن موضوعك ساقط الأساس للأسباب التالية

1- ليس قول أحد أياً كان شأنه بحجة على الإسلام وكله يؤخذ منه ويرد عليه إلا النبي صلى الله عليه وسلم
ما وافق القرآن والسنة أخذناه وما خالف ضربنا به عُرض الحائط
ففي الإسلام لا يُعرَف الحق بالرجال وإنما الرجال هم الذين يُعرفون بالحق

2- الشيخ الجزائري لم يخطئ في كلامه بل أنت الذي أخطأت الفهم
ووضحنا لك أن الأحكام التي تكلم عنها خاصة بظروف معينة ووقت معين ولا تعميم فيها بالشكل الذي تريده أنت لتصل إلى مبتغاك
وأنت مصمم على أنه أخطأ - بمجرد الاعتماد على فهمك الشخصي ودون بينة منك ولا برهان - وبالتالي فهو إرهابي يدعو للتطرف !!!!!

3- لو افترضنا - تنزلاً منا معك - أن الشيخ الجزائري قد أخطأ في هذه المسألة
فالعلماء عندنا لهم قدرهم وجلالهم دون تقديس ولا تأليه
فإن أخطأ أحدهم رددنا عليه خطأه ولم نبخسه قدره ولم نسقطه من حالق
ويرد على العالم خطأه مَنْ يطاوله علماً وفهماً وليس واحد من عوام المسلمين
والشيخ الجزائري أكرمه الله - إن افترضنا تنزلاً أنه قد ثبت خطؤه - رددنا عليه خطأه ولم نتهمه بما ليس فيه

ولذا فكلامك مرفوض ومردود شكلاً وموضوعاً
فلا نحن نقدس الشيوخ حتى يكون كلام أحدهم حجة على الإسلام حتى تتهم الإسلام بدين العنف لمقالة شيخ من العلماء
ولا نحن نبخسهم قدرهم ونعمم الأحكام الظالمة عليهم , بل نرد خطأهم ونحفظ لهم قدرهم وننهل من علمهم الذي وافق القرآن والسنة

معذرة يا زميل
فلسنا في كنيسة حتى نرفع علماءنا لدرجة القداسة
ولسنا في كنيسة حتى إن أخطأ عالم من علمائنا شلحناه منها وجردناه من كل فضيلة
أنتم الذين بدعتم ذلك فتتخبطون بين الإفراط والتفريط
أما المسلمون فأمة وسط بلا إفراط ولا تفريط
فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

ولذا أنصحك أن تكف عن الاسترسال في هذه النقطة كثيراً فلن تجد فيها بُغيتك
لكن اطرق صلب العقيدة في الإسلام والمسيحية مادامتً باحثاً عن الحق بصدق

تحياتي لك

**(((ساره)))** · 13 ماي, 2010, 04:37 م

المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن جدا بمسيحيته

- فأبونا ذكريا ليس بغبي ولا متعصب يا هذا
- ابونا زكريا نعتز به وبخدمته جميعا بدون استثناء
- الرجل الذي غير مجال الكون بقوة ربنا يسوع المسيح, بعظاته وقوة جرئته
- ربنا يبارك قيام وجلوس ابونا زكريا ويطول عمره
- ليعلم الجميع ان هذا العضو ليس مسيحي ولم يكن في يوم من الايام مسيحي
- لا يوجد مسيحي على الارض كلها يتحدث عن رجل دين مسيحي بهذه الطريقة
- هل لك ان تقول لي لماذا ابونا زكريا بغبي كما وصفته ؟
- هل غبي يحصل على افضل رجل لدعوة السلام ونشر المسيحية لعام2008
- تمثليتك مكشوفة
انظر ماذا كتبت

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

أين زكريا بطرس الآن يا زميل ؟؟!!!!!

زكريا بطرس الذي تتحدث عنه يعلم بحقيقته رجال دينكم قبل المسلمين أنفسهم !

بارك الله في شيخنا الفاضل "محمد الزغبي" وحفظه ... !!

هل سمعت ببرنامج "أضواء وأصداء" يا زميل ... ؟؟!!!!

ليتك تكف عن ملاحقة المسلمين الجدد برسائلك وتكف أيضًا عن الردود التشجيعية في المناظرات وتفتش الكتب كما أمرك كتابك ... لربما علمت أنك على باطل ... وربما يكون الحق على بعد خطوات منك !!!!

