قلت خطأ الاستدلال بها لاثبات ارتداء الملكات النقاب دائماً ... وأوضحت بالدليل أنه أمر عارض يحدث فى

الجنائز فقط وعلى فكرة برضه مش المهم تغطية الوجه فى الجنائز آنذاك الأهم اللون الأسود

حتى الرجالة بتبقى لابسة أسود يعنى حتى فى الجنائز مش قاعدة ثابته .

بالنسبة للفقهاء ولماذا جبت سيرتهم جوابى ... لماذا على أن أذب عن شىء فى مواجهة استنكار ما

الا ان كان مقدس ؟

قلت خطأ الاستدلال بها لاثبات ارتداء الملكات النقاب دائماً ... وأوضحت بالدليل أنه أمر عارض يحدث فى الجنائز فقط

وهذا مالم يشر إليه صاحب الموضوع لا من قريب ولا من بعيد
وبذلك فنحن متفقون على عدم وجود خطأ ما في الصورة
ومتفقون كذلك على عدم وجود خطأ تاريخي
وهذا جميل جداً

بارك الله فيك وجزاك خيراً

اذا كان زى مابتقولى كدة ... طيب أمال ليه طالبتونى انى أجيب دليل

انه كان فى الجنازات بس ؟

بارك الله فيك أخونا كرم على هذه الإشارات الطيبة

وأي حرب الآن على أي شعيرة من الشرائع لا تكون لذاتها يل تكون الحرب على ما هو إسلامي وفقط لكونه إسلامي

وهذا يذكرني عندما قرأت خبر أنه في دولة من الدول بنوا مسجد فيه مأذنتين أقام أهل هذه البلد المظاهرات ويقولون

( لا للإسلام )

سبحان الله , سئلت نفسي وما علاقة بناء المآذن بالإسلام , يعني كان أجدر أن يقولوا لا للمساجد مثلا أو المآذن , ولكنهم يخافون أشد الخوف من أن المساجد ستربي جيلا يستطيع نصر الإسلام ونشره .

فهم يبغضون كل ما هو إسلامي

وبالله التوفيق

هذا الكلام يردد في الإعلام ، والجرائد ،
وإلا فعصر السبعينيات في مصر كان يسود فيه ، اللباس العاري ، في المدن خصوصا ، والآن أصبح الأمر أخف ، والحمد لله رب العالمين ،
والإعلام دائما ما يربط بين الإحتشام والحياء والحجاب وبين ما يسمونه بالتخلف والتي تلازم مصطلح الرجعية عندهم !!
كأن الأصل في الإنسان التعري ، مع أن الأصل في الإنسان الإحتشام والحياء ،
قال تعالي {فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ (22) }
إلي قوله تعالي { يَا بَنِي آَدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآَتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26) يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28)} الأعراف .



يكفيك أن تعلم أنه لا خلاف عند الجميع ، حتي عند من يري باستحباب النقاب ،[ بل ومن قال من المعاصرين بحرمته فشذوا عن سواء السبيل ] أن نساء النبي صلي الله عليه وسلم أمهات المؤمنين ، كن منتقبات، والأحاديث علي ذلك لاتحتاج للمراء فيها
، بل ثبت عن السيدة أسماء وبعض التابعيات أنهن كن منتقبات وفسرن القران بالنقاب ،
الأمر الأخر ، حديث أسماء الخاص بالوجه والكفين ضعيف به العديد من العلل ، ومن قال بالاستحباب لا يمكن له الاستدلال به ،
الأمر الثالث لو فرض أن النقاب مستحب ، ويجوز كشف الوجه لا يلزم من ذلك كشف اليدين ، هذا للعلم وليس لفتح باب النقاش في هذا الأمر .
الأمر الأخير ، لو قلنا أنه مستحب ، هل هذا لا يعد عندك من الدين وكل ما هو من دين الله ينبغي عليك أن تذب عنه .
ملاحظة لفظة مقدس هذه اللفظة لا استعملها في غير موضعها والأفضل ألا نستعملها إلا فيما استعمله فيه كتاب الله عز وجل أو فيما استعمله فيه النبي صلي الله عليه وسلم .

ولا جرائد ولا سبعينيات ... ماقصدته فى كلامى فى المشاركة هو أن الأقدم أكثر تزمت لقرب العصر

من العصور الوسطى كلما كان أقدم فى أوروبا كلما

كان أقرب للعصور الوسطى .

علماء التي تسمونهم علماء نفس أخذوا كلامهم عن الغرب ، الذين قالوا أن حنان الأم علي ابنها بدافع جنسي بحت ،
وحنان الأب علي ابنته بدافع جنسي ، حتي رضاع الولد من أمه أصبح بدافع جنسي ،
لقد اعترف اليهود أنهم من بثوا في أوربا هذه الأفكار الهدامة ومن يقرأ بروتوكولات خبثاء صهيون يعلم ما دور اليهود ، في تخريب علم النفس وعلم الإجتماع والإقتصاد ، والسياسة ودورهم في إشعال الحروب ونشر الفواحش وبيوت الدعارة والأزياء وبيع الأسلحة وتحريف الإنجيل وتخريب العقائد ونشر الفتن بين الشعوب وتنشئة وتغزية الفرق والملل الضالة الهدامة ونشر الإلحاد و......

بصراحة عندك حق فى ثلاث أرباع كلامك هما استقوا علمهم من سيجموند فرويد وسيجموند

أنا قرأت بعض كتبه يصور البشر على انهم آلات جنسية فقط

أنا ضد كثير من أفكاره .

شكلهم يفرح, كأنهم لسه خارجين من صلاة التراويح

للــــــــــــــــــــرفع

أصل الموضوع دة عاجبني أوي الحقيقة

لي تعليق بسيط على الموضوع:

أولا: المسلم ليس في حاجة أن تتنقب ملكة من ملكات أوربا حتى يعرف أن النقاب فضله كبير !!

ثانيا: ليس معنى أنني أرفض النقاب أن أسيء للمنتقبة و أصفها بأنها مريضة نفسيا أو متخلفة !! فمن أدراك أنها ليست عند الله أفضل منك وممن هم على شاكلتك !!؟


الاقتباس التالي منقول عن أحد المسلمين :


والحقيقة لابد على كل مسلم أن يحترم الرأي المخالف لرأيه !

فإذا كنت أنا أتبع رأي العلماء ممن قالوا أن النقاب فضل و ليس فرض فهذا لا يعطيني أي حق أن أصف من خالفني الرأي بأنه متخلف أو مريض نفسي !!! لأن الحقيقة أن كل من يتعصب لرأيه ويضرب برأي الآخرين عرض الحائط ولا يحترمهم هو الذي يحتاج لطبيب نفسي و ليس الآخرين.