تويت
جرائم الحرب في الكتاب المقدس هل هذه هي المحبة
جرائم الحرب في الكتاب المقدس هل هذه هي المحبة
بسم الله الرحمن الرحيم
عندما نذكر الجهاد في الإسلام فإننا نذكر الكرامة والعزة والشرف والرحمة والعدالة جنبا إلى جنب
ويؤيدنا في ذلك قرآن كريم وحديث شريف وتاريخ لا يقبل التزييف يشهد به العدو قبل الصديق
قال تعالى { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ{39} الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ{40} الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ{41}
وعن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش ، أو سرية ، أوصاه في خاصته بتقوى الله ، ومن معه من المسلمين خيرا ، ثم قال : " اغزوا باسم الله في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ولا تغلوا ، ولا تغدروا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ) رواه مسلم
فضلا عما يحفل به التاريخ الذي امتد قرونا وراية الفتح الإسلامي تفتح البلدان لتحرير العباد من ظلم العباد وتركهم بعد التحرير وما أرادوا فمن شاء فليسلم ومن أبى فالحياة الكريمة والمعاملة العادلة
ولوضربنا أمثلة فيكفي فقط المقارنة بين سقوط القدس في يدي الصليبيين والإبادة التامة للعزل فيها وبين تحرير صلاح الدين لبيت المقدس والعفو العام عن الصليبيين
فماذا عن اليهودية والمسيحية
ولوتركنا التاريخ بما فيه فها هيا الحروب الصليبية المستمرة حتى اللحظة ولها في كل يوم آلاف من المسلمين العزل وتحديدا النساء والأطفال ( العراق – أفغانستان – الشيشان – الصومال – نيجيريا – أندونيسيا .............)
ثم هاهي الحرب الصهيونية الصليبية المشتركة وجرائمها الهمجية التي تمثلت في تاريخ إجرامي طويل ليس أخر حلقاته حرق شعب غزة
ومن هنا كان لزاما علينا أن نرجع إلى مصدر عقيدة القوم لنفهم سر هذا الحقد والحسد على كل البشر وعندها سنعرف السبب وسيزول العجب عندما نرى الكتاب المقدس يأمر بما هو أفظع من جرائم الحرب
وهاهي النصوص
فقال في لوقا(19: 27)
أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَلَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْقُدَّامِي.
وقال في لوقا (12: 49, 51)
جِئْتُلأُلْقِيَ نَارًاعَلَىالأَرْضِ، فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟
أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُلأُعْطِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ؟ كَّلاَّ، أَقُولُ لَكُمْ: بَلِانْقِسَامًا.
وقال في متى (10: 34, 35)
لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَاجِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًابَلْ سَيْفًا.
فَإِنِّيجِئْتُ لأُفَرِّقَالإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّأُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
يسوع نار آكلةوليس إله محبة (عبرانيين 12: 29)
لأَنَّ إِلهَنَانَارٌآكِلَةٌ
المحبة في العهدالقديم:
اشعياء 13: 16
وتحطم اطفالهم امام عيونهموتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم
هوشع 13: 16
تجازى السامرةلانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ
خروج 32: 27
فقال لهم هكذا قال الرب اله اسرائيل ضعوا كل واحد سيفهعلى فخذه ومرّوا وارجعوا من باب الى باب في المحلّة واقتلوا كل واحد اخاه وكل واحدصاحبه وكل واحد قريبه.
عدد 25: 5
فقال موسى لقضاةاسرائيل اقتلوا كل واحد قومه المتعلّقين ببعل فغور
عدد 31: 17
17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكراقتلوها. 18 لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكرابقوهنّ لكم حيّات..