**عاشق طيبة** · 13 ماي, 2010, 05:23 م

المشاركة الأصلية بواسطة زكا

[align=justify
[right]
وملخص هذه الآية فى ثلاث نقاط ( مازال الحديث للشيخ / الجزائرى )
1 - وجوب الجهاد وأستمراره على أمة الأسلام
2 - مشروعية البدء فى الجهاد بأقرب الكفار الى بلاد المسلمين من باب " الأقربون أولى بالمعروف "
3 - أمة الأسلام آثمة اذا لم يتحقق هذا الواجب وهو قتال من يلى بلادها حتى يعم الأسلام ديار العالم كافة
( أنتهى الأقتباس من كتاب نداءات الرحمن ) [/right]

أشك أن ما جعلته باللون الأخضر في مشاركتك ، أشك أنه من كلام الشيخ الجزائري ... ليتك تأتينا بالرابط الذي نقلت منه هذا الكلام

**زكا** · 13 ماي, 2010, 05:26 م

الى كل الزملاء الأفاضل
تحية وسلاماً وبعد ؛

الحق أقول لحضراتكم :-
* مادخلت الى الموقع لاجراء مناظرات ولم أطلب ذلك
* ومادخلت الا لعمل أستقراء عن مفهوم القتال لدى شعب المسلمين
* وللآية التى ذكرتها عندى لها عدة تفاسير جمعتها ودونتها
* لم أدخل ها هنا لعمل مقارنات بين الكتب المقدسة و لا مقارنة أديان
* لم أدخل ها هنا كى أتناحر مع مسلم أو مع قبطى أو مع أى كانت ديانته
* ولم أدخل أيضا لتفنيد آراء ولكن للرد على ما قد أسئ فهمه من مشاركتى
* لم أدخل كى أعيب على مشايخ ولا على كهان ولا أستنكر آيات
* دخلت لأتلقى معرفة فقط وأستزيد منها علماً بحثا عن الله
* ولكل من أضاف الى معرفة أقول له شكرا ً ولكل من هاجمنى ( مسيحى ومسلم ) أقول له شكرا
والحق أقول لكم :-
جميعكم موضع أحترام وتقدير لأنكم أهل لذلك
وموقعكم لا يقوم بما تقوم به مواقع أخرى عديدة ( نصرانية كانت أم أسلامية ) حيث تقوم بمراجعة المشاركة أو الموضوع قبل عرضه على المشاركين والأعضاء فاذا صادف لهم (هوى) نشروه والا يحذف أو يتم تجاهله نهائيا
وقبل أن أرد على الزملاء أسجل لحضراتكم عقيدتى فى البحث والسؤال وهى :
كلامى خطأ يحتما صواب
وكلام غيرى صواب يحتمل الخطأ
وجميعكم تعرفون جيدا صاحب هذه المقولة فلم أخترع شيئا ً من عندى
وهذا هو الأدب فى طلب المعرفة كما أفهمه أنا
اذا سرنا سويا على هذا النهج من المؤكد أننا جميعا سنستفيد

**زكا** · 13 ماي, 2010, 05:42 م

لزميل الفاضل / المعتز بالله

[frame="1 70"]أولا بالنسبة لما ضربته لنا ما من أمثلة على العنف كتفجير أتوبيس أو الإعتداء على متاجر فهذا تصرف فردى ولا يحسب على االإسلام فى شىء لأن للجهاد فى الإسلام أصوله وقوانينه وشروطه[/frame]

وهذا تماما ما أردت معرفته وشكراً للتأكيد

[frame="1 70"]ثانيا [/frame][frame="1 70"]
بالنسبة لإتهاماتك للشيخ أبو بكر الجزائرى فأعتقد أنه كان من الإنصاف أن تأتى لنا بالصفحة كاملة لا أن تأتى لنا بإستنتاجات وتفسيرات من نفسك فقد تكون أخطأت الفهم وتفسير المعنى المقصود[/frame]

لقد رصدت لحضرتك نص الصفحة ولم أتدخل فيها لا بالحذف ولا بالاضافة ولا يوجد خطأ بها
ولم أسجل أستنتاجات ولكننى سجلت أسئلة قد تكون شكلت للبعض حساسية أو لبس ورصد لنوايا لم تكن موجودة أبدا عند طرحى للأسئلة

[frame="1 70"]
ثالثا
أنت من تطرق إلى موضوع الجزية فلماذا تلوم من رد عليك فيه !!!
[/frame]
لم أتطرق لموضوع الجزية نهائيا ولم يرد أبداً فى اسئلتى (الجزية) ذكرت فى تفسير الشيخ وليست من كلامى ولا من سؤالى

