تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللئيـــــــــم . . . . . !
الياس حبيب فرحات
وإِذا الكريمُ مدحتهُ بقصيدةٍ ـــــ قرأ اللئيمُ الذمَّ في أبياتِ
فامدحْ كرامَ الناسِ مغتصباً ودعْ ـــــ زمرَ الئامِ تموتُ في حَسَراتِها
واجعلْ بطانتكَ الكرامَ فإِنهمْ ـــــ أدرى بوجهِ الصالحاتِ وأخبرُ
إِن الكريمَ له الكرامُ بطانَةٌ ـــــ طابتْ شمائلُهم وطابَ العنصرُ
إِن لاحَ خيرٌ قَرَبوه ويَسْروا ـــــ أو لاحَ شرٌ باعدُوه وَعَّسروا
أما اللئيمُ فحولَه أمثالُهُـــــ قرناءُ سوءٍ ليس فيهم خيَّرُ
إِن لاحَ خيرٌ باعدوهُ وعَسَّروا ـــــأو لاحَ شرٌ قَرَّبوه ويَسَّروا
ولكل كونٍ كائناتٌ مثلُهُ ـــــ فقبيلُهُ من جنسِه والمعشرُ
محمد الأسمر
وما شيءٌ أَسَرُّ إِلى لئيمٍ ـــــ إِذا شتمَ الكرامَ من الجوانبِ
متاركةُ اللئيمِ بلا جوابٍ ـــــ أشدُّ عليه من مُرِّ العذابِ
ابن زنجي البغدادي
ولقد مررتُ على اللئيمِ يسبني ـــــ فمضْيتُ عنه وقلْتُ لا يعنيني
غضبانُ ممتليءٌ عليَّ إِهابُهُ ـــــ إِني وَجَدَكَ رغمُهُ يرضيني
عميرة بن جابر الحنفي
إِن اللئيمَ إِذا رأى ـــــ ليناً تزايدَ في حِرانِهْ
لا تخدعنْ فصلاحُ من ـــــ جَهِلَ الكرامةَ في هوانِهْ
يحيى بن الطيب
عليكَ بحرمانِ اللئيمِ لعلَّه ـــــ إِذا ذاقَ طعمَ المنعِ يسخو ويكرمُ
ولا تحرمِ القومَ الكرامَ فإِنهم ـــــ متى يحرموا يوماً يصولُوا ويغرموا
أبو الفتح البستي
والجودُ ما بُليَّتْ به رحمٌ وما ـــــ أوليتَ ذا أملٍ أعدَّكَ مقصدا
واللؤمُ إِكرامُ اللئيمِ لأنه ـــــكالذئبيِ لم يَرَ عدوٍةٍ إِلا عدا
والنبلُ فتكُكَ بالمعادي غادراًـــــ أو وافياً مُسْتتجداً أو مُنْجدا
علي بن مقرَّب
إِن الوفاءَ على الكريمِ فريضةٌ ـــــ واللؤمُ مقرونٌ بذي الإِخلافِ
وترى الكريمَ لمن يعاشرُ مُنْصفاً ـــــ وترى اللئيمَ مجانبَ الإِنصافِ
اللئيـــــــــم . . . . . !
الياس حبيب فرحات
وإِذا الكريمُ مدحتهُ بقصيدةٍ ـــــ قرأ اللئيمُ الذمَّ في أبياتِ
فامدحْ كرامَ الناسِ مغتصباً ودعْ ـــــ زمرَ الئامِ تموتُ في حَسَراتِها
واجعلْ بطانتكَ الكرامَ فإِنهمْ ـــــ أدرى بوجهِ الصالحاتِ وأخبرُ
إِن الكريمَ له الكرامُ بطانَةٌ ـــــ طابتْ شمائلُهم وطابَ العنصرُ
إِن لاحَ خيرٌ قَرَبوه ويَسْروا ـــــ أو لاحَ شرٌ باعدُوه وَعَّسروا
أما اللئيمُ فحولَه أمثالُهُـــــ قرناءُ سوءٍ ليس فيهم خيَّرُ
إِن لاحَ خيرٌ باعدوهُ وعَسَّروا ـــــأو لاحَ شرٌ قَرَّبوه ويَسَّروا
ولكل كونٍ كائناتٌ مثلُهُ ـــــ فقبيلُهُ من جنسِه والمعشرُ
محمد الأسمر
وما شيءٌ أَسَرُّ إِلى لئيمٍ ـــــ إِذا شتمَ الكرامَ من الجوانبِ
متاركةُ اللئيمِ بلا جوابٍ ـــــ أشدُّ عليه من مُرِّ العذابِ
ابن زنجي البغدادي
ولقد مررتُ على اللئيمِ يسبني ـــــ فمضْيتُ عنه وقلْتُ لا يعنيني
غضبانُ ممتليءٌ عليَّ إِهابُهُ ـــــ إِني وَجَدَكَ رغمُهُ يرضيني
عميرة بن جابر الحنفي
إِن اللئيمَ إِذا رأى ـــــ ليناً تزايدَ في حِرانِهْ
لا تخدعنْ فصلاحُ من ـــــ جَهِلَ الكرامةَ في هوانِهْ
يحيى بن الطيب
عليكَ بحرمانِ اللئيمِ لعلَّه ـــــ إِذا ذاقَ طعمَ المنعِ يسخو ويكرمُ
ولا تحرمِ القومَ الكرامَ فإِنهم ـــــ متى يحرموا يوماً يصولُوا ويغرموا
أبو الفتح البستي
والجودُ ما بُليَّتْ به رحمٌ وما ـــــ أوليتَ ذا أملٍ أعدَّكَ مقصدا
واللؤمُ إِكرامُ اللئيمِ لأنه ـــــكالذئبيِ لم يَرَ عدوٍةٍ إِلا عدا
والنبلُ فتكُكَ بالمعادي غادراًـــــ أو وافياً مُسْتتجداً أو مُنْجدا
علي بن مقرَّب
إِن الوفاءَ على الكريمِ فريضةٌ ـــــ واللؤمُ مقرونٌ بذي الإِخلافِ
وترى الكريمَ لمن يعاشرُ مُنْصفاً ـــــ وترى اللئيمَ مجانبَ الإِنصافِ