سفر حزقيال
اصحاح 6
4 وقال له الرب.اعبر في وسطالمدينة في وسط اورشليم وسم سمة على جباه الرجال الذين يئنون ويتنهدون على كلالرجاسات المصنوعة في وسطها. 5 وقال لاولئك في سمعياعبروا فيالمدينة وراءه واضربوا.لا تشفق اعينكم ولا تعفوا.6 الشيخ والشاب والعذراء والطفلوالنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوابالرجال الشيوخ الذين امام البيت. 7 وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدورقتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة
سفر ارميا
اصحاح 48
10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عنالدم
سفر هوشع
اصحاح 13
يقول الرب :
16 تجازىالسامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحواملتشقّ
سفر حزقيال
اصحاح 9
5 وقال لاولئك في سمعي اعبروا فيالمدينة وراءهواضربوا.لا تشفق اعينكم ولا تعفوا. 6 الشيخ والشابوالعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمةوابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت. 7 وقال لهم نجسواالبيت واملأوا الدور قتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة
سفر يشوع
اصحاح 11
9 ففعل يشوع بهم كما قال له الرب.عرقب خيلهم واحرق مركباتهم بالنار 10 ثم رجع يشوع في ذلك الوقت واخذ حاصور وضرب ملكها بالسيف.لان حاصور كانت قبلا راسجميع تلك الممالك. 11وضربوا كل نفس بها بحدالسيف.حرّموهم.ولم تبق نسمة.واحرق حاصور بالنار. 12 فاخذ يشوع كل مدن اولئكالملوك وجميع ملوكها وضربهم بحد السيف.حرمهم كما أمر موسى عبد الرب.
سفراخبار الايام الاول
اصحاح 20
3 واخرج الشعب الذين بها ونشرهمبمناشير ونوارج حديد وفؤوس.وهكذا صنع داود لكل مدن بني عمون ثم رجع داود وكلالشعب الى اورشليم
سفر القضاة
اصحاح 21
10-11
اذهبوا واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والاطفال. 11 وهذاما تعملونه.تحرّمون كل ذكر وكل امرأة عرفت اضطجاع ذكر.
سفرالمزامير
اصحاح 137
يا بنت بابل المخربة طوبى لمن يجازيك جزاءك الذي جازيتنا. 9 طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة
سفر صموئيلالاول
اصحاح 15
3فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما لهولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة.طفلا ورضيعا.بقرا وغنما.جملاوحمارا
أما عن سبب قتل الأطفال فهو وفقا لتفسير القس أنطونيوسفكري كما يلي:
الذكور يقتلون لأنهحين يكبر سيحارب الشعب. ويكون أن قتل الذكور والزانيات وحرق المدنلهُ نفسالمعنى قتل كل ما يمكن أن يكون سبباً فى الحرب ضد الإنسان أى رفضه
بسم الله الرحمن الرحيم
عندما نذكر الجهاد في الإسلام فإننا نذكر الكرامة والعزة والشرف والرحمة والعدالة جنبا إلى جنب
ويؤيدنا في ذلك قرآن كريم وحديث شريف وتاريخ لا يقبل التزييف يشهد به العدو قبل الصديق
قال تعالى { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ{39} الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ{40} الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ{41}
وعن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش ، أو سرية ، أوصاه في خاصته بتقوى الله ، ومن معه من المسلمين خيرا ، ثم قال : " اغزوا باسم الله في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ولا تغلوا ، ولا تغدروا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ) رواه مسلم
فضلا عما يحفل به التاريخ الذي امتد قرونا وراية الفتح الإسلامي تفتح البلدان لتحرير العباد من ظلم العباد وتركهم بعد التحرير وما أرادوا فمن شاء فليسلم ومن أبى فالحياة الكريمة والمعاملة العادلة
ولوضربنا أمثلة فيكفي فقط المقارنة بين سقوط القدس في يدي الصليبيين والإبادة التامة للعزل فيها وبين تحرير صلاح الدين لبيت المقدس والعفو العام عن الصليبيين
فماذا عن اليهودية والمسيحية
ولوتركنا التاريخ بما فيه فها هيا الحروب الصليبية المستمرة حتى اللحظة ولها في كل يوم آلاف من المسلمين العزل وتحديدا النساء والأطفال ( العراق – أفغانستان – الشيشان – الصومال – نيجيريا – أندونيسيا .............)
ثم هاهي الحرب الصهيونية الصليبية المشتركة وجرائمها الهمجية التي تمثلت في تاريخ إجرامي طويل ليس أخر حلقاته حرق شعب غزة
ومن هنا كان لزاما علينا أن نرجع إلى مصدر عقيدة القوم لنفهم سر هذا الحقد والحسد على كل البشر وعندها سنعرف السبب وسيزول العجب عندما نرى الكتاب المقدس يأمر بما هو أفظع من جرائم الحرب
وهاهي النصوص
فقال في لوقا(19: 27)
أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَلَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْقُدَّامِي.
وقال في لوقا (12: 49, 51)
جِئْتُلأُلْقِيَ نَارًاعَلَىالأَرْضِ، فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟
أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُلأُعْطِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ؟ كَّلاَّ، أَقُولُ لَكُمْ: بَلِانْقِسَامًا.
وقال في متى (10: 34, 35)
لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَاجِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًابَلْ سَيْفًا.
فَإِنِّيجِئْتُ لأُفَرِّقَالإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّأُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
يسوع نار آكلةوليس إله محبة (عبرانيين 12: 29)
لأَنَّ إِلهَنَانَارٌآكِلَةٌ
المحبة في العهدالقديم:
اشعياء 13: 16
وتحطم اطفالهم امام عيونهموتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم
هوشع 13: 16
تجازى السامرةلانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ
خروج 32: 27
فقال لهم هكذا قال الرب اله اسرائيل ضعوا كل واحد سيفهعلى فخذه ومرّوا وارجعوا من باب الى باب في المحلّة واقتلوا كل واحد اخاه وكل واحدصاحبه وكل واحد قريبه.
عدد 25: 5
فقال موسى لقضاةاسرائيل اقتلوا كل واحد قومه المتعلّقين ببعل فغور
عدد 31: 17
17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكراقتلوها. 18 لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكرابقوهنّ لكم حيّات..
سفر حزقيال
اصحاح 6
4 وقال له الرب.اعبر في وسطالمدينة في وسط اورشليم وسم سمة على جباه الرجال الذين يئنون ويتنهدون على كلالرجاسات المصنوعة في وسطها. 5 وقال لاولئك في سمعياعبروا فيالمدينة وراءه واضربوا.لا تشفق اعينكم ولا تعفوا.6 الشيخ والشاب والعذراء والطفلوالنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوابالرجال الشيوخ الذين امام البيت. 7 وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدورقتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة
سفر ارميا
اصحاح 48
10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عنالدم
سفر هوشع
اصحاح 13
يقول الرب :
16 تجازىالسامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحواملتشقّ
سفر حزقيال
اصحاح 9
5 وقال لاولئك في سمعي اعبروا فيالمدينة وراءهواضربوا.لا تشفق اعينكم ولا تعفوا. 6 الشيخ والشابوالعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمةوابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت. 7 وقال لهم نجسواالبيت واملأوا الدور قتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة
سفر يشوع
اصحاح 11
9 ففعل يشوع بهم كما قال له الرب.عرقب خيلهم واحرق مركباتهم بالنار 10 ثم رجع يشوع في ذلك الوقت واخذ حاصور وضرب ملكها بالسيف.لان حاصور كانت قبلا راسجميع تلك الممالك. 11وضربوا كل نفس بها بحدالسيف.حرّموهم.ولم تبق نسمة.واحرق حاصور بالنار. 12 فاخذ يشوع كل مدن اولئكالملوك وجميع ملوكها وضربهم بحد السيف.حرمهم كما أمر موسى عبد الرب.
سفراخبار الايام الاول
اصحاح 20
3 واخرج الشعب الذين بها ونشرهمبمناشير ونوارج حديد وفؤوس.وهكذا صنع داود لكل مدن بني عمون ثم رجع داود وكلالشعب الى اورشليم
سفر القضاة
اصحاح 21
10-11
اذهبوا واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والاطفال. 11 وهذاما تعملونه.تحرّمون كل ذكر وكل امرأة عرفت اضطجاع ذكر.
سفرالمزامير
اصحاح 137
يا بنت بابل المخربة طوبى لمن يجازيك جزاءك الذي جازيتنا. 9 طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة
سفر صموئيلالاول
اصحاح 15
3فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما لهولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة.طفلا ورضيعا.بقرا وغنما.جملاوحمارا
أما عن سبب قتل الأطفال فهو وفقا لتفسير القس أنطونيوسفكري كما يلي:
الذكور يقتلون لأنهحين يكبر سيحارب الشعب. ويكون أن قتل الذكور والزانيات وحرق المدنلهُ نفسالمعنى قتل كل ما يمكن أن يكون سبباً فى الحرب ضد الإنسان أى رفضه
تعليق