[frame="1 70"]لذا أدعوك لإعمال العقل والعدل والضمير فى قراءة الرد على من سبقوك والذى إقتبست أنت منهم هذا الموضوع ففيه الرد بإفحام وبإقناع بالأدلة والبراهين ومن السنة والقرآن والأنجيل[/frame]

الصدق أقول لك أننى لم أدخل الى منتدى حراس العقيدة سوى من حوالى أسبوع فقط ولم أقرأ أو أبحث فى الموضوع عندكم ولم أقتبس من أحد شئ كى أضيف عليه ولك مطلق الحرية فى تصديق ذلك من عدمه

[frame="1 70"]وقد أتيت لك بالتاريخ حتى تعلم كم مضى على دحض شبهتك من سنين[/frame]

لم ولن أسع لتسجيل شبهات

بل أقول لك ان حروب نبى الاسلام (عليه السلام) كانت كلها حروب دفاعية فى المقام الأول
أو بما يطلق عليه الآن لفظ الحروب الأستباقية ( ان جازت هنا المقارنة ) وقد رصدت الحروب واستطيع الرد على هذه الجزئية ان أردت

ولأخى الفاضل ( مؤمن جدا بمسيحيته )
[frame="1 70"]
تسألنى (( أهل النبى عليه السلام ؟ ))
[/frame]
هل تسأل فى الدين أم فى العقيدة أم فى اللياقة والأدب أم فى التأسى باخلاق المسيح ؟
اذا أستضافك ناس فى دارهم ورحبوا بك فماذا أنت بفاعل ؟
اذا دعوك الى طعام تقول لهم ماهكذا نأكل ؟
واذا تحدثوا اليك تقول ما بمثل هذا ننطق ؟
واذا جلسوا اليك تقول لهم جلساتكم غير مريحة ؟
هل تستنكر أتباعى الأدب فى الحديث ؟

**زكا** · 13 ماي, 2010, 05:58 م

الأستاذ / المشرف العام لاقسام النصرانية

[frame="1 70"]
المهم وجدت طلب لك تطلب فيه الحوار الثنائي
ففي أي موضوع تريد التحواربشانه
حتى يتسنى للادارة ترشيح المحاور
[/frame]
لم أطلب حوار ثنائى ولكن هذا ما دعا اليه بعض المشاركين فى الموضوع
ولست الفاعل ؛ وأعتقد أننى قد تلقيت من الردود مايكفينى لبحثى
ان شئت أنت ذلك فحدد لى ما تريده وأنا مستعد

الآنسة / لويزا

[frame="1 70"]
موسى وداود و سليمان وكثيرين حملوا السيف فما أشكالك ان يحمل رسول الله السيف لو لم يفعل لكان مخالف لسنة الانبياء

[/frame]
ليس عندى ولم يكن أبدا عندى أشكال فى ان يحمل الرسول السيف لم أنطق بذلك نهائيا

الأستاذ / علاء الدين المشرف العام

[frame="1 70"]الاب زكريا بطرس قدم إستقالته وتقاعد، ولا يصرح له بالخدمة في برايتون Brighton (جنوب لندن) في إنجلترا..[/frame]

تصحيح ...
الأب زكريا تم شلحه وأنما تقديم الأستقالة شكل من أشكال حفظ ماء الوجه
وأنا أكرر هنا وأقولها بالفم المليان ( للمعتزجدا بمسيحيته )
اذا كنت تستنكر أنه لا يوجد مسيحى معتدل يستمع اليه فيكفيك أن تعرف رأى الباب شنودة فيه ( الا اذا كان البابا شنودة مشترك معنا فى التمثيلية هو الآخر )
يكفى أن تقرأ فى نص الأستقالة عبارة ( حالتكم الصحية والنفسية )
أقرأ النفسية وأنت تفهم ماذا يريدون
مثل هذه التصرفات نستنكرها جميعا كما أستنكرتها الكنيسة وكفى !

الآنسة / سارة

[frame="1 70"]ولكنكم بلا إستثناء تسبون الله عز وجل بإدعاء أنه له ولد [/frame]....

نحن لا نسب الله ( حاشا وكلا )
الله لا يلد
ومقولتك هذه تشبه من يقول ان الرجل (يلد) وهو ليس كذلك انما المرأة تلد والرجل ( ينجب ) ونقول أولاد الرجل أى من صلبه وهم أنجاله وهذا موضوع آخر

[frame="1 70"]وتنسبون الصفات البشرية للخالق جل شأنه[/frame]

والصفات البشرية أيضا موجودة فى القرآن وأختلف فى تفسيرها المفسرون والا قولى لى ما معنى الآيات :-
يد الله فوق أيديهم
أنك بأعيننا
ولتصنع على عينى
وكشفنا عن ساق
أننى معكما أسمع وأرى
وهناك المزيد مما لا تحتمله هذه الصفحة

[frame="1 70"]
ومن يستطيع أن يحب أعداؤه ؟؟!!!
من يدعي ذلك فإنه منافق ولا شك ... من الممكن ألا نكرههم ... لكن أن نطالب بمحبتهم فهذا أمر مبالغ فيه جدًا .. وأتحدى أي إنسان "طبيعي" يستطيع تطبيقه!!
[/frame]
أنها صفة مبالغة تحث على كرم الأخلاق ( لو طلب منك أحدهم شيئا فانك تقولى على عينى وراسى – أو – من عنيا الاتنين ) وهى صيغة مبالغة فى توجيه الاعتزاز بالرغبة فى الخدمة
تماما كما يقول (( تقلع عينك خير من أن ترديك فى الخطيئة ))
فليس المطلوب طبعا هو خلع العين
ولكن ماذا لو جئت لك بنفس هذا المعنى من القرآن ؟
ادفع بالتى هى أحسن فاذا الذى بينك وبينه عداوة أصبح ولى حميم
كيف أنقلب الى الحميمية بعد العداوة ؟
صدقينى يا آنستى ان الدين مصدره واحد ولكننا فقط نختلف فى توصيف الكلمات وتوظيفها ولله حكمة فى ذلك لست مدعى معرفتها

[frame="1 70"]ليس فكري متخلفًا لأن كتابي القرآن الكريم[/frame]

لا لا لا ..لم أقل هكذا قلت أن ( أثر الفكر المتخلف على ثقافتك )
والثقافة هى ما تكتسبينه من خبرات متراكمة فى بيئة وزمن معين وما كان يصلح لجيل الآباء (مثلا) لا يصلح لنا الآن أنتى الآن لديك متسع عريض جدا لاكتساب الثقافات والاطلاع على مختلف الآراء وهو مالم يكن متاحاً لأبويك ولا لآجدادك
أقول لك أن كثرة المعروض يصيب الأنسان بالتشتت ويضعه فى حيرة الآختيار وهذا (عام) وليس لتخصيص
أما وقد أسئ فهمى فالأعتذار واجب

[frame="1 70"]روي { أنه عليه السلام : اشترى من يهودي طعاما ، ورهنه درعه }; [ ص: 268 ] قلت : أخرجه البخاري، ومسلمعن الأسود عن عائشة{ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من يهودي طعاما إلى أجل ، ورهنه درعا له من حديد [/frame]}

وأنا أسألك ولماذا يهودى بالذات ؟!
لم لا يرهن عند مسلم من أصحابه ؟ لماذا لم يحددوا لكم أسم هذا اليهودى ؟
اليهود لهم باع طويل فى المكر والخديعة وتحريف النصوص وبروتوكلات آل صهيون تفضح كل هذا فاحذرى

[frame="1 70"]أنا أتحدث على ما يقولونه لكم في دروس الأحد عن المسلمين وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ...[/frame]

دروس الأحد ليست ولم تكن لسب المسلمين ورسولهم ؛ دروس الأحد تتلخص فى موعظة للأب وصلاة تنتهى بلقاءات سريعة بعضها يكون أجتماعيا وأنسانيا وليست لتدارس اللعنات والسباب
كما أنه هناك مؤسسات رعوية بالكنائس تبحث فى تقديم يد العون للجميع
أقول لكى اذا سمعت فى خطبة الجمعة عن شيخ يتحدث عن (أهل الكتاب) هل أقول انكم تجتمعون يوم الجمعة لسب النصارى ؟
أنا أقول لا .. اقول ان الجمعة عيد للمسلمين كما هو الأحد للمسيحيين
نحن نحترم أعيادكم ونتوقع منكم المثل طالما تتأسون بخلق رسول الأسلام الذى صام عاشوراء أسوة بموسى

[frame="1 70"]
ولن أتحدث أيضًا عن قطع الحلوى التي يخبأها النصارى من أطفالهم ويقولون لهم لقد أخذها محمد رسول الإسلام ... حتى يتأسسوا على كره رسول الإسلام والمسلمين ولدي شواهد على ذلك لن أذكرها ...!
[/frame]
نحن لا نؤسس أطفالنا على ( فقه الكراهية ) وشواهدك واهية لا أساس لها
والمسلمين قالوا عن (شم النسيم ) أن النصارى خرجوا ليشموا النسيم عندما مات الرسول !!!
أبمثل هذه التفاهات سأتبادل معكى الاتهامات ؟!
ياآنسة لا تستفزززززززييييينى

[frame="1 70"]ها أنت قد قلتها ... ولكنه - صلى الله عليه وسلم - لم يتاجر وترك الدنيا ... ها أنت قد اعترفت بنفسك ![/frame]

هل أنكرت سابقا حتى أعترف لاحقاً ؟
فليكن يا سارة ؛ ها أنا أكرر أعترافاتى بأن رسول الأسلام لم يتاجر أبدا برسالته

الاستاذة / ابنة صلاح الدين

[frame="1 70"]حقا؟؟!!!! وماذا عن تجهيز الحملات الصليبية ؟؟!! "حمــــــــــــــــلات الـــــــــرعــــاع...[/frame]

ومادخل الحملات الصليبية فى الموضوع ؟
قلت أنه يستعصى على الفهم تدبير متاع الجيوش فى حين أننا جائعين نفتقر الى كسرة الخبز
(المثل المصرى بيقولك اللى يعوزه البيت يحرم ع الجامع ) وماقصدته أعنى به أن الناس من فرط حبهم لرسولهم يحبون الاستماع الى روايات قد تصطدم بالمنطق الصحيح
وماذكرتيه عن أوربان الثانى ماهى الا دعاوى سياسية أخذت مسوح الدين لدغدغة مشاعر العامة (أو) فلنقل الرعاع
وما أكثر الأمثلة فى أستخدامات الدين لخدمة السياسة
واضح من أسمك المستعار ولعك بالحملات الصليبية
ولأسأل سؤال لماذا لا نسميها ( فتح صليبى ) مثل الفتوحات الاسلامية مثلا لماذا عندما يتعلق الأمر بكم تسمونها ( فتح ) واذا تعلق بالآخرين أسميتموها ( حملة )

**زكا** · 13 ماي, 2010, 06:02 م

الزميلة / نصرة الاسلام

[frame="1 70"]2- الشيخ الجزائري لم يخطئ في كلامه بل أنت الذي أخطأت الفهم
ووضحنا لك أن الأحكام التي تكلم عنها خاصة بظروف معينة ووقت معين ولا تعميم فيها بالشكل الذي تريده أنت لتصل إلى مبتغاك
وأنت مصمم على أنه أخطأ - بمجرد الاعتماد على فهمك الشخصي ودون بينة منك ولا برهان - وبالتالي فهو إرهابي يدعو للتطرف !!!!![/frame]

ولك أقول :
أنا لم أدع أننى فهمت أصلا ولم أطرح أستنتاجات أنا أطلقت سؤال
أين تصميمى على الخطأ ؟ فى أى موضع كان ؟
لم أطرح أبدا رؤيتى بل سألت فقط سألت
أكرر سألت
هل هذا هو فكر التطرف أم أننى راجل مش فاهم ؟
وفى النهاية أقول لحضرتك أنه قد وصلتنى الأحكام وقد أستوعبتها جيدا ولم أمار فيها
وكان هذا هو سبب سؤالى فى بدايات المشاركة

[frame="1 70"]ولذا فكلامك مرفوض ومردود شكلاً وموضوعاً[/frame]

تقصدين سؤالى ..
حاضر سؤالى مرفوض شكرا
طيب كنت أسأل مين ؟ أبونا زكريا ؟ أنتى عارفة الرد
سألت مسلمين جرستونى دخل مسيحى لعن اللى جابونى
يا اخوانا لحظة هدوء شوية
ليس كل من يسأل خبيث النية وليس كل طالب للمعرفة يخبئ لكم الدسائس ويكرهكم ويخطط للاعتداء عليكم
أنتم من سقتم لى أحاديث طويلة عريضة عن رسول الاسلام وكيف كان يتعامل مع الناس ومع المشركين والكفرة والنصارى واليهود
فاذا بكم لا تلتفتون الى ما تقولون وتضييقون على من توجه لكم بسؤال

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 55 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 35 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 36 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 41 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 58 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

هل الإسلام دين عنف ؟!

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة